翡翠鉴定方法

翡翠鉴定方法：

1、质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。

2、硬度。天然翡翠是硬玉，摩氏硬度是7度，用锋利的刀具刻划，不会留有痕迹；假玉硬度低，利刀可刻划出痕迹。

3、翠性。天然翡翠对着强光观察，可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光，称为翠花或翠性；用玻璃、塑料、瓷料制成的伪品都无此种“翠性”特征。

4、相对密度（比重）。天然翡翠结构坚硬紧密，无气泡，密度较大，敲击时声音清脆；伪品则结构较松或有气泡，密度较小，敲击声音沙哑不清脆。

5、色泽。真品翠色浓艳纯正。而有些伪品是用白玉、蛇纹石、澳洲玉、韩国玉、云石甚至杂石，经脱色后，灌入高硬塑料浆并作加色处理，或浸入绿色液体制成“加色翡翠”，在强光下观察，可见绿色纹路，杂乱而细小；有的虽不显纹路，但浑浊不清，光泽差，其重量比真品轻。

-鉴别翡翠

1、结晶颗粒形状的区别

两者间的结晶颗粒形状有着本质上区别，软玉的矿物结晶颗粒为白糖状的颗粒结构，而翡翠则是柱状或纤维状的结晶颗粒结构，翡翠具有特有的"翠性"，而软玉没有这一特性，因此从反光面或透着光就能判断翡翠还是软玉。

2、光泽是翡翠越软玉的区别

光泽是翡翠越软玉的最大性质区别之一。稍微有点经验的人都能通过反射光来判断软玉和翡翠，软玉表面呈现的是强弱不一致的油脂光泽，这样的光泽是柔和、温暖的，因此人们理解为温性的玉石。而翡翠的反射光泽呈现的刚硬的玻璃光泽，光泽中透露着冰凉的寒意，因此称为寒心玉石。

3、比重的区别

软玉的比重（300）略比翡翠（333）的比重低。

4、折射率的区别

软玉的折射率（162）亦略比翡翠（166）的折射率低。

扩展资料

1、质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。

2、硬度。天然翡翠是硬玉，摩氏硬度是7度，用锋利的刀具刻划，不会留有痕迹；假玉硬度低，利刀可刻划出痕迹。

3、翠性。天然翡翠对着强光观察，可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光，称为翠花或翠性；用玻璃、塑料、瓷料制成的伪品都无此种“翠性”特征。

4、相对密度（比重）。天然翡翠结构坚硬紧密，无气泡，密度较大，敲击时声音清脆；伪品则结构较松或有气泡，密度较小，敲击声音沙哑不清脆。

5、色泽。真品翠色浓艳纯正。而有些伪品是用白玉、蛇纹石、澳洲玉、韩国玉、云石甚至杂石，经脱色后，灌入高硬塑料浆并作加色处理，或浸入绿色液体制成“加色翡翠”，在强光下观察，可见绿色纹路，杂乱而细小；有的虽不显纹路，但浑浊不清，光泽差，其重量比真品轻。

-鉴别翡翠

-鉴别玉

汉代的许慎对玉下了这么一个定义: “玉, 石之美者”。

就是说, 玉就是美丽的石头。

这是一个通俗的定义。

从科学的角度, 玉是特指软玉和硬玉—前者指的是由透闪石-阳起石矿物(是一类角闪石矿物, 主要含Ca、Mg、Fe、Si和O等元素)构成的致密坚韧的纤维状和毡状 体, 如和田玉等; 对于后者, 如果不知道硬玉(是一个具体的矿物名称, 含Na、Al、Si和O等元素)是什么的话, 那么翡翠一定是知道的, 硬玉的纤维状和毡状的 体就构成了翡翠。

在实际生活中, 考虑我国的文化传统, 我们将一些超出这些范围的石头, 也称作玉, 如岫岩玉、独山玉等。

作为玉, 一般都是矿物细小纤维状或毡状 体, 要求坚韧、温润、细腻、半透明、硬度适中, 以便雕琢和把玩, 对颜色并没有特殊的要求。

如果将把由玉雕琢而成的器物叫作玉器的话, 那么未曾雕琢的玉就叫玉石或者玉料。

玉是中国的特产, 尽管已经有数千年的历史, 但流传的玉石种类并不多, 就那么屈指可数的几种。

下面就介绍几种著名的玉。

和田玉 严格说起来, 只有和田玉合乎上面科学定义的软玉, 也叫新疆白玉、羊脂玉、昆仑玉等, 产于新疆的和田(古称于阗、和阗)和墨玉两地。

从白玉或羊脂玉这个名称可以看出, 和田玉细腻晶莹, 如凝如脂, 一般是白色的, 但也有其他颜色的和田玉, 如黄玉、青玉、碧玉、墨玉等, 可能新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。

无论是哪种颜色的和田玉, 它们的主要成分都是透闪石, 且含量一般在90%以上。

和田玉流传甚广, 早见于石器时代, 在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久, 直到19世纪中叶翡翠流入我国, 才打破了和田玉的垄断地位。

高质量的和田玉均采自和田河中, 这是由于变质成因的软玉的品质并不是很好, 但经过长时间的河水洗礼后, 它会变得冰清玉洁, 才成为著名的和田玉。

翡翠 翡翠本是古代鸟名, 指一种带有红色(翡)和绿色(翠)羽毛的鸟。

而作为玉的翡翠则基本上是取其绿色的含义。

翡翠是硬玉的纤维状和毡状的 体, 坚韧细润, 其绿色浓、艳、正、阳, 也有少量红白等色的翡翠。

和其他玉石不同, 翡翠是唯一不产自中国的玉石, 仅仅见于缅甸, 于清代晚期大量进入我国。

硬玉是在变质条件下形成的, 它要成为玉质的翡翠, 尚需要经过一定的搬运和沉积, 这就是为什么翡翠原料常呈卵石状, 且表面有一层风化的“皮”。

独山玉 简称独玉、南阳玉, 产于河南南阳独山。

独山玉为变质产物, 其成分较为复杂, 其矿物组成以斜长石为主, 但含有多种其他组成的矿物, 如黝帘石、云母、阳起石等。

正是因为组成的多样性, 使得独山玉的颜色十分丰富多彩, 有红、黄、绿、白、青、黑、紫七类, 而多色玉称为杂玉。

其中以绿独玉最为珍贵(有独翠之美誉), 紫玉和杂玉次之。

独山玉的开采也很早, 在河南南阳黄山新石器时代遗址中出土有独山玉制作的玉凿、玉铲等, 在殷墟出土的玉器中, 也有相当部分的独山玉。

岫岩玉 它是一种蛇纹石(一种含Mg、Si、OH的矿物)质的玉, 产于辽宁岫岩而闻名。

岫岩玉质地致密细腻, 色泽艳丽, 半透明, 以特征的黄绿色为主, 间有白、青、黑等色。

岫岩玉也有悠久的历史, 在辽宁海城小孤山古人类洞穴遗址中发掘出来三件玉质的砍斫器, 该遗址属于旧石器时代晚期, 迄今有1万多年, 并且在距今有7000年的沈阳新乐文化遗址中就出土了岫玉制作的玉刀。

岫岩玉不是一下子就有的, 而是由地下深处形成的超基性岩石(如橄榄石岩等)经过漫长的热液蚀变而渐次形成的。

值得说明的是, 史书上记载的玉类有上百种, 产地也遍及华夏各地。

但由于多种原因, 有的玉种并没有流传下来。

如蓝田玉, 在汉晋时期名重一时, 宋代以后便失传了。

现代的陕西蓝田玉泉山产出的蓝田玉是一种蛇纹石化的大理岩, 玉质并不是很好, 即便是古人也不可能将它视为一种美玉; 和氏璧和完璧归赵的故事可谓家喻户晓了, 但和氏璧到底是一种什么样的玉, 至今还是个不解之迷。

尽管近来有专家考证说和氏璧是产于湖北神农架地区的月光石, 但也没有确凿的证据。

还有一些, 虽然具有玉的名称, 实际上并不是玉。

如汉白玉, 只是一种高级石材, 作为玉还显粗糙, 也缺乏玉的坚韧和细腻。

美玉本身是非常昂贵的, 如果雕琢以后并赋予其政治和文化的内涵, 那便是无价之宝了。

要不然, 蔺相如也不会置生命于不顾, 要使那块美玉“完璧归赵”了; “黄金有价玉无价”也就是这个含义。

和玉的珍贵比较起来, 玉的文化内涵更为人们所熟知和接受。

较为典型的是玉的“五德”之说, 汉代的《说文解字》说: “玉, 石之美者, 有五德…”。

此五德便是玉的人性化的表达, 说成现在的话, 就是仁、义、礼、智、信, 象征着伦理道德中的高尚品德。

实际上, 在我国古代, 玉不仅是道德的标准, 同时也和政治、经济、礼仪、宗教和日常生活等活动关系非常密切。

比如, 玉器一直是政治等级制度的标志器物, 玉玺只能是皇帝专用; 春秋时期的“六瑞”之说, 就是指天子以下的官员只能使用不同规格的圭; 在唐代, 不同级别的官员只能佩戴不同级别的玉带。

从使用的角度, 古代玉器可分为礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器皿、玉陈设等。

不同的玉器有着不同的名称, 其形状和大小多随着时代的变迁而有所变化, 但玉礼器(指古代祭祀活动所用的器具), 数千年来却变化不大。

《周礼大宗伯》说: “以玉作六器, 以礼天地四方。

以苍璧礼天, 以黄琮礼地, 以青圭礼东方, 以赤璋礼南方, 以白琥礼西方, 以玄璜礼北方”。

这里的璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器, 就是所谓的玉礼器。

其中玉璧(中间有孔的半圆形玉器)、玉琮(立方体, 上下贯穿一圆形孔洞, 外方内园)、玉圭(扁长形带尖顶的玉器)的器型都很清楚; 玉璜则有两种形状(一是弓弧形玉器, 类似虹的形状, 另一是半圆形片状, 类似半璧); 玉璋的形状还不太明确, 古代文献讲“半圭为璋”, 没有指明是纵向或者横向将圭一分为二; 而玉琥是什么形状, 到现在仍然还很不清楚。

玉兵器主要出现在商周时代, 有玉戈、玉刀、玉戚、玉钺等, 但春秋战国及以后, 这几种玉兵器就很少见了。

玉佩饰产生于原始社会, 现在有人还经常佩戴玉佩、玉坠等, 在古代还流行佩戴玉玦(环形有缺口的玉器)、玉璜、玉人、玉龙等, 这些对现代人已经很陌生了。

随丧玉就是丧葬用玉, 在封建社会里十分流行, 品种有玉柙、玉琀、玉塞、玉握、玉琮等, 对应于人体的不同部位。

玉器皿出现很早, 种类也很多, 主要集中在餐具、酒具、文具等里面, “葡萄美酒夜光杯”中的“夜光杯”便是一例。

玉陈设主要是指大型玉饰物件, 如玉山、玉屏、玉兽等。

此外, 在古代玉器中, 还有很多名字看起来很陌生的玉器, 如、玉韘、玉夔、玉如意等, 想要深入了解它们, 就需要参观一些文物博物馆和查阅一些专门的书籍了。

目前传世的古代玉器并不多, 我们现在陈列和研究的古代玉器多为出土的。

一个普遍接受的观点, 就是从石器时代开始, 玉便伴随中华文明的发展而发展了。

一般认为, 古代的玉多产于新疆的和田, 如明代宋应星在他的《天工开物》中说: “凡玉入中国贵重用者, 尽出于阗”。

如果这个观点成立的话, 那么在太湖地区的良渚文化遗址(距今有5000年以上)出土的玉器(多是透闪石玉, 有人认为也是中国最早的软玉记录)就应该来自新疆的和田; 又如河南安阳殷墟妇好墓和江西新干商代大墓出土的玉器, 据鉴定也来自新疆, 即现在的和田玉。

那么, 这些玉料是如何从遥远的新疆运送到内地和江南的呢 要知道, 远古时期的交通甚为不便, 路途又这么遥远, 因此不能不怀疑这种说法的可靠性。

虽然也有人认为和田玉是在汉代张骞通西域(公元前139-126年)后才传入内地的, 但这种说法也缺少有力的证据。

所以也有人推测, 在丝绸之路开通以前, 已经存在一条运输玉石的“玉石之路”。

这里我们也提出一个新的观点, 即远古时期内地的这些软玉不是来自新疆, 而是产自当地, 只不过它们是当地的“透闪石”质的玉, 而非新疆的和田玉。

新近在辽宁岫岩发现了“透闪石质”的“岫岩玉”为我们的观点提供了佐证。

玉的温润色泽代表仁慈,坚韧质地象征智慧,不伤人的角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应

自古以来,玉就有”仁，义，智，勇,洁”五德之说，所谓君子比德有玉，

玉，是权利的象征，玉，又是和平的象征．所谓化干戈为玉帛．

玉，致密坚硬，润滑光莹，它有着深厚的人文内涵．崇玉，爱玉赏玉，藏玉是中华民族的文化传统．

玉和金是富贵吉祥的象征,金玉结合更显尊贵

1、看：通过肉眼及使用放大镜、显微镜，观察原石的外部特征、质感、颜色、结构、裂隙和后期充填物等特征，鉴定翡翠原石的真伪。

2、掂：用手或测试，掂其重量。真原石重，密度3g/cm2以上,假原石轻，密度在3g/cm2以下。

3、照：在强光或阳光下，用不透明的金属卡片或灯照，观察皮壳四周及内部的色调，绿色的走向，光泽的变化，反光的强弱。真原石色调艳丽自然，绿色的走向清楚，光泽强，反光亮，与周围部分呈渐变关系假原石色调灰淡，不自然，绿色的走向无规律，光泽弱，反光暗，与周围部分关系截然。

4、刻：用小刀或硬度笔刻划，测其硬度。真原石表面致密坚实，硬度大，摩氏硬度，刻之无砂粒脱落现象;假原石表面疏散，质软，摩氏硬度小于，刻之有落砂现象。

5、敲：用硬物敲听声音。真原石，结构致密，坚实、声音清脆，与周围上下的声音相同;假原石，结构松软，声音沉闷，与周围上下的声音有别。

6、触：用手摸触感分辨。真原石手感柔滑，晶粒无剥离现象;假原石手感刺硬，晶粒有落砂现象。

7、烧：在电炉、酒精灯上烧或用开水急烫。真原石，无气味，不冒烟，不变色;假原石，有异味，冒烟、变色。

8、测试：一般用宝石显微镜、偏光显微镜或偏光仪、比重仪、硬度笔、折光仪、二色镜、滤色镜、分光镜、荧光灯等常规仪器测定，需进一步研究时，采用红外光谱仪、拉曼光谱仪、X荧光光谱仪、电子探针及扫描电镜等现代化的仪器测定。

同等质量的翡翠吊坠双面雕好还是单面雕好

1、两面好，双面雕是较厚的中高档料，翡翠好玉还得有好的雕工，才算完美。

2、翡翠山水牌子双面雕好。根据相关查询公开信息显示，翡翠山水牌子双面雕刻玉饰品必须要有两面都拥有很高的品质，双面玉雕在加工过程中过程会比较复杂，不仅增加了加工流程，而且对玉石原料的要求也是极高。

3、透雕与镂雕、链雕的异同表现为，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式来表现，有单面透雕和双面透雕之分。单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物象都刻出来。

4、一块好的翡翠，只需要稍加修饰，就可以成为一件精美的首饰。而对于品质差的翡翠来说，虽然带有缺陷，但在精雕细琢之后，也能成为令人惊叹的佳品。

5、不过，翡翠的价值并不只取决于雕刻的图案，还受到石头的颜色、透明度、质地等因素的影响。如果双面雕的观音翡翠料颜色艳丽、纯净、透明度好、质地细腻坚韧，则其价值会比一般的翡翠更高。

翡翠佛公后面一刀切好还是雕刻好

1、翡翠背面一道齐切好，能看清整个翡翠原石的质量怎样，一般都是成交后才会这样开，雕刻只是还没有成交的翡翠原石会在石头的表面雕刻几条纹出来，让你看个大概，看不到里面到底是什么种水的，这就需要赌石。风险高。

2、一刀切的佛公好。翡翠佛公后面一刀切代表翡翠佛公的料好，更具收藏价值，而翡翠佛公后面雕刻是为了掩盖料的瑕疵，所以翡翠佛公后面一刀切好。翡翠也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。

3、比较值钱。价格在两万以上不等，做工精美，小巧，细致，玉是上等玉，切出来比较薄片的片料，先是准备雕刻几块满绿佛公，对于色料来说雕刻挂件还是具有一定的要求，比较难制作。

无刀纹铣刀找哪家比较好

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3、阿凡达，本公司位于江苏省常州市新北区。主营硬质合金铣刀、硬质合金钻头、硬质合金铰刀等。

4、欧美以肯纳、山高、钴岭，日本的铣刀都不怎样，还贵。国产的株洲钻石，金鹭都行，台湾的也不错。

5、德国的好些。钨钢铣刀磨损了，可以用铣刀研磨机修磨，我们用的是东莞拓尔机械的铣刀研磨机，修磨的效果非常好。

6、双龙刀具品牌好。根据查询双龙刀具网显示，双龙刀具有限公司是国内较早生产高速钢铣刀的企业之一，生产的刀具品种多，质量稳定，同比其它品牌好。

翡翠带皮整雕还是不带皮

1、一般和田玉籽料饰品比较流行带皮雕刻，因为和田玉籽料玉皮有天然毛孔，细腻油润，有把玩的价值。翡翠玉石与和田玉是不同的玉石品种，一般翡翠的玉石皮就是粗糙的石头外壳，疙疙瘩瘩，既不美观，也不润泽，一般都是不留皮的。

2、看翡翠料子的好坏。有瑕疵、纹裂的翡翠可以通过雕刻掩盖掉，而一块非常美的料子就不必了。

3、翡翠的评价与带不带皮关系不大，主要从4C+2T的角度评价。欢迎你到我的百度空间看看相关文章，可以了解翡翠鉴定评价的知识。翡翠A货指的是翡翠原料除切割、成型、打磨、抛光外没有经其他人工处理的翡翠，即天然翡翠。

4、这是大马坎翡翠原石，800块买下，开窗一看黄雾油润细腻。玉雕师决定要保留皮壳，在开窗处进行雕刻。看这设计图稿，难道玉雕师准备雕龙？现在，粗胚基本完成。最大限度的保留了翡翠原石的自然面貌，开始进行细节处理。

随着人们对翡翠的喜爱 , 对雕刻图案的要求越来越高 , 因而出现了一些仿古题材的图案。这些图案的出现受到收藏古玉器爱好者的欢迎。仿古中的“仿”字是指模仿和效仿，仿古玉旨在仿制古玉的造型、花纹和古朴的风格，目的在于欣赏和玩好。仿古玉出现于宋代而盛行于明清，构成近古玉器一个不可缺少的部分。早期的仿古玉多取古代铜礼器的造型和花纹，以追三代遗风。画面除了兽面纹、云雷纹、夔龙纹等，有时还夹杂一些本时代的图案，使之相互融合同时出现在一件器物上。近两年来，仿古图案开始在翡翠饰品上出现。一般出现在种质细腻，质地为冰种、玻璃种的翡翠饰品上。由于种好、工精，因而受到广大收藏爱好者的喜爱。在此，仅以兽面纹饰、玉斧、刀币图案为例，为大家介绍。

1 、冰种翡翠貔貅兽面纹佩

古玉中以动物形象为题材创作的纹样较多，统称为兽纹。兽纹分两类：一类是自然界的动物形象；另一类是神怪动物形象。以自然界动物形象为纹样的有象纹、龟纹、蝉纹等。神怪动物形象中最著名的有饕餮纹、螭纹、夔纹等。在兽纹中还有一种特殊的纹样——兽面纹。这种纹样只刻画面部，而舍去了身躯，构成了一种独特的神人或神兽头面形象。常见的有饕餮、龙、虎、牛、狮、豹之类。其中尤以饕餮最惊魂慑魄、影响深远。在兽面纹中，有的兽面如同人面，有的人面相似于兽面，也有的刻画成人面兽身、兽面人身，使人区分不出究竟是何种走兽。在汉代，兽面纹在鬼神题材的玉器上出现比较多，如人面兽身、兽生双翼等等。

是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件翡翠“兽面纹”饰品。该件作品是仿照汉代的兽面纹佩制成的。翠料通透似冰，雕工精细。精雕一只貔貅站在玉佩上，貔貅目视远方，神情庄重，头上的毛、四肢的纹路清晰可见。玉佩上刻有兽面纹，运用浮雕手法，兽面轮廓清晰，大眼睛炯炯有神，眼睛与口之间以槽线连接，使兽面更加生动而富有威严的表情。两边刻有简单的云纹。玉佩下部为镂空雕刻，刀法粗犷，线条流畅，体现了匠人纯熟的雕刻技法。

2 、冰种翡翠貔貅玉斧

原始社会开始生产玉器制品 , 并逐步形成了独立的专业。玉斧出现于新石器时代的晚期。目前所知形态最完整的玉斧，是浙江良渚文化遗址出土的玉钺。这套玉钺由冠饰、钺身、端饰组成，钺身扁平呈“风”字形，图案加工精致，但是没有使用的痕迹，这表明玉钺在当时是一种礼器。早在近万年前的旧石器时代晚期，到新石器时代，古人就已经发现并开始使用玉石了。其中包括具有实用性的玉斧、玉铲、玉刀、玉戈等生产工具和武器，以及用作装饰品的玉环、玉镯、玉璜、玉等等。玉斧是一种扁平的梯形器，上端有孔，可缚扎执柄，下端有刃，如果刃部宽大则叫钺。史前时期，石斧曾被作为一种实用的杀人武器，后以玉制成，便演化为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权象征物。新石器时代的玉器主要以有孔玉及平面玉器为多。这个时期的玉器虽然片状较多，但磨得很平的平面极少，凡平面之处，中部皆微微隆起，边缘较薄或有坡。

是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件翡翠“玉斧”饰品。翠料质地细腻，通透似冰，雕工精细。精雕一只貔貅，昂首望天站在玉斧上，似在抬头寻找什么。头上的毛、四肢的纹路清晰可见。玉斧呈现“风”字造型，上端有一方形孔，表面光滑，上窄下宽，用料由厚到薄。

3 、黄翡巧雕古币

玉在我国古代是财富的代表，曾在商品交换中作为自然物货币流通使用。玉币的前身为货贝，是我国最早出现的一种货币。其为人所用源于夏朝，盛行于商朝而衰于周朝。玉币在早期只是朝廷专用，不能在民间市场中使用。战国时期 , 玉币被称为“布”，形制有尖足弧形布。币面上有阳纹，纹饰多为抽象线条。

是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件黄翡以“古币”为造型的饰品。翠质细腻，黄翡色泽淡雅，雕工简单，仿照战国时期的尖足布，平肩，尖足，呈“风”字形，上小下大。货币正反两面刻有乳丁纹，代替了原来的抽象线条。钉子颗粒饱满圆润，排列规整，大小统一。两边雕有螭龙纹，纹路清晰，期间穿插宝珠。古币下方开口处由小到大依次排列了三颗宝珠。寓意财源滚滚，家财万贯。

1、翡翠的由来

（1）“翡翠”一词最早用来指红与青绿两种羽毛的鸟，称之为翡翠鸟或“翠鸟”，俗称“打鱼郎”，现在泉溪江湖间仍可以看到。

（2）把翡翠用来指玉石，是从色彩角度的借代：红色——翡；绿色——翠

（3）世界翡翠产地有：缅甸、俄罗斯、美国（加利福尼亚）、美洲危地马拉、日本等地。产于缅甸的翡翠质量最好，主要产于缅甸北部密支那地区的高丽贡山之中，产出地区称为帕敢。

2、翡翠的历史

（1）一般以为是在清朝年间，迄今约有两百余年的历史。

（2）传说：翡翠是清朝时期由马帮所发现的，如“段家玉”

（3）据张竹邦（1995）考证以为，翡翠发现时间可到五百年前的明朝期间。腾冲清代《芸草合编》中说：“玉发现始于何时无人可以确定，然以新掘形式论，当在五百年前，新山玉仅六十年。”

（4）但在元明两代，翡翠产地确当地人仍处于刀耕火种的部落时期，不可能把翡翠当作宝物

（5）在明朝洪武开边和三征麓川后，汉人涌进高黎贡山及以西地区，带来大量玉文化知识，才使翡翠的发现有了经济和文化基础。

（6）明朝末期：翡翠作为一种工艺品和装饰品，其质量鉴定、加工、价格体系已逐步成熟；

（7）清朝时期：随着上至帝王百官、下到黎民百姓对翡翠的珍爱，使翡翠成为十分珍贵的玉石宝物，其珍贵程度几乎胜过了流传百世的新疆和田白玉，成为盛世珍宝。

3、中国珠宝首饰的发展趋势

（1）传统观念

以白为美的白玉文化道德观。

以**象征权利和财富的权贵文化观。

（2）改革开放初期----百花齐放时期

在保持传统观念同时，百家争叫，百花齐放，各种宝石、玉石充分体现。

（3）90年代中期----白色首饰时期

De Beers的进进，钻石、铂金大量占有市场，以白为美成为市场主流。

（4）02年以后，人们更加理性化，充分挖掘珠宝玉石的真正文化内涵，彩色宝石、翡翠、彩色金逐渐兴起。

随着08北京奥运的到来，翡翠迎来了前所未有的发展新高潮。

4、翡翠的产出

（1）翡翠产于缅甸北部密支那地区、雾露河（Uru River）流域的帕敢(Hpakan)一带。

（2）由于过往翡翠主要由云南腾冲加工、运出。因此，翡翠在国外也称为“云南玉”。至今也都有往云南必购玉的习惯。

翡翠毛料由于表面皮层的掩盖，人们只能通过表皮的细微表现特征来猜测内部质量的好坏，使购买翡翠毛料布满了赌性，也称为“赌石”。“神仙难断寸玉”、“一刀论输赢”。

（3）赌石＝经验＋胆量＋运气

“赌石”：可使人们顷刻间暴富起来，也可使人一夜间一贫如洗。

“翡翠的可赌性，吸引了众多争强好胜的人们不断加进到赌石的行列之中，为翡翠行业不断创造出惊心动魄的故事与神秘的传说”

帕敢烟雾重重，移山改河挖玉；

多少英雄此起，无数豪杰倒地；

生活如同梦中，忘却年华几许！