1、圆条的,90年代以前都是福镯圆条,这个水干,还没色,瓷地白底青带黑鲜,颜色不好,只值3千块钱,不透没水头,豆种以下的圆条,颜色淡绿有黑藓,颜色也不正。属于没种没色的抵挡手镯,3千。。
2、即便那个时候,这样的手镯,珠宝行估价一千元是不现实的,至少八千起步,一千元可不可以有,可以有,1990年前后,要倒推27年,离十几年差距甚大。
3、看品质定价格,如果当时买的是极品翡翠,收藏级的,价格在十万至十五万之间。如果只是一般的话,升值空间不大。
4、这类手镯,一般作为日常佩戴比较实用,用不着小心翼翼。没有纹裂等破坏性瑕疵的话,目前玉器市场行情在2500到3000左右。
5、是真的翡翠。介于豆种到糯种之间翡翠手镯,种水普通,没纹裂大概小千价以内。
6、不是正绿,米汤地子。(也许是拍摄的原因)三指半大,内圈平,不是园梗。由此看不像老东西,老东西正园梗的多,半园梗的少。上面有黑色瑕疵。真假必需看实物,所以只能估价。如果是真品;10万-16万。
1、张女士非常喜欢翡翠,在20年前,她花200块买了一支翡翠手镯,看这颜色长得特别像染色的B货,但当时也没管那么多,直接就戴上了,这一戴就是20年。
2、在举个例子,20年前品质好的翡翠高冰带色的翡翠界面都是一杯子一杯子卖的,平均下来一颗也就10块左右。换在今天一颗都要10万左右了,个别更高。因为通货不挑,有好有坏。
3、这主要要看你当时买的翡翠的种水和颜色如何,仅凭200块钱这个信息是不能判断的。
4、属于没种没色的抵挡手镯,3千。。以前老款手镯都是圆条,圆条比现在的扁条平安镯贵点。因为重,用料多点。
5、十年前有一位富豪千里迢迢来到云南,逛遍翡翠市场,最终将这块原石买下,当年这块原石的的成交价是20万人民币。
1、十年前当时的价格就贵了很多。现在的实际价格在800以内。
2、你这个手镯是翡翠A货的,水头还是可以的,底子也挺润的,但是唯一的是手镯薄了点,所以影响了价值。也就是本来这个料子不够做手镯的,切来做手镯就薄了。价格1000多还是有的。
3、这个不能看年份辨翡翠的。虽然翡翠价格十年间长了数倍,但是你如果十年前买的是普通料子(比如景点或者商场会把翡翠价格提高几十倍卖你),现在也不会超过一千的。
4、从看。这个翡翠吊坠,属于糯种,水头尚好,底子比较干净,翠色不佳。市场行情,现在也就是500到900元。
5、我10年前在瑞丽买的翡翠手镯8000元,去年年底12万卖掉了。你的估计也是这个比例吧。不过还要看你的戒指当初买的时候主要是金价为主还是翡翠为主的价格导向,如果是翡翠戒面比较大,质地好,肯定也是10倍以上。
“爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。
我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器一开始,就带有神秘的色彩,有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等作用。
春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉,故宫珍藏的勾连纹玉灯,就是标准的和田玉,此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。
为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
玉文化作为中国传统文化的缩影,深刻地反映了中国历史,更反映了人们以玉比德、陶冶情操的愿望。
中国是世界上开采玉石最早的国家,近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化,从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化,无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。
到清晚期,晶莹剔透、翠绿盎然的翡翠后来居上,顷刻间独领玉石之 ,成为玉石之王。
乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友”
翡翠称王与当时统治者的喜爱有很大的关系。
传说乾隆就是翡翠最大的“发烧友”,当时皇帝身上的饰物、手玩件、宫廷摆宝阁上的摆设很多都由翡翠雕刻而成,乾隆对翡翠的喜爱更是到了痴迷的程度,每年命令云南巡抚进俸的物品就是翡翠玉器,尤为钟爱的就是被后人命名为“乾隆盛世十八宝”的十八件玉器,并成为后来玉器行争先效仿的玉雕题材。
“还有一个女人对翡翠的影响可谓是巨大的,就是慈禧太后,她对翡翠的喜爱、收藏绝对是顶级的,众所周知的“翡翠白菜”(现在台湾故宫博物院收藏),当时的价值就是500万两白银。
令人叫绝的“翡翠西瓜”共四个,两个白皮黄籽粉瓤,两个绿皮白籽黄瓤,价值600万两白银。
只可惜这些宝贝很多都流失了。”
唐朝就开始收藏新疆和田玉
新疆和田玉的历史更加久远,从唐朝宫廷里就开始收藏、使用和田玉了。
尤其唐明皇爱玉如痴,常将玉赏赐给有功之臣和爱妃。
北海团城国家珍宝馆,进门最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》,足有十几吨重。
据说:当时皇帝下令限期三个月从新疆昆仑山运到北京,由于路途遥远,交通工具落后,误了期限领军大臣被杀头了。
这块偌大的和田玉雕了几十个人物、山水、松柏和桥梁,大禹挥旗指挥民工造渠,场面壮观,雕刻生动,更让人惊叹的是,在那个无电、无工具的年代又是怎么雕出如此巨大的雕件的。
解放后,国家有关部门组织中国顶级的玉雕老艺人(号称五大巨首)研究这件作品是怎样雕出来的,专家们都望石兴叹,这至今还是个谜。
翡翠的流行
传说十三世纪初,云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,这块石头就是翡翠,因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高,在玉石家族中称“硬玉”,又称“玉中之王”。
翡翠产地多属于未开发山区,虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹,但孟尹深山,往往走上一日不见阳光,茫茫林海,只有求玉人走出的小毛路;雾露河,滚滚浊流,每逢夏日雷雨天气,水面上处处泡起,缕缕烟生,烟生至三尺高度即聚拢不散,人坐在船中,伸手不见五指,如入五里雾中。
除了蛮烟瘴气,蚊蟒疟疾以外,环境恶劣,加上工具原始,旱季短少,物资缺乏,玉石的开采,备极艰辛。
直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南。
虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。
明代,我国出现缅甸翡翠;清代,由于王公贵族的喜爱(尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱),被称为“皇家玉”,由此翡翠身价百倍,成为玉中极品。
翡翠与人们的生活息息相关,在人们眼中,它不仅是一种美丽的石头,还带有神秘的信仰和附托。
古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉,“君子无故,玉不离身”。
现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石,佩玉爱玉已成为一种现代时尚。
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