描写珠玉的诗句

1 关于描写珠的诗句

关于描写珠的诗句 1 描写珍珠的句子

珠，蚌之阴精——《说文》按，水精也，或生于蚌，阴精所凝珠足以御火灾——《国语·楚语》 又利越之犀角象齿、翡翠珠玑——《淮南子·人间训》 水方折者有玉，员折者有珠——《尸子》 渊生珠而岸不枯——《淮南子·说山》 珠盘玉敦——《周礼·玉府》 大珠四枚——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 渐点点、珍珠承睫吕渭老《贺新郎》醉归深院重歌舞，雕盘转、珍珠红小——— 蒋捷《花心动》有珍珠光照，昼夜无休息仙景无极———巫山神女《惜奴娇》珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背———李咸用 《富贵曲》长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥———梅妃《楼东赋》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟———李商隐《锦瑟》骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷———元好问《骤雨打新荷》簌簌珍珠挥麈柄眉上新愁吹不醒别酒未斟歌未忍吕渭老《天仙子》骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生———刘禹锡《答乐天所寄咏怀，且释其枯树之叹》凡珍珠必产蚌腹……经年最久，乃为至宝———宋应星 《天工开物·珠玉》映帘十二挂珍珠，燕子时来去———马致远《小桃红·四公子宅赋·夏》今夜是重阳，不卷珍珠，阵阵西风透———陈维崧 《醉花阴·重阳和漱玉韵》洮水冬日结小冰……圆洁如珠……盛夏以蜜水调之，加珍珠粉———元好问《续夷坚志》《珠》李峤灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈昆池明月满，合浦夜光回彩逐灵蛇转，形随舞凤来甘泉宫起罢，花媚望风台。

2 有哪些描写“珍珠”的诗句

1、簌簌珍珠挥麈柄，眉上新愁吹不醒。

出自：宋·吕渭老《天仙子·代人送希文》。译文：挥着珍珠的麈柄簌簌的声音，新的烦恼又涌上眉头，怎么也吹不醒。

2、骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。出自：金·元好问《骤雨打新荷》。

译文：骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。出自：唐·李商隐《锦瑟》。

译文：大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

4、桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

出自：唐·江采萍《谢赐珍珠》。译文：我很久没有画我的柳叶眉了，面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了，你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。5、珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。

出自：唐·李咸用《富贵曲》。译文：皇帝不加节制地赏赐金银财宝给大臣，导致国库虚空，而这些金银财宝是从老百姓搜刮而来的，导致民不聊生。

3 描写珍珠的句子

1、珍珠在人们心目中象征着健康、安宁与富贵，国际宝石界把珍珠列为六月生辰的幸运石。

2、珍珠以它的温馨，雅洁，瑰丽，一向为人们钟爱，被誉为珠宝皇后。3、珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只平凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。

4、珍珠是十分漂亮的，而这漂亮的外表背后，却有着一个感人的故事。其实，珍珠形成的过程是非常痛苦的。

在茫茫的大海底下，生活着蚌，而每个蚌的体内都会都会进入一粒沙子，蚌要忍痛的每天对沙子磨啊磨，磨啊磨，最后就会把沙子磨成一颗璀璨的珍珠。所以现在我们眼中那一颗颗动人的珍珠，其实就是由一粒粒普通的沙子变成的。

5、珍珠晶莹凝重，圆润多彩，高雅纯洁，被誉为宝石皇后，国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠，象征着健康纯洁富有和幸福，自古以来为人们所喜爱。6、珍珠和合浦生态珍珠是一种有机宝石，自古以来一直被人们视做奇珍，据地质学和考古学的研究证明，在两亿年前，地球上就已经有了珍珠。

7、珍珠的质量等级主要根据其形状、大小、颜色、光泽等确定，珠径越大、珠层越厚则等级越高。8、珍珠的色彩可因光源、背景、观察角度的变化而显出五光十色。

9、在一些邮票中，珍珠预示着幸福与美好。10、在西方的传说中，珍珠与维纳斯诞生有关。

文艺复兴时期，著名画家波堤切利在《维纳斯的诞生》一画中描绘了这样的景象：女神站在一扇巨大的贝壳之上，从水底缓缓而出，身上滑落的水珠形成粒粒珍珠，洁白无瑕，晶莹夺目。11、美好的记忆如同光彩夺目的珍珠，无论时间流逝多久，都磨洗不了它的光泽。

打开锦盒，抚摸着一颗颗珍藏的珍珠，那思绪也随之散开……12、黑珍珠由于黝黑乌亮、璀璨眩目现已成为世界上最时髦的装饰珠宝之一，因为数量稀少而异常名贵，价值高出普通珍珠的数倍。13、低头看着脚，意识到那是一颗光亮的珍珠，以它特有的方式，朴素而威严。

宛如我面前的这个特别的人儿一样，持有一份神秘和敬畏。14、淡水珍珠的色泽虽然很美观，但却经不起长时间的考验。

一般经过十几年，珍珠就会变成普通的**，同时失去美丽的淡水珍珠光泽，这就是俗话所说的"人老珠黄"。本文来自： 好词好句网（） 详细出处参考：/htm/2013329/20640htm。

诗词缀以珠玉，氤氲文化清香

诗词，在华夏文明的文化艺术历史长河流淌，向来是文化血脉流淌中不可或缺的一部分，向来占据着文化领域中国人无可匹敌的地位。远古的诗词，是自《诗经》起就在先民的生活中如流水般不断舒展，也让文字的灵动来给心智绘物言志，不断的文明流传中有代代国人的传情达意。让人，在这浩瀚的文字海洋里，珠宝玉石的描绘其实占有很大的篇幅，诗词缀以珠玉，处处氤氲文化清香。在《一珠一玉,一诗一词》许丽虹和梁慧两位珠宝上的挚友，诗词上的闺蜜，以珠宝玉石为引，让玉佩、琼琚、青玉案、金步摇等27种古珠玉的前世今生款款到来，读来心旌动摇，读来别有情思。

如果要论说诗词，必然要从《诗经》，这是我国自有完整的文化记录以来的第一部诗歌总集，《诗经》的重要性，在于为中国诗词在文化与文明领域确定了创作手法、意象选择和语言风格，这些独特的创造为诗词奠定了基础。其中，那些与珠宝玉石有关的诗词读来让人印象深刻。 《一珠一玉,一诗一词》的开篇正是从《诗经》开始，追溯文明的起源，《卫风·木瓜》的诗句是“投我以木瓜，报之以琼琚，投我以木桃，报之以琼瑶，投我以木李，报之以琼玖”，细细琢磨，所谓的“琼琚”、“琼瑶”和“琼玖”，并不是指瓜果生蔬，而是指美玉无暇。在后世演变而成的成语“投桃报李”以知恩图报为内涵，《一珠一玉,一诗一词》以“投木报琼”来表达，这样的感情很明显更为热烈，也更加淳朴。在轻易的交流中，我们给予的是上等的美玉，酬答的是别人“投之以木瓜”，这种感情是对垂青的最佳馈赠，让人赞赏慷慨，也让人不禁赞叹其可爱，比计较价值，而是写故事，不纯粹写故事，而是讲文化与细腻的感情，这样的写作，增怎能不让人喜欢呢？

不读不知道，读一下才知晓，原来我们对文化的理解还是浅薄了，不仅《诗经》里有许多对美玉和情感间的美好描写，在我国其他朝代里，各类不同诗人的诗词作品中，以珠玉宝石来传情达意也很常见。比如“无题诗”中的典范词作《锦瑟》。李商隐写道“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”中的“蓝田”，这一段一直被人误解，其实“蓝天”就是人们传说中却寻而不得的盛产美玉的山名。在传言中，仙人所在，日照和煦，此刻便有美玉的烟霞之气在山里升腾而起，摇曳生姿，。每一个旅人看过去，都可以看到远山如黛，一山若眉，沐浴在和煦而温暖的阳光下，悠悠然有缕缕烟霞腾飞而起，在山间与山谷间弥漫又消弭，环绕山间的宁静和谐引人遐想。沉睡于此处的珠玉宝石，必然是蕴藏天地灵气的精华氤氲的吧。

这么美好的描写，加上那些印刷精美的配图，读起来真的让人爱不释手。但是，你以为仅仅只是如此美好而已吗？不，华夏文明的珠玉宝石文化哪里只能停滞于此？除了美玉，《一珠一玉,一诗一词》中还有鲛人神秘的“鲛珠”。在传说中，鲛人和美人鱼类似，都是在海上出没，但是这里的鲛人是财富的代表，他们哭泣时流下的眼泪，竟然会神奇地会化为珍珠，莹润而又光泽，在那光彩，照人时如皓月当空。或许时因为美丽，也许是因为神秘，但是更可能是因为珠玉宝石自身闪烁的光芒，这美丽的传说让珍珠在千年文化长河里成为很多人的心头好。而《一珠一玉,一诗一词》第二个动人的地方也在这里——美好与象征。

诗词歌赋是具象化的文字表达，而珠玉宝石则是实际意义上的配饰，这些美好的小玩意不仅可以成为女性的珠宝和服饰，让美人的容颜倍增光彩，更可以借此来表达自己的意志和立场。张籍“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，借此表达自己对拥兵自重的李师道的委婉拒绝，朱玉当前，只是心已有主，情真意切的表达，可谓高超。当然还有“翡翠”，你看“翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光”，行云流水，已逾千年，流光溢彩里有着翡翠千年不同的思念；再如“阑角寒光摇翡翠，檐牙倒影浸琉璃”，翠色怡人，晶莹剔透，让人赏心悦目；再如“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，晶莹剔透的碗配上美酒，喝起来尽兴，品起来如意，确实是让人乐在其中。

你看，这么美好的诗词兼职精美的配图，加上诗词里的文化味道，无论从什么角度来阅读，都是值得我们细细品味的好书。愿你也一读，读出美好，更读出这里的诗词的精华和文化的韵味。

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