为什么翡翠很少外国人喜欢?

我觉得这个问题问的很好,我在这里简单的阐述了一下我们爱玉的观点,同时也罗列了一些大家的观点,给大家参考一、我们爱玉的观点：我们认为，这个主要还是文化差异造成的。比如：国外的彩宝，后期人工优化的比较多，很多彩宝都进行过一些优化手段，比如：用热处理技术进行的“改色”和“注油”等。这些优化的手段，国外的消费者都是能接受的。但是国内，消费者们是很少有人能接受的这样的优化处理的。你看大家对有纹有裂都这么纠结，就知道国人对材质的天然性是多们的重视了。另外，国外喜欢标准清晰的东西。比如：钻石。翡翠没标准，所以国外的消费者很难弄的懂，就没办法喜欢起来了。总结来说：“东方人不接受优化，西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。二、大家一些观点也很不错，试总结如下：1）中国人宠爱翡翠 是中国几千年文化结晶因为在历史就有皇宫 藏宝 翡翠就是其一 能做奖赏 封官 还有皇上，皇宫贵妃头戴 服饰佩戴物， 传统文化对翡翠认识。2）中国玉文化的参天大树上有两个分支，一个是和田软玉，一个是翡翠硬玉。和田玉和翡翠的特性蕴含着中华民族的气质，这在世界各国中是绝无仅有的。3）老外爱叫真,翡翠没有四四方方的标准能够一套就知道,老外没办法按完全机械的模式衡量价值所以也就不能成为主流,而且翡翠产地亚洲,他们不具备垄断性,精明的老外希望多赚亚洲人的钱但不希望亚洲人赚自己的钱,所以也不爱推广普及翡翠首饰这就说到其次了。其次，就拿钻石 和 玉石来比较吧。西方人虽然对钻石也有4C 的说法，但首先就是切工，切工的好坏直接影响钻石的品质。大家注意到没，钻石原料再大，西方人也不会弄个花件出来，并赋予一定的意义。永远是按照圆形、公主方、梨形和马眼形状进行打磨，哪怕那个成品出来快赶上巴掌大了，镶嵌在手杖上，也没做花件，摆件或手把件的。为什么？中国人对于石头已经赋予了比较人性化的诗意，我这里用了诗意，骨子了中华民族是个浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土先有节；虚怀若谷；节节高等既有吉祥的含义，更有士大夫的精神。中国人欣赏的玉器，更愿意结合石头本身的优缺点，加上精美的做工来表达自己的意愿，人石合一。最后，不考量金钱因素，我真觉得钻石没石头好。5）翡翠产地在明代以前属中国云南永昌府管辖，直至清代才归缅甸。翡翠早就进入中国，只是王公贵族一直将和田玉视为唯一“真玉”，把翡翠等都视为“假玉”。直至乾隆皇帝这位真正的爱玉人，才将翡翠视为“传世之宝”。纪晓岚在阅微草堂笔记中写到：自己小时候人们并不把翡翠当玉，只是“强名以玉耳”；直至年长时翡翠已“价远出真玉上矣”。6）我一个朋友，也是做翡翠的，他有段话讲的好，不知对否。他说，外国人也喜欢翡翠，但是他们更多的是喜欢颜色，宁可买一个花青干青，或者B的绿艳艳，紫彤彤的戴着，也不能接受种水，而且他们多数人觉得翡翠很贵，好的甚至比钻石还贵，所以他们不能接受我们的A他们多数认为美丽，就是色彩斑斓。。。他们考虑更多的是戴着要抢眼，无所谓内涵的。7）提问的同学提的问题太复杂了，一句话：你要是能让老外跟咱们过春节，翡翠一定让他们喜欢。还有提问的同学说：“到底是什么因素制约了翡翠的国际化呢？”潜意识里不自主抬高了一些东西，降低了一些东西。国际化是正轨，中国的标准要和国际化接轨，主次很鲜明。能反过来吗？这跟一个国家的经济、文化、制度、军事、教育等等国家综合实力有关。我们能够接触到关于西方的任何信息都是价值观的外在体现，欣赏喜欢加受用，趋利避害，人的主观能动性发挥作用了。同样，老外也能接触到我们的主流价值观，还是趋利避害，人的主观能动性又发挥作用了。问题是无法评论其优劣，只有哪个更合适。不过，现在能看到的是中国的国家综合实力和国际地位不断在提高，这有利于让老外喜欢我们的玉石文化。8）西方多是海洋文明，开放外向，所以只喜欢金银那种闪闪发光的东西，而东方人的大河文明会喜欢玉这种内敛的东西，老外不是不喜欢玉，只是不像国人那么喜欢而已。他们对玉不感冒的原因是他们不知道玉在中国有着不同寻常的象征性意义。中国人爱玉传统是遗传自龙山和河姆渡文化,在历史的过程中加入了神性和权威性,玉字就是王字加一点,天子带的东西,能不尊贵么中国人喜欢玉,而西方人喜欢钻石,玉温润而内敛,钻石则美的张扬,玉体现了中国人的含蓄和内敛的特征,但是现在的中国人似乎更愿意显摆,于是形成了一股强大的奢侈品消费潮流!10）国外喜欢条框分明，级别明确，翡翠的级别没有明确规定，美就是极品希望以上不同视角的这些观点能给大家带来一些启发。

1、选翡翠不管是新手还是专家，都要根据自己的能力来看，尤其是初学者，理性很重要，因为不懂翡翠就不会知道其利弊，所以一定要在自己的能力范围内。尺寸指的是翡翠手镯的尺寸。翡翠手镯的尺寸必须合适。如果尺寸太大，手链很容易损坏。如果尺寸太小，手腕就会不好，血液也不会流通。

2、翡翠脏污的一般不建议选择，因为脏的翡翠不仅影响翡翠的美观，还会影响翡翠的颜值。

3、最好在自然光下看翡翠的颜色，在强光下观察翡翠的内部。机械雕刻已经出现在目前的雕刻技术中。选翡翠时，雕刻工艺也需要注意。雕刻的翡翠具有灵性，别具一格，欣赏空间大。

4、翡翠的透明度在业内称为“水头”的水分类中是透明的，有半透明和微透明几个阶段。不透明，高透明度的翡翠质量好，透明度越低质量越好。很多东西也是根据透明度的高低来划分的。

5、最重要的就是翡翠的裂痕，也是最常见也是应该注意的地方。裂缝对翡翠来说是致命的，更别提颜值和颜值了，在选择翡翠的时候要小心。

福禄寿：指绿、红、紫或黄三种颜色同时出现在一块翡翠料或饰品上，这种翡翠价值极为贵重。

（福禄寿喜：在一块翡翠料或饰品上出现四种或四种以上的颜色时，就称这块翡翠为福禄寿喜。)

翡翠的颜色非常丰富，有红、绿、紫、白、黄、黑等色，并且可以同时在一块翡翠上出现，这是一般宝玉石所没有的特点。尤其是翡翠颜色的形状与组合及颜色的深浅与分布千变万化，使得翡翠的颜色丰富多彩。在中国民间常用三十六水、七十二豆、一百零八蓝来描述翡翠颜色的多样性。在几百年翡翠使用历程中，人们将翡翠的红、绿、紫、白、黄五色分别寓为福、禄、寿、禧、财，如此寄托丰富思想感情，并表达对美好生活的追求与向往，同时也表明作为“五福”载体的翡翠在人们心中的沉甸甸的地位。

在翡翠所有颜色中绿色变化最大 , 鲜艳的绿色最受中国人喜爱，也最符合中国人的审美情趣和文化心理。通常来说翡翠的颜色中，绿色的最有商业价值，在所有宝石中只有高档祖母绿的绿色可以与之媲美。颜色的变化为购买者提供了选择余地。购买者在翡翠颜色上的选择，往往体现个人品味和个性。而翡翠的真正价值也正是在于“投缘”二字，如果购买的目的只是佩戴和装饰，那无论是什么颜色，只要喜欢就好，往往个性的体现就是在于与众不同。

不含任何杂质的硬玉（成分为纯 NaALSi 2 O 6 ），应是纯净的白色，自然界中纯白的翡翠较少，通常略带灰、绿、黄。

绿色是翡翠常见的颜色，绿色翡翠由浅至深分为：浅绿、绿、深绿和墨绿。其中以绿为最佳色。大多数绿色翡翠都或多或少地含有杂色，若杂色明显，则影响翡翠的价格，常见带杂色的绿色有：黄绿、灰绿、蓝绿，其中黄绿如果**调很浅，仍不失翡翠地艳丽。翡翠的绿色主要由硬玉分子（ NaALSi 2 O 6 ）中微量的 Cr 、 Fe 元素引起的， Cr 、 Fe 含量越高，颜色越深。在翡翠商贸中 , 人们采用许多很形象的语言来称谓翡翠的绿色，如：帝王绿、秧草绿、鹦鹉绿、蛤蟆绿等。

紫色翡翠也称为紫翠，按其颜色深浅变化可有浅紫、粉紫、紫、蓝紫。过去传统观念认为紫色由微量 Mn 致色，现在也有人认为是 Fe 2+ 和 Fe 3+ 离子跃迁而致色。由于紫色被人们寓为“寿”，所以多用来馈赠老人以表祝贺长寿之意，同时紫色也是日本人非常喜爱的翡翠品种。

红色与**的形成是在白色、紫色、绿色翡翠形成后，由于暴露于地表，遭受风化淋滤，使 Fe 2+ 变成 Fe 3+ 形成赤铁矿或褐铁矿，沿翡翠颗粒之间地显微缝隙慢慢渗入而成。人们常把红色翡翠称为“翡”或“红翡”。

翡翠的黑色外表看来有两种，一种为深墨绿色，主要是由于铬、铁含量高造成的，强光源照射呈绿色；另一种是呈深灰至灰黑色的翡翠，这种黑色是由于含有暗色矿物造成的。

在珠宝界，对翡翠的一些颜色组合给予了一些生动且形象的名称，如春带彩（春花）、福禄寿等。春带彩：紫色、绿色、白色在一起，紫、绿无形，有春花怒放之意。福禄寿：红、绿、紫同时存在于一块翡翠上，象征吉祥如意，代表福禄寿三喜。

日本：日本翡翠的发现地在新泻县,鱼川市，青海町等。产量低，质地差，结构粗糙，颜色以绿色，白色，为主。大多不能进行雕刻，不具有商业价值，主要还是提供给矿物爱好者收藏。

缅甸：缅甸是世界上翡翠的主要出产国，也是宝石级翡翠的唯一产地。从专业的角度来看，世界上95%以上的翡翠产于缅甸。从国内翡翠商业的角度来说，宝石级翡翠几乎100%产于缅甸。世界上质量最好的翡翠，产于缅甸的Lonkin龙肯（隆肯）翡翠矿区。