为什么这些“有毒”的翡翠，还有那么多人抢着要戴？

民间自古就有“五毒”的说法，而“五毒”分别指的是：蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣、蜘蛛。光听这名字是不是就已经让人心颤？可就这样让人不寒而栗的五件毒物却是玉雕界的心头好。

不知各位翠友知不知道，玉石行业里有句老话，叫“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。意思是说：每一个玉雕饰品或者摆件都有其特定的思想含义和吉祥寓意，以表达人们对美好生活的向往。

此外，中国自古一直有“以毒攻毒”的说法，那么佩戴雕刻有五毒的玉石饰品，真的能让人百毒不侵、平安长寿吗？下面三哥就来一探究竟。

1、翡翠蛇

在中国上下五千年历史中，蛇的地位很高，很多部落都用其作为自己的图腾。同时，古代神话中的女娲也是“人首蛇身”之状，而这也让蛇具备了一份灵气。因此翡翠蛇的玉雕有了万寿无疆，天保九如的寓意。

此外，在很多人的意识中，蛇是龙的原型，在中国很多地区又称蛇为“小龙”。因此，蛇又代表着权利与地位。在职场打拼的人佩戴翡翠蛇饰品喻示着升官发财、官运亨通、官场满意。

最后，蛇具有很强的繁衍能力，即使生殖能力最差的盲蛇，都能每次产两枚卵。重要的是，蛇不仅带有男性的阳刚，也具有女人的阴柔，所以翡翠蛇同样具有子孙满堂、生生不息的涵义。

2、翡翠蟾蜍

古语讲“家有金蟾，财源绵绵。”金蟾原本是妖精，后来改邪归正，到处吐钱救济民间百姓，所以人们把它当作招财瑞兽供奉。

“蟾”与“钱”谐音，因此佩戴翡翠蟾蜍有着富贵有钱的寓意。并且“蟾”与“缠”是同音的，再加上翡翠金蟾摆件中，一般都会用元宝和金蟾一起搭配，要么是金蟾背着元宝，要么就是口中含着元宝。所以翡翠金蟾摆件寓意财源滚滚。经商之人的店铺中放置一款翡翠金蟾摆件是极佳的，能护佑生意兴隆，财源广进。

3、翡翠蝎子

蝎子的毒性并不亚于蛇，并且中国古人认为“毒能克毒”，所以佩戴翡翠蝎子能与邪相克，以毒攻毒，百毒不侵，寓意避邪免灾。

独甲一方：蝎子周身长满坚硬的甲壳，尾部具有向前弯曲的毒刺，内藏毒液，将它运用在翡翠的题材上，取“毒”的谐音“独”，再取“甲”字，合起来即为“独甲一方”；

子孙满堂：蝎子的谐音“携子”，寓意有贵子降生、多子多孙、子孙万代。不管是自己佩戴，还是赠送给准妈妈都是不错的选择；

趋利避害：蝎子是五毒的一种，而古人讲究用“以毒攻毒”的疗法治愈疾病，因此佩戴这样的翡翠可以让它与佩戴者体内的邪气，相互攻击，继而抵消，避免疾病、灾祸的发生；

君子慎独：古人佩戴翡翠蝎子，还有“慎独”的内涵（“慎独”是儒家的一个重要概念，“慎独”讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界）；

此外，把蝎子和皓月雕刻在一起，蝎子寓意“慎毒”，皓月寓意“君子”，两相结合，更能体现“慎独”者都是谦谦君子的意思了，非常能彰显佩戴者高贵无邪的气质。

4、翡翠蜈蚣

蜈蚣为“五毒”之首，在玉上直接单独雕蜈蚣的玉器寥若星辰，因此一般和五毒雕在一起，寓意寓意生命力坚强、可以毒攻毒，辟保平安。

事业顺利：蜈蚣春出冬蛰，节节有足，行动快捷，寓意着路路通达，百事顺利。

辟邪避灾：在古代，衙门口常有蜈蚣这类雕塑，寓意辟邪，到了现代，这个文化传统被运用在翡翠的题材上，寓意辟邪避灾。

富足喜乐：蜈蚣有很多脚，因此又叫“千足虫”，而“千足”代表能抓住四面八方的财运，有富足喜乐的美好寓意，认为自己财运不佳的翠友不妨试戴一下哦。

5、翡翠蜘蛛

蜘蛛是昆虫之王，象征着八面来财、八面玲珑、喜事将近等。因此玉雕师将蜘蛛这一美好形象融入翡翠中，成为人们爱不忍释的翡翠饰品。

知足常乐：蜘蛛谐音"知足"，寓意着知足者常乐，使佩戴者心情变得平静，学会满足，学会知足。同时，蜘蛛的外形很象汉字“喜”，寓意喜事连连，好运将至。

八方来财：蜘蛛有八只脚，而八与“发”谐音，寓意财源滚滚、升官发财、八方进宝。此外，八只脚的蜘蛛爬得快，因此它也有八面玲珑、步步高升的意思。八面玲珑、步步高升的人才能赚很多钱嘛~

喜从天降：蜘蛛拖着丝从天而降，姿态优美，是喜讯来临的代表，有喜从天降、喜事将近的含义，能让佩戴者忘掉不如意的事情。

在翡翠上雕刻“五毒”图案，气势庞大且又精致细腻，光滑圆润。玉雕师将五毒的造型进行了美化，佩戴起来就不会咄咄逼人的感觉。利用翡翠不同的翡翠色雕刻出五种毒物五种形态。因此，人们佩戴这样的翡翠五毒图能够远离灾祸，幸福安康。

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适合男人戴的翡翠挂件挺多的

墨翠

首先必须得说的是墨翠，墨翠在缅甸当地称它为“成功男人的影子”。就像成就大事业的男人身后所形成的巍峨身影一般，紧随在男人身后。

翡翠观音

男戴观音女戴佛，翡翠观音是每个男人的吉祥之物，自古以来，东方男子都喜欢戴翡翠观音，就像女子钟情于翡翠手镯一样。翡翠观音是男人饰品的代表。

翡翠瑞兽貔貅

翡翠貔貅，旺财，旺事业，是运筹帷幄，红掌柜要说的是貔貅是男人的佳选。作为五大神兽之首，貔貅自古就是招财转运的神兽，且貔貅认主，会庇佑其一生。可帮主人消灾避祸，招财进宝，财富只进不出。

翡翠平安扣

翡翠平安扣，寓意平安健康、财源广进，不仅是一款很好的护身平安符，红掌柜想跟大家说的是翡翠平安扣简单的设计，完美的流畅线条更能彰显出佩戴者儒雅高贵的气质。

（注：均源自于红掌柜珠宝）

翡翠龙牌

红掌柜认为翡翠龙牌庄厚大气，牌面雕工别致，犹如男人的外刚内柔，翡翠挂牌不仅质地上乘,而且造型非常的磅礴生动，有一种厚重深沉的内敛之美,寓意吉祥的同时又彰显男士的阳刚之气。

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请问这个吊坠有何寓意、上面貔貅、如意、下面说是一个神兽的鸟头

1、如意貔貅的制作手法是用经典的玉石材质雕刻成貔貅造型，所以如意貔貅的寓意就是万事如意。如意寓意生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意，它和貔貅两者结合在一起，表示了食尽四方、万事如意。

2、如意貔貅的寓意之一是招财聚宝。貔貅是古代的瑞兽，以金银财宝为食，但有口无肛只进不出，也就以招财圣兽的形象流传至今。貔貅的招财寓意是最为明显的，带貔貅时，貔貅能够为主人叼来财富，为各位缘主带来财运。

3、可以请吉照堂至尊貔貅来招财转运辟邪镇宅和旺事业。说起貔貅，总有说不完的闻人趣事，古今传奇，津津乐道。作为招财辟邪圣品，貔貅的地位永远是至高无尚的，深得人们的推崇与喜爱。随着经济社会的发展。

4、鸟头貔貅身是一种传说中的神兽，主要出现在中国传统文化中。它的形象通常描述为拥有鸟头、貔貅身和龙尾的奇特生物。

战汉玉器上雕刻鸟头蛇身是什么

1、是裸胸鳝。裸胸鳝(Gymnothorax；morays)鳗鲡目海鳝科最大的一属——裸胸鳝属的通称，体形似鳗，较侧扁。头侧扁，体长不会超过5米。前鼻孔位于吻上，呈短管状；后鼻孔为圆孔状，或具缘瓣。口大，口裂达眼后下方。

2、排序为：羊脂白玉、黄玉、青白玉、墨玉、碧玉。白玉在明清以后才被推崇，战汉时重黄玉，很稀少。现在黄玉籽料已很难见到。市场上大量的龙山文化玉器赝品，多用地方杂玉或大理岩、透闪石的围岩，量大而价廉。

3、_窳（yàyǔ）原本老实善良，但后来被名为“危”（乃二十八宿之一，鸟头人身的形象，手持木杖）的神所杀死，天帝不忍心看烛龙伤心，就让他儿子复活了，可没想到，复活后，_窳变成了一种性格凶残，喜食人类的怪物。

4、上学的人梦见鸟头蛇身，意味着理科成绩较好较差，不影响录取分数梦见一只没有毛又不会叫的鸟，表示你可能是受到有钱人的压榨，不过你为了生存也是无可奈何的，只能忍气吞声。

5、中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。

翡翠如意雕刻的是什么动物

熊：一般与鹰一起出现，寓意英(鹰)雄(熊)斗志或英雄斗智。獾：谐音“欢”。蜥蜴：寓意今非昔比。壁虎：寓意必得幸福。蟾蜍：“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。

照片看如意上面雕刻的是獾，獾：谐音“欢”，寓意：欢喜如意。如有疑问欢迎追问。

龙凤呈祥：就是雕饰物上面有龙、凤、祥云的存在，有以示百年好合的意思，常常被用来馈送新人的好礼。纳福迎祥：就是雕饰物上呈现出童子抓住蝙蝠的场景，纳有接纳、收获的意思，画面呈现的就是将福，牢牢的抓住。

官运如意。翡翠挂件猴子，其机灵敏捷，是集智慧与勇气于一身的祥瑞动物，象征官场得意、平步青云。与其同时，如意其本身蕴含着万事如意、吉祥平安、心想事成之意。

鹌鹑：翡翠上带有鹌鹑的图案，寓意平安如意。壁虎：翡翠上带有壁虎的图案，寓意必得幸福。蝉：寓意一鸣惊人；也可以给儿童佩带，寓意“聪明”。鸳鸯：象征着美好的爱情和至死不渝的相伴。

翡翠葫芦上面雕一个兽什么意思

1、此外，猴谐音“侯”，翡翠上的猴子也寓意马上封侯，才华得到赏识，如果翡翠上有两个或两个以上的猴子玉雕造型，那么翡翠上的猴子寓意子子孙孙才华横溢，都过上幸福美满的生活。

2、这是古代玉器图谱上的图案。这里的灵芝指代如意。葫芦的谐音是福禄。蝙蝠指代福气。兽指代长寿。这个图案，叫做福禄寿。是指福气、权利、健康集于一身。是人生的最大愿望之一。

3、楼主，这是传统题材葫芦瑞兽雕件，葫芦的葫字与“福”谐音，瑞兽的兽谐音“寿”，寓意是福禄双全。但这个雕件，雕琢粗犷，缺少精细的刻画，所以才看得云里雾里。雕琢精细的件示范，楼主就看得清楚了。

鸟头貔貅身是什么神兽

貔貅是辟邪镇宅、旺财招福的神兽。貔貅是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞，在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

据说貔貅是是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，是龙王的第九个儿子，能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴相传有辟邪挡煞，镇宅之威力龙生九子，神通不一。

貔貅为中国传统文化中吉祥招财的神兽。貔貅在中国古代神话传说中，其形象为龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，其与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。

貔貅被视为招财进宝的吉祥神兽。貔貅（píxiū），别称“辟邪、天禄、百解”，俗称“貔大虎”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与“龙”、“凤”、“龟”、“麒麟”并称为五大瑞兽。

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。

貔貅（中国古代神兽）编辑貔貅（拼音：píxiū）别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。

鸟头兽身的翡翠是什么

鸟头兽身的翡翠是貔貅。貔貅（píxiū），别称辟邪、天禄、百解，俗称貔大虎，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。

据说貔貅是是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞，是龙王的第九个儿子，能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴相传有辟邪挡煞，镇宅之威力龙生九子，神通不一。

鸟头貔貅身是一种传说中的神兽，主要出现在中国传统文化中。它的形象通常描述为拥有鸟头、貔貅身和龙尾的奇特生物。

我是做玉雕的!雕刻的动物是 仿古的一种龙!

这些是龙的种类

看到有人在讨论龙的问题，而且这里属龙的人好象挺多的。来一篇介绍龙的专门文章。

蛟

一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾

踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的

来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说

“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，

其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸

边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，

直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中

有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

夔龙

想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》

描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光

如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。

“夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，？踔而

行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是

主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的

结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。

虺（hui）

是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水

中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在

西周末期的青铜器装饰上，但不多。

虬

一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中

注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。

两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称

为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”

之句。

蟠螭（panchi）

是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里

就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的

无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤

螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装

饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，

常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭

多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、

环身螭等各种变化。

角龙

指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为

角龙”，角龙便是龙中之老者了。

应龙

有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，

千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是

上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成

为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙

又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是

生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉

弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只

生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现

应龙的形象。

火龙

是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切

物体均被烧焦。

蟠龙

指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建

筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地

称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身

长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即

死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙

为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家

将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的

运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、

西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武

（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，

青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”

或“四神”（龙、凤、龟、麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于

南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星

以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。

汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙

是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式

我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”

的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过

龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中

出现，并在历代得到发展。

其它

椒图，又作铺首，形似螺蚌，性好闭，故常装饰于门上的衔环。

哈……这个其他该不会是私生子吧？

龙的形式

坐龙

坐龙呈正襟危坐的形式，头部正面朝向，颏下常设一火球，四爪

以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲，姿态

端正。坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾

的行龙。在封建社会中，坐龙是一种尊贵的龙纹祥。

行龙

行龙呈缓缓行走状，整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双

双相对的装饰，构成双龙戏珠的画面，常装饰在殿宇正面的两重枋心，

器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时，龙的头部常常

作回头状，使画面更显生动。

升龙

升龙的头部在上方，奔腾飞舞，呈升起的动势。倘若龙头往左上

方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升，称“右侧升龙”。升

龙又有缓急之分，升腾较缓者，你“缓升龙”。升腾较急者，称“急

升龙”。头部在上的升龙又作往下的动势，称为“回降龙”。

降龙

降龙的头部在下方，奔腾飞舞，呈下降的动势。倘若龙头往左下

方俯动，称“左侧降龙”，龙头往右下方俯动，称“右侧降龙”。降

龙又有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。下降较急者，称“急

降龙”。头部在下的降龙又作往上的动势，称为“回升龙”或“倒挂

龙”。

云龙

泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的，云，是产生龙

的基础。而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体，将龙

的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起，显示出一种似云非

云，似龙非龙的神秘图案。

草龙

是一种含有龙形象的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”。头部有明

显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出

“S”形的主旋律，并将“S”形继续延伸，产生一种连绵不断、轮

回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化，形成动静参差、相

互呼应、层次丰富的画面。在构图上，采用均衡的形式，讲究曲线美，

富有动律感。在表现形式上，则运用浪漫主义的手法，把带有吉祥含

意的“如意纹”内容，综合到一个画面，给人以想象的余地。卷草缠

枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。

拐子龙

拐于龙源于草龙，又脱胎于草龙，形成一种独特的表现形式。拐

于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗，转折处呈圆方角。龙的头部也呈方

圆形，整体协调一致，简洁、明快，又有一定的装饰意趣，常用在家

具、室内装饰及建筑的框架上。

团龙

把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代，明清时运用较为

普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度，即一件

服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十

六团、二十四团，数量越来越多，使用范围也放宽了，织锦、刺绣、

陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙，团龙适用性强，又保持了龙的

完整性，装饰味也很浓，运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富，

有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水

波、如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而又丰富。

双龙戏珠

双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式。它的起

源来自天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。从汉代开始，

双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵繁

华的器皿装饰上。双龙的形式以装饰的面积而定，倘是长条形的，两

条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的，

（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列，上为降龙，

下为升龙。不管是长条形的，还是块状形的，火珠均在中间，显示出

活泼生动的气势。

龙生九子

囚牛

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上

欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一

直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为

“龙头胡琴”。

睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗

像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰

在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而

更显得威严庄重。

嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它

的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是

一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻

猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只

有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，

不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含

义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄

重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘

气氛。

蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形

兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然

大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其

“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把

敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使

之“响入云霄”且“专声独远”。

狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟

火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上

装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，

我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，

使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是

在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项

圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮

更为睁崃威武。

霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑

座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖

海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山

挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又

到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，

叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，

但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背

甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象

征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，

但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和

一些古迹胜地中都可以看到。

狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，

狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义

执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此

除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，

行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环

视察看，维护公堂的肃穆正气。

负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。

我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明

亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家

诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光

彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座

装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座

的霸下相配在一起，更觉壮观。

螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平

生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：

“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪

即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，

“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

其实龙生九子有好多版本。

之一：

龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负�，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；�吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。“

之二

赑屃（音毕喜），最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑。

鸱吻（音吃吻），最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。

飸餮（音滔帖），最贪吃，常饰于鼎的盖子上。

睚眦（音牙自），嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。

狴犴（音毕岸），最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。

狻猊（音酸泥），性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。

「足八」「虫夏」（音八夏），最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。

椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。

蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上

翡翠饰品中具有美好寓意的，瑞兽类翡翠挂件有以下几个主要类型：

1，貔貅，寓意招财。

2，饕餮，寓意四方通吃。

3，龙，寓意前途远大，身份尊贵。

4，凤凰，寓意出身金贵，富贵荣华。

5，蝙蝠，谐音福，寓意洪福齐天。

1、看面容，注意观察翡翠貔貅的面容。貔貅是一种瑞兽，形态与狮子类似，具有龙头、马身、麟脚，在选择时要选择那种看上去非常舒服的那种貔貅，既能体现出貔貅的威武，又能体现出其慈眉目善。

2、看水头，注意看水头。在挑选翡翠貔貅时，一定要挑选水头足的貔貅。因为水头较差的貔貅没有什么效用，只能当作普通的饰品来佩戴，而水头足的翡翠貔貅才有效果。

3、看质地，也要留心其质地。挑选翡翠貔貅时一定要注意看质地，质地越纯净通透的翡翠貔貅，其功效作用也就越高。如果翡翠貔貅上有杂质、裂纹之类的瑕疵，需得谨慎购买。

楼主，这是传统题材葫芦瑞兽雕件，葫芦的葫字与“福”谐音，瑞兽的兽谐音 “寿”，寓意是福禄双全。但这个雕件，雕琢粗犷，缺少精细的刻画，所以才看得云里雾里。

雕琢精细的件示范，楼主就看得清楚了。

有尾巴的，你这个尾巴是如意尾巴，尾巴盘起来是灵芝的造型。

是缅甸A货翡翠的，飘阳绿冰糯种，很不错。

请开光貔貅当然是百瑞堂至尊貔貅最好！！！开光的貔貅都在百瑞堂至尊貔貅请购，因为其材质保真、开光保真，打造出来的至尊貔貅系列灵气充足，所以一传十十传百成为目前国内最好的了。

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百瑞堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥，人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅，可达到令人惊喜的效果。