翡翠佛公怎么挑,这些太重要了

翡翠佛公，是翡翠玉雕常见题材，讲究种老水足，雕工精湛，色泽明艳，器形规整。在实际购买中要注意：透度越高，净度越好，色泽越明艳，雕工越精湛，器形越规整，价格越高。反之，则价格越低。

看笑脸。选佛就要选笑脸，它能更好地表现翡翠佛公的慈眉善目，凸显慈悲之心。因此玉佛的脸不仅要干净，还不能有杂质、棉絮、裂纹之外，还要求是开口大笑的，人看了也会有一种愉悦的感觉。

翡翠玉佛可以通过看种水、看颜色、看裂纹来进行挑选。一般来说，种水越好，越水润的翡翠佛公通常越能窥见其内部构造，也更有灵性和活力。

看肚子。一般在挑选翡翠玉佛的时候，最好选大肚子的弥勒佛为多，但也不要太大，做工要精细，玉的色泽圆润即可。弥勒佛是一个大肚，开口大笑的形象，这个形象的寓意大度宽容，笑向人生，乐观的对待人生。看质地。

看脸：由于佛公是人物雕刻，因此佛公的脸部是非常重要的，在翡翠雕刻行里有句行话叫“开脸”，脸没刻好，这件玉器基本价值就掉一半了。

如：弥勒佛寓意宽容大度、乐观、不拘小节；逍遥福寓意为人洒脱、不斤斤计较；布袋佛寓意招财进宝、广纳福气，济公佛寓意福禄双全、不求权贵等等。眼缘。

1、雕工。别看翡翠佛公造型简单，但要想其形态端庄、表情传神的话，还是很考验雕工的。首先，佛公整体的大小和长宽是讲究比例的；其次雕刻的线条要流畅，面庞和肚子都要圆润饱满，如此才能体现出佛公的福气之感。

2、形态。因为不同形态的佛公有着不同的寓意，所以我们要根据自己内心所求，去选择相应神态的翡翠佛公，如此才能达成心愿。如：弥勒佛寓意宽容大度、乐观、不拘小节；逍遥福寓意为人洒脱、不斤斤计较；布袋佛寓意招财进宝、广纳福气，济公佛寓意福禄双全、不求权贵等等。

3、眼缘。这一点其实是最重要的，不仅是挑选翡翠佛公要看眼缘，挑选翡翠都是要看眼缘的。俗话说得好：“玉石无价，人心有价”，意思就是说，不论是何种品质何种造型，只要你喜欢，合你眼缘，那这块玉石就是无价的。故在挑选翡翠佛公也是，只要你喜欢，一切讲究都可忽视。

什么人适合翡翠佛吊坠

1、佛头吊坠是比较适合做生意以及经商的人进行佩戴的。

2、虽然传统上说男戴观音女戴佛，但其实弥勒佛翡翠吊坠适合的人群非常广泛，只要有缘，男女老少都可以戴，只是女性佩戴弥勒佛翡翠吊坠蕴含着一种与人为善、大肚为怀的精神。常见的弥勒佛吊坠造型有站佛和坐佛。

3、而翡翠弥勒佛吊坠适合任何人佩戴，小孩佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以保佑健康平安。老人佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以健康养生，延年益寿。女人佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以促使阴阳协调，保持身体健康，同时有宽容大度，提高气质。

佛适合什么人戴

1、佛头吊坠是比较适合做生意以及经商的人进行佩戴的。

2、/老人佩戴老人佩戴玉佛能得到玉质的滋养保护，同时祝愿其在晚年能做一个智者，保持乐观开朗的心态，延年益寿。

3、佛公不仅适合女性佩戴，对于男性也是比较适合佩戴的，经常佩戴后会展现出自己独一无二的时尚个性，同时在潜意识里会让自身得到佛公的保佑，促进事业丰收。

4、而翡翠弥勒佛吊坠适合任何人佩戴，小孩佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以保佑健康平安。老人佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以健康养生，延年益寿。女人佩戴翡翠弥勒佛吊坠可以促使阴阳协调，保持身体健康，同时有宽容大度，提高气质。

5、我国的传统习俗文化，男戴观音女戴佛，女生是可以戴观音的。

6、寓意着健康长寿，永保平安，消灾解难，寓意是非常好的，不管是老人孩子什么人都适合带，当然要根据自己的审美喜不喜欢带。银佛吊坠有福气安康的寓意，人们相信佩戴后能带来福气。

给介绍下翡翠佛公吊坠时候女性戴吗

翡翠佛公还是翡翠观音其实都适合女性朋友佩戴的。

从五行上来说，女人属于阴性的，所以佛公是比较适合女性佩戴的，若是女人佩戴佛公后能弥补欠缺的阳刚之气，阴阳协调，有助于身体健康。

买翡翠佛公需要注意以下几点：看翡翠的品质：佛公翡翠应该是颜色浓郁、透亮度高、质地细腻，没有裂纹或瑕疵，形状也要符合佛公的传统形象。

翡翠佛公。自古以来，就有“男戴观音，女戴佛”的说法。所以，翡翠佛公挂件，很适合女人佩戴。不仅如此，它笑口常开的寓意更是蕴含着积极的心理暗示，让人们在面对挫折时，具有更大的勇气去面对它。

女士佩戴佛公的寓意1寓意一：驱邪避凶佛是世界上正气最强的，在邪恶的事物面前，佛祖佛光普照，施展无边的佛法，一切邪魔外道都无处逃遁。

翡翠佛公男女都能戴吗

男的可以戴佛。佛男女都可以佩戴，据佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘。

佛公翡翠适合儿童、老人、男人佩戴。儿童佩戴佛公翡翠适合儿童佩戴，因为儿童佩戴佛公翡翠象征着学习和成长的一番风顺，同时也显得儿童比较伶俐乖巧，寓意着儿童长大之后能够金榜题名。

买翡翠佛公需要注意以下几点：看翡翠的品质：佛公翡翠应该是颜色浓郁、透亮度高、质地细腻，没有裂纹或瑕疵，形状也要符合佛公的传统形象。

说的就是要将翡翠日夜贴身佩戴，才能起到一个很好的养玉效果。玉佛不分男女都可以带的，主要选择一个水头好，雕工精细的，带起来才好看。在天猫福盛隆翡翠上有很多翡翠玉佛的实拍，很清晰，很漂亮，去欣赏一下吧。

翡翠观音头的话可以送给男性呀，俗话说男带观音女带佛的，一般的话男的带观音会比较的好，女的可以带一些佛像之类的。观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。也是很好的寓意呀。

是适合的，可以选择一些龙的题材，观音的题材和一些山水画的题材，古语云，男戴观音女带佛，男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。

翡翠玉佛适合哪些人佩戴

小孩子佩戴翡翠玉佛能得到佛祖的庇佑，吉祥健康，喜笑颜开。在以后的学习生活中能一帆风顺，聪明伶俐。

济公佛给人看上去就是一种沉稳和安静的感觉，所以济公佛造型的佛公比较适合中年以上的男性佩戴，其中以和田玉或者翡翠材质的风水效果最好，而一些女性或者小孩则不适合佩戴，否则容易影响自身运势的发展。

男戴观音，女戴佛，翡翠玉佛一般适合女性佩戴。但是根据器形大小，色泽浓淡，略有讲究。一般身材苗条，体格纤瘦的女性适合带器形小巧，无色透明的翡翠坐佛。身材高大，体格风韵的女性适合带器形较大，色泽明艳的翡翠坐佛。

佛公翡翠适合儿童、老人、男人佩戴。儿童佩戴佛公翡翠适合儿童佩戴，因为儿童佩戴佛公翡翠象征着学习和成长的一番风顺，同时也显得儿童比较伶俐乖巧，寓意着儿童长大之后能够金榜题名。

济公（1148年—1209年），汉族民间信仰之一，旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神祇。济公原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济公活佛流传下来的一句话，但是大家仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知还有下句“世人若学我，如同进魔道”。（这句话几乎成了很多人为了口福，贪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人见到学佛人吃素，则说：“何必执著，佛都说了酒肉穿肠过，佛祖心中留”。这种说法贻害匪浅，使很多人混淆了圣凡、德性和修德，是邪见。）

济公是历史上的真实人物，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济，因平生才华横溢，乐善好施，深知民间疾苦惩处为富不仁之人，深受百姓爱戴尊为济公。浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺，在他一生的行径中，被汉族民间渲染的离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧，他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高，但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。济公活佛破帽破扇破鞋，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，广为传诵。

寓意：普度众生，济世为怀

济公（1148年—1209年），原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。但这位杭州的“济公”和尚不过是后来文人妙笔生花的产物，而他的原型，却是南京的宝志和尚。

济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

扩展资料：

源考

在古往今来，名人如恒河沙数；然而能为东西方世界雅俗共赏者，首先要推中国的活佛济公了。

济公，生于绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。

他虽是临海都尉李文和的远孙，却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞，受到释道二教的熏染。父母双亡以后，他先是进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺。

有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。

在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。

而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

——济公