谁能帮我看看这是不是真的天然翡翠？

这是一款天然翡翠A货，糯种，淡油青底色，鼠牌吊坠，真品无疑问。

种嫩，棉多，水头短，色泽平普，鼠和铜钱组合寓意财运亨通，灵芝和乾坤袋组合寓意心想事成，一百元价格合理。

1、吉祥如意：冰种阳底翡翠如意饰品的设计以祥云造型为主，于是便赋予了吉祥如意的寓意，加上翡翠富有灵气，可以使佩戴者身心舒缓，心情愉悦，自然也就健健康康，吉祥如意。

2、学有所成：冰种阳底翡翠如意是极具灵气的，可以起到凝神静气的作用，加上翡翠如意线条简单流畅明了，饱满清新，就好像学生对待学习热情饱满，积极向上。学生佩戴冰种阳底翡翠如意可以再翡翠的灵气和如意的吉祥寓意下学有所成、学业顺畅如意。

3、事事如意：冰种阳底翡翠如意饰品之所以被称为如意，是因为可以使拥有它的主人事事如意，把烦恼都抛之九霄云外，每天的生活开开心心，称心如意。

4、蒸蒸日上：冰种阳底翡翠如意品呈灵芝或云形，之所以深受广大消费者的喜爱和追捧，是因为佩戴翡翠如意，不仅是权力的象征，还寓意做什么事情都可以如愿以偿，在事业上可以给人们的心理起到暗示作用，令他们的事业蒸蒸日上，万事如意，节节高升。

1、佩戴翡翠如意吊坠代表“人养玉、玉养人”。中国是爱玉的国度，玉石文化的传承贯穿了五千年的文明史。君子比德于玉，千百年来一直成为文人雅士洁身自好的追求。在民间，翡翠被赋予了吉祥如意、招财进宝、祈福驱邪、幸福长寿等多重美好的意义，深受百姓的喜爱。

2、翡翠如意吊坠的头部多呈灵芝或者云形，给人一种和睦吉祥的感觉，代表着好运连连，万事如意，福星高照，人们希望佩戴翡翠如意吊坠能够保佑自己心想事成、幸福连连。

同时翡翠如意吊坠还具有驱魔辟邪、平平安安的意义，常常被作为赠送给亲朋好友的佳礼，希望能够保佑他们事业有成、福泰安康。

3、翡翠如意吊坠为玉中之珍宝，被东方民族所喜爱，翡翠的绿色与红色象征幸福与兴旺。人们佩戴翡翠如意吊坠，可以防身避祸，逢凶化吉，祛病延年。赠送和佩戴翡翠如意吊坠，预示着对爱情的忠贞。因为它具有美丽、深沉、稳重、幽玄的气质。

扩展资料：

佩戴翡翠注意事项：

1、避免撞击

玉具有较高的硬度和韧性，但这并不意味着玉不怕挨打。佩戴翡翠首饰时，应尽量避免从高处坠落或撞击硬物，尤其是在珠宝玉石自身的裂痕，极有可能造成不可挽回的损失。在这一点上，特别要注意保养翡翠手镯，如果不小心打破手镯或手链断了，根据及时的不同程度的损伤。

2、避免油污

玉若长期接触油污，易使油污表面，影响光彩。有时肮脏的油脂，还会沿着翡翠饰品的缝隙填补，很不雅观。因此，佩戴翡翠首饰时，珠宝玉器用中性清洁剂擦拭用软布蘸保持清洁，经常擦拭干后用抛光丝。

3、定期清洗

在水中浸泡30分钟，用小软毛刷泡轻轻刷洗玉能。这样做将避免在翡翠损害腐蚀性物质的存在，前阵子在炎炎夏日的祖母绿或你的“水”洗输。

翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。不同的题材，代表不同的寓意，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。

翡翠如意吊坠的头部多呈灵芝或者云形，给人一种和睦吉祥的感觉，寓意着好运连连，万事如意，福星高照，人们希望佩戴它能够保佑自己心想事成、幸福连连。同时翡翠如意吊坠还具有驱魔辟邪、平平安安的寓意，常常被作为赠送给亲朋好友的佳礼，希望能够保佑他们事业有成、福泰安康。

翡翠如意吊坠图示：

如意，由古代搔杖演变而来。汉晋之际，如意被赋予更多文化涵义和功能，成为文人雅士交游、清谈、乐舞的助兴之物。宋代之后，如意发展为室内陈设品。至明、清时期，以灵芝造型为主的如意被赋予吉祥驱邪的涵义，更为士庶乃至帝王所青睐，成为承载祈福禳灾美好愿望的贵重之物。

故宫博物院藏有2000多柄明、清时期的如意，材质涵盖玉石、竹木、金属、牙骨、瓷等，从一个侧面反映出明、清工艺的盛况。为迎接即将到来的辛丑年春节，澎湃新闻获悉，2月10日起，故宫博物院在神武门展厅举办“吉祥如意——故宫博物院典藏如意展”，展览特从院藏遴选158件（套）进行展示。据悉，展期为3个月。

故宫博物院藏 乾隆题和珅隶书青玉如意如意，又名“握君”“谈柄”，由古代搔杖演变而来，取材骨、角、竹、木等，因最初被做成长柄指爪状，用于搔挠解痒，尽如人意，故称“如意”。其源头有两个，一是古代的中国，二是古代的印度，至于谁早谁晚无从考证，但二者都是独立发展的。汉晋之际，如意被赋予更多文化涵义和功能，成为文人雅士交游、清谈、乐舞的助兴之物，爪杖式如意和后来的如意的分离大致经历了隋唐至两宋时期的漫长过程，二者的分离其实就是如意由爪杖式向云形或心形过渡的过程，也是如意去瘙痒功能的过程。之后如意的造型就演变为云头式的首、弯折的颈部和扁平的柄。宋代之后，如意发展为室内陈设品。至明、清时期，以灵芝造型为主的如意被赋予吉祥驱邪的涵义，更为士庶乃至帝王所青睐，成为承载祈福禳灾美好愿望的贵重之物，有清一代的绘画中也频繁出现如意。

神武门展厅外的巨幅展览海报有清一代的祝寿喜用的重要仪物故宫博物院藏有2000多柄明、清时期的如意，材质涵盖玉石、竹木、金属、牙骨、瓷等，从一个侧面反映出明、清工艺的盛况。据了解，清宫所藏的如意主要的来源有以下几个部分：首先是宫廷及下属机构制作，比如造办处和地方机构；其次就是官员进贡，在一般的节日以及帝后节庆日，官员会送如意作为礼物，甚至还有一下送九柄以象征吉祥的惯例。

这种进贡如意的情况自雍正始，乾隆、光绪时最频繁，甚至一度有因为送如意而引发的公案，据《清仁宗实录》载，嘉庆四年拟定和珅罪状，终定其罪状二十条，居于罪首者乃为谄媚进献如意之事。和珅在乾隆皇帝宣布册立皇太子谕旨的前一日，即于乾隆六十年九月初二日向颙琰即未来的嘉庆皇帝递送如意，漏泄其被册封的机密，并以拥戴邀功。这真是送如意者最不如意的事情。

乾隆朝还多见镌刻着御题诗文的如意，如下面这柄青玉填金《十全老人之宝说》如意。

青玉填金《十全老人之宝说》如意

乾隆题《兰亭序》青玉如意嘉庆皇帝继位后，因厌恶和珅的如意献媚而不喜如意，多次节制进献如意。据《清仁宗实录》记载，嘉庆四年(1799年)已未春正月，皇帝严谕：所有如意、玉、铜、瓷、书画、挂屏、插屏等物，一概不许呈进。清代每逢年节，王公大臣督抚等均进献如意，以此为吉祥如意之兆，嘉庆皇帝却见之黯然，不但严禁臣子进献如意，而且对进献者严厉惩罚。

嘉庆题青玉太平有象如意如意虽然在嘉庆一朝经历了不同的命运，但是纵观整个清代，如意都是清代祝寿喜用的仪物，地位十分重要。清代《贡档进单》中称之为“万寿如意”或“万年如意”。“海屋添筹”为当时如意上常见装饰题材之一。典出宋代苏轼《东坡志林》，传说古时有3位老人相遇，互相询问年龄，其中一位说每当海水变桑田时，他即在存放筹码的房内投下一筹，现已存满十间屋，比喻时间之久。“筹”为古人用于计数的小片或小棍，用竹木制成。海屋添筹图由波涛汹涌的大海、仙山楼阁、插有筹码的宝瓶、飞翔的仙鹤组成。当然还有与如意相关的吉祥物象，比如展览的第一单元呈现的“玉石如意”，包括芝草、贺寿、铭文、祥瑞等四类题材，突出玉石材质如意在清代如意制作中的主流地位。

碧玉松鹤延年图灵芝式如意

墨玉嵌白玉福禄寿三星八仙图如意乾隆是一是二图、岁朝图：画中的如意如意在清代宫廷备受推崇，不但观赏性大幅提升，而且成为权力和财富的象征。每逢宫廷节庆、帝后寿诞、皇室婚庆等重要活动，大臣和皇亲国戚进呈宫中的礼品多以如意领先。帝后赏赐或赠与地方官员与外国使节的礼品，也常有如意出现。乾隆皇帝甚爱如意，以致宫禁之内宝座、卧榻、案头等处，时常可见如意的形影。

现在我们还可以在很多清代的绘画中找到如意的踪迹，故宫博物院在此次展览中也把以如意入画的绘画做成展板，并对照画中的如意找到身形相似的馆藏如意来进行对照，以飨观众。

乾隆岁朝图中,乾隆手中拿着一柄水晶如意

清代水晶丹凤朝阳图如意著名的《乾隆皇帝是一是二图》中的榻上放了一柄如意。故宫收藏了很多这样镶嵌着白玉、宝石的如意，如下面的这件紫檀嵌白玉云龙纹三镶如意，在紫檀柄的首、中、尾三处各嵌一块仿古白玉。这一造型乃乾隆皇帝首创，既包含如意的吉祥寓意，又可用于把玩、欣赏古玉，可谓一举两得。乾隆皇帝御制诗《咏汉玉檀柄如意》曰：“汉玉香檀接柄长，两端仍汉玉为相。居今慕古思恒永，得一含三趣可详……”由此可见，檀香柄如意镶嵌三块古玉形成“得一含三”的三镶式，深受乾隆皇帝喜爱。

《乾隆是一是二图》中的如意

竹刻乾隆题诗文如意紫檀、水晶、掐丝珐琅：各种材质的如意根据文献中记载，如意也参与了清代的皇帝大婚，如下面这段文字：“大婚前一日，銮仪卫掌卫士大臣、銮仪使带銮校预请皇后凤舆进乾清门中门，主乾清宫正中南陈设。派结发公主、福晋、命妇四人，戴大红钿罩，穿大红褂罩，敬陈御笔用宝龙字于凤舆内正中，安设如意于凤舆内。毕，主坤宁宫东暖阁。率领内务府女官，均戴大红钿罩，穿大红褂罩，铺设龙凤喜床。”

金如意是清代的婚庆典礼中重要陈设，如下面的这件金“宜子宜孙”囍字如意，带囍字的如意为婚庆所用。根据清代礼仪，在帝后大婚过程中，皇后乘坐入宫的凤舆时，要手执苹果、金质双喜如意（寓意“平安如意”）。婚后，帝、后觐见母辈太后的朝见礼上，皇后还需首先向太后进呈如意，以示侍奉唯谨；回到乾清宫，皇后需向皇帝呈进如意，皇帝亦回赐皇后如意。可见如意曾出现在清代宫廷婚礼庆典的各个环节，可谓“吉祥先进金如意，天乐声中降凤凰”。

水晶四海清宁如意这件金星玻璃如意通体以金星玻璃雕琢成灵芝形，柄首、柄身前后上下共雕刻9棵灵芝，取意“九茎三秀”。据《史记·孝武本纪》记载，出现九茎灵芝相连，乃祥瑞之征，汉武帝曾为之大赦天下。金星玻璃因在黄褐色玻璃体内蕴含细密且金光闪闪的结晶颗粒而得名。其制造十分不易，往往作为珍贵原料以琢玉的方法雕琢成器。

剔彩云蝠仙人图如意另外，展览也展出几套如意。如意九柄成套，下面这套掐丝珐琅天保九如九九如意，取意于《诗经·小雅·天保》“如山，如阜，如冈，如陵，如川之方至……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”之记载。意为祝愿皇帝长生不老、永葆青春。因九句都有“如”字而称“九如”。由于寓意吉祥，所以后世将“天保九如”演化为固定的吉祥用语，广泛应用于祝寿。清代如意一套九柄，亦取此意。