翡翠，在中国是怎么变成玉石之王的？

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中国翡翠市场雏形阶段

众所周知，以翡鸟和翠鸟的颜色而命名的翡翠玉，有历史记载进入中国是在明代末期，在清代翡翠玉较为普及是在清晚期慈禧太后的时代(1835――1908)，道光至光绪年得以较大的发展，源于慈禧太后比较喜欢晶莹剔透和翠绿色的翡翠玉，有翡翠玉西瓜、翡翠玉白菜和众多的翡翠玉饰品；这两个时期的翡翠玉仅限于宫廷和达官贵人享用，翡翠玉原石的选择、翡翠玉的设计和雕工考究。进入民国时期，由于时局不稳，翡翠玉的发展进入低潮期，翡翠玉的设计和雕工相对粗犷。因此，这段时期的中国翡翠市场处于发展的雏形阶段。

中国翡翠市场成长阶段

新中国成立后，相继建立了北京玉雕厂、上海玉雕厂和南方玉雕厂等加工基地，中国翡翠市场得到了发展；尤其是改革开放后，随着中国经济的高速发展，中国的翡翠市场，发生了巨大的变化；从七十年代缅甸的帕橄翡翠矿区翡翠原石的拍卖，发展到仰光翡翠原石的拍卖，缅甸的瓦城成为当时的翡翠玉器主要市场，八十年代泰国的清迈成为翡翠原石的集散地，再运到中国的大陆、香港和台湾。缅甸仰光拍卖的翡翠原石，在九十年代，有部分进入中国的香港和台湾，有部分进入了中国的云南，有些翡翠原石在云南直接加工，这时期云南的翡翠市场得到了较大的发展；有部分翡翠原石经香港进入广东，这一时期广东的翡翠市场进入了起步阶段。

八十年代至九十年代，中国翡翠市场进入了成长阶段，年进口和销售翡翠玉不足百亿元，最高潮期从业人员不足三十万人。

中国翡翠市场发展阶段

近二十年来，经过仰光拍卖后的翡翠原石，一直销往中国的大陆，九十年代后期，每年约有几千吨直接进入中国的大陆广东，进行二次拍卖，而后主要聚集在广东进行加工和销售，广东一跃成为了中国最大的翡翠市场。

自九十年代后期到2008年，广东迅速成为中国的翡翠原料拍卖、加工和销售中心；无论任何一次经济低潮，丝毫不减收藏翡翠的热潮，翡翠价位直线上升，翡翠的收藏热潮一浪高于一浪，中国翡翠市场得到了空前的发展；年进口和销售翡翠玉达数百亿元，最高潮期从业人员超过百万人，也带动了翡翠玉拍卖行业的拍卖热；中国翡翠市场进入了发展阶段，中国翡翠拍卖市场得到迅速发展，中国已经成为世界上最大的翡翠消费大国，世界上最大的翡翠市场，最大的翡翠玉加工基地，最大的翡翠赌石市场。

2008年底至2009年初，由于云南方面的重视，利用与翡翠产地国缅甸边贸的优势，重整旗鼓云南的翡翠市场，在瑞丽和盈江建立了翡翠毛料公盘市场，并创造了盈江翡翠毛料公盘市场首场拍卖成交额1800万元的好记录，云南的腾冲在县改市后，各种条件有所改善，其翡翠市场得到了发展。

中国能迅速成为世界上最大的翡翠市场和最大的翡翠玉加工基地，究其原因，最主要是中国经济的高速发展,带动了翡翠玉行业和玉器行业的发展，相玉、品玉、爱玉和藏玉成为时尚，翡翠玉进入了千家万户，大家都喜欢玉中之王――翡翠玉，这与中华玉石文化的传承有关；同时，翡翠玉的升值性吸引了广大的藏家和投资商；大量的翡翠玉原石的进口，大中小型翡翠玉加工基地如雨后春笋般的建立，有力的推动了各地翡翠市场的蓬勃发展。

根据已有的考古和文献，翡翠大约是在明朝时进入中国的。《云南冀勘察记》中记载，早在明朝初年，就有云南腾冲人到翡翠的集散地勐拱经商了。到了明朝末年，云南腾冲的玉石业已经具有一定的规模了。

著名的地理学家、探险家徐霞客，于1638~1639年在途经腾冲时，曾目睹了腾冲翡翠加工和贸易的盛况，并将其写进了他的《徐霞客游记》当中。

明朝时期，中国与缅甸之间的翡翠文化交流开始越来越频繁，当时，翡翠大多作为贡品被用来献给朝廷。到了清朝时期，中国的翡翠文化进入了鼎盛时代，翡翠制品在朝廷和民间开始广为流传。同时，翡翠的商业规模也在不断扩大。清朝是中国历史上大量开发利用翡翠的时代，人们曾建立“作玉坊"对翡翠原石进行加工和销售，从而获得大量的经济收入。而且当时云南的腾冲、大理就是翡翠比较著名的集散地。清朝的皇家贵族对翡翠更是有着特别的嗜好。翡翠被用来镶嵌各式各样的首饰、摆件和把玩佩戴的"玉如意"等等。

翡翠文化源于中原玉文化，但又有着独特的传承和发展，具有地域文化的色彩。不管是谁，在腾冲一段时间，你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。

自古以来，腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后，翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子，许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠，手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的，大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁，送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时；郑重交待的，必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。

为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起：

五百多年前，腾越商人在缅甸的商务活动中，意外地发现了翡翠；成为这一文化的起点。

清末；腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云：“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”

光绪《腾越厅志》载：“玉石以红白分明，透水者为佳。翡翠为上品，其名不一，均出励拱。”

檀萃《滇海虞衡志》载：“至出南金沙江，昔为腾越所属。”这些史料说明：腾越人是翡翠的发现者，产翡翠的野人山地区，历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后，腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散，推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。

走在腾冲街头，你经常可以看到，在改建拆迁的废墟中，许多人在地上细细地翻检，找寻过去加工残留的碎玉，历年来，仅此收集的碎玉，就有上千吨之多；足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。

腾越人是幸运的，翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地，不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间，一些雄商大贾挟资云集，人文菩革，各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。

翡翠寄托着人们各种美好的愿望，如果一刀解涨；只要有种、有绿、有水，金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂，富了的人们十分注重捡朴，急公好义，爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。

翡翠业是个多风险的行业。从业者，必须与缅北恶劣的自然环境拼争；得用经验与运气与自然赌，素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间，勤劳勇敢的腾越人，一代代、一批批，以坚韧不拨的精神，跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上，为社会增添了财富，把真善美永留人间。

现在，中国已加入了世贸，随着各地交流的增大，腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来，给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化，有400多年从事翡翠加工的悠久历史，有壹万多从事翡翠业的产业大军，人才济济，新人倍出，加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念；腾冲“翡翠城”将更加辉煌。

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