女性消费者的重要地位
1女性消费者数量庞大，占整个社会总体消费的绝大多数。据统计女性消费者占全国人口的487%，对消费活动影响较大的中青年妇女，即年龄在20岁～55岁的那些占人口总数的21%。女性消费者群体数量庞大，是大多数购买行为的主体。如果将实际购买者和购买决策者的数量统计出来，这个比率将会更高。由于在家庭中同时担任女儿妻子母亲主妇等多种角色，使她们不仅为自己购买所需商品，也是大多数儿童用品、老人用品、家庭用品的主要购买者。因此相关产品的生产厂家，都要认清虽然女性不是企业产品的使用者，却是产品的实际购买者，或者对购买行为有决策权的重要人物。女性对日常用品有绝对的购买决定权，对于买房、家庭装修、私家车的购买也具有很大的建议权，女性做决策的家庭也不在少数。商家只要打动了女性消费者的心，就占据了较大的市场份额。
2女性消费者影响力大。女性通常具有较强的表达能力，感染能力和传播能力，善于通过说服、劝告、传话等对周围其他消费者产生影响。女性消费者会把自己购买产品的满意使用感受和接受的满意的服务经历当做自己炫耀的资本，利用一切机会向其他人宣讲，以证明自己有眼光或精明。反过来，女性购物决策也较易受到其他消费者使用经历的影响。这个特点决定女性是口碑的传播者和接收者，一些产品通过女性的口碑传播可以起到一般广告所达不到的效果。但成也口碑，败也口碑，只有过硬的质量才能维持住女性消费者的忠诚度。据国外调查表明，通常在对产品和服务不满意的顾客中只有4％会直接对公司讲，在96％不抱怨的顾客中有25%有严重问题；4％抱怨的顾客比96％不抱怨的顾客更可能继续购买；如果问题得到解决，那些抱怨的顾客将有60％会继续购买，如果尽快解决，这一比率将上升到95％；不满意的顾客将把他们的经历告诉给10～20人；抱怨被解决的顾客会向5个人讲他/她的经历。其中会把自己的抱怨反映给产品或服务提供者的大多数是女性消费者，因此女性顾客的反馈和口碑非常重要，商家一定要讨得女士的欢心才能赢得市场的青睐。
女性消费者的消费心理特征
1注重商品的外表和情感因素。男性消费者在购物时，特别是购买生活日用品、家用电器时，较多地注意商品的基本功能、实际效用，在购置大件贵重商品时有较强的理性支配能力；而女性消费者对商品外观、形状，特别是其中表现的情感因素十分重视，往往在情感因素作用下产生购买动机。商品品牌的寓意、款式色彩产生的联想、商品形状带来的美感或环境气氛形成的温馨感觉等都可以是女性消费者产生购买动机，有时是冲动型购买行为。购物现场的环境和促销人员的讲解和劝说在很大程度上会左右女性消费者的购买，有时甚至能够改变她们之前已经做好的消费决定，使其转为购买促销的产品。
2注重商品的实用性和细节设计。女性消费者心思细腻，追求完美，购买的商品主要是日常用品和装饰品，如服装鞋帽等，因此对购买商品时比男性更注重商品细节，通常会花费更多的时间在不同厂家的不同产品之间进行比较，更关心商品带来的具体利益。现在丰富的同样的产品比性能，同样的性能比价格，同样的价格下比较服务，甚至一些小的促销礼品和服务人员热情的态度都会影响女性消费者的购买决定。这就要求商家对产品的细节做到尽善尽美，避免显而易见的缺陷。
3注重商品的便利性和生活的创造性。目前我国中青年女性就业率较高，城镇高于农村。她们既要工作，又要做家务劳动，所以迫切希望减轻家务劳动量，缩短家务劳动时间，能更好地娱乐和休息。为此，她们对日常消费品和主副食的方便性有更强烈的要求。新的方便消费品会诱使女性消费者首先尝试，富于创造性的事物更使女性消费者充满热情，以此显示自己独特的个性。
性消费市场的变迁
女性消费市场是一个潜力极大的广阔市场。据第三次人口普查统计，我国女性消费者有48亿之多，占全国人口的487％，其中在消费活动中有较大影响的是中青年妇女，即20- 50岁这一年龄段的女性，约占人口总数的21％。女性消费者不仅数量大，而且在购买活动中起着特殊重要的作用。她们不仅对自己所需的消费品进行购买决策，在家庭中，由她们承担了母亲、女儿、妻子、主妇等多种角色，因此，也是绝大数儿童用品、老人用品、男性用品、家庭用品的购买者。由于女性世界发生了变化，与之相应的女性消费市场也随之变迁。
首先，“感觉”好的商品和服务应运而生。与男性很大的区别，女性购买商品比较多地强调“美感”，容易受感情作用而产生购买行为。越来越多的女性要求“自我表现”，要求“生活品味”。能够带来梦想的商品、杂志在女性中必定畅销。平时好动，工作起来干劲十足的年轻女性，喜欢的是购买“温馨”、“可爱”的商品。高谈女性自立的今天，在私人的世界里，女性仍然继续做孩子气的梦想。偶像商品、幻想商品之外，能够购买“可爱”的咖啡厅、杂货店、精品店就会受到女性的欢迎。
第二，表现时代的包装风潮来临，女性的购买欲望多受直观感觉影响，因此比较注重外观设计，尤其对包装特别注意。老式的包装已不再吸引她们，她们青睐的是表现个性和情趣的包装。
第三，附赠品再现新风潮。有些女性一方面会花上几百元买一套流行时装，而另—方面在菜场上买菜却讨价还价、斤斤计较，可见女性比较计较小数目的低档品，而对高档品却认为价高质好。附赠品正是迎合了女性的这种心理，比如，两个商店的营销策略不同，一家是低价，另一家是高价但附赠品，很可能女性在没有时间或能力比较两家商品的质量时，认为高价的质量一定好，而有附赠品就更吸引了她们。附赠品还有一种名叫购买再购买的形式；购买某种商品的顾客，可以用低于市价的价格购买其他附赠品。对喜爱挑剔的女性消费者而言，这样又可以再次选择她们想要的东西。
第四，职业女性的商业用品倾向。妇女用商业提包的出现便是代表。女性和男性一样必须携带工作文件和资料，但是以前女性用的提包；几乎都是摆放化妆品、小东西等漂亮的坤包，或略缺功能性的大手提袋。现在提包制造商已经针对女性生产商业提包。它们不仅可以放很多文件，还附有许多小袋子供女性放化妆品和小东西，不难看出制造商重视功能性和时髦性的苦心，就因为对象是富有个性的职业妇女。类似的商品还有女式BP机，女式摩托车等。
针对女性消费者的营销策略
由于女性在消费活动中所处的特殊地位和扮演的特殊角色，形成了其独特的消费心理和消费特点。厂家要充分重视这一庞大主体，针对女性的特点，改善生产和经营，以便吸引和维持女性顾客，为企业带来源源不断的商机。
1现场促销活动要关注女性消费者的情绪变化。男性比较注重服务人员的知识和技能，而由于女性同时对态度也比较敏感，服务人员不经意间哪怕一个怠慢的动作，一句不耐烦的话语，一个轻蔑的眼神，都会将之前滔滔不绝的产品推销成果毁于一旦。女性消费者的自我意识、自尊心较强，表现在购买行为中喜欢评价商品，喜欢根据自己的爱好和标准分析商品，评价商品。购买后，她们总愿听到别人的赞赏。营销人员要讲究语言表达的艺术性，尊重女性消费者的自尊心，赞美女性消费者的选择，以博得女性消费者的心理满足感。
2女性商品设计要重视细节和外观形象，体现流行和时尚。女性对生活方式的反应要比男性快，女性的审美观影响着社会消费潮流。自古以来，女性的审美观就比男性更加敏锐。现代社会的职业女性对生活中新的、富有创造性的事物总是充满热情。年轻女性的心境和感性支配着流行；女性不仅自己爱美，还注意丈夫、儿女和居家的形象。商品的流行大多是随女性的审美观的变化而变化的，现在的商家也通过每年改变产品的流行样式，利用潮流的力量来激发女性消费者的购买欲望。因为女性对于落后于时尚流行趋势是最不能忍受的，而一般的女性消费者对流行的判断就是商家又推出什么新款式，别人都在穿什么，用什么，即存在严重的从众心理。在这方面，明星广告起了极大的煽动作用，知名人物做产品形象代言人也会明显地促进产品的销售。
3采用各种名目繁多的促销活动迎合对价格敏感的女性消费者。采用适当的促销手段，增进女性消费者对本企业及其产品的好感，是开拓女性消费者市场的重要途径。价格的影响对女性比对男性大的多，一般来说女性很少能够抵制住降价的诱惑。在市场中进行讨价还价的绝对多数都是女性消费者，一方面出于女人节约的天性，比较有耐心，另一方面由于家庭中大多是女性掌握财政大权，直接控制家庭日常开支。男人“开源”，女人“节流”，这是大多数家庭的理财方式。有些女性一方面会花上几百元上千元买一套流行时装，而另一方面在菜场上买菜却对于几元几角讨价还价、斤斤计较，可见女性比较计较小数目的低档品，而对高档品却认为价高质好。附赠品正是迎合了女性的这种心理，比如，两个商店的营销策略不同：一家是低价，另一家是高价但有附赠品；很可能女性在没有时间或能力比较两家商品的质量时，认为高价的质量一定好，而有附赠品就更吸引了她们。
鉴于女性消费心理对整个消费市场的重要性及其变迁，企业在制定营销组合策略时，应特别注意现代女性消费者的心理特征及其变化趋势，采取适宜的措施。例如，企业的橱窗布置，应注意明朗、热烈的气氛；商品的设计、色彩、款式要注意诱发女性的情感；在商品的包装装横、经营方式等方面，要新颖、别致、适时方便。向女性消费者宣传某商品的好处和具体利益，比向她们宣传商品的质量、性能效果更好。可见，只要能密切注意女性世界，研究并了解女性消费者的购买动机与需求以及决策的心理活动过程，就能随时把握住女性消费市场的新契机乃至整个消费市场的变迁及发展趋势，企业就能做到先发制人，使企业商品的形象契合消费者的印象，并经由有力的销售诉求，将潜在消费者转变为实际消费者，市场前景一定是广阔的。
暗魔领主游戏中秘境模式是一个比较重要的玩法，在这个玩法中共有20晨秘境，可以掉落很多玩家有需要的材料。下面就让我给大家带来《暗魔领主》秘境模式掉落材料一览，感兴趣的小伙伴们一起来看看吧。
《暗魔领主》秘境模式掉落材料一览
秘境一共有20层。
秘境掉落材料介绍
1生命水晶碎片，地图，幸运币，尖刺斗篷
2守护水晶碎片，完美护符，刺客指环，疯狂面具
3征战水晶碎片，厨师印记，爆破斗篷，冠军奖章
4强袭水晶碎片，强化劵，尖刺铠甲，旋转刺球
5狂暴水晶碎片，白色药丸，旅行者之鞋，强袭水晶
6魔能水晶碎片，黑色药丸，翡翠盔甲，尖刺背包
7生命水晶，火焰圣物，毒蛇圣物，利刃圣物
8守护水晶，蝙蝠随从，晶石机械，溶岩精灵
9征战水晶，狂战士护符，赤红附魔，守护戒指
10完美强袭水晶，完美征战水晶，狂暴水晶，陨石碎片
11完美狂暴水晶，金色胸罩，飞斧猪崽，雷电护符
12魔能水晶，大嘴魔像，无畏面具，寒冰斗篷
13急速水晶，钱袋，雷电圣物，充能披风
14完美生命水晶，魔能斗篷，圣光护符，雷电手镯
15完美守护水晶，力量齿轮，飓风斗篷，附魔手镯
16刺客匕首，寒冰雕像，旋转护盾，炼金斗篷
17利刃坠饰，战争硬币，技巧之鞋，冰霜坠饰
18巫术面具，龟壳，瘟疫盔甲，瘟疫坠饰
19完美魔能水晶，巫师权杖，遗留财富，烈焰坠饰
20大嘴幼崽，利齿护符，项圈，首领猎手
女士戴貔貅的寓意
女士戴貔貅的寓意，貔貅很早的时候就成为人们佩戴的饰品啦！在众多首饰里，貔貅饰品就像是一匹黑马，像貔貅这样的物件一直以来都有很多人喜欢去佩戴和供养，下面是女士戴貔貅的寓意。
女士戴貔貅的寓意1女人佩戴貔貅的寓意一：更加的自信
再平凡的姑娘，只要佩戴貔貅也会立刻增强自信心，毕竟貔貅之于女人是相互成全的，貔貅给女性带来的不仅是财富也是更加自信的自己，你会发现佩戴吉照堂貔貅的女性都很有钱，比大多数男性有钱，也比大多数男性独立和聪明。
男性在这个社会上的价值一点点的被这样的女性所取代，他们自信而光芒万丈，所以为了更好的自己，佩戴适合自己的吉照堂貔貅吧！
拥有一件特别合适的貔貅可以让你增强自信，充满魅力。她们自信大方，散发着不一般的光彩。如今吉照堂的貔貅被赋予了情感文化内涵，它们不仅是装饰品，更是身体的一部分，是一种情绪的表达。
你会发现带貔貅的女性和不戴貔貅的女性是有区别的，这也许是最直观的体现。因为貔貅是一个神奇的宝物，让你在茫茫众人中容光焕发。
女人佩戴貔貅的寓意二：更加的有事业心
无论女王还是明星乃至你我这样的普通女人，都有适合自己的貔貅的，貔貅让人更具魅力，熠熠生辉。吉照堂的开光貔貅是正宗的寺庙开光的，对女性的对形象、气质的展现还是挺重要的。
比如在正式的场合你佩戴一件翡翠貔貅，一件和田玉貔貅那你一定是一个有价值的女性，也是你社会地位的体现，所以你需要一件吉照堂的貔貅来陪衬你的人生。
当一位有品位的女人遇见自己喜欢的貔貅，那也是一个美好的邂逅，毕竟貔貅会督促你在人生的道路上不断的进取，不管是财富，还是好运都会如期而至，也是人生运势改变的开始。
女士戴貔貅正确戴法
1、貔貅手链戴法
佩戴貔貅手链，我们可以选择契合自身的貔貅进行佩戴，适用于自己的貔貅手链，左右手都是可以戴的，不过最好是白天戴右手，晚上戴左手。
2、貔貅吊坠戴法
貔貅吊坠的戴法还是有一些讲究，佩戴貔貅吊坠，貔貅头朝左右，整体朝上佩戴，有助于貔貅吸纳八方之财，也寓意红红火火。
女士戴貔貅的寓意21、自信
貔貅是我国传统的四大灵兽之一，它里面的能量磁场比较强大，一直被人们视为自信的象征，常戴在身上后，可以提升女性的气质魅力，使其在事业中有所成就，竖立更好的威望。
2、富贵
貔貅是一种招财的吉祥物，所以也寓意着财运、富贵之意，也是显示身份的一种体现，对于做生意或者经商之人比较适合佩戴，象征着财运亨通、生意兴隆的意思，可以帮助戴者吸收外界的财运。
3、平安
对于女人来说，比较适合佩戴玉石制作的貔貅，不仅起到很好的装饰作用，还可以修身养性。并且玉石貔貅所带来的独特的温润感，也是其他材质的貔貅所无法比拟的。
一、貔貅是否可以佩戴
关于貔貅是否可以佩戴，人们有很多不同的看法。在一些说法中，人们不适合戴，因为貔貅是一种神兽，如果我们戴在身上，可能是对其的不尊重。
然而，事实上，人们佩戴和供养貔貅的行为早已形成，所以把貔貅作为自己的守护神是完全可行的。无论男女老幼，都是可以佩戴并供养的。
二、佩戴貔貅的好处
正确佩戴貔貅吊坠可以给我们带来很多好处。因为貔貅有嘴，没有肛门，它们只吃金银首饰，所以我们戴的时候需要头朝上戴。这种貔貅吊坠可以像钱袋一样为我们积聚更多的财富，这些财富也会转化为我们自己的财富，使我们的生活更加富裕。
三、佩戴貔貅的寓意
戴着貔貅有吸收财富和致富的作用。貔貅可以增加人们的财富，特别是那些收入不确定的人。更何况，貔貅具有辟邪的寓意，能帮助我们驱除身边的邪灵和霉运，使我们的生活远离灾难和苦难。
貔貅的最后一个寓意是转运。正如我们之前所说，貔貅本身可以帮助我们驱除邪灵，因此，当我们戴上并供养貔貅之后，我们的运势就会有明显改善了。
其实，貔貅更受高端消费者青睐，主要是因为它的设计灵感和独特的造型，象征着对过去、现在和未来的责任感的传承。女性和男性在选择貔貅时是一样的，主要原因是女性社会地位的提高，以及自我意识的觉醒，这或许是貔貅的魅力所在。
女士戴貔貅的`寓意3女人佩戴貔貅的寓意
1、辟邪化灾
貔貅是神话传说中的一种凶悍神兽，相传貔貅每天都会在天上巡视，阻止疫病邪物祸乱天下，所以在风水中貔貅的最显著功效便是辟邪，故而它又被人们称为辟邪神兽。
而女人佩戴貔貅的寓意就是指辟邪化灾了，当我们碰到本命年、运势不济之时，就可以在手上佩戴貔貅，以此期待可以达到辟邪、转运等目的。
2、提升事业运
貔貅还有一个名字叫做天禄，寓意着可以提升我们的福禄官禄运，提升事业运。所以女人佩戴貔貅还具有着提升事业运的寓意。没有工作的女人佩戴貔貅后，会更容易找到理想的工作；
参加工作的女人佩戴貔貅，将更有助于事业的晋升；自己创业的女人佩戴貔貅后，创业的结果将会更为美好。
3、提升财运
貔貅还有一个显著的特点，那就是喜欢吃奇珍异宝，但是从来都不会排泄，所以在风水中认为这是一种聚财、招财而不泄财的表现。而女人佩戴貔貅就寓意着提升财运，对于想要求财的女性而言，她们就可以在手上佩戴一个貔貅手链，或者在脖子上挂一个貔貅项链。
女人戴貔貅的佩戴忌讳：
1、女人在佩戴翡翠貔貅过程中，注意不要用自己的手去触摸貔貅的双眼和嘴巴。
2、貔貅需要认领就是专属于自己的吉祥物了，外人是不能摸的。
3、翡翠貔貅是将天然的翡翠玉雕琢成貔貅的形状，所以千万不能接触化学物品，以免损失到翡翠貔貅。而且在沐浴时最好先将貔貅取下。
4、翡翠貔貅忌暴晒，女人佩戴翡翠貔貅时要注意避开。
5、女人佩戴翡翠貔貅后，就不要长时间不佩戴了，如果是真的长时间不佩戴的话，可将翡翠貔貅清洗干净用红布包裹起来放进首饰盒等保存起来。
紫翡翠配什么颜色好看吗,翡翠紫色好看还是绿色好看
1、紫色+绿色：这也是一种多色翡翠，其也有专业的名词，人人都称之为高贵的春带彩，寓意春风得意，博得众人喝彩。
2、紫罗兰翡翠配白色比较美观。因为白色属于一种特别百搭的一种颜色，而且还可以展现出紫罗兰翡翠的颜色，而且白色简约纯洁。因此紫罗兰翡翠配白色是较为美观的一种搭配方式。
3、紫色翡翠如果颜色比较深就适合用K黄，如果是颜色比较浅比较适合用玫瑰金。不过一般都是用K金作为底座材料来镶嵌。
4、皇家紫：皇家紫翡翠是指一种浓艳纯正的紫色，它的颜色色调非常纯正，饱和度一般较高，亮度中等，因而显出一种富贵逼人、雍容大度的美感。
5、这个问题的答案取决于你的偏好。如果你喜欢明亮、艳丽的颜色，那么翡翠紫色就是你最好的选择。它具有一种神秘而优雅的气质，能够带来不同寻常的感受。然而，如果你想要一种平和、宁静的感觉，那么绿色将是最理想之选。
6、翡翠吊坠绿色或者紫色的都是非常好看的。翡翠以绿为名贵，它深邃如云似苔，仿佛行云流水，碧绿清澄，生机盎然，是活的生命形式，寓意着向往青翠欲滴的林泉，沉醉于大自然的灵性。
紫翡翠镶哪种颜色好看紫翡翠镶什么颜色好看1、紫色翡翠如果颜色比较深就适合用K黄，如果是颜色比较浅比较适合用玫瑰金。不过一般都是用K金作为底座材料来镶嵌。
2、紫罗兰翡翠配白色比较美观。因为白色属于一种特别百搭的一种颜色，而且还可以展现出紫罗兰翡翠的颜色，而且白色简约纯洁。因此紫罗兰翡翠配白色是较为美观的一种搭配方式。
3、颜色纯正鲜艳的紫色翡翠较好，比如：好的紫色翡翠在颜色上应该呈皇家紫颜色那般，呈现出纯正而浓烈的紫色，浓郁且鲜艳，饱和度和亮度极高，能给人一种紫气逼人的美感以及一种雍容华贵、奢华大气的感觉。
4、紫翡翠在绳子颜色的选择上可搭配黑色，棕色以及红色，哪个好看就得看自己的个人喜好而言了。
5、在紫色翡翠中以皇家紫为最好，当然，个人的喜好也很重要。
6、翡翠吊坠绿色或者紫色的都是非常好看的。翡翠以绿为名贵，它深邃如云似苔，仿佛行云流水，碧绿清澄，生机盎然，是活的生命形式，寓意着向往青翠欲滴的林泉，沉醉于大自然的灵性。
紫色翡翠配玫瑰金还是银色好看紫色翡翠如果颜色比较深就适合用K黄，如果是颜色比较浅比较适合用玫瑰金。不过一般都是用K金作为底座材料来镶嵌。
K黄和K白以及玫瑰金紫色翡翠的颜色更为鲜艳，有些甚至有点浓艳，这样的翡翠，K黄和K白以及玫瑰金其实都可以，紫色深的更推荐K黄作镶嵌底座，显得贵气；紫色偏浅的推荐玫瑰金，能让紫翡的颜色显得更娇艳。
紫色翡翠的颜色更为鲜艳，有些甚至有点浓艳，这样的翡翠，K黄和K白以及玫瑰金其实都可以，紫色深的更推荐K黄作镶嵌底座，显得贵气；紫色偏浅的推荐玫瑰金，能让紫翡的颜色显得更娇艳。
翡翠金镶玉，讲究间色镶嵌，通过贵金属与翡翠颜色的交相辉映，突出各自的美感。紫色，红色，绿色，蓝色这类带色翡翠，一般采取18k白金（或者镶钻）镶嵌最为合适。无色透明，一般用黄金，玫瑰金等有色金属镶嵌。
紫色翡翠钱袋挂件配什么颜色的翡翠珠串1、紫色+绿色：这也是一种多色翡翠，其也有专业的名词，人人都称之为高贵的春带彩，寓意春风得意，博得众人喝彩。
2、紫罗兰翡翠配白色比较美观。因为白色属于一种特别百搭的一种颜色，而且还可以展现出紫罗兰翡翠的颜色，而且白色简约纯洁。因此紫罗兰翡翠配白色是较为美观的一种搭配方式。
3、一般情况下，翡翠挂件可以搭配翡翠珠子、和田玉珠子以及南红珠子等。若是二者搭配得相得益彰，那么是能起到很好的装饰效果。要注意的是翡翠挂件与和田玉珠子、南红珠子的硬度是不同的，因而最好用软物适当地隔开。
4、但也不能过于繁复。现在比较流行的紫罗兰翡翠颜色美艳，对于这样的挂件可以使用纽绳，再配上一颗小的绿翡翠珠子，衬托挂件的颜色。另外还有黄翡挂件，可以用同种材质的小珠子串成一条链子来搭配。
5、贵金属镶嵌的翡翠珠链是翡翠挂坠最合适的搭配，对于一般的翡翠挂坠，搭配一条精美的金属翡翠珠链，完美而又不失高雅。
牧羊少年奇幻之旅
那个男孩名叫圣狄雅各。日落时分他领着一群羊抵达了一座废弃的教堂。教堂圉顶看起来在很久前就已经塌落了，而曾经是更衣室的地方，如今却磐立着一株巨大的无花果树。
他决定在此过夜。
看着羊儿一一跳进门后，男孩在毁圯的门上横竖着一些木板，以防羊儿走失。这附近并没有狼，但若有羊只脱队，他可得花上一整天去找回来。
他用夹克掸了掸地面，然后躺下来，头枕着一本才刚读完的书。该开始阅读厚点儿的书了，可以读久一点，而且当起枕头来也比较舒服些，他对自己说。
当他醒过来时，天色仍昏暗。仰头从半毁的屋顶望去，星星仍闪烁着。真想再多睡一会儿，他想着。一个星期前他曾作过同一个梦，同样也是在结束前醒来。
他起身，拿起曲柄拐杖，开始叫醒哪些仍昏寐着的羊。他注意到，只要他一醒来，大多数的羊只也会开始骚动。似乎有种神秘的力量将他和这些羊连系在一起。过去的两年来，他领着这些羊走过乡间各地，寻找牧草和水。
他喃喃自语，继而思索了半晌，明白事情也可能正好相反，是他开始习惯了它们的作息。
不过，仍然有些羊只需要多花点时间才唤得醒。男孩用牧羊拐杖戳戳它们，一只接着一只，并唤着每头羊的名字。他一直相信它们听得懂他的话，因此他有时会把书上读到的精采片段，朗诵给它们听，或者告诉它们身为一个流浪牧羊人的孤寂与快乐。还有些时候他会对着它们评论刚才经过的村落和所看见的事物。
但在过去的这两天来，他仅对它们说着同一件事：
有个朋友介绍男孩去这家商店，所以男孩就带着他的羊群去那里。
男孩告诉商人：
商店里正好在忙着，于是商人要求男孩等到下午。男孩就席地坐在商店门口的阶梯上，从背包皮里拿出一本书来读。
背后有个女孩的声音说：
她有着典型安达鲁西亚地区女孩的长相，飘垂的黑发，以及略似摩尔人的眼睛。
他回答。
在楼下来的两个小时里，他们聊了许多事。她自我介绍是商人的女儿，并谈起村落里的生活过得几乎一成不变。牧羊人则告诉她有关安达鲁西亚乡野的种种，还有其他他曾路过的村镇所发生的新鲜事。
能跟羊以外的对象聊天，真是个满愉快的改变。
那女孩提了个问题：
男孩说，
女孩永远不会了解的。他含糊地带过一个理由，回避掉她的问题，并接著述说起旅途上发生的种种故事，而她明亮的、有着摩尔血统的眼睛则睁着大大的，既害怕又惊奇。当时光飞逝，男孩倏地发现自己竟盼望那一天永远不要结束、她的父亲永远忙碌着，让他等上三天。他领悟到自己正体验着一种前所未有的感觉：
然而商人终究还是出现了，要男孩开始剃羊毛。他付了羊毛的钱，并请男孩明年能再来。
如今只剩下四天他又可以到达那个村庄了。他觉得兴奋，又同时不安着：
“没关系，”他对他的羊说。“我在其他地方也认得别的女孩。”
但他心里明白，其实大有关系。牧羊人就像船员或旅行推销员一样，终究会在某个村庄里遇见某个人，让他们忘了四处游荡的生活多么无忧无虑。
太阳正西坠，牧羊人催促他的羊群向着夕阳的方向前进。它们永远不需要做决定，他想，也许这正是它们总是紧紧依随着我的原因。
羊儿只关心食物和水。它们的日子一成不变，在日升日落之间无止境地延续着。它们既不读书，也不懂男孩所告诉它们的远方城市的种种。只要男孩能继续在安达鲁西亚地区找到最好的牧草，它们就会顺从地跟着他。它们满足于食物和水，也慷慨地以它们的毛回报，甚至有时还奉献出它们的肉。
男孩心想，如果今天我变成一个魔鬼，决定宰了这些羊，一只又一只地宰，它们也要等到大部分羊只都被杀以后才会知道。只因为我能带它们到鲜美的草地去，它们就信赖我，而忘了如何运用自己的本能生存下去。
男孩被自己的思绪吓了一跳。也许是那间长着无花果树的教堂在作怪吧？它害他重复作同一个梦，又使得他对自己忠实的伙伴心生不满。
他拿起前夜晚餐剩下的酒，啜饮了一口，并拉紧身上的夹克。等几个小时以后，太阳升到地平线时，气温 就会过暖，他将无法再领着羊群横越草原。在这种季节里，大多数西班牙人都会昏睡着度过夏日。高温 会一直持续到夜晚，让他不得不一直拎着夹克。但只要一想到必须依赖这件夹克度过夜间的寒冷，他又不敢嫌那件夹克重了。
我们必须随时因嬴改变，所以，那件夹克所带来的重量和温 暖，都同样是值得高兴的事，他想。
那件夹克的存在一个目的，就像男孩自己。他的存在目的就是旅行，而在经过了两年的旅行后，他认得安达鲁西亚地区的多数城市。等再见到那个女孩时，他打算对她解释为什么一个平凡的牧羊人能够识字读书。
他的父母期望他成为神父，这将会为他那平凡的农人家庭带来莫大的荣耀。他们家一向为食物和水而勤奋工作，就像他的羊一样。于是他就去学拉丁文、西班牙文，还有神学。
可是男孩从小就渴望去认识这世界。对他来说，这比了解上帝和人类的原罪更重要。有一个下午当他回家时终于鼓足勇气告诉他父亲，他不想当神父，只想去旅行。
“儿子啊，全世界的人都来过这个地方，”他父亲说，
“但我很想去看看他们住的城市和城堡。”儿子解释。
“那些人看了我们的地方以后说，他们很想永远住在这里。”父亲继续说。
“我却希望能认识他们住的地方，知道他们怎么过活。”儿子说。
“那些人都有足够的钱供他们旅行，”他父亲说：“而像我们这种人里，只有牧羊人才能到处旅行。”
“那么我就去当牧羊人。”
他父亲不再多说什么了。隔天父亲交 给儿子一个装了三枚西班牙古金币的钱袋。
他祝福他的儿子。男孩在父亲的眼底看得出父亲其实也渴望去旅行——尽管他因为数十年来睡在同一张床 上，并且天天为着水和食粮而奋斗，使得他不得不深埋了这渴望，但渴望依旧存在。
地平线上透染着红光，然后朝阳陡然跳出。男孩望着旭日，回想起他和父亲之间的对话。他为自己觉得高兴；他已经看过不少城堡，也遇见过许多女人（但没一个对他有意义）。
拥有一件夹克、一本书（还可以拿它来交 换其他书），以及一群羊。最重要的是，他每天都可以实践梦想。一旦他看够了安达鲁西亚地区，还可以卖掉羊群出海去。等到他对海洋也开始厌倦的时候，应该就已经看过了更多城堡、更多女人，也过够了开心的日子了。他凝视着那轮红日想道，我继续待在神学院里也不会发现上帝的。
每次他都尽可能挑陌生的路走，所以他虽然数度行径这地区，却从未在这座颓圯的教堂过夜。这世界是如此广大无尽，有时他就任随他的羊漫走，然后再从中去挖掘出有趣的事。问题是羊儿从没发现它们正在走一条新路，也感觉不到季节的变化。它们只关心食物和水。
也许我们都是一样的，男孩忖思着，即便我也是一样。自从遇见了那个商人女儿之后，我便不再想起其他的女人。他望着太阳，估计中午前应该可以到达台里发。他可以在那里换一本厚点儿的书、把酒瓶添满、把胡 须刮刮，再把头发理一理。再见到那女孩之前，他必须把自己打理一下；也许已有其他牧羊人抢先一步追求她了，说不定还是位拥有更多羊只的牧羊人，但他不愿去设想这种可能性。
生活在希望中，生活才显得更有趣，他想道，再次注视太阳的位置，并加快脚程。他忽然想起，台里发有一个老女人会解梦。
老女人引着男孩进入屋后侧的一间房里；房内摆着桌子、两张椅子，以及耶稣圣心像，隔着一片彩色珠帘可以看见她的起居室。老女人坐着，并叫男孩也坐下。然后握着他的双手，安静地祷告。
老女人祷告的样子很像吉普赛人。男孩在路上曾遇见过吉普赛人；他们也旅行，只是不带羊群罢了。听说吉普赛人靠着欺骗维生，又有人说吉普赛人专和魔鬼打交 道、并拐骗小孩到他们的帐篷里做奴隶。年幼时的他怕死了吉普赛人，如今当这个吉普赛女人握住他手的时候，那份恐惧感又回来了。
可是她墙上挂着耶稣圣心像，男孩想着，一面极力稳住心头，不让手颤抖，他可不想让那个吉普赛女人看出他的恐惧。他暗自默诵了一遍天父经。
“真有趣，”那女人说，她的眼光始终没离开过男孩的手，说完后陷入长长的沉默。
男孩紧张起来，手开始颤抖，那女人也感觉到了。男孩迅速抽开手。
“我不是来让你看手相的。”他说，开始后悔自己来这里。他考虑一下，是不是干脆给她钱快快抽身比较好，对于这个占据他太多心思的梦境已经不想再知道什么了。
“你来是希望我能帮你解梦，”那女人说，“梦是上帝的语言。当他用我们的语言说话时，我能够解释，可是当他用心的语言对你说话时，只有你自己才能了解。不过，我还是可以给你讲解，并收取润金。”
另一个骗人的把戏，男孩想，但他还是决定试试看。牧羊人总不放过任何与狼、干旱搏斗的机会，这样的生活才会更刺激。
“我作了两次相同的梦，”他说，“梦见我和我的羊群来到一个草原上，一个小孩出现和我的羊群们玩耍。我一向不喜欢别人这样做，因为羊儿怕生，不过小孩子好像就是有这种能力，可以和动物玩而不惊吓到他们。我不知道为什么，我也不明白为什么动物能分辨人类的年龄。”
“多说一点你的梦。”女人说：“我必须回去煮东西，而显然你并没有太多钱，我不能给你太多时间。”
“那个小孩继续和我的羊群戏耍了好一阵子，”男孩有点沮丧地继续说，“突然，那个小孩拉着我的双手，带我去到金字塔那里。”
他停顿了一会，看看那女人知不知道金字塔在哪里。不过她没说什么。
“然后，在金字塔那里……”他慢慢说那三个字，好让那个女人能够听明白，“那个小孩对我说：‘如果你能来这里，就会发现宝藏。’正当他要指出宝藏的位置时，我却醒了过来。两次梦都是这样。”
女人沉默许多，然后又握起他的手仔细研究。
“我现在先不收你任何费用，”她说，“不过，如果你发现了那宝藏，我要十分之一。”
男孩松口气大笑——这样他就不必为了一个藏宝梦而损失他微薄的财产。“好吧，为我解梦。”他说。
“首先你要发誓，将来你所得宝藏的十分之一归我，以报答我对你说的话。”
牧羊人发誓他一定会这样做。老妇人要他对着耶稣圣心像再发誓一遍。
然后她说：“按照世俗的说法，这是一个梦，我能够解释它，可是这个梦非常难解。这也是为什么我觉得你必须分给我一部分宝藏。我的解释是：你必须到埃及的金字塔去。我从没听过这些金字塔，但是，如果确实有个小孩带你去看了这些金字塔，它们一定真的存在。在那里你将会发现宝藏，成为富翁。”
男孩很惊讶，接着一阵气闷。这种话谁不会说嘛！不过他接着又记起来，他并不需要付钱给老妇人。
“我不是浪费时间来听你说这些的。”他说。
“我说了，你的梦比较难解。最寻常的事物往往最不平常，只有智者才能洞悉。因为我不是智者，所以我还学了其他的技艺，例如看手相。”
“好吧，那我怎么去到埃及呢？”
“我只负责解梦。我可不知道怎么实现梦境。这就是为什么我还必须依赖我女儿照料三餐。”
“如果我不去埃及呢？”
“那我就拿不到我的酬劳了。反正这也不是第一次。”
然后妇人叫男孩离开，说她已经浪费太多时间在他身上了。
男孩不免觉得很失望；他决定再也不相信梦了。他想起来还有一大堆事该做呢；去市场吃点东西、换一本比较厚的书。做完这些事以后他在广场的一张板凳上坐下来，试饮新买的酒。这天天气很热，而酒让人精神振奋。他把羊群寄放在城门一位朋友的牛舍里。他在这城里认识不少朋友。这是旅行吸引他的一点——既可以认识很多新朋友，又不需要花太多时间在这些人身上。当你每天和同一群人打交 道时，它们也会变成你生命当中的一部分了，就像当年他在神学院的情形一样。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所期望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。
他决定等太阳落山后，再赶牲口上路，穿过草原。三天后，他就能和那个商人的女儿见面了。
他开始读起那本新换来的书。第一页描述一场葬礼，书中角色的名字都非常难念。如果有一天他写一本书，一定每次只介绍一个角色出场，这样读者才不会忙着记名字，他想道。
等他好不容易专注心神的时候，开始觉得这本书还不错；那场葬礼是在一个下雪的日子，嗯，他喜欢因下雪而带来的冰冷气氛。他继续读着，一个老人在他身旁坐下来，和他搭讪。
“那些人在做什么？”老人指指广场上的一群人。
“工作。”男孩冷淡地回答，极力表现出他正专心看书。
事实上，他脑中正幻象着在商人女儿面前剃羊毛的情形，这样她就会认为他很有本事，能完成一些困难的事。他已经想像这一幕想了好多遍了，每一次那个女孩都用着迷的眼神，听他解释羊毛必须从背后往前剃。他同时还想好了，在解释剃羊毛技术的同时，还要不经意地提起几家有趣的商店。这些商店都是他从书里读来的，不过，他会把它们说得像是他的亲身经历。她绝不会发觉真相的，因为她不识字。
耳际，老人还在努力和他攀谈。老人说自己又累又渴，不知道可不可以喝一口男孩的酒。男孩把酒瓶递过去，暗自希望老人别再打扰他了。
可是老人依旧聒噪不停，他问男孩正读着什么书。男孩真想用粗鲁的行动来吓走他，好比说移到另一张凳子去坐。不过，男孩的父亲一向教导他要尊敬长辈。所以他就拿起书让老人自己看。他这么做有两个用意，一来他自己也不太确定书名该怎么念；二来，如果老人不会念，说不定就会因此羞愧得自行移到别张凳子去坐了。
“嗯……”老人把书拿过去，左看右看，好像那是个奇怪的东西，然后说：“这本书很重要，不过毒起来会令人厌烦。”
男孩吓了一跳。没想到老人识字，而且他早就读过这本书了。如果这本书真像老人说的令人厌烦，也许他该趁还来得及的时候，赶快去换另一本书。
“这本书了无新意，就跟世界上其他大多数的书一样，”老人继续说着，“光只会描述人们对自己命运的不由自主，甚至还以世界上最大的谎话来作结尾。”
“什么是世界上最大的谎言？”在全然的惊讶下，男孩脱口问。
“在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由命——这就是世界上最大的谎言。”
“我就不会这样。”男孩说，“别人希望我当一个神父，我却决定做个牧羊人。”
“那好多了！”老人说，“因为你真的很喜欢旅行。”
“他知道我在想什么！”男孩忖道。在这同时，老人翻阅著书页，似乎无意把书还给他。男孩注意到老人的衣服很奇怪，有点像阿拉伯人。在这一带地方来说，穿着阿拉伯服装的人并不稀奇。非洲距离台里发很近，只要乘船渡过窄窄的海峡，几个小时就到了非洲。这座城里常可以看见阿拉伯人，或者正在做买卖、或者正在进行一天数次奇怪礼拜。“你打哪儿来的？”男孩问。
“从好几个地方来的。”
“没有人会从好几个地方来。”男孩说。“就以我来说，我是个牧羊人，去过许多地方，但我只来自一个地方——一个靠近某个古老城堡的城市，那是我出生的地方。”
“好吧，那我们不妨说我出生在撒冷。”
男孩不清楚撒冷在哪里，不过他也不想追问，以免显得自己太无知。他盯着广场上的人群看了好一会，那些人来来去去的，每个人看起来都很忙。“撒冷最近还好吗？”他问，试图找到一些线索。
“还不就是那样。”
仍无线索。不过他知道撒冷不是位于安达鲁西亚地区，缶则他一定会听过这个地方。
“你在撒冷是做什么的？”他继续。
“我在撒冷是做什么的？”老人大笑。“我是撒冷之王。”
人类就爱说些奇怪的事，男孩心想。有时候羊群远比人类好相处，因为它们不会说话。更好的是与书独处。书只会在你愿意听的时候，才会说些奇幻的故事。可是，当你和人交 谈的时候，他们就会说些让你不知道该怎么接下去的话题。“我叫麦基洗德。”老人说，“你有几只羊？”
“够多了，”男孩说，看得出老人想了解他的背景。
“喔，那我就没办法帮你忙，如果你觉得你已经有了够多的羊。”
男孩心头升起一股怒火。他可没要人帮忙！是那个老人自己跑来讨了一口酒喝，也是老人先开口聊起来的。
“把书还给我。”男孩说。“我必须走了，去带我的羊上路。”
“给我十分之一的羊，”老人说，“我就告诉你该怎么找到宝藏。”
男孩想起他的梦，霎时这一切再明白不过了。那个女人虽然没跟他收钱，可是这个老人——大概是她丈夫吧——却用另一种方式想叫他拿出更多钱来交 换情报，去找一处根本不存在的宝藏。这老人大概也是个吉普赛人吧！
但男孩还来不及说什么，老人就靠过来，拿起一根木条，在广场的沙地上开始写字。有个东西从他的胸部射出来，带着强烈炫目的光芒，使得男孩有一瞬间看不见任何东西。然后，老人迅速用斗篷盖住了他刚刚写的东西，动作敏捷得不像他那年纪该有的。当视觉恢复正常时，男孩却能清楚地读出老人刚才在沙地上写下的字。
就在这个小城市的广场沙地上，男孩看见了他父母的名字、那间他就读了一段时日的神学院名称。他还看见了那个商人女儿的名字——他本来根本不知道的；他甚至还看见了从未告诉过别人的事。
“我是撒冷之王。”那老人曾这么说。
“为什么一位国王会来跟一个牧羊人说话？”男孩问，带着敬畏和羞惭。
“有几个原因。不过最重要的是你已经发现了你的天命。”
男孩不懂什么是“天命”。
“那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，每件事都清晰不昧，每件事都有可能。他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。”
男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股“神秘的力量”是什么。当他告诉商人女儿这件事时，她将会多么感兴趣啊！
“这股力量看似负面，实则引导你去完成你的天命。它能淬练你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心；因为那就是你来到这世间的任务。”
“即使你所渴望的只不过是去旅行？或者是和一位布料商人的女儿结婚？”
“基本是去寻宝。天地之心是依赖着人们的幸福，或者不幸、嫉妒、猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。万物都有为一。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。”
两人接着沉默了一会，观看着广场上的人群移动。最后老人先开口。
“你为什么会想要当个牧羊人？”
“因为我想要旅行。”
老人指着广场一角，那里有一位面包皮师傅正站在自家商店橱窗边，老人说，“在他年幼时，他也渴望去旅行，但他决定先买间面包皮店，攒些钱在身边。这样，等到他年老时，就有能力到埃及去生活一个月。他从来不明白，人类在生命的任何一个阶段其实都有能力去完成他们的梦想。”
“他实在应该去当牧羊人的。”男孩说。
“他曾经想过，”老人说，“不过，面包皮师傅的地位比牧羊人要来得高。面包皮师傅有自己的房屋，而牧羊人却只能睡在野外。每个父母都比较希望看到自己的孩子嫁给面包皮师傅，而不是牧羊人。”
男孩感觉心咚地跳了一下，想起商人的女儿。在她镇上也一定有个面包皮师傅。
老人继续说道：“到头来，别人怎么想就会变得比自己的天命重要。”
老人再度翻著书页，并似乎打算要从翻到的那一页读起。过了好半晌后，男孩突然问老人，“你为什么要告诉我这些？”
“因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。”
“而你总是会在这个时刻出现吗？”
“不一定是像这种方式，但我总是会出现，也许是以这种面貌，也许是另一种。有时我甚至是以解答或者灵感的形式，出现在人们面前；而在另外一些重要时刻，我则扮演着促使事情更顺利进行得触媒。我还做过许多其他的事，不过多半热门并不知道那些事情是我做的。”
老人提起在一个星期前，他以一块石头的形貌出现在一个矿工眼前。那矿工放弃一切，就只为了挖掘翡翠。他已经在一条河里挖了五年，检视了成千块矿石，只为了能挖掘出一块翡翠。他几乎要放弃了——而其实他只要再挖掘一块矿石，仅仅再一块就好了，他就会发现他所要找的翡翠。因为那矿工放弃了所有的一切去完成他的天命，所以老人就决定要促成他的愿望。他把自己变成一块石头，滚到矿工脚边。积压了五年的怒气和摧折感，使得矿工抓起石头往旁边掷去。在用力过猛之下，石头竟击落了另一块矿石。矿石裂开，露出有始以来最美丽的翡翠。
“从很小的时候人们就知道，他们是为了什么而活着，”老人说，语气中带着某种尖刻。“也许这也正是人们会那么快放弃它的缘故。很遗憾，不过事实就是如此。”
男孩想起老人曾提到宝藏的事。
“宝藏要靠流水的力量冲刷才能露出来，但也正是同一个力量把宝藏埋在底下。”老人说，“如果你想要找到你的宝藏，就必须给我十分之一的羊。”
“如果我付给你宝藏的十分之一呢？”老人露出不屑的表情。“如果你一开始就去承诺你根本还未拥有的东西，你就会失去勇往直前的欲望。”
男孩告诉老人，他已经答应要把宝藏的十分之一付给那位解梦的吉普赛女人。
“吉普赛人很擅长这个。”老人叹口气，“不过这样也好，你就会学会了生命中的每一件事都必须付出代价的。这正是光之武士试图要告诉人们的。”
老人把书递还给男孩。
“明天这个时间，你把牲畜中的十分之一交 给我，然后我会教你怎么去找你的宝藏。午安！”
老人消失在广场的某个角落。
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WOW的任务有很简单的，有很简单但是很困难的，有很简单但是很复杂的，有很复杂也很困难的。
要说最复杂的任务，我觉得是TAQ开门任务链。
先要在一个地图做一个小的任务链，然后要通过一个40人的副本拿到一个特殊的物品。然后就开始刷声望，刷很久很久之后，就会让你去时光之穴去找一条龙，
那条龙要你去拿3个碎片，这3个碎片由不同的龙掌管，每个碎片还有很多的小任务绝对不止13个，这是全世界到处跑，而且获得的难度都比较高。经过大概2个星期，能够做到这个任务的最后一步，最后一步是一个服务器任务，就是捐物资，大概捐1个月物质，就能满足要求，做完这个任务了。
任务奖励是一只黑色的虫子坐骑。以及一个甲虫之王的称号。
1) 寻找青铜龙
任务开始于塞纳里奥要塞的流沙守望者，也就是那个一身T1的NE兽栏管理员。他告诉你他听说他的主人--青铜龙王子阿纳克洛斯可能已经走出时光之穴，回到了艾泽拉斯世界，因此他请你去塔利纳斯时光之穴门口帮他看看这个传言是否属实。这个任务所有人都可以接到。
当你到达时光之穴门口时会发现这个胖胖的龙（18其实已经有了），他对所有玩家的初始的状态为仇恨，因此你无法和他交流，只能回去交任务
2) 只有一个英雄
流沙守望者听说自己的主人真的回来了，十分高兴，他认为说服龙族和各种族合作对抗虫子的时机可能又一次到来了。但是你，无名小卒一个，真的可以完成这个艰巨的任务吗？为了检验你的实力，他要求你进入BWL，杀掉老三Broodlord Lashlayer，并提头来见。因为只需要一个英雄，因此该任务掉落的头只能一个人拾取。
你带领着一帮兄弟杀进BWL做掉了老三，因为你是工会著名的黑手，因此大家一致同意把头颅谦让给你。。。
3) 正义之路
臭名昭著的传销任务。流沙守望者见你提头来报，深受感动。但是你取得了他一个NE老妖的信任没用，高傲的青铜龙还是不鸟你。因此为了取得青铜龙军团的信任，你必须在老妖的指导下狂刷声望。看来当年老妖也是经历了无尽farm这痛苦的一步，难怪他不选小D选猎人。。。废话少说，希利苏斯三大虫洞的各种精英虫子要遭殃了。老妖派你前往各虫洞farm虫子，并上交任务掉落的虫皮200个。精英虫子掉落皮为1-3，甚至有可能掉4，非精英虫子掉落皮为0-1。注意，只有身上有任务的那个人也就是英雄你在团队中，虫子才能掉皮。
4) 正义之手
当你辛苦的扒到200张虫子皮，回来完成任务之后。老妖会给你一个一次性的徽章（传销证？），你对同阵营的任一玩家使用，可以使他也具有诺兹多姆代理的资格他会得到一个灵魂邦定的物品，类似银色黎明委任徽章，带上之后他也可以拿到虫子皮了。这些你发展的下线本人并没有任何任务，但是可以帮助你farm皮。皮本身是可以交易的，因此把farm来的皮都交给你，而每交200个你又可以再委任一个下线。
就这样反复farm下去，你的青铜龙声望开始上升。和所有人一样你开始时候为仇恨0/36000，而每交一组皮也就是200个，可以得到200点声望。一共需要36000+3000+3000=42000点声望，你才能到达中立。这样庞大的数字即使你在一个巨型工会也往往显得力不从心，所以，寻求同阵营其他工会的帮助吧。只有所有人都动员起来为你效力，你才可以最快速的到达中立。在此期间作为光荣的上线，你本人不需要进行任何farm动作，通常来说每个服务器的这位英雄这几天要做的就是挂机在老妖身边做一个npc，收了别人的虫子，交给流沙守望者，然后发徽章给其他人。由于沉重的责任，此期间你任何afk或掉线下线行为将会令同阵营乃至全服务器的玩家失望乃至愤怒。。看来英雄确实不好当啊。。。
另外作为部落，强烈谴责联盟玩家纷纷让人类出任此英雄，强烈抗议wow最强天赋！
5) 阿纳克洛斯
当全阵营的人都被你和老妖两个npc折腾得吐血之后，你忽然发现自己的青铜龙声望已经中立了。老妖对你的强大种地能力表示赞许之后，告诉你青铜龙应该已经可以理会你了，你不妨自己去时光之穴看看。当你抱着再次被k的思想准备忐忑地来到时光之穴之后，惊喜地发现胖龙头上出现了一个小小的”？“，这个时刻确实激动人心。
你奔上去嘘寒问暖，连拍龙P。果然，龙类都是财大气粗，胖龙看到你这么殷勤，不好意思让你空手，掏出一份见面礼。三个epic戒指，都叫做诺兹多姆图章之戒，你可以选一个拿，分别为物理攻击系，法术系，和防御系。这戒指的il大概在68左右吧，算不上特别好。但请注意了，每个青铜龙声望中立的人都可以得到这个戒指，而这样的东西都是随声望升级的。对比一下ZG崇拜的项链，就知道青铜龙的家底多殷实了，事实上到了崇拜你将可以得到一个il80+的升级版。当门打开之后，去TAQ战斗的每个玩家都可以提升青铜龙的声望，也就都有机会得到该系列戒指。
胡萝卜之后，胖龙又给你一记大棒。看到你可怜的小脑袋和小身材，他表示怀疑你是否真的准备就绪，是否有帮助他们的能力。因此他掏出一本小人书，对你进行了历史教育。并让你回到希利苏斯，在甲虫之墙门口仔细看看一块时光水晶的碎片。
召集全服务器的人来陪你看**吧，一千年前的关门场景即将重现。当你查看水晶碎片之后，出现了很多NE战士，当然还有虫子和狗头人等，他们在你的面前展开了战斗。
此时红龙Caelastrasz,绿龙Merithra和蓝龙Arygos，以及阿纳克洛斯都以人形态和范达尔鹿盔出现在那里开会。这段剧情想必大家都知道了，红绿蓝三条龙变成巨龙形态喷死了门口的狗头和虫子，飞进甲虫之墙里面拖延时间。而阿纳克洛斯在范达尔鹿盔的协助下封印了虫墙，然而他制作的节杖被恼怒的鹿盔摔成了四片。青铜龙王子耐心的拾起所有的四个碎片，在对鹿盔表示失望之后，化身巨龙离开了。
看完这场免费**，你回到时光之穴找到了胖龙，在你愤怒谴责鹿盔不厚道兼大捧胖龙当年PAL形象之英俊潇洒玉树临风风靡千万NE少女之后，胖龙终于动心了。
胖龙告诉你，当年摔成的四片碎片他都拿了回去，并分别给四色巨龙保存。其中青铜龙保存的碎片还在他手中，而另外三块碎片当年给了他熟悉的哥们Azuregos, Eranikus, 以及Vaelastrasz。对于这三条龙的近况他不清楚，希望你自己去寻找并设法找回这三块碎片。
听到这里，你实在不好意思开口告诉他这三条龙如今悲惨的境地：不是被某bt黑龙小子控制，就是被风蛇gg哈卡堕落，唯一没出大问题的，还整天被一群不知名的小人儿推来推去。。。好吧，既然胖龙委任，那作为英雄的你怎能推脱呢。带上一支强劲的军队，该出发了。
6) 巨龙军团的委任(红绿蓝三条线，必须全部完成)
6a) 蓝龙的碎片
（以下是原作者的实际经历，呵呵）：当我从塔利纳斯回到主城准备出发去艾萨拉，却听说蓝龙刚好在这时刷新了，毫无例外的，已经有一个工会集结了人手准备farm这可怜的老龙。好在这工会也是我们同阵营的，在本英雄乞求连连，啊不，是恩威并施之下，该工会会长总算同意让我先做任务，于是他们把我加到团里拉了过去（英雄的待遇果然好啊）。再三感谢之后我冲到本来就是中立的蓝龙面前，果然也有任务可接。不过给任务的不是他本身，而是新出现的一个叫做艾索雷格斯之魂的化身。蓝龙大叔听我提到节杖碎片，迷迷糊糊的想了半天，最后说那东西带在身上太麻烦，他把这碎片遗失到艾萨拉的一条大鲨鱼手里去了。真是&^(！ 大叔说，这鱼平时深居简出，只有用一个arcanite buoy（奥金鱼漂？）才可能引诱他出来，因为俺是他老朋友青铜龙的钦差大臣，他也不好驳俺的面子，就给了我一本制作奥金鱼漂的指南。
（以下换人称。。。）谢过了帮忙的工会，和马上又要再次被推倒的蓝龙大叔。你兴冲冲的拿着这本奥金鱼漂制作手册离开了。可是当你回城掏出来看时候才发现糊涂龙又一次做了糊涂事儿：他给你的手册，是龙语写成的。。。你看了半天完全就是&(^不知所云啊。你想起蓝龙大叔提到塔利纳斯的Narain Soothfancy也许能帮你，就赶去找他了。
Narain Soothfancy就是热砂港的左上方侏儒小屋里面那个相貌古怪的术士（18就有这个NPC）。此人果然肯帮忙，但是人都不是活雷锋。。。他说他以前的确学过龙语，不过要你帮他弄来三件东西，他才能帮你翻译这本手册。
这三件东西是：他的龙语字典，他遗失了的pair of scrying goggle（水晶护目镜？）,和一只500磅重的小鸡（！！）。
水晶护目镜：他说最后是借给一个朋友，在银松森林最南端的格来曼尼之墙附近居住的 你赶去那里果然找到了此人，不过这人和大旅行家芬克一个毛病，没事儿爱去MC溜达。。。他告诉你最近一次去MC溜达时候不慎把护目镜丢掉了。。。好办，拉起人马杀啊！当你杀掉某只上古溶火恶犬正欲扒皮的时候，居然发现狗带着这个护目镜。。。（其它小怪是否掉落不确定）
小鸡：说小鸡能真让你杀小鸡吗？世界上没有这么大的小鸡。。。其实这是一个farm菲拉斯恐怖之岛上的精英奇美拉的系列任务，杀一定数目的奇美拉收集到足够的肉块，并杀掉其中的首领奇美拉Lord Lakmaeran，把他的尸体也带回去。给加基森的大厨Dirge Quickcleave之后，他需要你上交一定数量的石中盐和地精火箭燃油来调味，这样一顿可怕的巨型小鸡就做好了。赠送一张传说中的紫色烹饪图纸，+25sta持续15min
龙语字典：这是最大的一个任务。Narain说他把书埋在了塔利纳斯南端的一个小岛上，而那个岛就是先前有人上去过的，需要经过疲劳海域的那个，号称GM之岛。借助sm水上行走，猎人开豹群等一切手段冲上小岛之后，你却发现了一封勒索信，写着要把多少多少钱交到哪里，对方才能返还这本字典。Narain得知之后决定将计就计，他给了你一包石头（假装金币），一套能化装成Narain的伪装服,以及一张画有接头地点的地图。
你打开地图发现接头地点是东泉谷东南的悬崖边，能俯看艾萨拉的地方。因为这一步任务只写着精英而不是团队，你只带了4个精干的朋友赶往那里。当你到达之后，化装成了Narain，并放下所谓的钱袋。此时一名63精英侏儒，Dr Weavil乘坐飞机赶来了。 这位博士下了飞机之后就发现了你的伪装（牛头装扮侏儒总会有点小漏洞的），并回到自己的飞机上，放出 "Number Two"来干掉你，自己扬长而去了。一个巨型的61精英机械猩猩出现了， 大概是个5人boss的实力而已。干掉 "Number Two"之后你回去告诉Narain事情的经过。Narain沉吟片刻，告诉你他那个同胞博士早就认识，住在尘泥沼泽右边的奥卡兹岛，要你再去那里找他算账。因为看到博士毕竟是63精英，你带了上一个团队，杀进奥卡兹发现他果然在，干掉他！从博士小小的尸体上，你发现了字典的第一章，还发现一本日记。日记里面写着他把字典弄成了8张碎片，并把其中的7张丢落在了世界各地（大海捞针-_-）。分别在腐烂之痕, 暗语峡谷，Onyxia巢穴, MC，BWL各有一张。最夸张的是其中居然还有一张在幽暗，一张在暴风！
具体的搜集方法，当然还是要靠所有人自行探索，目前已经有人搜集到了8张，制成了奥金鱼漂。其中去对方主城肯定困难，PVP固然可能杀个天昏地暗，但PVE服务器里应外合安排对立阵营杀入UC/SW的情况说不定也会出现。在艾萨拉的风暴海湾使用，就可以召唤出一条？？的大白鲨Maws，这鱼来头果然不小，据说和耐普图隆都有亲戚关系。可惜他态度恶劣，上来就吃人。全团水下战斗是否很刺激？也许以后的水元素副本都是这个样子。。。总之杀了他之后蓝龙碎片就到手了
6b) 绿龙碎片
非常cool的系列任务。第一步你5人小队进入神庙，轻松杀到了伊兰尼库斯的阴影面前。此时带头大哥兼英雄你惊奇的发现老D玛法里奥暴风出现在身边，老D告诉你，伊兰尼库斯已经被哈卡和上古之神搞堕落鸟，而你们之前受哈卡手下的雇佣来杀小伊影子并释放哈卡的化身等行为都是大逆不道的。不过既往不咎，不能再继续错下去了，你必须设法拯救伊兰尼库斯，才能得到你所搜寻的绿龙碎片。为了安排下一步任务，老D让你去达纳苏斯找他的手下接任务（大哥！我是部落。。。）。没辙啊，只有拼死拼活冲进去找到老D的手下，还好他没看我是部落就不理我。这位手下派我去月光林地找小鹿雷姆罗斯，于是我赶往月光林地（至少比达纳苏斯安全点）。到了这里发现19的小鹿已经是堂堂62精英了。。。小鹿告诉我，他也知道伊兰尼库斯已经堕落，并且在翡翠梦境中对老D开展了进攻，目前伊兰尼库斯更想要回到艾则拉斯世界，摧毁月光林地。小鹿说我们的实力虽不足以对抗强大的堕落伊兰尼库斯，但是可以设下一个陷阱，引诱他从翡翠梦境出来，然后设法击败他，进而拯救他。但是需要四块噩梦碎片，老鹿才能从月光林地的水池子里面把伊兰尼库斯召唤出来，这四块碎片分别要到翡翠梦境的四个入口处得到。
有人看到这里就跑去杀了那四条绿龙，但其实这四块碎片和它们是无关的。其中三块碎片是需要farm当地的那些精英龙人掉落的，还有最后一块是暮色森林的。众所周知暮色森林的黎明森林是没有龙人的，那么怎么得到呢？当你拉起人马杀到黎明森林，接近那块月亮井之时，忽然从井中出现了一个？？的萨特boss，叫做Twilight Corruptor暮光腐化者。这个boss的实力不是说着玩的，40人的精英团队一样要灭。一般来说注意一个人别死，使用超大量的远程攻击单位（猎人们上吧），2个团之内可以搞定他。这样四块噩梦碎片就凑齐了。
下面要出现的可是真正的世界事件，把你认识的人都叫到月光林地吧。PVE服务器不说，PVP双方最好也要暂时合作，因为所有人要面对的是目前WOW最强悍的一个BOSS。
四块噩梦碎片交给了小鹿，小鹿安排好之后，让你和朋友在旅馆等着，他自己跑去湖边开始召唤。终于，伊兰尼库斯，梦之暴君，出现在湖的上空。这时候全服务器会有通告，哪怕1级新手村玩家也会看到：“伊兰尼库斯，梦之暴君，已经回到我们的世界！”这样的通告。可怜的小伊果然堕落了，上来以上古之神的口吻把小鹿大骂一顿，小鹿说要等泰兰德来了再说，但是被控制的小伊哪里等得到，于是开始大开杀戒。月光的NPC在小伊面前溃不成军，小鹿无奈只有跑到旅馆请求玩家帮他顶住小伊。
根据andy_GG的描述，小伊当场招出十几个影子,每个血大概6w, 所有影子都会每30秒一次全屏暗影箭, 一下600多。当然它们是错开发射的，否则假如10个一起发真可以秒杀一切
堕落者的传统设计了,每死一个人影子就会变强一次
大约杀掉6个影子的时候,会出现61级精英弓箭手帮忙,预示泰兰德要到了,这个时候小伊也基本快要把路上的npc杀光，到旅馆了
死个人小伊也会强一次, 因为普通的55 npc守卫不断刷新,小伊变得越来越强（HP250W+，全屏AE，和小耐不是一个级别的了）
到玩家基本清光影子的时候,敬爱的迷倒千万少男的奶奶级人物泰兰德终于来了,带了几个62的月神祭祀，这几个月神祭祀月火机关枪无限连
然后泰兰德开始祈祷, 于是WOW最强的buff出现了, 每两秒治疗周围所有的人4200-4800 血。。。不分阵营，联盟部落全都可以得到。。。
小伊开始发威，360度全屏暗影箭,威力比莱索恩强的多的多
但，在泰奶奶的的无敌加血祈祷面前，啥都不行。近乎无敌状态的玩家基本上没有人会死,大家冲上去慢慢把小伊磨到18%。此时小伊清醒了过来，化身为NE形态，开始和泰奶奶和小鹿唠家常。。。
当然，你要的绿龙碎片，也到手了
6c) 红龙碎片
这是5小时内通BWL。杀掉最后BOSS能拿到碎片。
http://wwwduniucom/a_402881a30ce20caa010ce20f4d2b7437htm
这是详细的任务流程
白族：女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。
保安族：女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。十分惹人喜爱！
布朗族：女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。
布依族：女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。
朝鲜族：尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。
达斡尔族：女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。节日多穿各色绸袍。
傣族：西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。
德昂族：女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。
东乡族：女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。
侗族：女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
独龙族：穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。
俄罗斯族：女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。
鄂伦春族：穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。
鄂温克族：女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。冬季习惯穿兽皮衣。
高山族：女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。男子通常上穿对襟长袖衫和长短不一的背心，下着缠腰裙或前裙。高山族在节日里注重装饰，并穿贝珠衣(以贝壳、珍珠编织的贝衣、珠裙)。
仡佬族：女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。
哈尼族：女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。
哈萨克族：女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，大披巾，喜欢在绣花帽上插羽毛等。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。男子穿不挂布面的翻领皮大衣，扎镶花皮腰带，佩小刀，戴三叶帽（夏天为三角布头巾）；春夏穿袷袢。袷袢是无领对襟袍，无纽扣而系腰缠（腰带），维吾尔、柯尔克孜、塔吉克等民族也穿用。
赫哲族：习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。
回族：女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。
基诺族：女子穿无领无扣短褂、镶七色纹饰，佩绣花兜胸,着黑白相间的短裙,戴白底彩条尖顶风兜帽。男子为棉布上衣(无领、对襟、无扣、背后绣太阳花)、白棉布大裤，裹腿，蓝布包头。男女均戴耳环。
京族：女子为无领对襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大裤、旗袍式白色长外衣，戴斗笠。男子为及膝窄袖袒胸衣、大裤，束带。
景颇族：女子穿黑色短上衣、枣红色自织羊毛花围裙，使用腰箍、护腿及各种银饰物。男子为黑色衣裤或白衣黑裤，白布包头上绣花并缀绒球，佩长腰刀，背挂包。
柯尔克孜族：女子穿连衣裙、黑背心，戴头巾；青年戴红丝绒圆顶小帽或大红色水獭皮帽，缀羽毛或缨穗。男子穿袷袢、绣花圆领衬衫、灯芯绒大裤，束皮带、左佩小刀，戴高顶卷檐毡帽或护耳式帽。
拉祜族：女子为高开衩长衣(镶嵌彩色几何纹布块)，黑布头巾（长3m以上，中端垂及腰际）。男子为无领大襟衫、宽脚长裤、黑头巾或分瓣小帽（缀彩布条）。
黎族：女子穿青色开襟上衣、及膝织绣花统裙，盛装时佩带大耳环等首饰。男子穿无领对襟衣，缠包头、插雉尾，有的戴耳环。多用自纺自织自染的棉、麻布。
傈僳族：女子穿短衫、黑背心、多褶长裙，戴花包头或欧勒（珠珠帽，以红、白色珠或贝壳串成）；青年女子佩拉白里底（佩带于胸前的玛瑙、海贝或银币串）。男子为长衫、及膝裤、黑包头，佩砍刀、弓弩。
珞巴族：女子穿短上衣、毛呢及膝统裙，腰悬缀成球状的白色贝壳（以数量标识财富）；盛装时披红披肩，佩多串项珠。男子穿氆氇长袍、羊毛毡套头背心，披野牛皮，戴藤条圆盔，套熊皮圈。
满族：女子穿旗袍、高底花鞋（称花盆底）。男子穿箭袖开衩袍褂，束腰带。
毛南族：女子穿大襟上衣、绲边裤，戴顶卡花。顶卡花是一种斗笠，以竹篾编织精致图案。男子穿蓝、青色对襟衣、衣裤。
门巴族：传统穿红氆氇袍，佩砍刀。此外，女子穿白氆氇统裙，披犊皮，颈饰彩色串珠。男子扎赭色腰带，戴拔耳甲。拔耳甲为山字形小帽，褐顶、橘黄边，前檐留缺口。
蒙古族：男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带。此外,女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。
苗族：女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多彩的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。男子为短衣长裤，或穿对襟麻布长衫、披羊毛毡（上有几何图案）。
仫佬族：女子穿大襟上衣、长裤或统裙,束围腰(上有几何图案)。男子穿无领琵琶襟衣或唐装(类似汉族的衫、袄、裤)。尚青色。
纳西族：女子穿黑、蓝、白色大褂,背心,长裤，多褶围裙,披七星羊皮披肩（上绣日月、下缀七星图案,俗称“披星戴月”，象征勤劳），戴圆的纱头帕或蓝头巾；宁蒗等地为短衫、百褶长裙,束腰带,蓝、黑布包头。男子穿大襟长衫，围羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。
怒族：女子穿背心、多褶长裙,习惯以竹管穿耳,珊瑚、贝壳饰胸，藤环缠头、腰、踝；贡山地区以麻布片为前后裙。男子穿长衣短裤，缠包头，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。
普米族：女子穿大襟衣、百褶长裙，束宽大的彩腰带，披羊皮，缠大包头，饰银环耳坠。男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。
羌族：传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。男子缠包头，束腰带，裹腿。
撒拉族：女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。男子为白色对襟衣、黑背心、白或黑色平顶圆帽；冬季穿皮袄或褐子（羊毛织成的衣服）。
畲族：女子穿大襟绲边上衣、短裤，打裹腿，以红绒线束顶髻，戴细篾斗笠；结婚时戴凤冠银簪。男子为对襟上衣（老年大襟）、长裤。习惯用青、蓝色自织麻布。
水族：女子穿无领大襟半长衫、绣花围兜，缠包头（少女戴缠绕红线的头圈），佩银首饰。男子为无领大襟宽袖长衫（青年对襟长衫）、青布包头。尚青蓝两色。
塔吉克族：女子穿无领长袖衣和曳地长裙，或穿连衣裙，戴圆顶绣花帽（缀后帘）、加白黄红色头巾。男子穿袷袢，戴黑绒圆高帽。男女皆习惯穿野羊皮高靿靴和毡袜。
塔塔尔族：女子穿连衣裙、深色背心，戴镶珠小花帽，披纱巾，着花靴（上绣动物图案）。男子为绣花白衬衫、黑色背心或对襟长衫、黑裤，戴绣花或黑色小帽，着长靴。
土族：
女子穿镶花边的大襟袍（配五色布拼成的袖套），镶花边的背心，束绣花宽腰带，佩挂手帕、钱袋、荷包、小铃。男子为小领大襟长袍、大裆裤、黑或红色背心，上黑下白的裹腿，云纹布鞋；冬季穿大领白板皮袄。男女都戴翻檐毡帽或礼帽。
土家族：女子传统的服装为左开襟大袖绲边短衣、八幅罗裙，现一般为右开襟上衣、镶边统裤，青布包头，绣花鞋，银饰品。男子为对襟或琵琶襟短衫、长裤，青布包头。多用溪布、峒布，即自织自纺青、蓝色土布或麻布。
佤族：女子穿黑色无领短衣、黑红条纹相间的统裙，头、颈、腰、臂、胫用箍饰物。男子为无领对襟短衣，红、黑、白布包头，以黑、红线穗作耳饰。
维吾尔族：女子穿艾得丽斯绸连衣裙、衬裙，深色绣花背心，系鲜艳的头巾（老年白纱巾或大幅白盖头）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套头大衬衫。男女老少喜戴尕巴（四棱绣花小帽），着高靿靴(女子内着长统袜)、加套鞋。
乌孜别克族：女子穿魁纳克（宽大多褶的连衣裙），戴各式小花帽，着绣花靴。男子穿托恩（对襟袍，类似袷袢，以方巾束腰），绣图案的衬衫，戴小花帽，着皮靴、浅帮套鞋。
锡伯族：女子穿袍（青年的袍腰部打褶象连衣裙）、背心、肥裤（扎裤脚）。男子穿箭袖前开衩长袍，或短袄、长裤。东北地区锡伯族着当地汉族服装。
瑶族：女子服装注重绣花、蜡染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、长裤、短百褶裙，打裹腿，采用多种样式的头巾、帽及银饰。男子穿对襟无领短衫、长裤或过膝短裤；广西南丹一带沿用白色裤，裤脚绣花；广东连南一带缠红布包头，插雉尾。多用青、蓝土布。
彝族：大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（绣花或绲边）、多节多色的曳地百褶裙或长裤、围腰，着瓦式方头帕或青布包头；云南少女戴鸡冠帽、缀银泡，在赛装会、插花节上穿刺绣服装。男子为大襟或对襟衣、多褶裤（裤脚宽窄不一，宽者1m），青或蓝布帕包头（右前方突出细长锥形“英雄结”），左耳戴大耳珠、缀丝穗；老年穿长袍，戴瓜皮帽。
裕固族：女子穿高领长袍,束红、紫、绿色腰带,戴喇叭形红缨帽（未婚加一圈绿珠穗），挂头面，戴胸饰“寄命锁”，穿长靴。头面是标识妇女已婚的带形饰物，佩在发辫上,共3条,一条垂胸前、两条垂背后,上镶银牌、珊瑚、玛瑙、珠贝等。男子为高领左大襟箭袖袍，束红、蓝色腰带，挂腰刀和烟袋,圆平顶翻檐白毡帽或礼帽,左耳饰大耳环，穿皮靴。
藏族：传统穿用藏袍，是敞领口、右大襟、系腰带的大袍，用氆氇、毛皮及其他面料制作；牧区羊皮袍不挂袍面，以腰带系结底襟可作被袋用；农区妇女夏秋为无袖袍；男子穿袍时习惯褪右袖以便活动；女袍的内衣襟短袖长，前系邦单（又称邦垫，为饰有横彩条的氆氇围裙）；配穿靴，男子戴礼帽或皮帽。此外，西藏山南一带女子穿背夏，是一种对襟无扣长背心，多用黑氆氇制作。
壮族：
女子传统装束为大襟或斜襟上衣、褶裙或宽脚裤、绣花围腰。男子着唐装，包头。三月三节，着节日盛装。
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