蟾蜍在玉石上的寓意是什么?

蟾蜍在玉石上的寓意是什么?,第1张

财富的象征。

蟾蜍寿命很长,可以活到三千年,得金蟾者,无不大富。

三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝,对钱财有敏锐洞悉力,很会挖掘财源

玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用,还可以避邪、招财。

玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。

人们通常把蟾蜍叫金蟾,古语讲“家有金蟾,财源绵绵。

扩展资料:

简介:

蟾蜍是无尾目、蟾蜍科动物的总称,属蟾蜍科的两栖动物。

最常见的蟾蜍是大蟾蜍,俗称癞蛤蟆。皮肤粗糙,背面长满了大大小小的疙瘩,这是皮脂腺。

其中最大的一对是位于头侧鼓膜上方的耳后腺。

这些腺体分泌的白色毒液,是制作蟾酥的原料。蟾蜍一般是指蟾蜍科的300多种蟾蜍,它们分属26个属。白天,大蟾蜍多隐蔽在阴暗的地方,如石下、土洞内或草丛中。

傍晚,在池塘、沟沿、河岸、田边、菜园、路边或房屋周围等处活动,尤其雨后常集中于干燥地方捕食各种害虫。大蟾蜍冬季多潜伏在水底淤泥里或烂草里,也有在陆上泥土里越冬的。

它不但是捕食害虫的农业卫士, 而且集药用、 保健、 美食于一 身, 因而被誉为 “蟾宝 ” ,是经济价值很高的药用动物。

生活习性:

喜隐蔽于泥穴、潮湿石下、草丛内、水沟边。皮肤易失水分,故白天多潜伏隐蔽,夜晚及黄昏出来活动。成年蟾蜍多集群在水底泥沙内或陆地潮湿土壤下越冬。

停止进食,以体内贮布在肝糖来维持最低的新陈代谢,到翌年气温回升到10~20℃时,才结束冬眠。夜间捕食、活动,以甲虫,蛾类,蜗牛,蝇蛆等为食。人工饲养繁殖比其他蛙类容易。  

雄性蟾蜍接生员身上,背着许多刚刚产出的蟾蜍卵。它的责任就是保护这些蟾蜍卵不被其他捕食者吃掉。

参考资料来源: -蟾蜍

我是做玉雕的!雕刻的动物是 仿古的一种龙!

这些是龙的种类

看到有人在讨论龙的问题,而且这里属龙的人好象挺多的。来一篇介绍龙的专门文章。

一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾

踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的

来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说

“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,

其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸

边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,

直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中

有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

夔龙

想象性的单足神怪动物,是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》

描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光

如日月,其声如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。

“夔,神魅也,如龙一足。”(《说文解字》)“夔,一足,?踔而

行”。(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是

主要纹饰之一,形象多为张囗、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的

结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。

虺(hui)

是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水

中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在

西周末期的青铜器装饰上,但不多。

一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中

注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。

两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称

为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”

之句。

蟠螭(panchi)

是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里

就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指**的

无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤

螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装

饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,

常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭

多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、

环身螭等各种变化。

角龙

指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为

角龙”,角龙便是龙中之老者了。

应龙

有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,

千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是

上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成

为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙

又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是

生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉

弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只

生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现

应龙的形象。

火龙

是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切

物体均被烧焦。

蟠龙

指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建

筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地

称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身

长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即

死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙

为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家

将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的

运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、

西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武

(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,

青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”

或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于

南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星

以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。

汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙

是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式

我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”

的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过

龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中

出现,并在历代得到发展。

其它

椒图,又作铺首,形似螺蚌,性好闭,故常装饰于门上的衔环。

哈……这个其他该不会是私生子吧?

龙的形式

坐龙

坐龙呈正襟危坐的形式,头部正面朝向,颏下常设一火球,四爪

以不同的形态伸向四个方向,龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲,姿态

端正。坐龙一般设立在中心位置,庄重严肃,上下或左右常衬有奔腾

的行龙。在封建社会中,坐龙是一种尊贵的龙纹祥。

行龙

行龙呈缓缓行走状,整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双

双相对的装饰,构成双龙戏珠的画面,常装饰在殿宇正面的两重枋心,

器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时,龙的头部常常

作回头状,使画面更显生动。

升龙

升龙的头部在上方,奔腾飞舞,呈升起的动势。倘若龙头往左上

方飞升,称“左侧升龙”,龙头往右上方飞升,称“右侧升龙”。升

龙又有缓急之分,升腾较缓者,你“缓升龙”。升腾较急者,称“急

升龙”。头部在上的升龙又作往下的动势,称为“回降龙”。

降龙

降龙的头部在下方,奔腾飞舞,呈下降的动势。倘若龙头往左下

方俯动,称“左侧降龙”,龙头往右下方俯动,称“右侧降龙”。降

龙又有缓急之分,下降较缓者,称“缓降龙”。下降较急者,称“急

降龙”。头部在下的降龙又作往上的动势,称为“回升龙”或“倒挂

龙”。

云龙

泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的,云,是产生龙

的基础。而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体,将龙

的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起,显示出一种似云非

云,似龙非龙的神秘图案。

草龙

是一种含有龙形象的卷草图案,又叫“卷草缠枝龙”。头部有明

显的龙头特征,而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出

“S”形的主旋律,并将“S”形继续延伸,产生一种连绵不断、轮

回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化,形成动静参差、相

互呼应、层次丰富的画面。在构图上,采用均衡的形式,讲究曲线美,

富有动律感。在表现形式上,则运用浪漫主义的手法,把带有吉祥含

意的“如意纹”内容,综合到一个画面,给人以想象的余地。卷草缠

枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。

拐子龙

拐于龙源于草龙,又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式。拐

于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗,转折处呈圆方角。龙的头部也呈方

圆形,整体协调一致,简洁、明快,又有一定的装饰意趣,常用在家

具、室内装饰及建筑的框架上。

团龙

把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代,明清时运用较为

普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度,即一件

服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十

六团、二十四团,数量越来越多,使用范围也放宽了,织锦、刺绣、

陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙,团龙适用性强,又保持了龙的

完整性,装饰味也很浓,运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富,

有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水

波、如意、草龙等图纹,使团龙纹华丽而又丰富。

双龙戏珠

双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起

源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的。从汉代开始,

双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵繁

华的器皿装饰上。双龙的形式以装饰的面积而定,倘是长条形的,两

条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的,

(包括近似于这些形态的块状)两条龙则是上下对角排列,上为降龙,

下为升龙。不管是长条形的,还是块状形的,火珠均在中间,显示出

活泼生动的气势。

龙生九子

囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上

欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一

直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为

“龙头胡琴”。

睚眦

睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗

像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰

在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而

更显得威严庄重。

嘲风

嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它

的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是

一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻

猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只

有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,

不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含

义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄

重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘

气氛。

蒲牢

蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形

兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然

大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其

“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把

敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使

之“响入云霄”且“专声独远”。

狻猊

狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟

火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上

装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,

我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,

使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是

在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项

圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮

更为睁崃威武。

霸下

霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑

座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖

海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山

挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又

到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,

叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,

但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背

甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象

征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,

但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和

一些古迹胜地中都可以看到。

狴犴

狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,

狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义

执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此

除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,

行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环

视察看,维护公堂的肃穆正气。

负屃

负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。

我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明

亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家

诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光

彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座

装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座

的霸下相配在一起,更觉壮观。

螭吻

螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平

生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:

“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪

即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,

“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

其实龙生九子有好多版本。

之一:

龙生九子不成龙,各有所好:囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像;嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负�,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;�吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。“

之二

赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。

鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。

飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上。

睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。

狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。

狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。

「足八」「虫夏」(音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。

椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上

翡翠龙头龟象征着长寿健康,翡翠龙头龟的头部与乌龟的头部几乎完全一样,如果不是身体部分不一样,一般人很难辨出这二者之间有什么区别。乌龟是长寿的象征,所以,翡翠龙头龟也象征着长寿健康,一生平安。

荷叶在中国玉雕中的寓意是和和美美,和铜钱组合的不是青蛙,那叫金蟾,寓意富贵有钱。所以荷叶上面刻有金蟾和铜钱,叫和气生财,寓意就是和和美美,财源广进。

蟾蜍:翡翠上带有蟾的图案,寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。鳖:传说中海里龙头龟身或鳌鱼身的瑞兽。龙种之一,是尊贵的象征,与其他事物相组合有着不同的意义。

长寿之意。龙头龟又一说是霸下,龙生九子其中之一,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。他力大无穷、好做善事、乐于助人,不怕困难,奋发向上,是财富、长寿、吉祥的象征。他是祛邪、避灾、祈福、护宅的守护神。

请问翡翠如意上一般刻老鼠还是獾请问下图中左上角刻的是老鼠还是獾多

獾:谐音“欢”。蜥蜴:寓意今非昔比。壁虎:寓意必得幸福。蟾蜍:“蟾”与“钱”谐音,常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱,寓意富贵有钱。

翡翠獾的寓意主要是欢欢喜喜、吉祥如意、幸福降临等。

总而言之“老鼠相斗有官事,鼠咬人不求所得”,“鼠大走主有善事,猫捕鼠者主得财。

请问这个的玉獾是什么寓意

这是谐音寓意,獾的谐音是逗欢地,喜鹊取逗喜地字,组合寓意就是欢天喜地。是祝愿佩戴者:一生幸福,喜事连连,很好的彩头。

獾,谐音欢,两只獾,代表欢欢喜喜。寓意生活美满,甜蜜幸福。

和田玉雕,讲究工必有意,意必吉祥,通过不同的题材,表达不同的寓意。獾,谐音欢,寓意:欢天喜地。蜻蜓,代表清正纯良。灵芝,寓意:有求必应。组合寓意就是:清正持节,必得天佑,幸福随身。

这是谐音寓意,獾的谐音是“欢”,喜鹊取“喜”字,组合寓意就是欢天喜地。是祝愿佩戴者:一生幸福,喜事连连,很好的彩头。

这个物件学名应该叫:青白玉獾把件雕刻的动物是一个獾,一般獾是雕双的,寓意就是欢欢的意思。你这个是雕了一个,应该是玉件不够大,毕竟没有镂空的雕件才只有60几克。

古代翡翠雕刻有仙鹤和钱还有一对獾、这样的老坑翡翠值钱吗、

1、老翡翠值钱。一般老翡翠采用的原料主要是较容易开采,矿床发展成熟,矿体进化好,内部结构致密均匀的老坑水石料,因为容易开采,这类翡翠原石经历几百年的开采已经枯竭,所以那些用料讲究的老翡翠价值更高。

2、老坑翡翠价格几千到上百万不等,是值钱的。老坑种翡翠属于高档翡翠,但价格上还是根据颜色和透明度有关,有的透明度高一些,有的透明度稍差些,所以价值也有差别。

3、缅甸老坑翡翠综合来讲是比较贵的,购老坑玻璃种毛料,一般需要1OO万~300万元人民币/公两。

4、不错的戒指,3000-4000吧。翡翠形成都在几百万年,清代的和现代的无所谓啊。

5、实际交易中,年代,是忽略不计的,只看品质和保存品相。这和老坑一点干系都没有,老坑是指透度高,净度好,质感剔透,晶体颗粒细腻,排列有序的上乘翡翠料子。这,是千元以内的平普类。

福瓜带獾玉吊坠寓意

翡翠獾的寓意主要是欢欢喜喜、吉祥如意、幸福降临等。

福瓜翡翠吊坠寓意如下:福瓜多子,珠子连连,寓意着多子多福,子孙万代,富贵传承,永远昌盛。

玉瓜吊坠挂寓意:寓意寓意福瓜多子,寓意多子多福,子孙万代,富贵传承,绵延不绝。寓意福瓜常与叶子、藤蔓,瑞兽搭配雕刻,寓意幸福如意,福寿双全,表达人们对美好生活和健康长寿的追求和憧憬。

翡翠佛手上有一个獾的寓意

你好照片看如意上面雕刻的是獾,獾:谐音“欢”,寓意:欢喜如意。如有疑问欢迎追问。

给你创造幸福,与你一生相守,白头到老。平安兴旺——由于佛手有治病的功效,因此翡翠佛手有着祛病避邪保平安的美好寓意。佩戴翡翠佛手给人很好的暗示作用,一生平安,人丁兴旺,进而财富兴旺。

翡翠观音也是常见的翡翠吊坠之一,因为观音与官印同音。所以,通常翡翠观音都是男性在佩戴。寓意能给事业上带来帮助。步步高升。

獾:寓意欢欢喜喜。螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。龟:被视为延寿的吉祥动物;象征:健康长寿,坚贞不屈。鹤:雕鹤的翠件多用于祝寿;象征健康长寿。鸳鸯:比喻为夫妻恩爱情笃,一生相随。

翡翠寓意:富贵豆上面一只獾是什么意思啊

翡翠獾的寓意主要是欢欢喜喜、吉祥如意、幸福降临等。

獾子:寓意欢欢喜喜。1狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。和如意一起叫事事如意,或者叫勇敢的心(世界有名的**)1喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。

獾子:寓意欢欢喜喜。1狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。1喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

牡丹象征富贵;灵芝象征如意;猫、蝶谐音耄耋,因古语有:“七十曰耄,八十曰耋。

獾子:寓意欢欢喜喜。2狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师太保,意即位高权重。私房钱2喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子寓意欢喜。和豹子寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意得喜得连科。

熊:一般与鹰一起出现,寓意英(鹰)雄(熊)斗志或英雄斗智。獾:谐音“欢”。蜥蜴:寓意今非昔比。壁虎:寓意必得幸福。蟾蜍:“蟾”与“钱”谐音,常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱,寓意富贵有钱。

金蟾翡翠摆件的寓意是招财进宝、镇宅、驱邪、旺财。金蟾的形象丰满,身上嵌满了金钱珠宝,脚下踩着元宝,很是富有财气,古语有云:"家有金蟾,财运绵绵"。

传说金蟾能口吐金钱,古代有刘海(刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷)修道,用计收服金蟾以成仙,后来汉族民间便流传"刘海戏金蟾,步步钓金钱"的传说。

金蟾的造型很多,放置此物于家居或商铺之中,它的头朝门可以为您吸财,在它的尾部压上钱,代表可以双倍的为您滚财。

翡翠金蟾嘴大屁股大,那也就意味着如果做生意的人买了它那就会财源滚滚,大嘴巴就是用来招财的。

金蟾不仅仅是可以招财,回到古时候,还有一种说法就是,用"蟾宫折桂"来比喻考取进士,传说中月宫住着三条腿的蟾蜍,蟾宫即"月宫",于是,又带上一层"锦绣前程"的意思了。如果做官的人买了它,那就会官位稳定,因为屁股大可以使他们的官位做的很稳。

蝙蝠:翡翠上带有蝙蝠的图案,寓意福到。五个蝙蝠表示五福临门,如果蝙蝠和铜钱在一起表示寓意福在眼前,如果蝙蝠与日出或者海浪在一起表示福如东海。

蟾:翡翠上带有蟾的图案,寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。

寿桃:翡翠上带有寿桃的图案,寓意长寿祝福。

如意:如意如意,如人之意,翡翠雕刻中最常见的图案,佩带者事事如意,心想事成。

三脚蟾蜍在翡翠玉雕中是金蟾的造型,代表金钱。鱼是传统的玉雕题材,寓意年年有余。

两者组合在一起,寓意就是财源广进,年年有余。

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