“爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器一开始,就带有神秘的色彩,有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等作用。
春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉,故宫珍藏的勾连纹玉灯,就是标准的和田玉,此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
玉文化作为中国传统文化的缩影,深刻地反映了中国历史,更反映了人们以玉比德、陶冶情操的愿望。
中国是世界上开采玉石最早的国家,近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化,从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化,无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。到清晚期,晶莹剔透、翠绿盎然的翡翠后来居上,顷刻间独领玉石之风骚,成为玉石之王。
乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友”
翡翠称王与当时统治者的喜爱有很大的关系。传说乾隆就是翡翠最大的“发烧友”,当时皇帝身上的饰物、手玩件、宫廷摆宝阁上的摆设很多都由翡翠雕刻而成,乾隆对翡翠的喜爱更是到了痴迷的程度,每年命令云南巡抚进俸的物品就是翡翠玉器,尤为钟爱的就是被后人命名为“乾隆盛世十八宝”的十八件玉器,并成为后来玉器行争先效仿的玉雕题材。
“还有一个女人对翡翠的影响可谓是巨大的,就是慈禧太后,她对翡翠的喜爱、收藏绝对是顶级的,众所周知的“翡翠白菜”(现在台湾故宫博物院收藏),当时的价值就是500万两白银。令人叫绝的“翡翠西瓜”共四个,两个白皮黄籽粉瓤,两个绿皮白籽黄瓤,价值600万两白银。只可惜这些宝贝很多都流失了。”
唐朝就开始收藏新疆和田玉
新疆和田玉的历史更加久远,从唐朝宫廷里就开始收藏、使用和田玉了。尤其唐明皇爱玉如痴,常将玉赏赐给有功之臣和爱妃。北海团城国家珍宝馆,进门最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》,足有十几吨重。据说:当时皇帝下令限期三个月从新疆昆仑山运到北京,由于路途遥远,交通工具落后,误了期限领军大臣被杀头了。这块偌大的和田玉雕了几十个人物、山水、松柏和桥梁,大禹挥旗指挥民工造渠,场面壮观,雕刻生动,更让人惊叹的是,在那个无电、无工具的年代又是怎么雕出如此巨大的雕件的。解放后,国家有关部门组织中国顶级的玉雕老艺人(号称五大巨首)研究这件作品是怎样雕出来的,专家们都望石兴叹,这至今还是个谜。
翡翠的流行
传说十三世纪初,云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,这块石头就是翡翠,因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高,在玉石家族中称“硬玉”,又称“玉中之王”。
翡翠产地多属于未开发山区,虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹,但孟尹深山,往往走上一日不见阳光,茫茫林海,只有求玉人走出的小毛路;雾露河,滚滚浊流,每逢夏日雷雨天气,水面上处处泡起,缕缕烟生,烟生至三尺高度即聚拢不散,人坐在船中,伸手不见五指,如入五里雾中。除了蛮烟瘴气,蚊蟒疟疾以外,环境恶劣,加上工具原始,旱季短少,物资缺乏,玉石的开采,备极艰辛。
直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。明代,我国出现缅甸翡翠;清代,由于王公贵族的喜爱(尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太后的癖爱),被称为“皇家玉”,由此翡翠身价百倍,成为玉中极品。翡翠与人们的生活息息相关,在人们眼中,它不仅是一种美丽的石头,还带有神秘的信仰和附托。古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉,“君子无故,玉不离身”。现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石,佩玉爱玉已成为一种现代时尚。
缅甸翡翠的历史发展
缅甸文中“翡翠”这个词最早出现在15世纪,直到18世纪到19世纪,翡翠才开始在缅甸大量开采。
早期翡翠其实价值并不算高,不为世人所重视。但是诗人喜欢用翡翠作诗,加上其传承了古代的工业水平和几百年的历史,所以渐渐的变的珍贵起来。
明末清初到民国时期。翡翠的历史远远没有和田玉的长,翡翠的开采历史可以追溯到明末清初,至今才有400多年的历史,当时缅甸是中国的附属国。
翡翠基本常识翡翠主要是由硬玉矿物或含硬玉分子较高的其它钠质辉石构成的集合体,也称钠铝辉石,同时还伴生少量的其它辉石,闪石,钠长石等矿物。成分:NaAL(Si206)。英文为:Jadeite硬度5~7,比重33左右,折射率66。
翡翠的钢性如果一块翡翠肉质非常的细腻,结构紧密,硬度高的话,通过打磨抛光之后,就会出现强烈的光泽感,这种光泽感看上去会有一种坚硬冰冷的感觉,所以被叫做钢性。
艳绿:绿色纯、正、浓,但不带黑色调。蓝绿:绿色中微带蓝色调,以宝石学观点称之为绿中微蓝。正因其绿中微蓝之色调使其看起充满冷静之神秘感,给人较“沉”的感觉。
翡翠存在于地球多久了约一亿年翡翠玉的形成需要大约一亿年,经过火山爆发的积淀和二次板块运动的挤压才形成的,地区也仅限于喜马拉雅山板块附近。
历史学家认为,人类与青金石之间的联系可以追溯到6500多年前,当时,这种宝石被古代文明所珍视,因为它的颜色生动、精致。翡翠(公元前3500年)古代最著名的祖母绿矿在埃及。
但是直到明朝末年还是罕见的宝物,翡翠制品在我国盛行,是清朝的事了。”通过这位权威史学家的分析,我们可以确定翡翠的历史有很多年了,翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。
玉石翡翠的形成过程1、翡翠原石从石化玉,到玉生色,再到玉成皮这样一个过程经历了六千多万年的演变。
2、第三种观点认为是在花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12~14kPa压力下,在钠的化学势高的热水溶液作用下发生交代而成。
3、玉石翡翠形成的原理主要有四种说法,第一种说法是认为翡翠是岩浆在高压条件下侵入到超基性岩中的残余花岗岩浆的脱硅产物。
4、翡翠形成的说法有很多,有一种说法认为翡翠是在区域变质作用的情况下,原生钠长石分解成硬玉形成的。或者是板块碰撞的过程中产生了压扭性应力和低温,在这两个条件下,钠长石形变成蓝闪石片岩后,再进一步转变为硬玉形成的。
5、翡翠的形成。翡翠是由以硬玉为主的,无数细小纤维状矿物微晶纵横交织形成的致密块状集合体,是在远古时期的区域变质作用时,将原生钠长石分解为硬玉所形成的。
翡翠的形成过程需要多少年大约一亿年,经过火山爆发的积淀和二次板块运动的挤压才形成的,地区也仅限于喜马拉雅山板块附近。翡翠(jadeite),也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。
翡翠原石从石化玉,到玉生色,再到玉成皮这样一个过程经历了六千多万年的演变。
大约一亿年,经过火山爆发的积淀和二次板块运动的挤压才形成的,地区也仅限于喜马拉雅山板块附近。翡翠是由以硬玉为主的无数细小纤维状矿物微晶纵横交织而形成的致密块状集合体。
但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成,可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。
1、到了清朝中国的翡翠文化则进入了鼎盛时代,翡翠制品也开始在民间开始广为流传。清朝的商人曾建立“作玉坊”对翡翠原石进行加工和销售。翡翠得以广泛流传还得归功于清王朝的皇家贵族对翡翠的嗜好。
2、最晚在宋代,翡翠就已传入我国,但数量很少,经过明代至清代初期,中缅之间的翡翠文化交流逐渐频繁,翡翠原石和制品便越来越多的传入中国。
3、那么翡翠传入中国的时间应在此之前。考证历史得知,在此之前的明永乐年间(大约1403年),明朝社会稳定,经济繁荣,明朝向周边扩张。在此基础上大力开拓云南边疆以及对腾越的三征麓川,使滇西尤其腾冲得以大大开发。
4、马罗刚。蔡汉伦两位在《中国宝石》的“翡翠溯源”一文认为:“翡翠发现翡翠的年代在500年前的说法是可靠的”。《翡翠史话》一书认为:“周朝时有翡翠,汉朝时也有翡翠,明朝末年还是鲜见的稀有宝物”。
5、显然,当时人们还未将硬玉矿物定名为翡翠,当时流人中国的翡翠除产自日本外,还有可能来自现在的哈萨克斯坦一带。
相信很多人对于翡翠并不陌生,它历经数亿年发展,在中国已牢牢占据了珠宝消费市场的一席之地,然而翡翠玉石真正被发现的时间一直是人们讨论的焦点。
那么,翡翠最早发现于什么时间呢?
很多学者认为是周朝发现的,有的说是汉代,有的说是梁代等不同的看法。
例如:汉武帝时代,班固《西都赋》中有“翡翠火齐,合耀流英”之说,张衡《西京赋》也有“翡翠火齐,络以美玉”的提法,宋代欧阳修《归田录》中有这样一段文字:余家有一玉罂,形制甚古而精巧,始得之,梅圣俞以为碧玉。在颖川时以示僚属,座有真宗朝老内臣邓保吉者识之曰:“此宝器也,谓之翡翠。”其实古人所说的翡翠,并不是我们现在所讨论的翡翠,古代时候和现在所说的翡翠只是同名,而可能不是同一件东西。
翡翠又称缅甸玉,产地为缅甸,而中国出产独山玉,和田玉,岫玉,蓝田玉,但是不出产翡翠,所以要论翡翠到底是于何时发现的,我们就要从缅甸产地入手。
据《缅甸史》记载,公元1215年,刚被受封为土司的珊尤帕在距今勐拱不远的勐拱河上游过河时,无意中在河滩上发现了一块形如鼓状的石头,精美绝伦,他认为此处是绝佳风水之地,于是决定在附近修筑城池,并起名为勐拱,意指鼓城。据此推断,这就是翡翠最早发现的时间。
那翡翠什么时候进口到中国的呢?据说云南商贩马帮在西南丝绸之路与缅甸、天竺等国的商人进行交易。一位云南马夫为了平衡了马背两侧的重量,在回云南腾冲的路上,捡起一块石头放在马上,回来后卸下马驮一看,途中捡得的石头原来是翠绿色,非常好看,似乎可作玉石。其后,马夫又多次到产石头的地方捡回石头到腾冲加工。这一事件得到了广泛的传播,吸引了更多的云南人寻找这种石头,然后将其加工成成品进行销售,这就是后来的翡翠。
根据研究,如果马帮传说是真的,那么这个马帮就是明代马帮。翡翠进入中国可以追溯到明朝,而在清朝处于鼎盛时期。
1、清代时期缅甸翡翠并未得到大规模的开采,对于翡翠的质地划分也并没有如今细致,即使是清宫廷,对于原料的看重也远不如今,而是更在乎对材料的使用。
2、老种翡翠和新种的区分,只看种水。老种翡翠结构紧密细腻,结晶颗粒小,色泽均匀纯净,水头足,光感强,起莹起胶。新种翡翠结构疏松,颗粒大、密度小,水头短,耐磨性差,颜色不均匀,底色多显示灰白、乳白、浅绿等色。
3、明清翡翠往往会被检测出蜡或者其他物质的残留,但毕竟是弱酸并不会酸蚀透整件作品,因而其天然的内部结构并未被破坏,这也是我们鉴定其是否为天然的重要方面。
4、清代至民国时期,常见的翡翠饰品是朝珠、翎管、扳指儿、龙钩、别子、手镯、戒指、耳坠、表杠、烟壶。
5、清代老翡翠的盛行,要从乾隆皇帝说起,因为在此之前,很少有人佩戴翡翠制品,它不仅加工粗糙,美观程度不高,而且款式单一,因此并不受欢迎。而乾隆皇帝热衷于收藏玉石字画,他为了制作心爱的玉器,不惜从几千里之外,派人将玉石运送进京,因此才有了现在的国宝“大玉海”和“大禹治水”。
6、从清宫翡翠器翠的质地等级看,大部分均为老坑种翠料,而通身满绿的“纯翠”甚少,尤其水头足、玻璃地、艳绿欲滴的高翠更是难得一见,只有从小件的佩饰中偶可找到。白地含斑点状的翠较多,还有一批无绿的白地翠。古物陈列所和故宫博物院称翠为“翠玉”,偶称翡翠。劣质翠称翠根子,个别的承袭原名仍称“云玉”,有的黄签上称翠为“绿玉”。
7、故宫翡翠藏品多源自清朝,雍正时期翡翠器件极少,乾隆时期器件渐增,晚清慈禧掌权时期的翡翠藏品器物最多。
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