2、翡翠白菜,翡翠,重达3吨,长180厘米、宽60厘米、高50厘米,由数十名雕刻师历时3年精心雕刻而成,是国内最大的“翡翠白菜”,集椿、翠、白三色于一身。
3、翡翠白菜由翠根琢制而成,局部留有翡色。顶端丛叶中间,雕一椭形深孔。周围肥硕的菜叶有的挺拔直立,有的叶尖下垂,姿态各异。叶上浅浮雕叶脉纹,更显逼真茂盛。菜根上部用深琢加透雕的手法,形成自然围抱菜心状。底部椭形小平足。工匠因材施艺,按质料和翡色之深浅,巧施雕刀。不仅层次分明,立体感强,而且特意留下的翡色,似霞光映照,使白菜更加暗绿可爱。为清代宫廷名贵陈设。
由于台北故宫博物院受展厅面积所限,通常每3个月会换一次展品,即便这样,要把这里所藏60余万件稀世文物逐个儿在世人面前亮个相,至少需要30年时间。尽管这里展出的文物是常换常新,但是有三件宝物始终没有换过,这就是翠玉白菜、肉形石和毛公鼎,它们被称为台北故宫博物院的镇馆之宝。
在清乾隆早期,青绿色的翠玉并不受到欢迎。但到了乾隆晚期,翠玉的价格开始高升,这可能与乾隆年间曾攻克金川(今四川境内),让翠玉产地至中原的交通畅通。清乾嘉经学家阮元曾在《翡翠玉效乐天乐府》中写道:“古有骠国乐,今有骠国玉;朝廷不宝之,此玉入流俗。色不尚白青,所贵惟在绿;炫以翡翠名,利欲共相逐。佳者比黄金,价更倍五六;滇关驼玉来,粗皮皆碌碌。"由此可知,乾隆到嘉庆年间虽然有许多翠玉,但没有得到皇室的喜爱,反而在民间大为流行,且翠玉以绿色最佳、价格也是最贵。直到光绪时期,因为慈禧太后相当喜爱翠玉,翠玉终于在宫廷中流行起来。
翠玉白菜的来历众说纷纭,有一说是翠玉白菜是光绪皇帝的妃子瑾妃一同入宫的嫁妆,并摆放在瑾妃居住的永和宫中。据学者推测,翠玉白菜上刻有螽斯、代表多子多孙,白菜为青、白二色,象征家世清白又有纯洁隐喻,可能是瑾、珍二妃姊妹的母亲留给女儿陪嫁物。
翠玉白菜最初是立着种在珐琅花盆里的,让人感到相当违和,毕竟一般白菜是不会种在花盆里的。后来珐琅花盆与灵芝被收在库房,将白菜放在木架上,才让翠玉白菜精致的雕刻完整的展现出来。
而肉形石,与有着经细雕刻的翠玉白菜完全相反,外形浑然天成,几可乱真。其实肉形石是一块在生长过程中混有杂质的玛瑙,在不同的时间点受到杂质的影响,导至生成的颜色不同,形成了一层一层不同的色泽,经过工匠巧妙地琢磨,并将表面的石皮染色,完成这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明,毛孔和肌理逼真,与真实猪肉相似极高的成品,就像一块令人食指大动的东坡肉。
毛公鼎的名气,是缘于出土后的沧桑历程。毛公鼎于1843年陕西董家村被村民董春生所挖掘,因其鼎上铭文引来四方觊觎。经过几番波折甚至被密藏,之后辗转来到金石学家陈介祺手上,但1882年陈病故后,后代子孙贪图钱财,毛公鼎被骗到两江总督端方手中。而不久端方病死家道中落,毛公鼎又经一番波折来到书画家叶恭绰手上。抗日战争暴发后,为了避免毛公鼎落入日本人手中,还做了一个假鼎上交日军,后来叶家不得已将毛公鼎典押银行,在抗战结束后此鼎被捐献给国民政府,收藏在南京的中央博物院,在国共内战国民党政权失败后,随着国府迁台。
翠玉白菜与肉形石或许因为年代与其他文物相比不够久远,但它们有着让一般民众一看就懂、又容易亲近的外形,身影经常出现在教科书中,身负艺术基础教育的使命,也成为社会大众所共同拥有的文化记忆。
仿清翠玉白菜(琉璃)$15000
仿清翠玉白菜琉璃摆饰$9500
翠玉白菜黄金摆件$30200
翠玉白菜与肉形石3D滑鼠垫$150
翠玉白菜滑鼠垫$100
翠玉白菜明信片$80
翠玉白菜名片盒+化妆镜$600
翠玉白菜镀金名片盒$300
翠玉白菜钢珠笔$690
翠玉白菜伸缩笔$250
翠玉白菜水晶钥匙圈$100
清朝瑾妃与翠玉白菜公仔$260
仿翠玉白菜(大)$2000
陶瓷翠玉白菜$1380
翠玉白菜(微型缩小版)$450
翠玉白菜杯垫$150
仿翠玉白菜(小)$600
翠玉白菜开罐器$120
仿翠玉白菜(中)$1200
仿翠玉白菜玻璃筷架$200
仿翠玉白菜筷架$100
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