翡翠的起源：翡翠是怎样被发现的

翡翠起源：

1、传说公元1215年，勐拱人尤帕受封为土司。传说他渡勐拱河时，无意中在沙滩上发现了一块形状像鼓一样的玉石，惊喜之余，认为是个好兆头，于是决定在附近修筑城池。并起名勐拱，意指鼓城。这块玉石就作为珍宝为历代土司保存，这里就成了后来的翡翠开采之地。有一明间传说称，太阳神把三个蛋给女儿，女儿带着三个蛋出嫁，嫁到的那个地方就出翡翠、宝石和黄金，这个地方就是今天的勐拱一带。

2、翡翠发现的另一传说起于云南。据英国人伯琅氏所著的书称，翡翠实为云南一马夫发现的。据说云南商贩沿着已有2000余年历史的西南丝绸之路与缅甸、天竺等国的商人进行交易。一次有一位云南的马夫为平衡马驮两边的重量，在返回云南腾冲（或保山）途中，在今缅甸勐拱地区随手抬起路边的一块石头放在马驮上。回来后卸下马驮一看，途中捡得的石头原来是翠绿色，非常好看，似乎可作玉石，经初步打磨，果然碧绿可人。其后，马夫又多次到产石头的地方捡回石头到腾冲加工。此事得以广为传播，吸引了更多的云南人去找这种石头，然后加工成成品出售，这种石头就是后来的翡翠。

3、其实，缅甸的翡翠最早为人类发现和使用可以追溯到1500年到2000年以前，最早使用翡翠的民族是骠族。那时的人们就能将翡翠、玛瑙、珊瑚、琥珀等几种宝石切割并磨成各种形状，用来镶嵌在银器和金器上，起到装饰的作用。或者将翡翠磨成圆珠，串成珠串佩戴。最早的翡翠雕件是翡翠大象，当时的工艺还非常的原始，雕刻的大象相当抽象。有考古学家发现了这一时期的708颗珠子，其中有3颗是翡翠珠，这种翡翠现在还在当地出产。这几颗翡翠珠颗粒很大，抛光非常好，珠子上的孔打的也非常好，在硬度很高的翡翠上有这么好的做工，可见当时的工艺水平之高。缅甸文中最早出现“翡翠”这个词是在十五世纪，直到十八世纪到十九世纪，翡翠才开始在缅甸大量开采。为什么在缅甸发现千余年、记载几百年的翡翠，一直默默无闻，而突然一下成为缅甸的国宝？原因只有一个：中国清代乾隆朝间，中国人对翡翠由接触而了解而非常喜爱，中国皇家宫廷也给与翡翠极高的地位，称其为帝王玉。

1从哪些地方能看出泰国人民崇敬玉佛

佛教是世界三大宗教之一，从公元二世纪时，佛教就广泛地流传至泰国，现在，在泰国90%以上的居民都信佛教，在南部还有许多 教徒，可称得上是一个典型的佛教王国，因此，在这里全民都信教。不能简单地把信教看作迷信，在泰国，信教是一种教育形式，通过佛教，可以传授知识，传授道德，可以开导人们怎样去做一个真正的人。正因为如此，在泰国人心目中，佛祖是至高无上的，不仅家家信奉，就连不少的商业经营场地和机关行政住所也立得有“土地庙”，供奉得有“土地神”。在我们所到的寺庙里，总是看到一群群的小沙弥在祈祷，在接受礼教，使人感到稀奇和费解。后经导游介绍，在这里，十几岁的小男孩都必须进寺庙当和尚，要“当和尚才有出息”，当了一段时间的和尚，接受了有关怎样做人的传统道德教育之后，方可出来进其他的学校。他还说得更风趣：“在泰王国，没有当过和尚的人，不能当国王。”这里的人比较重义气，道理可能在于此。

由于是佛教王国，庙宇随处可见。在曼谷市内和郊区，比较有名的宫殿和庙宇有大皇宫、郑王庙、卧佛寺、万佛寺、玉佛寺等。各种庙宇，各具特色。但是，构思巧妙，建造精良，占地庞大，雄奇壮观的要首推玉佛寺了。玉佛寺泰语称“越拍诗叻达纳萨沙拉喃。”这里除了几乎全年作为各种皇家庆典的场地之外，凡进玉佛寺的人，都有几个共同的目的：一是佛日进玉佛寺恭听讲经说道；二是礼拜日进入膜拜玉佛以求吉祥；三是进玉佛寺 镇定心神；四是观赏寺院内的奇光异景，或者寻求各种艺术等。玉佛寺最著名的这尊玉佛是由整块翡翠雕琢而成，玉佛膝部宽483公分，高66公分。据介绍，1464年间，首先在清莱府的一座佛塔中发现此佛，当时玉佛身上被涂上一层石灰，大家都以为是一尊泥塑佛像。后来，因为佛鼻尖上的石灰剥落，才发现里头竟然是一尊世上罕见的玉佛。当清迈城主知道发现玉佛的事后，随即下令迎请玉佛至清迈供奉。但是，运送玉佛的大象走到往清迈和南奔城的岔路时，突然不听指挥，转向往南奔城的道路前进。清迈城主于是将玉佛供奉在南奔城的一所佛寺中，在那里供奉了三十多年。后来，另一位清迈城主再从南奔城请玉佛至清迈供奉。到了猜亚雀陀王出任清迈城主时，銮巴邦城（今老挝境内）发生了王位之争，猜亚陀雀王带兵前往平定，并于1552年迎请玉佛至銮巴邦供奉，后来又迎至万象供奉。玉佛供奉在老挝共计二百二十六年。至1778年郑皇时代，当时节基皇朝第一世皇出任大将军之职，领军北上，征服万象，遂迎玉佛至今黎明寺中供奉。待第一世皇在曼谷建立新都后，1784年才又迎玉佛至今之玉佛寺供奉。由此看来，泰国人民的国宝，即这尊玉佛历史非常悠久，其魅力当然更是无穷。

人们到玉佛寺，尽管心态各异，但有一点是不约而同的，那就是对佛祖应该尊敬，应该虔诚，哪怕成千上万的人到这里，虽然没有人维护秩序，大家都很自觉。不管是国外来宾，或是任何大官小员，若要入寺庙，总得事先脱下自己的鞋子，打赤脚进去；衣冠不正，如穿短裤或短袖衬衣以及妇女穿裙子也不能进去。进入寺院后，必须肃静，这虽然不是什么法定制度，但它比任何法都更加管用，更加有约束力。由此看来，传统宗教信仰，传统教育，传统道德在一些地方是比较神圣的，玉佛寺也就更加显示出其特殊的魅力

泰国素有“黄袍佛国”的称号，全国有90%以上的人口都信仰佛教。它的首都是曼谷，为世界上佛寺最多的地方，有大小总共400多个佛教寺院。

1每个季节由国王亲自给玉佛换金衣。

2为玉佛专门修建玉佛寺，把玉佛放在宝座上。

3对进来的游客有要求。

李彤，要是问题没用了就关闭呀。

2泰国的历史发展状况是怎样的

泰国历史经历过4个王朝素可泰王朝，阿育陀耶王朝，吞武里王朝，曼谷王朝（至今），时代没有中国5000年文化博大精深，但是4个王朝中都有很出色皇帝如素可泰王，纳丽萱王，及最有名的朱拉隆工大帝。国家是君主制，泰国人对他们的皇帝非常的尊崇，不可以说国王的坏话，每年的12月5日是国庆节同时也是国王生日，任何人不可以侮辱或对国王不敬~~~

泰国人每次见到都要双手合起来拜，那是一种礼貌，对于长辈手要举到鼻子，并低头。等级观念比较严重，在泰国人们认为脚是不干净的，所以女士一般都要斜跪着，让脚不沾地。现今泰国局势大致稳定下来，已国王普密蓬·阿杜德，拉玛九世王为王。

以上是我学习泰国概况总结的哈，有什么不懂，可以来问我哈~~

3泰国历史简介

泰国是亚洲重要的旅游国家之一，迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是吸引游客的重要因素。

泰国是一个历史悠久的佛教国家，这个被称为“白象王国”的美丽国度，拥有独特的文化传统和民族风俗，如丰富多彩的各种节日，水上人家的清新生话，闻名于世的古典舞和民族舞，饶有趣味的哑剧和洛坤剧，别具一格的泰拳、斗鸡、玩鱼等，都令人“乐不思蜀”。这里到处是金碧辉煌、尖角高耸的庙宇、佛塔，无处不有精致美观的佛像、石雕和绘画，这些在长年青绿的椰林掩映下的古迹，为泰国妖媚动人的热带风光增添了无限绚丽的色彩。

并增加了许多神秘的气息。 首都：曼谷 国花：睡莲 面积：514000平方公里 货币：铢 人口：6040万（ 1995年） 国庆日：12月 5日 别称：佛之国、黄袍佛国、大象之邦 主要旅游景点 “天使制城”——曼谷 古刹林立的佛国首都曼谷四季花卉绚丽多姿，这个同时兼具着古老气息和现代风情的东方大城，是个处处充满着神秘与美丽的地方。

曼谷之于泰国。正如巴黎之于法国。

或伦敦之于英国一样。代表着这个国家的文化及精神。

曼谷被人称为”天使之城”。在这里。

喧嚣紧张的商业活动与谦恭平和的居民生活、实用高效的西洋现代节奏与源远流长的东方文化传统，巧妙而又难以置信地结合在一起，令世人感叹不已。 玉佛寺 玉佛寺建在王宫范围之内，占地 21万平方米始建于 1782年。

以后历代君王对玉佛寺建筑都进行过修缮。共有大小21座寺庙是历代王室举行佛教仪式的地方。

也是泰国惟一没有和尚居住的佛寺。正殿中的佛身由一块纯玉制成，称为“翡翠玉佛“，该寺亦以此得名。

大王宫 又称大皇宫，大王宫位于湄南河的东岸，建筑占地 22万平方米由一组布局错落的建筑群组成。是曼谷王朝成立后最早建的王宫，是皇家专用的佛礼之所，也是历代国王的居住地。

鳄鱼潭 鳄鱼潭位于曼谷市区以东大约30公里的北榄。创始于1950年。

是世界上最大的鳄鱼饲养场。这里以人工繁殖、饲养鳄鱼为主今天的鳄鱼潭，已逐渐发展成一处著名的游览场所，这里的驯鳄表演是所有来泰国旅游的人士争相一睹的节目观之惊心动魄。

“东方夏威夷”芭堤雅 是一个长达3000米的新月形海滩，位于泰国首都曼谷东南150公里处的罗湾，这里传山傍海，气候宜人，环境优美。绿草如茵，玲珑剔透的住宅旅馆和别墅隐现在林荫之中，各种鲜花遍布街道、庭院，素有‘’花城“之称。

芭堤雅是泰国最负盛名的海滨旅游胜地之一，也是国际著名的海滨旅游度假地和大游乐区，它以绮丽的风光和迷人的海滨浴场。终年吸引着成千上万的海外游客，被誉为“东方的夏威夷”。

“人妖”表演 泰国的“人妖”表演对旅游者来说充满神秘色彩在泰国主要城市都可看到，是泰国旅游业中独有的项目，以芭堤雅最著名。这是由经过变性手术和艰苦训练而具有柔媚女性形象的男性演员表演的节目。

“人妖”演员原为男性是经过整容和注射女性荷尔蒙后，才变成了比大部分女性更漂亮的“女性”。 死亡铁路的交通咽喉——桂河大桥 在北碧府的桂河上，有一座桥、铁锈斑斑的桥头上耸立着一枚巨型炮弹这就是第二次世界大战中著名的死亡铁路的交通咽喉——桂河大桥。

桂河大桥的兴建源于第二次世界大战时期。当年日军为征服缅甸，并企图与轴心国会师、于 1942年役使10多万民工和战俘，日以继夜地赶工，兴建了跨越桂河的铁桥。

由于桂地处泰缅边境蛮荒区域，气候及生活条件恶劣，加上盟军的飞机轰炸，所以有16万建桥者先后死去。到第二次世界大战结束时；大桥才刚刚建成。

“北方玫瑰城”——清迈 位于首都曼谷以北 750公里处，坐落在海拔1000多米的素贴山下。清迈是泰国第二大城市，面积 175方公里，人口 18万多，群山环抱、风光秀丽，气候冬暖夏凉，是泰国北部的政治、经济中心和疗养旅游胜地。

清迈的街道整洁、商业繁荣。是泰国北部地区的货物集散中心。

其手工艺品全国闻名，远销海外。主要有木雕、漆器银器藤器和竹器等精美工艺品。

清迈同时以产丝绸、纺织品等著称。

4浅谈中国翡翠的历史文化 翡翠的历史有多少

翡翠是从明末清初开始盛行的，发展至今已经几百年，翡翠虽是玉器中的后起之秀，但是几百年来也凝聚了中华民族博大精深的文化内涵。

历史上著名的如段家玉、官四玉、正坤玉、绮罗玉、王家玉、“翡翠大王”、“毛员外”等，以及慈禧、宋美龄收藏和佩戴的翡翠，那些翡翠名家和极品的翡翠已然成为一种代名词，沉淀在中国翡翠历史中，其历史价值之高是毋庸置疑的。

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有记载：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日。云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田干黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣。”这段文献资料可以作为参考，说明18世纪初，翡翠的价值比较低下。

现今翡翠在大家眼里的定位就是奢侈品、收藏品、保值品、传世品。可翡翠与黄金、钻石和其他收藏品不同，翡翠并不根据重量或年代议价，普通翡翠和文物的尺标是不相同的，翡翠不一定经过岁月的洗礼而越发具有历史价值，翡翠的价值属性与历史属性并非一致性。

翡翠的历史价值或许在将来会有一个很高的高度，然而在今天，翡翠还是我们日常的佩戴装饰品、嫁妆品、收藏品、传世品。那么我们在选购和欣赏翡翠的时候，只需要参考“种”、“水”、“底”、“色”、“工”等因素来判断价值就可以了。

翡翠不仅仅是一件装饰品，更是人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代，佩戴蕴藏有丰富文化内涵的翡翠，将更能体现出自己的个性和品味。

翡翠代表一种文化，翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。

翡翠代表着一种艺术，翡翠通过几百年的发展，达到了至善至美的境界，人们把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上，而有了玉石翡翠的雕琢和艺术品产生。

翡翠代表着一种美，翡翠之美 了自古以来玉所表现的各种美，如物质美、心灵美及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外，翡翠还重点突出了色彩美、造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。

翡翠代表着一种品质，翡翠成为人们培养高尚品格、美好愿望、完美形象、自身良好情绪及情操的载体，也表达了人类对和平、诚实、典雅及完美等品质的追求。

翡翠代表着一种精神，翡翠的绿是大自然的主色调，人们喜欢翡翠并非是一种欲望，而是一种精神情调，带有一种天然的战胜困难勇往直前的精神。

翡翠并不是看出现在哪个年代，明清时期的翡翠也有低档翡翠的存在。若真要说老翡翠的价值，就是看尽世事之变迁，改朝与换代，见证了无数的腥风血雨，时光在变，唯一不变的是翡翠的文化内涵。

5这块玉佩是缅甸翡翠玉是祖传的,值钱吗

不算值钱！我得实话实说！

翡翠在中国的流行历史非常短暂，在实际交易中，历史价值。是忽略不计的。

翡翠吊坠，品质的优劣，价值标准的衡量，由：种水，颜色，雕工和器形综合决定。

透度越高，净度越好，颜色越明艳，雕工越精湛，器形越规整，用料越足实，翡翠的价值就越高。反之，则价值越低。

楼主这件以翡翠的估价标准来说：种嫩，棉多，透度差，雕工粗犷，造型笼统，颜色斑驳，器形偏薄。

就算是天然翡翠A货的缅甸翡翠玉，以目前玉器市场行情来说，一般都在五百元以内。

种质较好的翡翠吊坠图示，可以比对：

汉代是中国真正开始统一的朝代，（秦朝仅短短几十年），而汉玉雕技艺是历史上最成熟、辉煌的时期。汉代宫廷收藏的玉雕产品以精美、大气、超凡脱俗著称，其风格对此后历朝历代的玉雕技法产生了深远的影响。

清代翡翠价值很高已成事实，但最近出现了一批价值堪比清代翡翠的玉雕作品，从做工和材质等多方面来看，它们似乎也年代久远了，但你绝对猜不到它们出自哪个年代！不信你来猜呀！

这是件翡翠兵马俑？！看这古朴的色泽，您能猜出它是哪个年代的作品么？别和我说既然取材于“秦始皇陵兵马俑”，那就是秦朝呀！呵呵，那时候，翡翠还没来到中国好吗！

好吧，答案揭晓。这些翡翠作品近期亮相在西安第十一届中国艺术节上，是由28位雕刻师倾心制作的“翡翠”材质文物雕刻系列。

不敢相信吧，这些翡翠玉雕就是当代玉雕师们的作品呀！他们以中国五千年历史文化为故事脚本，将现代雕刻艺术手法和传统技术技巧相结合，上演了一场翡翠文化创意藏品秀。

看这一部部和典藏在博物馆里的那些古代翡翠们几乎像是同一个年代的作品，是不是很震惊呢？！

玉雕工艺由原始的打制、简单的琢磨直至精雕细刻，历时数千年，逐步积累了各自的工艺特点。而古代翡翠的特点就是：

善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成，创造与发展了工艺性、装饰性极强的玉器工艺，有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。

而现在，玉雕师们回归传统，将这些特点一点点用作品表达了出来，结果确实令人震撼。

同样的料，由于大师的精心设计，用心加工，以及现在有着这样的文化内涵，让这些翡翠玉雕作品的价值要远远高于一般玉雕作品的价值。玉雕大师技艺的精湛还体现在对玉雕神韵的抓取。

其实，从古至今玉器加工的最大变化是动力的改变：过去靠的是人力脚蹬踏板，现在是电动马达。现代玉器含有的两大类艺术形态：创新与仿古。

现代玉雕工艺对现代玉雕的价值也有一定程度的影响。因为每个人的认知和对于玉器的见解不同，所以同一件玉器给不同的人看时会产生不同的价值判断。

因此，在衡量一件玉器的价值时要综合的分析：质地、工艺、创意、俏色运用、神韵、市场成本等，客观的做出价值分析。

而像这样致敬经典的翡翠玉雕作品，无疑已经抛却了市场成本这一项，成为独一无二的存在！

翡翠玉雕界一直在努力突破和创新，这确实是时代发展必须做出的进步，但历数这些年，还是有不少玉雕师们没有放弃传统题材和传统手法，一直在传统道路上稳步前行着！

他们是伟大的，他们的作品也是无价的！所以，我们在欣赏这些作品的同时真的应该感谢不忘初心的伟大玉雕师们呀！

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

喜欢翡翠的朋友，欢迎关注公众号：fczbzs（翡翠珠宝知识）

1、最晚在宋代，翡翠就已传入我国，但数量很少，经过明代至清代初期，中缅之间的翡翠文化交流逐渐频繁，翡翠原石和制品便越来越多的传入中国。

2、跟据古书的记载，翡翠始于东汉，但在考古界中并未发掘出汉朝或宋朝的翡翠文物，所以翡翠最早流入中国的时间还尚需考古学家的考证。

3、据《云南冀勘察记》记载，早在明朝就有云南腾冲进入到缅甸的翡翠集散地勐拱经商。到了明朝末年后，云南腾冲的玉石业已经具备有一定的规模。

4、英国历史学家李约瑟在《中国科学技术史》一书中认为翡翠是18世纪以后才从缅甸经云南传入中国的。对中国古玉器的研究表明，历代的古玉器中，少有翡翠制品，虽然有些文献记载和少量的考古发现，但是否确为缅甸翡翠并无定论。

一、翡翠概括：

翡翠（jadeite），也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）、钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。

在漫长的岁月中，我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，因而在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。

“穿金显富贵、戴玉保平安”，天精地髓·真玉世家的翡翠吉祥图案生动逼真，多种多样，素材包括人物、器物、动物、植物等，表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝，更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。天精地髓天然翡翠产品形式新颖，品种齐全，品质一流，包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。

二、翡翠的分布

珠宝市场上优质翡翠大多来自缅甸北部的雾露河(江)流域第四纪和第三纪砾岩层次生翡翠矿床中。它们主要分布在缅北克钦邦地区，南北长约240km，东西宽170km。1871年，缅甸雾露(又作乌尢，乌龙、乌鲁)河流域发现了几大矿床，其中最著名矿床有4个，它们分别是度冒、缅冒、潘冒和南奈冒。原生矿翡翠岩主要是白色和分散有各种绿色色调及褐黄、浅紫色的硬玉岩组成，除硬玉矿物外还有透辉石、角闪石、霓石及钠长石等矿物，达到宝石级的绿色翡翠很少。

除了缅甸出产翡翠外，世界上翡翠出产的国家还有中国、危地马拉、日本、美国、哈萨克斯坦、墨西哥和哥伦比亚。这些国家翡翠的特点是达到宝石级的很少，大多为一些雕刻级的工艺原料。中国新疆和田地区策勒县也出产少量翡翠矿石。

市场上商业品级的翡翠玉石95%以上来自缅甸，因而翡翠又称为缅甸玉。

缅甸是世界翡翠出产最丰富的国家，且以玉石优质闻名。位于缅甸曼德勒以北350公里的帕敢是缅甸著名的玉石矿区，大部分的玉石均发现于此。故此，它也吸引了大批商人到此“淘金”。帕敢大部分的公司为中缅合资，最大的经营者则是有军方背景的缅甸联邦经济控股有限公司（UMEHL），其在缅甸许多经济领域占据主导地位。

三、翡翠的品种

常见品种有老坑种翡翠、冰种翡翠、水种翡翠等十几个品种。

1黑冰水墨画种

黑冰是灰黑至深黑色的翡翠，98%以上为硬玉，属单矿物岩，结构紧密细腻。黑色是在地表下在翡翠形成时形成的，常由有机碳渗入而成。

黑冰原石主要在缅甸帕敢矿场中出产，缅甸内比都、仰光等地的拍卖会也可见到黑冰原料的身影。

业界内，因其质地飘黑，仿佛一幅水墨山水画，老行家也称其为“水墨画种翡翠”。

2墨翠

初看黑得发亮，，很容易使人误认为是独山玉中的墨玉或其他的黑色宝玉石，在自然光下呈浓墨黑且有油性，但在透射光下观察，则是呈半透明状，且黑中透绿，特别是薄片状的墨翠，在透射光下颜色喜人。缅甸人用“情人的影子”来形容黑色的硬玉，中国人为其取名为“墨翠”。

3红翡

颜色鲜红或橙红的翡翠，在市场中很容易见到。红翡的颜色是硬玉晶体生成后才形成的，系赤铁矿浸染所致。其特点为亮红色或深红色，好的红翡色佳，具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，红翡制品常为中档或中低档商品，但也有高档的红翡：色泽明丽、质地细腻、非常漂亮，是受人们喜爱的，具有吉庆色彩的翡翠。

4广片

特点是在自然光下绿得发暗或发黑，质地较粗水头较干。

5黄棕翡

颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠，透明程度较低。这一系列颜色的翡翠制品在市场中随处可见。它们的颜色也是硬玉晶体生成后才形成，常常分布于红色层之上，是由褐铁矿浸染所致。在市场中，红翡的价值高于黄翡，黄翡则高于棕黄翡，褐黄翡的价格又次之。但也有因人的喜爱及饰品别具特色而使其价格有别于常规的情况。黄翡有两个种，黄到棕**，一般称为金秋种，似秋收时节的农作物，棕黄到褐黄又称酱釉种，色似瓷器的酱釉，也称种老。

6巴山玉

“巴山玉”原石是一种晶料粗大、结构疏松，水干、底差的“砖头料”，但其颜色比较丰富，有淡紫、浅绿、绿或蓝灰等颜色，是一种品级较低，含有闪石、钠长石等矿物的特殊翡翠。

7干青种

钠铬辉石（又称陨铬辉石）是不可能在地球上形成的，只在陨石里发现过。

原来钠铬辉石就是香港行家所称的干青种翡翠，它与一般的翡翠不同，化学成份为 NaCrSi2O6，硬度为5级，折射率175，比重为35，含铬较高所以颜色较鲜艳，但它的透明度较差，颗粒较粗，所以行家称为干青种。

干青种翡翠颜色浓绿悦目，色纯正无邪，与颜色较深的一般翡翠差不多一样，其颜色有时偏暗发黑。不管颜色深或浅，因为以钠铬辉石为主的干青硬度相对低一些，因此其颜色缺乏力度，显得沉闷、软弱，这也是与一般意义上的翡翠较明显的区别之一。干青种翡翠突出的缺点是透明度差，阳光照射能力弱，质地粗且底干，敲击原石的声音干涩粗糙。干青的表面常常见带有金属光泽的铬铁矿包裹体。

8铁龙生

满绿色的玉件。其矿藏90年发现94年公开开采2000年已近枯竭，市场上成色好的铁龙生尤为稀少。

铁龙生是一种具有鲜艳绿色，但色调深浅不一、透明度差、结构疏松、柱状晶体呈一定方向排列的中档翡翠，在市场中经常可以看到。“铁龙生”取白缅甸语的语音，缅语“铁龙生”之意为满绿色。

9冰种

质地与老坑种有相似之处，无色或少色，冰种的特征是外层表面上光泽很好，半透明至透明，清亮似冰，给人以冰清玉莹感觉。若冰种翡翠中有絮花状或断断续续的脉带状的蓝颜色，则称这样翡翠为“蓝花冰”，是冰种翡翠中一个常见的品种。冰种玉料常用来制作手镯或挂件。无色冰种翡翠和“蓝花冰”翡翠价值没有明显高低之分，其实际价格主要取决于人们喜好。所谓冰种是指质地极为通透，水灵的品种，与其具有同样效果的如彩色宝石中的金水菩提，但区别点在于优质的玉髓中没有所谓的棉，质感更为莹润。

10水种翡翠

水种翡翠玉质结构略粗于老坑玻璃种，光泽、透明度也略低于老坑玻璃种而与冰种相似或相当。其特点是指翡翠的透明度透明度越高水头越好种是指内部结构内部结构越仔密种就越老相反内部结构越粗糙种就越嫩,通透如水但光泽柔和，细观其内部结构，可见少许“波纹”，或有少量暗裂和石纹，偶尔还可见极少的杂质、棉柳。有行家说水种翡翠是色淡或无色、质量稍差老坑种翡翠。是翡翠中的中上档、偶见上档的一个品种。

11花青翡翠

颜色翠绿呈脉状分布，极不规则；质地有粗有细，半透明。其底色为浅绿色或其他颜色。如浅灰色或豆青色，其结构主要为纤维和细粒一中粒结构。花青翡翠的特点是绿色不均。有的较密集，有的较为疏落，色有深也有浅。花青翡翠中还有一种结构只呈粒状，水感不足，因其结构粗糙，所以透明度往往很差。花青属中档或中低档品级的翡翠。

12油青翡翠

简称油青种或油浸，其通透度和光泽看起来有油亮感，是市场中随处可见的中低档翡翠，常用其制作挂件、手镯，也有做成戒面的。油青种的绿色明显不纯，含有灰色、蓝色的成分，因此较为沉闷，不够鲜艳。

13豆种翡翠

简称豆种，豆种翡翠是翡翠家族中的一个很常见的品种。

13老坑种翡翠

商业界俗称“老坑玻璃种”，通常具玻璃光泽，其质地细腻纯净无瑕疵，颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色；老坑种翡翠硬玉晶粒很细，因此，凭肉眼极难见到“翠性”；老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状，是翡翠中的上品或极品。

14紫罗兰翡翠

这是一种颜色像紫罗兰花的紫色翡翠，珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色”。具有“春色”的翡翠有高、中、低各个档次，并非是只要是紫罗兰，就一定值钱，一定是上品，还须结合质地、透明度、工艺制作水平等质量指标进行综合评价。

翡翠上的紫色一般不深，翡翠界根据紫色色调深浅不同，将翡翠中紫色划分为粉紫、茄紫和蓝紫，粉紫通常质地较细，透明度较好，茄紫次之，蓝紫再次之。

15白底青翡翠

白底青特点是底白如雪，绿色在白色的底子上显得很鲜艳白绿分明。这一品种的翡翠极易识别：绿色在白底上呈斑状分布，透明度差，为不透明或微透明；玉件具纤维和细粒镶嵌结构，但以细粒结构为主；在显微镜下观察(须放大30～40倍)，其表面常见孔眼或凹凸不平的结构。

该品种多为中档翡翠，少数绿白分明、绿色艳丽且色形好，色、底非常协调的，可达中高档品品级。

16冰糯种翡翠

冰糯种一般是指透明度好、水头好的糯化种可达到冰种水平的一种翡翠品种，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。

17芙蓉种翡翠

简称芙蓉种，这一品种的翡翠一般为淡绿色，不含**调，绿得较为清澈、纯正，有时其底子略带粉红色。

18马牙种翡翠

其质地虽然较细，但不透明，表面的光泽如同瓷器。

19藕粉种翡翠

其质地细腻如同藕粉种，颜色呈浅粉紫红色(浅春色)，是良好的工艺品原料。

20翠丝种翡翠

这是一种质地、颜色俱佳的翡翠，在市场中属中高档次的玉。

21金丝种翡翠

在浅底之中含有**的、橙**的色形呈条状，丝状平行排列且定向结构发育明显的翡翠，除颜色与翠丝种不同外，其他特征与翠丝种相同。但通常金丝种翡翠的价格低于翠丝种翡翠。

22干白种翡翠

是质地粗、透明度不佳的白色或浅灰白色翡翠。翡翠行家对其的评价是：种粗、水干、不润。此品种无色或色浅，凭肉眼即可见到晶粒间的界限，故外表结构粗糙，使用及观赏价值低，是一个低档次的翡翠品种。

23巨型翡翠原石

2014年2月9日，一名矿工在缅甸克钦邦西部的帕敢发现重达20吨的巨型翡翠原石后，截至2014年2月19日，缅甸警方已对该地区开展紧急部署，以保护该原石，并禁止任何人在发现地附近继续寻找玉石此次发现的原石长达18英尺（约55米）。当地矿工甚至认为它的重量可能达到37吨，因为可能有一半的原石仍埋于地下。据悉，缅甸矿业部的专家将在对该原石进行检测，尚不清楚它的确切价值。

四、翡翠的评价：

评价翡翠有“地”、“好水”、“翠得好”等术语。“地”指翡翠中其他颜色，玉少翠多为上品；“好水”指翡翠质地细嫩润滑，通透清澈，晶莹凝重，碧亮喜人，也称之为“俏”，反之称“水差”；“翠得好”当合“浓、阳、正、和”四字，“浓”是指浓而不淡，如雨后冬青，“阳”是指鲜艳明亮，“正”指无杂色、邪色相混，“和”是指翠得均匀无深浅之分，反之则称“淡、阴、邪、花”。

中国历代玉玺从未有过用翡翠雕琢的，究其原因，有两点：

翡翠进入中国并被认可，时间很短，清代中晚期，经民国到现代，两百年时间，缺少历史的沉淀，又是外来玉种（不属于本土产出）不足以作为玉玺这样的重器采用的材质。

翡翠质地坚硬，但性脆，不易加工雕琢，局限于当时加工技术，工具条件，都不足以对翡翠进行高标准的雕琢和打磨，这也是翡翠从未出现在正式玉玺材质的原因之一。

当然，这玩意到现代就泛滥了，我都用翡翠做了两方蟠龙印，仿造秦始皇和氏璧印，上书“受命于天，福寿永昌”其他玉友就更别说了。只是这类仿玉玺只不过好玩，不能作数的。