紫色翡翠的寓意 紫色翡翠有什么寓意

1、紫色翡翠寓意着高贵和吉祥。由于紫色在中国的传统文化里是一种吉祥、尊贵的颜色,是一种高贵、权威的象征,成语里的“紫气东来”、“紫衣绶带”和皇帝居住的故宫又被称为“紫禁城”就是古代紫色的地位写照,而且当一个翡翠上同时有紫色、绿色和**三种颜色存在时。

2、人们就称这样的翡翠为“福禄寿”,寓意着吉祥如意、仕途通顺、健康长寿。

翡翠的颜色自然而富于变化，鲜艳悦目，与自然界极为协调，代表着万物生机勃勃与青春活力，人们称它为玉中之王，深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。

我们佩戴翡翠常会根据不同的样式了解它背后的寓意，比如：福豆、笑佛、观音等都有不同的内涵。但你知道不同颜色的翡翠也有着不同的寓意么？不知道了吧，那就快来看看吧！

一般我们常见的翡翠颜色有绿、紫、白、黑、红五种颜色，他们都有着什么不同的寓意呢？

一、绿色

绿翠在翡翠中最常见，价值也是最高的。绿色是清新，健康，希望，是生命的象征。代表安全、平静、舒适之感，在四季分明之地方，如见到春天之树木、有绿色的嫩叶，看了会使人有新生之感。

绿翠的被接受范围很广，受到男女老少的喜爱。所以，不论任何人群，任何肤色和服装，不论富贵和清贫，只要佩带着绿色翡翠，都代表着珍惜生命，热爱生活。

二、紫色

紫色翡翠也被称为“紫罗兰”，行里称其为“春”。紫色翡翠通常有粉紫色、蓝紫色和茄紫色。紫罗兰翡翠代表着优雅、高贵、魅力、自傲、神秘，并且让人印象深刻。在中国传统里，紫色是尊贵的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓“紫气东来”的含义。

淡紫色的翡翠使女性的形象优雅、温柔,而深紫色翡翠则让人感觉华丽性感。紫色是象征虔诚的色相，它美丽而又神秘，给人深刻的印象，它既富有威胁性，又富有鼓舞性。因此，紫罗兰翡翠受到很多年轻女性的喜欢。

三、白色

白色翡翠代表纯洁、单纯,是美好的向往。一般白色翡翠都是半透明至投透明状，代表着一生光明、前途无量、白手起家。

从色性看，白色是一种对应色，充满无尽的可能，给人神圣而虚幻的感觉，特别是与黑色在一起时，显得很抽象，超过任何颜色的深度，两者之间的相配十分引人注目，黑白分明，反差对比很强烈，也适宜年轻人显示青春纯洁。

四、黑色

黑色翡翠在行业里称为“墨翠”，颜色从灰黑到浓黑似漆。其实墨翠在反射光下是黑色的，但如果对着光源看透射光，就是很浓的绿色。墨翠是翡翠中最神秘的代表。它又被称为“情人的影子”。它沉稳的色相，霸气的品味，深受成功高端人士的喜爱。它身上蕴藏着的贵族气质，更是让人无法割舍的喜爱。

因为墨翠暗沉的颜色，让人觉得沉稳严肃，低调而华贵，很适合男士佩戴。并且有人认为黑色的翡翠可以辟邪，压住邪气，所以墨翠还受到香港警察的喜爱。

五、红色

翡翠的红色，象征着爱和热，大多倾向黄红色或褐红色，少有鲜红和血红色，常在饰品中起画龙点睛的作用。作为翡翠中的中国红，红翡带给我们的都是热情洋溢的正能量。

当然无论是何种红色的翡翠，都是一种强烈的色彩，能够引起人兴奋和冲动，使人感觉力量的存在。佩带红色翡翠的人，表明了健康向上、活力充沛、热情而有希望。

学习了这五色翡翠的寓意，不得不感慨，翡翠文化，博大精深啊！

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

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京故宫博物院1日公布了首批18大类藏品的目录。这在中国大型综合博物馆尚属首次。据了解，故宫博物院公布藏品总目的范围，既包括故宫博物院一、二、三级珍贵文物，也包括了一般文物和陶瓷标本。首批公布的18大类藏品为铜器、金银器、珐琅器、玉石器、雕塑、织绣、雕刻工艺、其他工艺、文具、生活用具、钟表仪器、珍宝、宗教文物、武备仪仗、帝后玺册、铭刻、外国文物、其他文物，共计662784件藏品。其余7大类藏品亦将在今后陆续公布。

《五牛图》，它也是难得一见的珍品。韩滉擅画人物和畜兽，以绘田家风俗和牛羊著称，《五牛图》卷就是他的传世名作。而且《五牛图》是目前所见最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。画作中五牛造型准确，形态各别，或行或立，或俯首，或昂头，动态十足。其中一牛完全画成正面，视角独特。《五牛图》曾是南宋皇室的收藏，此后历经赵孟頫、太子书房等收藏，明代后期为项元汴所有。清初为宋荦收藏，乾隆初年藏于汪学山“求是斋”，后进入乾隆的宫廷收藏中，八国联军侵华时流出清宫。上世纪50年代，经特批，《五牛图》从香港被回购，重归故宫。《五牛图》刚收回时伤痕累累，1977年经故宫专家重新揭裱、补笔、全色，这幅珍贵画作才重新焕发生机。故宫武英殿西配殿里展出了一张1977年故宫博物院文物修复工厂的修复记录，通过展出的照片，观众可以看到《五牛图》从残破不堪到完好如初的复原过程。

正如很多名迹都有“双胞胎”一样，日本某美术馆也藏有一件传为韩滉所作的绢本《五牛图》。如何证明进贡单中的《五牛图》就是中国观众眼前的这幅《五牛图》呢？故宫专家介绍，一来此画留存的乾隆题跋落款时间与尹继善进贡时间相符。二来要收到书画名迹，除了财力，有鉴定眼光也非常重要。尹继善当时任职江南，是八旗文坛的领袖人物，与风雅名士过从甚密，他能得到《五牛图》真迹并献给皇帝，是合情合理的。

《伯远帖》的作者王珣是“书圣”王羲之的远房侄子。王珣的书法出自家学，其祖父、父亲、弟弟都擅长书法，王氏一族在书法史上占据巅峰位置。《伯远帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》当年就被乾隆帝集齐了，放在养心殿的暖阁里，同时把贮藏这三件书法瑰宝的房间，特别命名为“三希堂”。有趣的是，这样一段往事在延禧宫内展出的乾隆《行书三希堂记卷》等得到了印证。

当年在这“三希”中，乾隆尤其喜爱王羲之的《快雪时晴帖》。自从他得到这一帖后，每年入冬下雪时，他一定把帖册取出来欣赏一番，并且在裱框的四周写字赋诗。四十多年里，从未间断。此后，这“三希”也经历波折，其中《快雪时晴帖》成了台北故宫博物院的镇馆之宝，《中秋帖》和《伯远帖》则留在北京故宫。有趣的是虽然当年乾隆帝最偏爱《快雪时晴帖》，不过此后研究表明《快雪时晴帖》其实是唐摹本，而《中秋帖》也是宋代米芾的临本。为此，此次展出的《伯远帖》特别珍贵，因为这是“三希”里晋人真迹，也是迄今为止晋人墨迹中唯一署有名款的真迹。

紫罗兰玉。

紫罗兰玉也称为紫罗兰种翡翠。颜色多为淡紫色，透明度高。一般分为皇家紫、红紫、蓝紫、紫罗兰和粉紫等。

1、皇家紫

是一种浓艳纯正的紫色，它的颜色色调非常纯正，饱和度一般较高，亮度中等，因而显出一种富贵逼人、雍容大度的美感。这种紫色实际上非常少见，属理论级翡翠，即使在紫色翡翠中也是百里难寻其一。

2、红紫

是一种偏向翡红色调的紫色，他的颜色饱和度通常中等，少见很高饱和度的类型，在紫色翡翠中也不算常见，其价值认同很高。

3、蓝紫

是一种偏向蓝色的紫色，它的饱和度变化较大，从浅蓝紫到深蓝紫都可见到，是紫色翡翠中较常见的类型，行话称“茄紫“。当饱和度偏高，颜色常有灰蓝色的感觉，亮度一般较其他类型低。

4、紫罗兰

是商业翡翠中最常见的一种，紫色从中等深度到浅色，这种紫色常常出现在一些质地粗或细的翡翠中，有时也会和绿色一起出现，形成所谓“春带彩”，是紫罗兰种翡翠的标准色。

5、粉紫色

是一种较浅的紫色，可以有偏红或偏蓝的感觉，但达不到红紫或蓝紫的水平，虽然其紫色仍然比较明显，但饱和度比较低。它常常出现在一些水头较好、质地细腻的翡翠中，商业价值在所有的紫色中最低。

见光不死的紫翡翠属于中等级别。

紫色翡翠的颜色都比较淡，但是根据紫色的浓郁度和饱和度，也可以将春色分为高、中、低三个档次。

翡翠紫罗兰，即紫色的翡翠。行内习惯称“春”，这种非常特别的翡翠颜色一般都比较淡，好像紫罗兰花的紫色，因此得名，现在也有不少女性开始购买紫罗兰翡翠用作搭配自己的装束，不仅能为整体造型做点缀还能提升自身的气质。

紫色的翡翠，在一般黄光下面看，会显得紫色较深，选购收藏时最好在标准晴天的自然光下观看。而质地细、透明度高、深紫色的翡翠很难找到，也特别受到欧美人士的青垂。

紫翡翠较为罕见，十分珍贵。紫色喜兴，寓意着紫气东来，具有美好寓意的紫色翡翠手镯，戴在手上显得洋气迷人。紫色在中国古代被称为帝王色，从紫微大帝到紫禁城，从老子出关的紫气东来到紫衣绶带，紫色翡翠无不显示出紫色神圣高贵的地位。真正优质的紫色翡翠其价值不让于绿色翡翠。　

紫色的翡翠，在一般黄光下面看，会显得紫色较深，选购收藏时最好在标准晴天的自然光下观看。而质地细、透明度高、深紫色的翡翠很难找到，也特别受到欧美人士的青垂。

1、紫色翡翠寓意寓意着富贵花开、吉祥如意、官运亨通等。紫色被称为是帝王色，紫色翡翠代表着禄，寓意官运亨通。紫色作为一种梦幻的色彩，给人一种浪漫、虚幻的感觉，而在中国的传统文化中，紫色是一种吉祥、尊贵的颜色，中国古代的帝王非常崇拜紫色，从成语中的紫气东来、紫衣绶带和皇帝居住的故宫又被称为紫禁城这些蛛丝马迹中我们就能看出紫色就是一种高贵、权威的象征。

2、紫色作为一种梦幻的色彩，给人一种浪漫、虚幻的感觉，而在中国的传统文化中，紫色是一种吉祥、尊贵的颜色，中国古代的帝王非常崇拜紫色，从成语中的紫气东来、紫衣绶带和皇帝居住的故宫又被称为紫禁城这些蛛丝马迹中我们就能看出紫色就是一种高贵、权威的象征。所以紫色翡翠寓意着富贵花开。