用发簪来表达爱情的诗句

你好，

年华灼灼艳桃李，

结发簪花配君子。

与簪子有关的诗词

女冠子    温庭筠

含娇含笑，

宿翠残红窈窕。

鬓如蝉，

寒玉簪秋水，

轻纱卷碧烟。

雪胸鸾镜里，

琪树凤楼前，

寄语青娥伴，

早求仙。

南乡子    黄庭坚

诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。

万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。

催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。

花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。

鹧鸪天    黄庭坚

黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。

风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。

黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

减字木兰花    李清照

卖花担上，

买得一枝春欲放。

泪染轻匀，

犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，

奴面不如花面好。

云鬓斜簪，

徒要教郎比并看

一丛花    秦观

年时今夜见师师，双颊酒红滋。

疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。

簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。

佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。

想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。

惟有画楼，当时明月，两处照相思。

阮郎归    晏几道

天边金掌露成霜，

云随雁字长。

绿杯红袖称重阳，

人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄，

殷勤理旧狂。

欲将沉醉换悲凉，

清歌莫断肠。

相见欢    朱敦儒

金陵城上西楼，

倚清秋。

万里夕阳垂地，

大江流。

中原乱，

簪缨散，

几时收？

试倩悲风吹泪，

过扬州白发簪花不解愁宋——黄庭坚 《南乡子·诸将说封侯》

2、白发簪花不解愁宋——黄庭坚 《南乡子·诸将说封侯》

3、白发簪花宋——周密 《声声慢·琼壶歌月》

4、结发簪花配君子——唐冯待《虞姬怨》

5、绿发簪花元——邵亨贞 《花心动 黄伯阳岁晚见梅，适遇旧赋以赠zhidao别，》

6、短发簪犹惜宋——赵蕃 《窗前葵萱皆吐花成诗二首》

7、星星鹤发簪霞冠——宋赵葵 《秋浦楼》

2关于“簪子”的诗句有哪些

春望 唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

行路难三首 唐代：李白

君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。

游子吟 唐代：顾况

浩歌惜芳杜，散发轻华簪。

胡为不归欤，泪下沾衣襟古代簪子分两种类型,一类是实用簪,多用于固定发髻和头型用的;另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。仅供参考

1金手镯定情信物的诗词

定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描 述。

不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在定情物上反而显 得更浪漫随性。

中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”。

正妻范儿：簪簪又称搔头，是古代女子常用的定情物，也有象征“正室”尊严的意味。

《鼓 吹曲辞？有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有 所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

君子之情：玉佩 玉之美，有如君子之德，玉在我国古代是君子的象征。

君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。

所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉 来作为定情物，显得节制有礼。

情香怡人：香囊 香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，袋中装有多种香味浓烈的中草药细末。

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之 物，恋人之间也常常把它当作礼物相互赠送。

直截了当：花椒 花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意，因此春秋时的男 女有用花椒来作为定情物的习俗。

《诗经？陈风？东门》中，就讲到一个男子 在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。

定情时就说好将来要生很 多小孩。

古人在爱情上其实很直白。

对半之物：认亲证物 古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。

2古人定情信物的诗句

一、同心结

《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。

二、戒指

用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期， 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。

《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。

“愿君永持玩，循环无终极”。 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。

到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

三、手镯

手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

四、簪子

3和爱人分手定情信物还在诗句如何表达

定情信物诗句

何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。

三国时期大才子繁钦文辞俏丽，意气昂扬，是曹操颇为喜爱的主薄，他仅存的长诗《定情诗》以铺彩摛文的手法、热情奔放的词句千古流传，惊艳后世。诗中的连续对答，展现了古代男女守护爱情、见证誓言的十大定情信物。

何以致拳拳？绾臂双金环

“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是我国古代女性一种缠绕于臂的装饰，用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。早期臂钏实物多出现于北方地区，通常将金银条锤扁，并有花、素之分：镂刻有花纹的，称“花钏”，素而无纹的，称“素钏”。

何以道殷勤？约指一双银

以戒指作为定情物，无论在东方还是西方都颇为通用，不过在古代中国用戒指定情的习俗虽由来已久，但此戒指只作为定情物，并不在婚礼上出现。据悉，戒指原本起源于古代宫廷，女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃，在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。由于嫔妃都将戴上戒指视为荣耀，这种习俗便流传开来，到了东汉时期民间已经非常普遍。

何以致区区？耳中双明珠

耳中明珠指的是耳饰，一簪一珥，可伴一生，耳饰在古人审美观念中有很重要的地位。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，所说的“明珠”指代的就是耳环，也透露了耳环的确作为定情物在唐代出现，接受与否便成就了悲欢离合。不过耳环在唐代并不流行，唐代妇女几乎都不戴耳坠。唐代以前，耳饰只在少数民族中存在。宋代妇女喜戴耳环，不喜戴耳坠。明清时期是耳饰发展形制最为鼎盛的时期，明代耳环大多以金银横压出花形，然后在花瓣或花叶部位镶嵌各种宝石，有的还在花蕊中间镶嵌上一颗珍珠，这便是诗中所谓的“明珠”了。

何以致叩叩？香囊系肘后

香囊的历史由来已久。古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。香囊一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。制作各式香囊，曾是古代人们生活中最为平常的事。尤其是在文化繁盛的中原，香囊是生活用品之一，却也正因人之必需，而逐渐演绎成世人表情达意的一个道具，从而具有了丰富而含蓄的内涵。

何以致契阔？绕腕双跳脱

跳脱即为手镯、腕钏，古人将腕间风流称之为“跳脱”的确别具一格。古代文学作品中，常有女子钟情男子后以腕间手镯相赠的情节，而古典诗词名句中，也一直有关于手镯的唯美意象。“浓淡神会风前影，跳脱秋生腕底香”，描写的虽然是“秋生”菊花，却有“跳脱”萦绕其间，颇见不凡性情；“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏”，野性美一览无遗。

何以结恩情？美玉缀罗缨

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，而彩色丝带上佩戴美玉，更是一件定情佳品，这是因为玉在古典文化中拥有非同凡响的意义。古时富贵人家、上流社会、书香门第的人，都会佩戴玉佩，这已经成为身份、地位的一种象征。古代婚姻是父母之命、媒妁之言，所以在定亲的时候，双方父母往往会交换玉佩作为信物，让有婚约的孩子时刻佩戴。古人有言：“玉之美，有如君子之德。”玉佩象征着君子，有着恭敬平和、温润悠远之意，所以古代君子们喜欢用玉佩来作为定情物，显得节制有礼。

4对玉镯的赞美之词

在古诗中，常见诗人落笔于镯的诗句。唐代诗人陆龟蒙说：“好赠玉条脱，堪携紫纶巾。”

宋代诗人晏几道在《生查子》一诗中说：“今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。”

宋代诗人周邦彦在《一剪梅》中写道：“夜渐寒深酒渐消，袖里时闻玉钏敲。”玉手镯，向来是诗人笔下女子最重要的饰物之一。

关于玉镯的传说与典故自古有之，陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：“金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神”。

蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

而大家最熟悉的，当属著名的有魏晋诗人繁钦的《定情诗》中写的“何以致契阔，绕腕双跳脱”，成为传诵经典。这两句诗也表明手镯在魏晋时期就成为了男女双方的定情信物。

“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚”玉手镯意谓圆满，坚贞美好，并有传承意涵。美好玉镯子是婚嫁必需品，如中国南方一带，百年前就有“无镯不成婚”的习俗，而女性长辈将自己当年嫁妆传给儿女、子媳，翡翠手镯又成为家族亲情的延续。

玉镯，大方得体，不张扬，给人一种温婉贤淑之感。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，本已绝美，若再在腕上添加一抹，岂不是美上添美？

5古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句

簪子簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

香囊香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。

罗裙裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。

罗帕罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。

玉如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

钗子著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再 合在一起。

手镯手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。

玉佩“玉之美，有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。

互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。

6中国古代定情信物有哪些

(1)相思豆 相思红豆芳名远播，得益于唐代大诗人王维的四言绝句《相思》。

“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这烩炙人口的千古名句，原本是王维写给他的好友李龟年的。

李龟年因安史之乱流落江南，王维将此诗赠与他，寄托了对友人深深的眷念之情。后来，人们用红豆色艳如血，质坚如钻的特质去诠释坚贞不渝的爱情。

于是，红豆便成了爱情的象征、相思的载体。 翻开古诗词，关于相思红豆的描述还有许多。

“中有兰膏渍红豆，每回拈着相思忆”的爱意；“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的痴情；“红豆不堪看，满眼相思泪”的沉重；“红豆尚可尽，相思无已时”的长久。红豆，隐蕴着爱的纯真与深切，承载着人们遥远的相忆相思。

（2）梳子 细数常见的爱情信物，最具浪漫意义的莫过于木梳。除了带给头皮保健，使头发健康美丽的实用功效之外，梳子代表相思，代表很想念很挂念对方；梳子还寓意把心结打开，让烦恼一扫而过；送梳子有私订终身、欲与她（他）白头偕老的意思，每天用爱人送的梳子梳理头发，代表着双方的亲密关系。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”古人对头发的重视使木梳成为重要随身物品，有了七夕传说以后，木梳逐渐成为必须赠送的爱情信物，千百年来，传承不断。

（3）玉佩 古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。”

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。

《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。 （4）荷包香囊 香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。

据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 （5）手镯 手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。

文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。

梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

（6）同心结 《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。

将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。

宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。 （7）戒指 古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。

伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。 《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。

愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。

（8）簪 簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记•滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。

杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。 中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。

（9）钗 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。 钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。

古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情。

纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

7中国古代定情信物有哪些

“青丝一缕随身寄，妾身如丝永相随”，这是怎样的托付？“朝如青丝暮成雪”，这是怎样的惆怅？“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年”，谁的青丝如此浪漫？“青丝绕指诉惆怅，红颜带泪寐东床。

一梦风雪十年日，醒时鬓角发成霜”，谁的青丝如此幽怨？ ——头发，这个很重点 女子送男子更多。 另外还有 折扇、佩玉、饰物、银簪 男子送女子。

古代人是送花的，送情人一般是月季花。 古代有文采的人，是很喜欢送请诗的，像陆游的钗头凤。

古代七夕有，手执兰草（“方秉蕳兮”）（芍药则是分手） 一个男子得到心爱的女子所赠送的木瓜、木桃、木李后欣喜万分，决定回赠以琼琚、琼瑶、琼玖等佩玉，以表达自己愿意跟对方永结同心。 一束花椒。

它是一种香料作物，可能还含有婚后多子的意思：“椒聊之实，藩衍盈升。”花椒因为籽多，就被人们借喻为妇女多子。

椒类中有一种结实聚成房的，一房椒叫作椒房，汉朝人借“椒房”这个词来称呼他们皇后所在的房室，正取其多子的吉祥的意义。在战国时期，楚国民间还有在农历新年饮用椒酒的风俗。

O（∩_∩）O~定情和送情人礼物还是不太一样，也未细究。

8定情信物的中国古代十大定情信物

“何以结中心？素缕连双针” 繁钦诗里几次说起“结”， “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。

同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。” 《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。

将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”

唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。

始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”

唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦：征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。三生石 三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。

三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。三生石的传说； 一千年以前，他和她，曾经牵手到它面前，在它身上刻下了誓言：一生相守。

它含笑把它接纳进自己的生命。从此，它的人生就有了唯一一个光荣的使命：守护爱情，守护誓言。

它目送他们步入尘世，看他们在人间烟火柴米油盐中，爱情如细水长流。 常见手链，多为金属制，特别是银制，也有矿石，水晶，宝石等制的。

区别于手镯和手环，手链是链状的，以祈求平安，镇定心志和美观为主要用途。作为定情之物中除戒指之外，是最多的赠送礼物之一，其寓义为：“执子之手，与子偕老”以他之爱，冠你婉间牵手终身的含义 “何以道殷勤？约指一双银” 用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期， 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。

《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极” 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。

宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。

然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。

很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。

是耶非耶？为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。

“何以致契阔？绕腕双跳脱” 手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道“跳脱”是什么东西？”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。”

古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。

蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 “何以结恩情？美玉缀罗缨” 玉在中国的文明史上有着特殊的地位。

《五经通义》说玉“温润而泽， 有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”

他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为。

9何以致契阔,绕腕双跳脱 什么意思

意思是用什么表达我们之间的亲密呢？用套在我腕上的一对手镯。

出处：汉末诗人繁钦《定情诗》

原文：

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

白话译文：

用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。

用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。

用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。

用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。

用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。

用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。

扩展资料

汉繁钦在《定情诗》中说：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”引用自诗经名句“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这就让手镯背负上了海誓山盟的重托，一腕光泽，也是一段尘缘，无论时间走得多远，都可牢牢跳跃在手上，让内心那腔往日意今日痴的盟约与日月一起穿梭，永恒成心花、成眷侣、成神仙。

《定情诗》是繁钦传下来的四首完整的诗中的一首，也是繁钦最著名和最出色的作品，无论是写男女之情还是隐喻“君臣朋友”，这首作品都以其奇特的风格引人注目。

搜狗百科_定情诗

澡兰香

淮安重五

吴文英

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。

银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。

黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。

薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。

但怅望、一屡新蟾，随人天角。

声声慢（王日）

湘云纤玉，楚葛篝香，澡兰帘风静。怨抑难招，沈魄当年独醒。莫唱江南古调，念天涯、深情谁省。时暗换，最秦楼惆望，归期无定。曾是榴裙误写，怕照眼枝头，绛绡花并。巧篆盘丝，午镜绿窗闹影。香蒲也应细剪，但年年、断云愁冷。迎醉面，看银蟾、飞浴露井。

减字木兰花

李清照

卖花担上，

买得一枝春欲放。

泪染轻匀，

犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，

奴面不如花面好。

云鬓斜簪，

徒要教郎比并看。

一丛花

秦观

年时今夜见师师，双颊酒红滋。

疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。

簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。

佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。

想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。

惟有画楼，当时明月，两处照相思。

相见欢

朱敦儒

金陵城上西楼，

倚清秋。

万里夕阳垂地，

大江流。

中原乱，

簪缨散，

几时收？

试倩悲风吹泪，

过扬州。

1宋代诗词中,有关于发簪的描述有哪些

澡兰香 淮安重五 吴文英

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。

银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。

为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。

黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。

薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。

但怅望、一屡新蟾，随人天角。

声声慢（王日）

湘云纤玉，楚葛篝香，澡兰帘风静。怨抑难招，沈魄当年独醒。莫唱江南古调，念天涯、深情谁省。时暗换，最秦楼惆望，归期无定。曾是榴裙误写，怕照眼枝头，绛绡花并。巧篆盘丝，午镜绿窗闹影。香蒲也应细剪，但年年、断云愁冷。迎醉面，看银蟾、飞浴露井。

减字木兰花 李清照

卖花担上，

买得一枝春欲放。

泪染轻匀，

犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，

奴面不如花面好。

云鬓斜簪，

徒要教郎比并看。

一丛花 秦观

年时今夜见师师，双颊酒红滋。

疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。

簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。

佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。

想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。

惟有画楼，当时明月，两处照相思。

相见欢 朱敦儒

金陵城上西楼，

倚清秋。

万里夕阳垂地，

大江流。

中原乱，

簪缨散，

几时收？

试倩悲风吹泪，

过扬州。

2描写女性形象的诗句

赠别 （杜牧）：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

孔雀东南飞：

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆

著我绣夹裙，事事四五通

足下蹑丝履，头上玳瑁光

腰若流纨素，耳著明月当

指如削葱根，口如含珠丹

纤纤作细步，精妙世无双

长恨歌 （白居易）：

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

3求宫斗中的一些形容的段子或句子

衣装篇： 淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪…… 大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。

低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。 身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。

宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。

美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。 身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。

一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气 身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪虽然简洁，却显得清新优雅 一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。

头上斜簪一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥话落，莞尔一笑 着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。

略施粉黛，朱唇不点及红。 碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。

娇媚无骨入艳三分。 身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。

肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步 内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。

淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。

丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人 淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下，其余垂在颈边，额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。

衬得别有一番风情美丽可人之姿 金**的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地**古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。

肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。

三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑，等着她先开口向自己请安 风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。

一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑念瑶给母后请安，母后吉祥。 一身淡**云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物 才艺篇： 曲艺 莞尔一笑，红唇轻吐花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？/游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。

/闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；/手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。/柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞/桃李明年能再发，明年闺中知有谁？/三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；/明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？/一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；/明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

/花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；/独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。/杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；/青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！/怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。

/怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。/ 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？/花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

/愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。/天尽头，何处有香丘？ /未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！/侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！/试看春残花渐落，便是红颜老死。

4关于情人幽怨的诗句

清清月光，段段愁肠，为斯人，鬓成霜。

冷冷月光，难洗忧伤，心荒芜，夜未央 。我行茕茕，忧思如狼，念兹在兹，画楼西窗，愿逐月影，伴君终长。

曾经沧海难为水除却巫山不是云取次丛中懒回顾半缘修道半缘君梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲相思无日夜，浩浩若流波。

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多夜闻邻妇泣，切切有馀哀。

即问缘何事，征人战未回。美人怨何深，含情倚金阁。

不嚬复不语，红泪双双落。陇首怨西征，岭南雁北顾。

行人与流水，共向闽中去。泪干红落脸，心尽白垂头。

自此方知怨，从来岂信愁。追悔当初孤深愿。

经年价、两成幽怨。任越水吴山，似屏如障堪游玩。

奈独自、慵抬眼。赏烟花，听弦管。

图欢笑、转加肠断。更时展丹青，强拈书信频频看。

又争似、亲相见。数枝金菊对芙蓉。

零落意忡忡。不知多少幽怨，和泪泣东风。

人散后，月明中。夜寒浓。

谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷。奉帚平明金殿开，暂将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。多少泪，断脸复横颐。

心事莫将和泪说，风笙休向泪时吹，肠断更无疑。人生愁恨何能免，销魂独我情何限。

故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上，长记秋晴望，往事已成空，还如一梦中。

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶，一行珠帘闲不卷，终日谁来？美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。何处贻来双鲤鱼，如何不见腹中书？杏花春雨空惆怅，盼断江南二月初。

万古湘江竹。无穷奈怨何？年年长春笋。

只是泪痕多！挑尽寒灯暗复明，隔窗初断远村更。玉楼若使能怜我，金屋依然可唤卿。

但祝鸾胶期再世，何须獭髓怨三生。吟笺检点焚将尽，不向人间留姓名。

寂寥人醉未调琴，谁为求凰卜好音？妆阁已拖青镜影，夜台应抱白头吟。薄缘似月还同缺，旧梦如云不可寻。

回望夕阳松里屋，空留苍翠万峰阴。春睡，刚起。

自兜鞋，立近东风费猜。绣帘欲钩人不来，徘徊。

海棠开未开？ 料得晓寒如此重。烟雨冻。

一定留春梦。甚繁华，故迟些。

输他，碧桃容易花。曲栏低，深院锁，人晚倦梳裹。

恨海茫茫，已觉此身堕。那堪多事清灯，黄昏才到，又添上影儿一个。

最无那。纵然着意怜卿，卿不解怜我。

怎又书窗，依依伴行坐。算来驱去应难，避时尚易，索掩却、绣帏推卧。

病起新秋后，幽窗绣懒拈。拂奁开药裹，就几理书签。

瘦骨凉先透，衣单晚渐添。侍儿真解事，深下北窗帘。

妆成自多惜，梦好却成悲；不及杨花意。春来到处飞。

南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。累累本是无情物，谁把闲愁付与他。

点绛唇两首1 春怨一枝迎春，送走寒冬万里云。一片丹心，为谁苦追寻？问声郎君：谁是梦中人？点绛唇，垂下云鬓，着我绿罗裙。

2 西窗剪烛图字字伤心，笔下处处留泪痕。句句销魂，容颜尽愁损。

一语未尽，窗外西风紧。是可忍，孰不可忍？叹红尘滚滚。

4 仕女图泪水滚滚落红尘，叹光阴，难追寻。不见郎君，为谁倚家门？一年三百六十日，心中恨，心上人。

今宵着我绿罗裙。吐玉音，启朱唇。

随风起舞，相伴是瑶琴。一人流浪在他乡，这心声，可曾闻？五四、苏幕遮？列女仁智图几多忧，几多愁，几多泪水，只往心里流，一夜未眠君知否？明早又要，送君到村头。

曾经问，何所求？语重心长，劝君莫远游。夜阑独上最高楼，四面寒风，一人苦等候。

四六、青玉案？殷兆森明月千里来相送，错把心事牵动。休将白发对明镜，思潮如海，汹涌澎湃。

风平浪不静。风风雨雨同一梦，生生死死谁与共？无情岁月最无情：漫漫长夜，一人独座，叹息到天明。

四七、踏莎行？簪花仕女图送走寂寞，迎来繁荣。为谁争艳为谁红？朵朵饱含相思泪，朵朵伴我去漂零。

送走寒夜，迎来黎明。阵阵花香飘满城。

丝丝缕缕都是爱，枝枝叶叶总关情。

1 关于银饰的诗句

关于银饰的诗句 1 写出关于银饰的优美句子

1、做工精细，独具匠心。

2、馨霜白雪自年华金凤水露未能姹莫比头上银钗饰无炫采家。

3、以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵。

4、棹女饰银钩，新妆下翠楼。霜丝青桂楫，兰枻紫霞舟。

5、樊墙庐舍皆银饰，沟渎潢污尽玉填。

6、昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。

7、这个银镯子，粗犷的形体中有着精致的线条勾勒，厚实，饱满，虽然那上面布满了灰尘和暗黄的氧化物。

8、厚重的粗粗的感觉相当有分量的银镯子吸引了我的目光，我拿起来，仔细欣赏，发现上面是雕刻非常精美的十二生肖图案。

9、不知道它经历了多少人之手。也许有着嫩藕般手臂的少女曾经戴着它沐浴一场爱的洗礼。

10、手镯的表面上浮雕着繁琐却不凌乱的优雅花纹，点点的银光宛若星空般绚烂而美好。

11、散发着美丽的银色光芒，手镯四周刻有精致的图案。

12、娟娟出素手，银镯腕生香。

13、镯镯其华，月色无银。

14、一滴仙露，需仙人的点化得以凝成，因而稀有；一粒光华，需巧匠的点琢才能永藏，所以珍贵。

15、小宝塔的塔身呈牙**，一层层塔檐排列整齐，还有金黄而透明的有机玻璃的底座，凹凸分明，有棱有角，十分美观。

2 关于银器的诗句

露华 玉簪 张翥

瀛洲种玉。总付与花神，月底深。琢就瑶笄，光映鬓云斜叠。几度借取搔头，别试汉宫妆束。风露冷，幽香半襟，淡伫阑曲。亭亭雪艳愁独。爱粉沁冰，须金粟。石上那回磨断，争忍轻触。一自楚客归来，珠履旧游谁续。秋梦起，残妆半簪坠绿。

谒金门 赋玉簪 王庭筠

秋萧索。灯火新凉帘幕。翠被不禁临晓薄。南楼闻画角。想见玉壶冰萼。一夜西风开却。梦觉乌啼残月落。幽香无处著。愦闲蝗梢皇祝 据元吴师道敬乡录卷一云，此乃宋俞紫芝诉衷情词，当为王庭筠所书，并非其自作。全金诗误作王词，辽海丛书辑黄华集，

古鸟夜啼 玉簪 元好问

花中闲远风流。一枝秋。只枉十分清瘦不禁愁。人欲去。花无语。更迟留。记得玉人遗下玉搔头。

3 赞美"银饰"的句子有哪些

1、有些姑娘性格的贾宝玉，从小在金银饰品锦衣玉食里长大。

2、这套洋装，配上这条银饰，相得益彰，更突显出你高雅的气质。

3、东晋时期，青瓷、铜铁冶铸工艺，特别是金银饰品工艺，已形成较强的地方特色。

4、我们不经营低档的银饰，只有高品质、独家设计的镶宝石首饰，价格范围在25美元和500美元之间。

5、银色情人节当然送银饰喽！暧昧阶段的，送银发簪；求爱阶段的，送银耳环；锁定阶段的，送银项链；定情阶段的，送银戒指；结婚阶段的，上交银联卡！

6、银色情人节送银饰表爱恋：银耳饰戴上幸福坦然。银项链感到温暖。银手镯使你力量无限。银头饰使你加倍实干。银戒指助你爱情美满。银首饰使你快乐无边！

7、我们要采购银饰珠宝，宝贵的和半宝石，珠宝，彩色的具体物，银和牛仔裤珠。

8、按佩戴部位的不同，苗族银饰可以分为：头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰、脚饰等。

9、相比之下，另一枚十九世纪日本手制雕花兽形纯银饰物，则显得娟媚局促，一如他们的浮世绘画风，所有的工丽都徒具其形，失于浮华。

10、经营奥地利水晶，外单925纯银饰品，比基尼，韩国进口饰品，服装配饰。

11、银色情人节当然送银饰喽！感应阶段的，送银发簪；求爱阶段的，送银耳环；锁定阶段的，送银项链；定情阶段的，送银戒指；结婚阶段的，上交银联卡！

12、花溪青岩古镇一银饰店给游客承诺卖的是纯银首饰，结果却用崴货坑人。

13、其实除了翠鸟羽毛和金银饰品的难得以外，点翠工艺的繁细与精致也是点翠饰品成为稀世之品的原因之一。

14、苗族人酷爱银饰，尤其是苗族少女，她们常常头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯、脚系银链，以多为美，以重显富。

15、我选择了银饰的莲花，搭配白色的菩提根，在中间用椰壳格片做颜色点缀。

4 描写“饰品”的诗句有哪些

韦应物

1 咏玉 乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

2 咏水晶 映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

3 咏珊瑚 绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

4 咏琉璃 有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

唐—卢郊

寒溪九首 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

唐—王翰

凉州词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐—李白

客中作 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

5 形容首饰的古诗词

《永遇乐·落日熔金》李清照

全文——

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

《孔雀东南飞》节选

妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

《陌上桑》节选

罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。

《长恨歌》节选

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

6 形容首饰的句子

关于“首饰”的句子示例如下： 1、钻石的美丽来自它本身，但它的光芒确实人们赋予它的。

钻石是女人最好的朋友，也是爱的美丽。 2、在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。

3、也许，得与失之间，实在是不能只从表面去衡量的，但那串项链，是我今生最喜欢、最漂亮的一串。 4、微风吹过，玫瑰花宛如娇滴滴的少女，戴着金银首饰，迎着微风跳起了婀娜多姿的舞蹈，美丽极了。

5、那是一根素色的木簪子，通体深褐色，自尖端一路延伸着暗紫色花纹，在簪顶汇聚成一只栩栩如生的紫色蝴蝶，简朴而不失华丽。 6、云鬓峨峨，赤莲蟠凤金步摇富贵风流；纤腰盈盈，青兰海棠素腰带雅致清丽。

7、只见那簪子通体碧绿，簪身雕刻着栩栩如生的彩凤，簪头一朵雪莲悄然绽放，还有一个莲花子似的吊坠，端的是飘雅出尘。 8、想着从此以后，我无法再簪木兰簪子了，也无人替我会替我簪木兰簪子了。

9、戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。（三国·曹植《洛神赋》） 10、长裙阔袖低盖头，首饰金翘竞奢侈。

（ 宋·吴泳《汉中行》） 11、遗我龙钟节，非无玳瑁簪。（唐·张九龄《答陈拾遗赠竹簪》） 12、倾国倾城夸美色，千金万金供首饰。

（宋·方回《三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一》） 13、金谷坠楼人已远，楼前首饰尚堪寻。（宋·喻良能《次韵何茂恭咏玉簪三绝》） 14、面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。

（ 唐·杜甫《负薪行》） 15、云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。（唐白居易《长恨歌》）。

7 描写饰品 诗句

长恨歌 作者： 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 唐·白居易《琵琶行》下面是参考原文 琵琶行 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

乐府·结客少年场行 李白 紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。平明相驰逐，结客洛门东。

少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。

由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。

笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。

燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰。

8 关于银戒指的诗句

戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为“弓”）环”、‘手记”、“代指”等最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指”

与戒指相关的诗句有：

捻指环，相思见环重相忆愿君永持玩，循环无终极——《全唐诗与李章武赠答诗》

（王氏答李章武白玉指环）

哀筝两行雁，约指一勾银——宋文彦博

欲呈纤纤手，从郎索指环——隋丁六娘《十索诗》

何以道殷勤？约指一双银——三国繁钦《定情诗》

1宫斗服装描写的句子

1。——、着身偏**六凤袍，裙边祥云饰之，繁花点点。三千青丝挽做朝凤髻，银凤簪而饰，流苏坠落

2。——一身淡紫色的轻纱加身。湘琦下摆、半梳一个流云髻。暗银长纹嵌吾裙。略施粉黛。轻画眉。略染唇。眸含秋水。双目澄澈。双瞳剪水。雾里看花。玉簪轻挽，簪尖垂细如水珠的小链，微一晃动就如雨意缥缈，白净的脸庞宛如淡梅初绽。粉妆玉琢。玉体香肌。兰熏桂馥。

3。——、一起素雅而不失大方的淡紫色百皱裙，外面罩了一件纯白纱的雪绒衫，衣衫上用彩色的丝线绣上了一朵朵出淤泥而不染的莲花，乌黑秀丽的黑发被一支绣花簪绾成了一个复杂的发型。浑身散发出冰冷而不易近人的气息

4。——一衣碧蓝绸缎上用卞绣手法描绘的盛春海棠，三千青丝高高挽起一个缕鹿簪，素日最喜的鎏金八凤雀尾步摇戴与其间，丝丝玉坠在耳边泠泠作响，效仿合德用螺子黛描的远山黛细眉轻挑，胭脂轻抹，似一抹醉意淡于粉颊，瞧着铜镜美人，嘴角勾起盈盈的笑意。

5。——、惯常的紫色长裙，除却了云锦的华美罩衣，颇有几分清雅。细密的青丝挽作灵蛇髻，琉璃簪子斜插在发中

6。——、至状态，三千青丝在素绾一双巧手中挽成了圆翻髻，缀了个红梅金丝镂空珠花 ，头插羊脂色茉莉小簪，鬓边一缕发紧贴雪肤，更显风韵

——、挑了一袭桃花云雾烟罗衫，丝软烟罗的料子更显华贵

2形容宫女的诗句

杜荀鹤《春宫怨》

早被迫娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容？

风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。

4、白居易 《上阳白发人》

上阳人，红颜暗老白发新。

绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。

玄宗末岁初选入，入时十六今六十。

同时采择百余人，零落年深残此身。

忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭；

皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。

未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。

妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明；

耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

春日迟，日迟独坐天难暮；

宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。

莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。

唯向深宫望明月，东西四五百回圆。

3描写宫女的诗句

元稹 《行宫》

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

杜荀鹤《春宫怨》

早被迫娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容？

风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。

司马札《宫 怨》

柳色参差掩画楼， 晓莺啼送满宫愁。

年年花落无人见， 空逐春泉出御沟。

张祜 《赠内人》

禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭巢。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

君看白发诵经者，半是宫中歌舞人

这里诗人通过白发诵经者多半是以前宫中轻歌曼舞的宫女的事实，揭示在封建社会中，被禁闭在皇宫中的宫娥彩女的悲惨命运，表抒了作者对她们的深切同情。

低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生

宫女穿上新缝制的舞衣以取悦于君王，她的发髻低垂着，衣袖虚掩桃红的面庞，羞羞答答，摆动柔软的腰肢，晃动精美的玉钗，目送千种风情、万般秋波。句中写出了宫妃献媚取宠之态。

先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶

先帝昔日的宫女今朝

依然还存在，战乱后她们仍旧佩挂着凤凰宝钗。《霓裳曲》、《法曲》等唐玄宗喜爱的乐曲都已抛却，只是各自凄凉地打扫殿堂的玉阶。

红颜暗老白发新

美丽的面容暗暗地衰老，新添的白发悄悄地加了一根又一根。诗句描写被幽禁在上阳宫的宫女青春已逝的景况。表达了诗人对孤独宫女长期被禁闭的遭遇的同情。

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明

诗句描写了宫女们的凄惨遭遇。她们青春犹在，但已被皇帝抛弃，夜不能寐，只好斜倚在薰笼旁，坐捱到天亮。饱经蹂躏后，有家不得归，宫女的凄苦无奈令人断肠。前一句直言其事，后一句因情取景，情景交融，增强了感染力。

4关于椒房殿的诗句

桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。

——《帝京篇》骆宾王

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

——《丽人行》杜甫

今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。

——《宫词》（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）花蕊夫人

椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。

——《七夕曝衣篇》沈佺期

皇子弃不乳，椒房抱羌浑。重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。

——《行次西郊作一百韵》李商隐

明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

——《琴曲歌辞。昭君怨》白居易

不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。

今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。

——《应制为宫嫔咏》柳公权

5关于宫廷的诗句

长恨歌

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

6描写古代宫廷女子衣着的句子

一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。

折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。

香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，身穿淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻的一排蓝色海水，云图，胸前是宽片锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开。随意札着流苏髪，发际斜插芙蓉暖玉步摇，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动身穿淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻的一排蓝色海水，云图，胸前是宽片锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开。

随意札着流苏髪，发际斜插芙蓉暖玉步摇，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动身穿淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻的一排蓝色海水，云图，胸前是宽片锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开。随意札着流苏髪，发际斜插芙蓉暖玉步摇，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动一颦一笑动人心魂。

寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。轻移莲步，向坤宁宫走去，响起今天皇后召集众多秀女，我一个慎华怎么不去呢，走到门口，见一位一身粉红宫装 腰束素色缎带 盈盈一握 衬出婀娜身段 头挽飞星逐月髻 未施过多粉黛 眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，娇媚无骨入艳三分的女子，想必是一位秀女了，带着天舞颐雪走进，茉莉香随风飘扬 19乌黑柔顺的长发被盘成了漂亮的发髻，几缕碎发披散下来，带出几分飘逸灵动淡金色的绣花长袍外罩了同色的半透明纱衣，一直拖到地上 20淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪…… 21着一身淡蓝色的纱衣，腰上系着一个蝴蝶结。

简单的发髻上插着一支梅花小簪，长长的头发犹如黑色的瀑布一直垂到腰间，朴素而不失优雅。缓步走入殿内，福身22[一身月白色的衣裳，青丝挽了个流云簪，青丝随意的洒在肩上，簪上没插发簪，一切往低调走] 下面我发几套宫装的23{素白宫服一身，雅致玉颜、倾国倾城，一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间，头绾风流别致飞云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着紫水晶缺月木兰簪，项上挂着圈玲珑剔透璎珞串，身着淡紫色对襟连衣裙，绣着连珠团花锦纹，内罩玉色烟萝银丝轻纱衫，衬着月白微粉色睡莲短腰襦，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住。

}24-一袭素蓝的宫装，或许是因为厌倦，只有几缕流苏做点缀。略施粉黛，神情漠然。

25身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。

墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。

26一身粉红宫装 腰束素色缎带 盈盈一握 衬出婀娜身段 头挽飞星逐月髻 未施过多粉黛 眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，娇媚无骨入艳三分。27淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。

微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人 想要给你30套滴说，算了，继续发28身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。

肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步29大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。

30内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。

7哪些描写女性美的诗句

1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔6翩若惊鸿，婉若游龙7美人既醉，朱颜酡些8冰肌自是生来瘦，那更分飞后9邀人傅脂粉，不自著罗衣10秀色掩今古，荷花羞玉颜11北方有佳人，绝世而独立12垆边人似月，皓腕凝霜雪13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难16袅娜少女羞，岁月无忧愁17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动19蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方20花心定有何人捻，晕晕如娇靥21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色22脉脉眼中波，盈盈花盛处23巧笑倩兮，美目盼兮24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期25君还知道相思苦，怎忍抛奴去26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难27朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身28芸芸众神赞，飘飘仙子舞29清水出芙蓉，天然去雕饰30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃33柳腰春风过，百鸟随香走34头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰35笑颜如花绽，玉音婉转流36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪37杨家有女初长成，养在深闺人未识38风回小院庭芜绿，柳眼春相续39温柔几许缘何散，爱恨声声怨40纤纤作细步，精妙世无双41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂43转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐44柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权46昨日乱山昏，来时衣上云47绝代有佳人，幽居在空谷48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成49荣曜秋菊，华茂春松50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年52爱彼之貌容兮，香培玉琢53羡彼之良质兮，冰清玉润54美彼之态度兮，凤翥龙翔55慕彼之华服兮，闪灼文章56其静若何，松生空谷57其艳若何，霞映澄塘58其神若何，月射寒江59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄60窈窕淑女，君子好逑61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明62柔桡轻曼，妩媚纤弱63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态64顾盼生辉，撩人心怀65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗68有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波79秀色空绝世，馨香为谁传？80质傲清霜色，香含秋露华81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水，玉肌伴轻风84有美一人，婉如清扬85穆然回首，婷婷玉立86眉将柳而争绿，面共桃而竞红87灿如春华，皎如秋月88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴90盛服浓妆韶颜雅容91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒92普天壤其无俪，旷千载而特生93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”94桃之夭夭，灼灼其华95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色97尝矜绝代色，复恃倾城姿98螓首蛾眉，巧笑倩兮99秀色掩今古，荷花羞玉颜100静若处子，动若脱兔101冶容多姿鬓，芳香已盈路102燕赵多佳人，美者颜如玉103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！105丽质仙娥生月殿106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚108云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓109沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花惆怅。

8关于未央宫好的诗句或古文,,急用

词语：未央 拼音：wèi yāng 注音：ㄨㄟˋ ㄧㄤ 详细解释 央〈名〉（1）（会意。

小篆字形。从大，在冂（ jiǒng）之内。

上像物体（冂），一个人（大）站在它的当中。说文解字中讲：邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。

象远界也。通过说文的这个解释我们知道“冂”是一个很少有人可以到达的地方，那么什么地方是人们很难达到的地方呢？只有客观实际人们很难达到，在这个世界中能够完全符合客观实际的人是少之又少，多多少少都会有一些不符合实际的地方，因此一个人（大）站在冂的当中就是处在客观实际中。

本义：符合客观实际。），那么“未央”就是指偏离了客观实际。

本句的意思是“荒唐啊，人们因此就偏离了客观实际” 出处：《老子》“荒兮，其未央哉”。意思是“荒唐啊，它没有符合客观实际” 出处：《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”

朱熹 集传：“央，中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“托沉阴以圹久兮，惜蕃华之未央。”

颜师古 注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。”

示例：宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。” 柔石 《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。

’” ⑵不久，不远。 出处：《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。”

王冰 注：“央，久也，远也。” 示例：清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》：“有气自东南隅来者，冉冉兮若青云之始翔，蔼蔼兮若初日之未央。”

⑶未尽；无已。 出处：《楚辞·离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”

王逸 注：“央，尽也。”《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。

延寿命，永未央。” 唐 皎然 《陇头水》诗之二：“ 秦 陇 逼 氐 羌 ，征人去未央。”

示例：宋 秦观 《虞氏夫人墓志铭》：“惟夫人，胄 东阳 。嫔德门，家有光。

命虽绝，庆未央。” 明 屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高广……愿万岁千秋，圣寿未央。”

未央宫⑷无边无际。 出处：《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。

荒兮其未央哉！” 王安石 注：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”

《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”

示例：《白雪遗音·南词·义侠英雄》：“义侠英雄美少年，艳阳春景未央天。出门游玩长生乐，绿暗红稀翡翠园。”

⑸ 汉 代官名。 ⑹本为 汉 宫名，借指宫殿。

出处：宋 苏轼 《秋兴》诗之三：“楼前夜月低韦曲，云里车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》：“忆昔 宣和 全盛年，嘉瑞应期来自天。

千官朝贺未央里，仰视龙尾垂蜿蜒。” 示例：清 孙枝蔚 《旧宫人》诗：“宫衣叠后未开箱，梦里承恩入未央。”

未央释义 “未央”，原出自《诗·小雅·庭燎》，原文是“夜如何其？夜未央。”后来的屈原在赫赫有名的《楚辞·离骚》中也有用到：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”

但是“未央”在这两处的应用，却有一点为小的差别。下面列举几种“未央”的含义： 一、“央”，会意字，小篆字形，从大，在冂之内。

上像物体（冂），一个人（大）站在它的当中。本义：中心 。

“未央”说明未到中心，即未过半。《诗·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。

朱熹 集传：“央，中也。”另外，在以后的一些作品中用到的“未央”，也有这个意思，《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“托沉阴以圹久兮，惜蕃华之未央。”

颜师古注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。”

苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。” 柔石 《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。”

二、《离骚》中的“未央”的意思是现在被人普遍认可的，也是它现在如此受宠的原因，它的意思是未尽，无已。王逸 注：“央，尽也。”

之后出现的《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”

皎然 《陇头水》诗之二：“ 秦陇逼氐羌 ，征人去未央。” 秦观 《虞氏夫人墓志铭》：“惟夫人，胄 东阳 。

嫔德门，家有光。命虽绝，庆未央。”

屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高广……愿万岁千秋，圣寿未央。”都是未尽的意思。

三、除此之外，未央还有不久，不远的意思。《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。”

王冰 注：“央，久也，远也。” 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》：“有气自东南隅来者，冉冉兮若青云之始翔，蔼蔼兮若初日之未央。”

四、未央还有个意思就是“无边无际”。《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。

荒。