千灯古镇唱戏怎么写作文

1 昆山千灯古镇作文100字怎么写

最佳答案

千灯古镇是江苏省历史文化名镇，素有“金千灯”之美称。

你们知道为什么这个古镇叫千灯古镇，而不叫其它名字吗？那是因为千灯古镇里放了很多的灯，有唐朝的，有汉朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”这首儿歌相信大家都很耳熟吧，在这些灯里就有这个灯，它是唐朝的油灯。有时候，你可能不经意间会发现一些灯的名字很奇怪，如黑柚气死猫灯等等。

这里有一座延福古寺，里面坐落着一尊玉石卧佛。不过，你可别小看这尊卧佛，因为这尊卧佛可是世界上最大的玉石卧佛，有“大世界基尼斯之最”的美称。它长89米，宽135米，高245米，重32吨。这尊玉石卧佛全身镶嵌1500多粒红、兰、紫晶、翡翠等名贵宝石。选用整块缅甸玉由80位工艺大师经过五年雕刻完成。现由江苏省昆山市明因旅游工艺品有限公司收藏。

千灯古镇也是杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡。顾炎武（公元1613—1682），其朴素的唯物主义观点和爱国主义思想不仅激烈着天下无数仁人志士，其中“天下兴亡，匹夫有责”的名言也激烈着我们这一代的小学生。让我们从小就心怀祖国，好好学习，天天向上。

2 关于千灯古镇作文250

千灯古镇是江苏省历史文化名镇，素有“金千灯”之美称。

你们知道为什么这个古镇叫千灯古镇，而不叫其它名字吗？那是因为千灯古镇里放了很多的灯，有唐朝的，有汉朝的，有日本的，有……。“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……”这首儿歌相信大家都很耳熟吧，在这些灯里就有这个灯，它是唐朝的油灯。有时候，你可能不经意间会发现一些灯的名字很奇怪，如黑柚气死猫灯等等。

这里有一座延福古寺，里面坐落着一尊玉石卧佛。不过，你可别小看这尊卧佛，因为这尊卧佛可是世界上最大的玉石卧佛，有“大世界基尼斯之最”的美称。它长89米，宽135米，高245米，重32吨。这尊玉石卧佛全身镶嵌1500多粒红、兰、紫晶、翡翠等名贵宝石。选用整块缅甸玉由80位工艺大师经过五年雕刻完成。现由江苏省昆山市明因旅游工艺品有限公司收藏。

千灯古镇也是杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡。顾炎武（公元1613—1682），其朴素的唯物主义观点和爱国主义思想不仅激烈着天下无数仁人志士，其中“天下兴亡，匹夫有责”的名言也激烈着我们这一代的小学生。让我们从小就心怀祖国，好好学习，天天向上。

3 千灯古镇千灯人 阅读短文

千灯古镇千灯人 秦峰塔凌空，少卿山郁郁，尚书浦沿白墙灰瓦的河屋潺潺，初秋的蓝天和丽日又为昆山的千灯镇增添几分妩媚。

东接上海，西连苏州的千灯，是二千五百多年的时光沉积成太湖流域的一个水乡古镇，古镇的人文历史风情独特。我们拾级走上小桥，走进 “小桥、流水、人家”的深处，寻访千灯。

其实，千灯原名千墩。据汉《吴越春秋》和宋《玉峰志》记载：古吴地有三江，吴淞江畔有土墩九百九十九个。

昆山南三十里有一高土墩，这里就被称为千墩。为什么要改千灯？也没有人跟我们说清来龙去脉。

但我觉得千灯好，刚听到这名子时，心里就一亮，很美，有想象的空间。地名改了，水名也变了，明朝时，尚书厦元吉，率海瑞和袁复疏浚吴淞江，兼疏千墩浦，后来千灯人就不叫千墩浦称它尚书浦。

尚书浦过去是水乡的水路，现在它是水乡的一景，仍是在花岗岩的河埠里把一座座明清石拱桥，河房回廊串成一幅江南水墨。 我们闻着水声走进北大街的北面，在那里，过一座青灰色的三孔石桥，就来到了南宋始建至今的石板街，石板街由几千块条石穿街走巷组成古镇的人行道。

站在石板街上往南一望，静静的小巷里，青石板一块一块地沿灰色的廊檐迤俪伸延，一块不缺，这本身就是一个了不起的故事。踩在石板上，能隐约地听到石板底下的水声，人在石上走，水在脚下流，这可能就是水乡的水文化。

走过几个朝代的石板街了不觉得苍老，在现代文明的构筑中反而有一种回归的意味，清幽，古朴、自然，引人遐思，历史赋予它的使命不仅是连接岁月千年，也掀起了一代代千灯人续写文明的篇章。 我们顺着石板街转了个小弯又跟着它向西去了，顿时一股凉风抚过，送来几声悦耳的铃音。

原来是千年古银杏和秦峰塔。银杏树遮天蔽日，一个人抱不过来，两棵都那么粗。

塔，却亭亭玉立像美人儿，那种江南美人儿，纤细、俏丽。那样儿怎么姓秦？史书这样说的：公无前210年，秦始皇南巡，登上位于昆山南三十里的吴淞江畔第一千个土墩，以观东海。

于是二千多年前的这里便有了一座“秦望山”。到了公元503年，这秦望山上又耸起一座佛塔，至唐时改称“秦峰塔”。

现在看到的是重建于北宋大中祥符（公元1008 年）的塔，是千灯保留的最古建筑。一千五百多年了塔身一层紫一层灰，保存完好，那清娟秀美的风韵依然。

我数了有十来层，每层檐角都挂着小铃铛，清风徐来， 悠扬，仿佛一曲江南小调。坐入河边茶亭，依窗远眺，船桥相望；凝神倾听，铜铃轻婉。

这千灯人多会享受啊！难怪皇帝总下江南呢。 江南，对北方人来说，是有一种诱惑，说不清的诱惑。

时近午间，光线开始在石板街上跳动，古朴之中便有了旋律的韵味儿。水巷人家这会儿，都推窗开了门，从街上一眼就瞧见了后宅那石阶河岸。

刷桶涮布的人影，锅碗瓢盆声儿响，脑子里刚冒出两句《水乡》的歌词，几条四五米长的大条石把我们引到了一块棋盘形的石街，让一口老井定住了眼球。我们不约而同地把头扎下，下面的回答是清幽幽的水光。

井上有两个圆圆的井口，像一对耳环。这对耳环比下面的井沿新些，可能是新包装，不过很好看，井边，有人打水，有人洗衣服，这样的景观也是不多见了。

棋盘街像是石板街里的商区中心，有几家前店后宅小店铺，那边是一个双排五进的“前典当，后住宅”的大户人家，从大户人家那儿望见了河阜码头――一只装草的小船悠悠地走过眼前…… 我们又朝里走，依然是整齐划一的石板，也依然是清静的。屋里有妇女、老人，古色古样的桌子，彩色电视机，电视里放着戏，委婉的声腔像是昆曲。

千灯人听昆曲唱昆曲，说起昆曲更自豪，他们会自豪地告诉你，昆山腔的创始人顾坚就是这儿的人。喜欢昆曲的人都知道，昆曲是昆山腔的再创作，是从这里演绎出去的，这里是昆曲的发源地。

昆曲已经不再只属于中国的而是世界的了，列入“人类口头遗产和非物质遗产代表作，”是应该自豪，不光千灯自豪也全中国的自豪。千灯人为纪念顾坚也为传说承昆曲，学校的小学生就开昆曲课，还建起了顾坚纪念馆。

纪念馆很大，有顾坚的像，仙风道骨的样子。他有著作《陶真野集》、《风月散人乐府》光听这名子就够有艺术气质的。

馆里有用小腊人呈现的《浣纱记》、《十五贯》、《牡丹亭》、《长生殿》等昆曲代表剧。腊人小巧精致，造型生动地表现昆剧艺术，让人过目不忘。

最让人不忘的是那大堂里的小舞台，舞台背景全是从民间收上来的福、禄、寿、喜图案的雕刻，精巧地拼出中间的一个小圆门。这些木雕精细雅致不说，图案还是对映的，保存又那么完好，不能不赞赏千灯人的文化艺术收藏意识。

千灯人说，这儿有唐代陶渊明第九代裔孙文学家陶岘，说他是“江南丝竹”的首创者。可是我们没有看到遗存。

看到了少卿山不巍不峻的新石器时代酋长的“国都”，还有出土的陶、石、玉、罐是五六千年前良渚的文明。 说千灯内蕴丰厚；说千灯物华人杰，为实不过，这里还走出一位思想家、文学家、爱国学者――顾炎武。

走完了石板街就看见顾炎武当年手植的几棵大柿树，顾炎武的故居是五进明清建筑，砖雕门楼精细，还有贻安堂、膳房、顾园、读书楼，共占。

4 学唱戏的作文怎么写

昨天晚上，我和姑婆婆去参加京剧表演，参加一个叫“京剧之夜”的晚会，我去之前很紧张，总怕我演不好人家喝倒彩，后来轮到我上台了，我轻轻松松地走上去，面带微笑，观众看到我上来，我还没来得及鞠躬、说话，就已经拍手啦，给了我很多的掌声。

我大声地说出了我的学校、班级、姓名，我还说了我要给大家演唱的曲目。我是这么说的：“大家好，我是弯塘路小学二年级3班的王琬麟，我为大家表演一段《红灯记》--都有一颗红亮的心。”

大家听完又拍手了，我对着拉二胡的陆公公说：“奶奶，您听我说。”他就开始拉琴了。

唱完后，主持人上来采访了我，他问了我今年几岁，又问学戏几年啦，我一一回答了他，在观众的鼓励下，我又给大家表演了一段《苏三起解》。大家听完后手拍得更热烈了，我非常高兴地走了下台。

5 千灯古镇作文 千灯古镇要门票吗

游千灯古镇

今天，我们随着《扬子晚报》小记者团来到秀美典雅的千灯古镇，在这里我们游览古老的街道，领略千灯的风采。

古街——不老的传说

走进千灯石板街，首先映入我们眼帘的就是亭亭玉立，风姿绰约的秦峰塔。听导游介绍，秦峰塔是千灯“三宝”之一，具有悠久的历史。我们脚下的路是由2000多块石板组成的，凹凹凸凸的石板、斑斑驳驳的墙壁、一碧如洗的河水、小巧玲珑的古桥，更显得这个小镇古色古香。具有两千五百多年历史的古街依然展现着她的风采，成了不老的传说。

千灯——历史的见证

接着，我们来到了千灯草堂，里面的古灯琳琅满目，各式各样，不计其数的灯吸引着我们的眼球，有老鼠形的灯，有鞋子形的灯，有茶壶形的灯，还有乌龟形的灯……它们的颜色也各不相同，红的似火，黄的似金，绿的似玉，白的似云，五光十色，漂亮极了。一千三百多盏灯展示了从古至今的发展史，是中华民族历史最好的见证。

先生——世人的楷模

最后，我们来到了顾炎武先生的故居，参观了故居的客厅、读书室、先生的墓地、后花园。后花园里绿树高大无比，亭台楼阁相得益彰。脚旁有一个小池塘，池中莲花开得正艳，池中的小金鱼自由自在地嬉戏着，时而同伙伴一起游弋，时而三五成群地在莲叶下乘凉，时而躲藏在水底休息……先生“天下兴亡，匹夫有责”的誓言激励了多少仁人志士，我们会以他为榜样。

一天的行程终于结束了，我们依依不舍地离开了古镇，充满魅力的千灯古镇真令我流连忘返。

6 爱我千灯作文一年级

座落在长江三角洲，东邻上海，西邻苏州。面积84平方千米，拥有12万人的小乡镇，它就是赫赫有名的“金千灯”——千灯。

如果你到千灯来旅游，那我告诉你，你来对了地方。你一到千灯就会知道千灯是个旅游胜地。千灯三宝：秦峰塔、亭林墓和少卿山，三大名户：南顾、中余、北叶和石板街。姐妹桥、母子桥、凝薰桥、歇马桥，第一座桥都蕴含着它美丽动人的传说。走过古朴而又秀美的恒升桥和方泾桥，水面波光粼粼的景色尽收眼底。接下来就由2072块石头组贯穿全街的石板街了。据说那是全国最长的宋代石板街，有“三里石板街”的美称。走上石板街，叮当的匠作，飘香的糕饼，雅宜的荼楼|。。悠悠的石板街充满了一派繁华蔚华的景象。千灯馆里面陈列着许许多多的灯。传说，千灯就是由一千盏灯变来的。继续往前走，就到了“天下兴亡，匹夫有责。”亭林先生顾炎武的家了，朴素的桌子、幽长的壁廊，我似乎看到了亭林先生当年在这里诵读诗书。还有历史悠久的少卿山带给我们无穷的秘密。秦峰塔，又叫美人塔，她那秀美的身姿耸立在延福寺中，是那么的楚楚动人，毫无疑问是千灯的标志性建筑物之一。大唐生太园也是旅游的好地方，那里树木葱茏，空气清新，如里你的兴致好，就可以去泛舟湖上钓鱼。小桥、流水、人家，美丽、富饶而又充满生机。

如里你想在千灯投资创业的话，看看那一幢幢拔地而起的小高层就可以看出千灯的经济水平的飞速提高。

7 仿照逛庙会写一篇看戏的作文怎么写

简易的照明设备，暗红的幕布简简单单的搭在戏台上。喇叭“依依呀呀”地吹，快板“噼里啪啦”地打，戏班子来庙里了。

每年的初冬，村里总会来一班戏子，在庙里做戏，祭祀地方神。今年照例。戏子在台上实验着人生，我则坐在台下的漆黑破旧的长凳上看他们做戏。当暗红的幕布拉开时，脑子里猛地想起鲁迅先生的《社戏》，想起几个孩子在煮豆荚儿吃。

戏开始了，几个身穿戏服的戏子上场，咿咿呀呀地唱起，而我的脑袋恍恍惚惚。台上的表演并未入眼，倒是想起了孩时看戏的场景。

那时，只是一个调皮好动的孩子，奶奶一提有戏班子来村里，自然是兴奋地争着吵着要去看。跟奶奶表弟去了庙里的戏场心里没有特殊的激动。那是夜间，昏黄的灯光打在戏子们的脸上竟模糊的看不大清楚。印象最深的倒不是戏子们的表演，而是通往戏台过道上的各类小摊。每次庙里做戏，卖小玩意儿小玩具小食品的摊子便会纷纷前往。微凉的路灯打在路上，热闹非凡。

每每这时，我便兴奋地跑到奶奶的面前，摊出小手，奶奶心领意会，掏出一块儿、两块儿硬币放在我的手心。我有蹦蹦跳跳的离开。表弟照学照做，也活蹦乱跳地跟在我身后。道路皮昂有许多小玩意儿，弹弓、简洁吹泡泡器等诸多妩媚教练的小东西，虽然这些很容易坏掉，我们这群孩子仍会画上几块儿小钱玩的不亦乐乎。吃的东西自然不能少，有包装的也有现做现卖的。我会在这儿泡上一晚上，有些稍贵的玩意买不上，看看也就乐得手舞足蹈。又是，会拿五角钱买个吹泡泡的，使劲的往戏台上吹。

我们这几个顽皮的孩子还会溜进戏台后方，偷偷观察戏子们化着奇怪的妆，瞄瞄戏子们头上古怪的发饰，胆大的则伸出转满糖渣的小手摸摸挂在架子上的戏服。戏子一发现，我们立马一哄而散，逃之夭夭。之后，待站在门口的巡视的戏子一回屋，又马上溜过去。

戏持续四五天就演完了。最后一晚，每个孩子都是端端正正坐在板凳上活笔挺的站在戏台前。为啥？为了仙桃以及甜滋滋的糖果。待抛仙桃仙糖的人一上场，孩子们便沸腾了。我也不甘落后，匆匆窜到台前。“哗”一盘仙糖洒出，孩子们看准糖的方向飞快地去抢，抢到糖的得意的扬着糖，没抢到的也不丧气耐心等待下一轮。这样儿几番轮回后，那抛桃人就拿着一枝“长”满面粉做的仙桃的树枝，抛起了仙桃。仙桃没了，戏也就结束了。孩子们兴高采烈地捧着一手的战利品回家。

“喤”，竹板一敲，我抬头一看，台上的戏竟不知不觉中落幕，暗红的幕布缓缓拉上。精神一振，我起身往家里走。

8 学唱戏的作文怎么写啊,急

听说今天要学唱戏，我既高兴又紧张，高兴是因为我喜欢看戏却从来没有学过唱戏；紧张是因为万一老师让我们演武旦，我可不会武功。

我们安静地坐在座位上，老师指着电视大屏幕，说：“今天要学戏曲唱腔的歌曲《蝈蝈与蛐蛐》，说的是这两个小家伙相互吹牛皮，最后被公鸡一口一个吃掉的故事。先听我唱，你们再学着唱。”

我们跟着老师一会儿唱蝈蝈的词，一会儿唱蛐蛐的词，每一句的尾音都要拖得很长，依依哟哟的，气都快憋不住了。有的时候还要边唱边演，跟平时唱歌大不相同。

一节课下来，我原来觉得学唱戏挺好玩的，可一直又唱又跳的实在太累了，我心里就打起了退堂鼓。但一想到学好唱戏可以上台表演，我还是鼓励自己坚持下去。

听老妈说：唱戏是“台上三分钟，台下十年功”，我这还是刚开始呢。

9 千灯古镇千灯人 第三段对石板街的描写运用哪些手法

三桥邀月 千灯龙乐易镇于2010年5月15号开盘 投资顾问 李平 187 2100 4793 三桥是千灯水乡桥文化的精华和缩影。

跨过三桥，就跨进了具有二千多年悠久历史的千灯古镇。三桥连袂而筑，分别呈现宋、明、清三代的不同特色。

东边的小桥叫方泾浜桥，因河名方泾浜而得名，为明代特色；中间横跨尚书浦上的三孔石拱桥为恒升桥，恒升取步步高升意，为清代特色；西岸一座小巧玲珑的木桥是鼋渡泾桥，为宋代特色。三桥有一美丽的名字，称为“三桥邀月”。

秦峰塔 梁天监二年（503年），延福禅寺僧从义，在千灯浦西、延福禅寺南、千灯镇的中心，募建七级秦柱峰（现名秦峰塔），明洪武年间重修。该塔系砖木结构，高十一丈六尺一寸（合387米），横断平面为正方形，每边长一丈四尺六寸四分（合488米），顶刹系铁铸，高二丈一尺（合7米），铁葫芦作顶，下焊八角环，每角立一紫铜小鸟，再下嵌四片白铜大耳形片，大耳片边有铁连接顶层四只翘角，每角檐 千灯镇下系铜铃，阵风吹过，铜呤叮当，煞是令人心旷神怡。

塔内各层用扶梯连接，每层都用楠木作为底板，可直上顶层，旧时顶层设有茶室，各层外围装有木栏杆，可远眺四方景色，清代方豪思有诗云：“千墩墩上塔层层，高入云霄碍野鹰。我欲登上观四海，秋风病骨未堪胜。”

明末塔坍。清，径山僧嵩堂募捐重修，恢复原状。

雍正二年（1724年）7月，大风吹折秦峰塔顶，折页上铸有万历铸钱数枚犹未毁。乾隆五十四年（1789年）由延福寺僧见云募修，至四层，资尽而止。

同治年间，太平军与清军作战时，秦峰塔的各层搁板、扶梯、四周栏杆均付之一炬（现尚存顶层搁）。至此，不能拾层而上，游人只能望塔兴叹。

1962年、1963年进行“封角护塔身”保护性维修。1978年，进行“围墙”护塔维修，1989年，进行加固塔刹、更换避雷针等维修。

1994年，大修，恢复宋代风貌，游人又可登塔远眺。属省级文物保护单位。

释迦牟尼涅盘像 名贵的缅甸白玉精雕细琢而成。白玉毛料1999年在缅甸发现，历经三年艰苦开采，始现于世。

玉料为一块完整一体的纯天然玉料。据玉材的天然造型，经过精心设计，由德纯艺高的工匠历两年 千灯镇时间精工雕成。

玉佛精美华贵，庄严殊胜，玉清底白。佛像长89米，高245米，总宽135米，体型比例均确，栩栩如生而自有灵气。

玉佛全身镶嵌有1500多粒红、蓝、紫晶宝石和翡翠，衣纹和莲花台由24K黄金镏金而成，彩绘部分采用天然石色彩画而成：如白色、红色、蓝色分别由白海螺、红珊瑚，绿松石研磨制成。玉佛2004年10月被纳入上海大世界吉尼斯之最，是世界第一大玉卧佛造像，弥足珍贵。

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石板下面设有既宽又深的下水道，与古镇各处的河埠、河滩相连通。因此，即使下滂沱大雨，石板街上从不积水，转晴即干，让古建筑专家也惊叹不已。

千灯的古河埠约有二百多个。它的构筑真可谓千姿百态。

镇市中心有宽大的公有码头，专供大船装卸货物。除此以外，还有特色河埠和大量的独家河滩。

有的缩在石驳岸内呈凹式河滩，有的设在楼下，在石框内装木栅门或水榭门封闭。这些河埠，与古镇的贸易和居民的生活关系密切，是千年古镇繁荣昌盛的见证。

秦峰塔建于南朝梁天监二年（公元503年），系砖木结构，原分7级，高387米。现在，秦峰塔俨然已经成为千灯镇的镇标，还未进镇，老远就可以看到古塔直指云天。

因塔身修长，故又有“美人塔”之誉。 在秦峰塔下的玉佛殿中，躺着一尊来自缅甸的号称世界第一大的玉卧佛。

这尊玉卧佛长89米，高245米，重约有30吨，镶嵌有1500多颗红宝石、蓝宝石和翡翠，莲花座和衣纹用 千灯镇纯金镏金而成，整座佛像显得华贵端庄，具有很高的艺术价值。这座玉卧佛由于体积空前巨大，已经被载入了世界吉尼斯纪录大全，入选中国世界纪录协会世界最大玉卧佛候选世界纪录。

千灯由大户名宅构成的古建筑群中，最值得称道的，是爱国学者顾炎武的故居——顾氏南宅“贻安堂”。南宅现存五进明清建筑，雕梁画栋，砖刻门楼十分精细，具有极高的艺术价值。

千灯的名门大户有“南顾、中余、北叶”之说，“立三堂”就是余氏的家宅。余宅的建筑特色为前典当、后住宅。

现保存双排四进。其中“立三堂”是前后三进六座楼房，相互穿通，呈“亚”字形走马楼，为典型的徽派建筑艺术。

问题一：荧光是什么意思 就是在黑暗的地方会发光的东西

问题二：夜光效果是什么意思 就是说在黑暗的地方可以看清指针的位置

问题三：荧光屏的意思是什么 词语： 荧光屏

拼音： yíng guāng píng

解释： 涂有荧光物质的屏，眼睛看不见的爱克斯射线、紫外线、阴极射线照射在荧光屏上能发出可见光。如示波器和电视机上都装有荧光屏，用来把阴极射线变成图像。

问题四：钻石的荧光 荧光（Fluorescence）这个指标是有别有钻石4C参数以外的另一个指标，可以作为评估钻石品质的辅助性指标。这个指标，在国内的证书上根本就没有标注，珠宝店里的营业员也很少会跟顾客提起，但是业内人士都知道，荧光等级确实会影响到价格。

先介绍下钻石的荧光，它是指钻石在强烈紫外线下会发出一种蓝光或者黄光等等有色光，按强度级别分为：NONE（无）、FAINT（轻微）、MEDIUM（中等）、STRONG（强）VERY STRONG（极强）五个等级。在自然光线下，我们是感觉不到它的，除非在紫外线比较强烈的夏天阳光下，具有很强荧光等级的钻石，我们可能肉眼能感觉出来，轻微荧光等级同样也很难觉察出来，所以大部分情况下荧光对我们的日常佩带没有任何影响。

下面几颗荧光等级不同的钻石，在正常环境下你能分辨出来吗？

荧光是个天然的指标，而不是人为添加的因素，并且荧光对钻石本身的品质不会产生影响。但是因为考虑到会使钻石的光泽显得不纯洁，所以带荧光的钻石会比无荧光同等参数的钻石价格要低一些，而且是荧光等级越高，价格反之越低。尤其是一些颜色净度等级都很高的钻石，有荧光和无荧光的价格差距更大。其实想想也挺容易理解，有经济实力能买得起高品质钻石的人，自然也希望各方面都尽可能完美，荧光指标同样如此。于是一些高色高净度同时又带有强荧光的钻石，因为很少有人问津价格自然会比较低。

说了这么多，各位对于荧光应该也有个大概的认识了，下面站在专业角度来提供点参考性建议：如果您购买钻石主要以满足日常佩戴为主，则可以不用考虑荧光问题，至少轻微荧光或者中等荧光是可以纳入考虑范围内的；如果选择的钻石参数等级较高，或者还有一部分投资保值方面的考虑，那就尽量还是选择无荧光的吧

了解更多钻石知识可以搜索新浪博客：木子钻石

问题五：荧光屏的意思是什么？ 词语： 荧光屏

拼音： yíng guāng píng

解释： 涂有荧光物质的屏，眼睛看不见的爱克斯射线、紫外线、阴极射线照射在荧光屏上能发出可见光。如示波器和电视机上都装有荧光屏，用来把阴极射线变成图像。

问题六：什么叫钻石的荧光？ 有很多种宝石，在非肉眼能见的短波光线(通常是用紫外光)照射之下，会发出像荧光灯所发出的亮光，就称为荧光反应，钻石并不一定能发荧光，多数是没有的。有荧光反应的钻石，所发的荧光在证书上记载分别为VS（最强荧光），S（强荧光），Med（中等的荧光），F（轻微的荧光）。并同时记录其颜色，最多为blue（蓝）和yellow（黄）二色。钻石的荧光度为F的，则不再分辨其为何种颜色，证书上有关荧光反应的记录对辨别钻石是有帮助的。荧光反应强烈的钻石，其中有透明度较差的，看来有似乎像肥皂水的感觉，有损美观。荧光等级分为VS（最强荧光），S（强荧光），Med（中等的荧光），F（轻微的荧光），Non（无荧光）。强荧光的钻石在光线照射下通透性会变差。所以，荧光越强的，价格也越便宜。

问题七：翡翠起荧光是什么意思 ？其实翡翠起荧光(莹光)中的荧光(莹光) 用来来形容翡翠的一种光学现象，当晃动无色冰种翡翠戒面时，可观察到一种柔和的、白色的、朦朦胧胧的白光，好似晚上薄云游动下月亮的感觉。经销者描述该种现象为冰种(或玻璃种) 翡翠具有'莹光'，或满莹光，或发出活灵活现的'莹光'等。无色冰种或玻璃种翡翠的耳坠、项链、玉佩和手镯产品就常有这种现象。

翡翠的荧光（莹光）和灯下显荧光是不一样的。灯下显荧光说明是经强酸浸蚀并注了胶的翡翠（B货翡翠）。

翡翠起荧光（莹光），是翡翠的矿物成分在高压低温变质作用的产物。组成翡翠的矿物成分主要是硬玉，而翡翠的品质取决于硬玉晶体颗粒的大小。当一件翡翠的内部颗粒细小到肉眼几乎不可见，这就是人们通常所说的种老、肉细。当颗粒细到一定程度，透明度好的话，再加上后期雕刻合适的造型，就会有莹光这样的现象出现。

极品龙石种强荧光蓝水翡翠笑佛

荧光是形容翡翠的一种光学现象，翡翠起荧光，就是一件翡翠通过光线的折射使整块翡翠明暗不均，对人眼造成视觉上的反差，荧光（莹光）越强反差就越明显。

这种荧光的产生是由于冰种翡翠由0001mm左右粒度的微小硬玉晶体致密 体组成，在不同的方向上产生了硬度差异而在其抛光表面出现了微波状起伏，使入射光产生了漫反射的现象。

因为荧光（莹光）取决于光线的折射，所以荧光（莹光）的表现也受翡翠本身形状、角度、弧度的影响，一块平板形状的翡翠，没有任何弧度，那么荧光（莹光）的表现几乎不可见。

所以很多翡翠玉佛挂件

等饰品都会在边缘的部位雕刻一些球状的面，以此来突出荧光（莹光）效果；但要是种水不够，不管形状弧度有多好，翡翠都不会有荧光（莹光）。

无色冰种或玻璃种翡翠耳坠、翡翠项链、玉佩和翡翠手镯产品就常有这种现象，无色冰种和玻璃种翡翠的逐渐热销，让其价格也在不断攀升，有很高的收藏价值。

翡翠起莹光并不是每一块翡翠都可以出现，这和翡翠的生长过程中受力有关。起莹可以算是翡翠中比较少见的现象，所以肯定比没有莹光的翡翠价格要高。

问题八：子宫有荧光是什么意思 荧光增白剂是一种荧光染料，也是一种复杂的有机化合物，其特性就是能产生蓝色荧光，可使肉眼看到的物质很白。

玉的棉絮是聚集在内部的一种白色晶状体，形状看起来就像是一块块的棉一样，并且分布形式是不一样的，有些是大小颗粒状的，也有是雾状和花状的，因为是天然的，所以形状会有所不同。

这种翡翠里的白色晶体称为白棉，棉絮的主要成分为纳长石，然后为霞石，方沸石以及一些气液态包体。白棉是在翡翠形成过程中一起形成的，是翡翠内含的一种杂质。

扩展资料：

注意事项：

翡翠硬度不是很大，佩戴或取下时应该轻拿轻放，也不要随意拿玉佛触碰尖锐的和强硬的物体，防止被摔裂或者坑破，影响玉佛美观和价值。

翡翠不耐高温，注意不要放在过冷过热或忽冷忽热的环境中，防止破裂。

翡翠不耐强酸强碱，也不可以和化学药剂接触，否则会被腐蚀。

要定期检查笑佛像和系绳，定期更换系绳，清洁玉佛表面。

-翡翠玉佛

人民网-涨知识:收藏佩戴观音玉佛有讲究(组图)

翡翠的寓意非常丰富,不同的翡翠饰品有着不同的寓意,而且寓意都是很美好的。

1、翡翠玉蝉：用翡翠的温润宛转来凸显蝉的生生不息、延绵不停的规律，更显蝉的生机和新生;余音绕梁的鸣叫声中除了悦耳动听外还夹杂着几分涵义;蝉与缠谐音，其中所包容的涵义更是呼之欲出;而连任这个形容词更是给翡翠蝉的涵义锦上添花。

2、龙凤翡翠：龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。龙凤呈祥，一龙一凤和祥云。祥云代表有好的预兆，表明对未来的夸姣祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，表明夫妻喜庆。

3、翡翠马：在古代，帝王出行，要有清一色的四批巨大的马拉车，十分有气度，故佩带翡翠马，也标志这非凡的身份位置。马，身高八尺五寸，长颈骼，修垂毛，四肢长，有着令人倾倒的姿容，引颈长啸，奔驰奔驰，神采飘逸，意气风发，因而，男人佩带翡翠马，显示的是洒脱高昂的姿势。

4、翡翠鲤鱼：鲤鱼跃龙门，比方飞黄腾达、功成名就、一举成名、高人一等，一步登天也可用来比方考试高分、金榜题名、苦读有名、奋发向上。

5、翡翠金鱼：堆金积玉，“金玉”是取自于“金鱼”。翡翠金鱼涵义金、玉皆在手中，标志财富富余，堆满家中。金鱼体色五光十色，色彩艳丽，饲养金鱼不仅能陶冶情操还能养心定神，因而翡翠金鱼涵义富有吉利，日子愈加夸姣。翡翠金鱼同样是有金玉良缘的意思，对新人最好的赞美就是祝愿他们是天赐姻缘，得到了所有人的必定与祝愿。翡翠金鱼涵义金玉良缘，祝愿这对新人是最佳绝配，在以后的日子中殷实夸姣。

6、翡翠玉佛：玉佛不只涵义着吉利与安全和祛邪避凶，也代表着对佛和对玉的敬重，是人们把对佛的崇拜寄予承载在玉这个包括夸姣要素的圣物之上所发生的佛具。

7、翡翠蟾蜍：翡翠金蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，担负钱串，丰体肥硕，浑身富有自足，有“吐宝发财，财路广进”的夸姣涵义，所以民间有俗语“得翡翠金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵。

8、翡翠福瓜：（1）福瓜多子，涵义多子多福，后代万代，富贵传承，连绵不停;（2）福瓜常与叶子、藤蔓，瑞兽调配雕琢，涵义美好满意，福寿双全，表达人们对美好生活和健康长寿的追求和憧憬;（3）福瓜外形简练丰满，异常圆润，涵义金钱滚滚来。

1、翡翠叶子的寓意是金枝玉叶的意思：自古王侯将相的千金都会佩戴这种翡翠叶子，象征着高贵的身份，寓意金枝玉叶，也寓意其如玉一般温婉美好的品质。这种翡翠叶子多适合女性佩戴，可以彰显女性的柔美娇嫩，高雅迷人的风范。

2、健康：翡翠树叶吊坠的外形独特，它的颜色看上去给人一种青春活力的感觉，所以它有着健康和活力的寓意，戴在身上后象征着身体健康、生活幸福的意思。

3、你好，佛，代表“有福（佛）相伴”，笑口常开。树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青，事业有成。希望能帮到你，满意请选择。

4、翡翠叶子的含义：冰清玉洁。翡翠叶子寓意是冰清玉洁，它的叶片非常茂盛，从远处看给人一种透亮的感觉，可以用翡翠叶子来形容一个单纯美好的女孩子，希望她们不被世俗影响。

　　采玉行 官府征白丁，言采蓝溪玉。 绝岭夜无家，深榛雨中宿。 独妇饷粮还，哀哀舍南哭。 韩少尹赠砚诗 故人在遐远，留砚宠诗文。 白水浮香墨，清池满夏云。 念离心已永，感物思徒纷。 未有桂阳使，裁书一报君。

　　送泉州李使君之任（包何作品） 傍海皆荒服，分符重汗臣。云山百越路，市井十洲人。 执玉来朝远，还珠入贡频。 连年不见雪，到处即行春。

　　早朝日寄所知（皇甫曾作品） 长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。 曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。 炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。 共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。

　　酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品） 闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。 开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。 阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。

　　古兴（孟郊作品） 楚血未干衣，荆虹尚埋辉。 痛玉不痛身，抱璞求所归。

　　寒溪九首（孟郊作品） 洛阳岸边道，孟氏庄前溪。 舟行素冰拆，声作青瑶嘶。 绿水结绿玉，白波生白圭。 明明宝镜中，物物天照齐。

　　宇文秀才斋中海柳咏（孟郊作品） 玉缕青葳茹，结为芳树姿。 忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。 灼灼不死花，蒙蒙长生丝。 饮柏况仙味，咏兰拟古词。 霜风清飕飕，与君长相思。

　　烂柯石（孟郊作品） 仙界一日内，人间千岁穷。 双墓未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。 唯馀石桥在，犹自凌丹虹。

　　吊国觞（孟郊作品） 徒言人最灵，白骨乱纵横。 如何当春死，不及群草生。 尧舜宰乾坤，器农不器兵。 秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。天地莫生金，生金人竞争。

　　送田三端公还鄂州（武元衡作品） 孤云迢递恋沧州，劝酒梨花对白头。 南陌送归车骑合，东城怨别管弦愁。 青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。 君去庚公应借问，驰心千里大江流。

　　酬严司空荆南见寄（武元衡作品） 金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。 刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。 白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。

　　赠天竺灵隐寺主（权德舆作品）石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。 山僧半在中峰住，共占青峦与白云。

　　奉和库部卢四兄曹长元日朝迥（韩愈作品）天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。 金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。 戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。 太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。

　　罗汞曲（刘采春作品） 莫作商人妇，金钗当卜钱。 朝朝江口望，错认几人船。

　　蛮中（张籍作品） 铜柱南边毒草春，行人几日到金膦？玉环穿耳谁家女？自抱琵琶迎海神。

　　节妇吟（张籍作品） 君知妾有夫，赠妾双明珠； 感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　八月十五夜观月（刘禹锡作品）天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄静，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，修然是玉京。

　　柳子厚寄叠石砚诗（刘禹锡作品）常因同砚席，寄此感离群。 清越敲寒玉，参差叠碧云。 烟岚馀斐壑，水墨两氤氲。 好与陶贞白，松窗写紫文。

　　赠唐秀才紫实验诗（刘禹锡作品）端溪石砚人间重，赠我应知正草。 阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！ 玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。

　　玉诗词（二）浪淘沙九首（刘禹锡作品） 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。 美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 春词（刘禹锡作品） 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

　　八月十五夜禁中独直对月忆元九（白居易作品） 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。 渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。 犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。

　　放言五首（白居易作品）赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。 试玉要烧三日满，辩材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？

　　见尹公亮新诗偶赠绝句（白居易作品） 袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。 如何持此将干谒？不及公卿一字书。

　　种荔支（白居易作品）红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴！ 十年结子知谁在？自向庭中种荔支。

　　暮江吟（白居易作品） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

　　酬曹侍御过象县见寄（柳宗元作品） 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。 春风无限潇湘意，欲采频花不自由。

　　春日早朝寄刘起居（姚合作品） 九衢寒雾敛，双阙曙光分。 彩仗迎春日，香烟接瑞云。 佩声清漏间，天语侍臣闻。 莫笑冯唐老，还来谒圣君。

　　富贵曲（郑遨作品） 美人梳洗时，满头间珠翠。 岂知两片云，戴却数乡税。

　　伤农（郑遨作品） 一粒红稻饭，几滴牛领血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。

　　绣岭宫词（李洞作品） 春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。 绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。

　　送友人之上都（法振作品） 王帛贤楚客稀，猿啼相送武陵归。 潮头望入桃花去，一片春帆带雨飞。

　　岩嵌绿玉（杨奇鲲作品）天孙昔谪天下绿，雾鬓风鬟依草木。

　　汉武（杨亿作品） 蓬莱银阙路漫漫，弱水回风欲到难。 光照竹宫劳夜拜，露 金掌费朝餐。力通青海求龙种，死讳文成食马肝。 待诏先生齿编贝，忍令索求向长安？ 十分潋滟金尊凸，千秋敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。

　　谢人见和前篇二首（杨亿作品） 九陌凄风战齿牙，银杯逐马带随车。 也知不作坚牢玉，无奈能开顷刻花。 得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家？台前日暖君须爱，冰下寒鱼渐可啖。

　　涵星砚诗（杨亿作品） 紫潭出玄云，翳我潭中星。 独有潭上月，倒挂紫翠屏。

　　观化（黄庭坚作品）生涯萧洒似吾庐，人在青山远近居。 泉响风摇苍玉佩，月高云插水晶梳。

　　次韵王定国扬州见寄（黄庭坚作品） 清洛思君昼夜流，北归何日片帆收？未生白发犹堪酒，垂上青云却佐州。 飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头。 平生行乐自不恶，岂有竹西歌吹愁？

　　池口风雨留三日（黄庭坚作品）孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。 水远山长双属玉，身闲心苦一春钽。 翁从傍舍来收网，我适临渊不羡鱼。 俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。

　　黄鹤楼（范成大作品） 谁将玉笛弄中秋？黄鹤飞来识旧游。 汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。

　　寄元美（李攀龙作品） 蓟门城上月婆娑， 玉笛谁为《出塞》歌。 君自客中听不得， 秋风吹落小黄河。

　　杂兴三首（白居易作品）吴王心日侈，服玩尽奇瑰；身卧翠羽帐，手持红玉杯；冠垂明月珠，带来通天犀；行动自矜顾，数步一徘徊。小人知所好，怀宝四方来；邪得借手，从此幸门开。古称国之宝，稻米与贤才；今看君王眼，视之如尘灰。伍员谏已死，浮尸去不回；姑苏台下草，麋鹿暗生麂。

　　游悟真寺诗 一百三十韵（白居易作品）元和九年秋，八月月上弦；我游悟真寺，寺在玉顺山。去三山四五里，先闻水潺瑗；自兹舍车马，始涉蓝溪湾。手拄青竹杖，足蹋白石滩；渐怪耳目旷，不闻人世喧。山下望山上，初疑不可攀；谁知中有路，盘折通岩癫。一息幡竿下，再休石龛边。龛间长丈馀，门户无扁关；俯窥不见人，石发垂若鬟。惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。回首寺内望，青崖夹朱轩；如擎山腹开，置寺于其间。入门无平地，地窄虚空宽；房廊与台殿，高下随峰峦。云昔伽叶佛，此地坐涅盘；至今铁钵在，当底手迹穿。西开玉像殿，白佛森比肩；抖擞尘埃衣，礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟，贯雹为华；逼观疑鬼功，其迹非雕镌。次登观音堂，未到闻旃檀；上阶脱双履，敛足升瑶筵。六楹排玉镜，四座敷金钿；黑白自光明，不待灯烛燃。众宝互低昂，碧佩珊瑚幡；风来似天乐，相触声珊瑚。白珠垂露凝，赤珠滴血殷；点缀佛髻上，合为七宝冠。双瓶白琉璃，色若秋水寒；隔瓶见舍利，圆转如金丹。玉笛何代物？天人施祗园；吹如秋鹤声，可以降灵仙。是时秋方中，三五月正圆；宝堂豁三门，金魄当其前。月与宝相射，晶光争鲜妍；照人心骨冷，竟夕不欲眠。东崖饶怪石，积 苍琅秆；温润发于外，其间韫与蟠。卞和死已久，良玉多弃捐；或时泄光彩，夜与星月连。中顶最高峰，拄天青玉竿；上不得，岂我能攀援？上有白莲池，青葩覆清澜。闻名不可到，处所非人寰。又有一片石，大如方尺砖；插在半壁上，其下万仞悬。云有过去师，坐得无生禅；号为定心石，长老世相传。西江月（杨亿作品） 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　念奴娇 中秋（杨亿作品）凭高眺望，见长空、万里云无留迹。桂魄飞来，光射处、冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！便欲乘风，翻然归去，何用骑鸥翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

　　点绛唇（李清照作品） 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜划金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅 。

　　合卺杯（祝允明作品） 湿湿楚璞，既雕既琢。玉液琼浆，钧其广乐。九陌祥烟合，千香瑞日明。愿君万年寿，长醉凤凰城。 水龙吟

　　绍兴甲子上元有怀京师（向子作品）华灯明月光中，绮罗弦管春风路。龙如骏马，车如流水，软红成雾。太液池边，葆真宫里，玉楼珠树。见飞琼伴侣，《霓裳》缥缈，星回眼，莲微步。笑入彩云深处，更冥冥、一帘花雨。金钿半落，宝钗斜坠，乘鸾归去。醉失桃源，梦回蓬岛，满身风露。到而今江上，愁山万叠，鬓丝千缕。 满江红

　　登黄鹤楼有感（岳飞作品）遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请樱提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

　　金错刀行（陆游作品）黄金错刀白玉装，夜穿穿扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年失策耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

　　曲阜纪事（李东阳作品）天下衣冠仰圣门，归帮风俗本来敦。一方烟火无庵观，三氏弦歌有子孙。城郭已荒遗址在，书文半灭古碑存。凭谁更续《东游记》，归向中朝次第论。

　　咏水仙簪（徐渭作品） 略有风情陈妙常， 绝无烟火社兰香。 锟铻锋尽终难似， 愁煞苏州陆子冈。

　　论印绝句（查岐昌作品） 拔蜡销金记汉章， 象犀碟瑙渐更张。 后来好事山农叟， 凿破求休稷下良。

　　寿山（杨庆琛作品） 浓青分峙九峰间，近挹芙蓉削翠鬓。厚德合推仁者寿，流形争仰艮为山。 居然福海天成对，却喜琼华石顽。 制器何如完璞好，免招斧凿损孱颜。

　　寿山寺（谢肇淛作品）隔溪茅屋似村廛，门外三峰尚俨然。 丈室有僧方辨寺，殿基无主尽成田。 山空琢尽花纹石，像冷烧残宝篆烟。 禾黍鸡豚秋满目，布金消息是何年？

　　游寿山（魏杰作品） 巍然卓立与天齐， 谁把山名寿字题？ 更有芙蓉三十六， 枝枝封峙九峰西。

　　经寿山游灵洞岩（魏杰作品） 百里寻幽步未停，岖石磴纪初经。 青山不老名为寿，古洞无双唤作灵。 石室凿成霞绚烂，田珉流出玉珑玲。 前岗更有芙蓉胜，深入云中望渺冥。

　　感怀四首（宁调元作品）十年前是一重囚，也逐欧风唱自由。 复九世仇盟玉帛，提三尺剑奠金瓯。 丈夫有志当如是，竖子诚难足与谋。 愿播热血高万丈，雨飞不住注神州。

　　辽东（金天翮作品） 纷争难解玉连环，一寸山河斗触变。 鸡鹿塞头兵北至，蜻蜓洲畔客难还。 纵横方 棋成动，混沌中央帝最顽。辽豕正肥人竞逐，干戈曾几时闲！

　　莲花漏 讽枢臣也（毛乃庸作品） 莲花宫漏催银箭，至尊夜御延英殿。 内官走马呼群臣，玉带貂裘尽时彦。从容剑佩到丹墀，鸬鹭分班开雉扇。 天子筹边夜不眠，诸臣赐对容犹 。 但言奏捷在须臾，小丑何容劳圣念？ 明日金銮再召见。明朝再见将何如？怀中幸有和戎书。

　　《云林书屋诗集补题》邸园二十景（载滢作品） 怪石叠悬岩，壁立千寻峭。 振衣拂尘埃，游目任舒啸。烟雨滴空翠，嶙峋透云窍。 凭栏眄归鸟，隔林明夕照。 四壁画屏开，登高领其要。 寄身城市间，托兴烟霞外。 闲园卧绿天，小隐怡情最；乔木转深沉，浓阴环翠盖。 下有无事人，放逸清凉界。 观生坐禅悦，抚松吟寒籁。 幽趣少人知，赏心还自会。

　　水调歌头 好江山（章鸿钊作品）由来矿人职，数典记周官。 从头问取黄帝，兵甲始何年？ 更说汤盘雨鼎，神物长埋荆莽， 何必尽虚传。天生五材耳， 并用不能偏。抵多少，《盐铁论》，《货殖篇》。 铜陵金穴如许，满目旧炉烟。 浩荡江湖南北，赤县神州万里， 终古地灵蟠。不信江山改，

　　依旧《好江山》。玉诗词（三）宝刀歌（节录）（秋瑾作品）汉家宫阙斜阳里，五千馀年古国死。一睡沉沉数百年，大家不识做奴耻。忆昔我祖名轩辕，发祥根据在昆仑；辟地黄河及长江，大刀霍霍定中原。痛哭梅山可奈何？帝城荆棘埋铜驼。几番回首京华望，亡国悲歌涕泪多。北上联军八国众，把我江山又赠送。白鬼西来做警钟，汉人惊破奴才梦。主人赠我金错刀，我今得此心雄豪。赤铁主义当今日，百万头颅等一毛。沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏！誓将死里求生路，世界和平赖武装。不观荆轲作秦客，图穷匕首见盈尺；殿前一击虽不中，已夺专制魔王魄。我欲只手援祖国，奴种流传遍禹域。心死人人奈尔何？援笔作此《宝刀歌》。

　　莲蓬人（鲁迅作品） 芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉乡。 鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露浓浓。 扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡装。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。

　　惜花四律（鲁迅作品） 剧怜常逐柳绵飘，金屋何进贮阿娇？ 微雨欲来勤插棘，熏风有意鸣条。莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。 只恐新秋归塞雁，兰艘载酒橹轻摇。

　　所闻（鲁迅作品） 华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。忽忆情新焦土下，佯看罗袜掩啼痕。

　　学生和玉佛（鲁迅作品） 寂寞空城在，仓皇古董迁。 头儿夸大口，面子中坚。 惊扰讵云妄？奔逃只自怜。

　　所嗟非玉佛，不值一文钱。 悼丁君（鲁迅作品） 如磐夜气压重楼，剪柳春风导九秋。 瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。

　　赠人二首（鲁迅作品）秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。 须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。

　　乘轮绕鼓浪屿（谢觉哉作品） 春风一舸绕明珠，雾作钗鬓浪作趺。楼阁参差花正发，客来不复羡仙居。 题贺兰砚（董必武作品） 色如端石微深紫，纹似金星如肌。 配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。

　　赠续范亭（林伯渠作品） 病中承范亭先生枉顾，诗以谢之。 每怀旧雨倍心惊，西北喜逢续范亭。 豪气当年仍未挫，丹心许国昔犹今。偶凭怀酒耀珠玉，尽有嘉言贻子孙。 收复河山吾侪事，长留肝胆照园陵。

　　游Giza金字塔（郭沫若作品） 金字塔三座，威严逼四方。人狮惊岳岳，王庙忆堂堂。 巨石千钧重，方舟十丈长。 劳工信神圣，奇迹叹无双。

　　游九龙渊瀑布八首（郭沫若作品） 红叶正当时，把笔好题诗。诗到金刚美，人来玉女低。 脚登飞凤脊，掌抚世尊眉。 有水清于玉，无峰树不奇。

　　在寒霞里（郭沫若作品） 雨后松增翠，群峰列画屏。温汤融暖玉，皓石灿寒星。 新月天心吐，晴云峰顶横。 匪缘双听远，万籁实无声。

　　趵突泉（郭沫若作品） 普天诚第一，历世芑三千？地下汪洋水，形成趵突泉。 灵璧古玉（郭沫若作品） 劫后昭关静，方知璧最灵。 雄才推伍子，掘墓慰忠魂。

　　找宝探矿（郭沫若作品）携带仪器，背负行装。 头顶烟云，脚履冰霜。 逢山辟路径，遇水架桥梁。 出入于荆棘之中，暮宿于荒岭之上。 饮露止渴，餐风饱肠。感人寿之有尽，念事业之无疆。 读马列，获食粮；镇恶浪，斗虎狼； 学科学，战玄黄。 为民找宝，为国争光。 基础方法，地质测量；物探化探，追索深矿； 坑探钻探，验证异常； 遥感遥测，指明方向。

　　大地幽芒（郭沫若作品） 苍天横秀气，大地发幽芳。碧血山河壮，丹心岁月长。 乘时探矿囊，御敌奋龙光。 世适多岐路，国危显栋梁。 瀛环远渺渺，金玉本煌煌。 百代川原绿，千秋畎亩忙。江流无垢水，民众乐安康。 科学通今古，星空可拓荒。 次韵王定国扬州见寄 清洛思君昼夜流，北归何日片帆收？未生白发犹堪酒，垂上青云却佐州。 飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头。 平生行乐自不恶，岂有竹西歌吹愁？

　　池口风雨留三日孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。 水远山长双属玉，身闲心苦一春钽。 翁从傍舍来收网，我适临渊不羡鱼。 俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。

　　蓝溪水碧（郭沫若作品） 八景争妍悉可怜，蓝溪水碧兴尤酣。 胡姬义绝将军势，商隐情思锦瑟弦。 玉塞阿房燃楚炬，帝逃嵬驿缢杨环。曹霑遗有惊人句，看破红尘亦泰然。

　　大理三月（郭沫若作品） 三月倾城竞物华，点苍大理石如花。 层峦叠翠云鬓绕，蝴碟泉边醉晚霞。

　　西王母献玉（郭沫若作品） 国玉出昆山，西巡竹纪年。 中原王母迹，献玉贺平安。

　　玉石之王（郭沫若作品） 玉王称翡翠，含耀尚流英。浓绿春心动，凝装古德馨。 瑕瑜犹易辨，人鬼实难分。 透视开门子，陶然赌石灵。

　　通天之宝（郭沫若作品） 寒夜苍茫色，群星闪暮云。名垂阿富汗，葬殉印加人。 窟画真难画，青金必带金。 终身携此宝，魂魄上天庭？

　　西江月 南阳宝石学会暨李劲松先生（郭沫若作品）骏马奔驰原野，雄鹰展翅蓝天。 宛城志士勇登攀，学会神州涌现。 宝玉群芳争艳，科研一往无前。“东方艺术”获新颜，大地欣开生面。

　　铜坑孔雀（郭沫若作品） 铜坑生孔雀，百态暨千姿。 孩儿防身饰，神堂酹酒危。 丹青逢秀色，游子恋清时。 一旦芳年逝，春心觉梦痴。

如何判定翡翠的价值：

1愈娇绿的愈具价值。

　　2透明度：硬玉内部结晶组织紧密的质地较好，透明度也跟着高，我们所说的「玻璃种」就是这种透明度高的硬玉，如因玉石本身含铬丰富则形成了冰种翡翠，价值不菲且难求。

　　3色匀：除了颜色娇绿，透明度高之外，还必须色调均匀才是上品。

　　4瑕疵：要注意有无裂纹、斑点等，这些瑕疵都会影响硬玉的品质。

　　5形状：大多数的翡翠戒面是椭圆蛋面形的，至於其它的形状则有多种，形状的好坏与美丽对玉石的价格也是有影响的。

　　6雕工或磨工：雕件的佩饰其工夫的好坏与象徵的意义都对价格有影响。

　　7大小、厚度：相同品质的玉石当然是以大而厚的价格较高。

　　8光泽：除了上述条件外，光泽还要鲜明，不可阴暗。

　　佩带和收藏翡翠的人士应该小心勿碰撞跌下翡翠件。有时表面看上似无损，但实际上经过碰撞，翡翠的内部结构已经受到损坏，而生暗纹。

　　翡翠很忌讳油烟油腻。如果是保值的高挡货，就不益佩带着进厨房煮食。

　　翡翠亦不适合接近高温，更不可久晒。因为长期如此，容易产生物理变化而失去光泽，没有那么鲜亮。

　　翡翠也不可接触强酸溶液，那样会破坏翡翠的结构和颜色。

　　首先要颜色纯正，白的白，青的青，黑的黑。白的带青，青的带黄，黑的带绿，都不好。

　　其次，质地细密，犹如一块玻璃。和田玉中稀米汤那样的东西少一些。

　　翡翠在灯下看，一星星的闪光要清晰和小，清晰就说明结构完整是a货，闪光小，说明质地细腻。另外小件翡翠要追求透明度，大件翡翠考虑颜色多一些。

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今天，小编就和大家看看翡翠观音佛公挂件以及了解下它们有什么寓意。

观音菩萨全称是“大慈大悲观世音菩萨”，观世音是梵文意译，意思是“观其声音、能解灾难”。佛教界称观音菩萨是“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”的菩萨，翡翠观音寓意是能使众生逢凶化吉、遇难呈祥和送子送福，是中国信众最为崇拜、最受欢迎的一尊菩萨。大慈大悲缅甸老坑玻璃种荧光天然翡翠a货玉观音挂件

弥勒菩萨（梵文maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。观音佛公挂件的寓意：

观音心性柔和，仪态端庄，佩戴者可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。俗语说“男带观音女带佛”，据翡翠观音的寓意，就是希望男士们戴上翡翠观音，能借观音来弥补自身的不足，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。老坑玻璃种帝王绿翡翠a货玉弥勒佛镶金钻

古人认为，弥勒佛能给人们带来福气、祥和之气，是祈盼美好明天的福佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，大肚弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。

“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低”，“大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁”，这是关于弥勒佛的两首对联。这些对联令人回味悠长，它蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生。