历经4年雕成史上最大翡翠白菜，实在是壮观了！

在翡翠题材中，植物类的造型题材很多，翡翠雕刻成白菜，不是很稀奇，大家应该会经常见到，无论你去翡翠市场，还是翡翠商铺，随处可见但是，你见过世界上最大的翡翠白菜吗？

就是它了！史上最大翡翠白菜原材料是十几吨重的翡翠原石，十多位雕刻师，用了四年的时间才完成，长236公分、宽136公分、高112公分，重6吨以上

这颗史上最大的翡翠白菜出现后，就瞬间吸引了众人的眼球，而翡翠的主人最希望的是这件作品可以被故宫博物院等官方博物馆、博物院来收藏，能使中华瑰宝流传后世，绽放异彩。

说到翡翠白菜呢，大家听说过比较多的，也是最出名的应该就是慈禧棺内的那颗翡翠白菜了吧！翡翠白菜是清代皇帝光绪之瑾妃嫁妆，白菜寓意清白，像徵新娘纯洁，菜叶端有一蝗、一螽斯，像多产子女翡翠白菜原置于紫禁城的永和宫，永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫，慈禧死后翡翠白菜就做了陪葬品现在很多人怀疑台北故宫博物院中的翡翠白菜就是慈禧墓中的翡翠白菜但慈禧墓中的翡翠白菜谁也没见过，不好下结论。

白菜自古以来就是很常见的雕刻题材寓意吉祥，深得人们的喜爱

今天就来和小编一起来看一看，翡翠白菜的寓意吧！

一、聚财

白菜谐音“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的寓意，经商之人讲究的是人脉宽广、财气亨通这样才能聚财、招财、发财，佩戴翡翠挂件，或者店里摆一件翡翠白菜摆件可以保佑其财运滚滚而来，聚得财富。

二、摆财

除了谐音“百财”之外，百财还与“摆财”谐音意思是将自己的财富展现出来，是一种富贵人家的象征，故翡翠白菜也蕴有此意，象征财运亨通，富贵吉祥。

三、守财

取自白菜的谐音和造型白菜的“菜”同“菜”，“菜心”同“财心”，菜的叶子层层叠叠，由外而内包裹着，意味着将财富一层一层包裹起来，也就是人们常说的守财，因此，翡翠白菜也就有了守住财富这样一层寓意。

四、清白

这主要是从白菜的颜色来看白菜叶绿根白，绿白相间，寓意清白，我国不少地区的老百姓在春节时，都要吃长叶白菜和青菜，寓意天长地久、清清白白与此类推，玉雕翡翠白菜也有“清清白白”、“坚贞纯洁”的寓意。

翡翠白菜看着简单，其实雕刻起来着实不易，追求形似，神似，一件大型的翡翠白菜摆件，往往需要历时一年或者数年才能完成，所以我们在欣赏每件精美翡翠作品的时候，都不要忘记玉雕师在背后的那份创作过程的艰辛和努力。

翡翠白菜的寓意和象征是什么

翡翠白菜谐音百财，摆放佩戴翡翠白菜寓意聚财、招财、发财、横财就手、百财聚来。

翡翠白菜谐音“百财”，摆放佩戴翡翠白菜寓意聚财、招财、发财、横财就手、百财聚来。

白菜的谐音是“摆财”，这就赋予的翡翠白菜聚拢财富、招致财报、百财聚来的含意，这些寓意都是人们对财富的美好向往。

翡翠白菜意思是什么

1、白菜谐音为“百财”，因此翡翠白菜自然也与“财气”有关，所有翡翠白菜具有聚财、招财、发财，百财聚来等寓意。白菜的叶子是层层包裹而成，所以具有财源滚滚，包你发财的寓意。

2、根据白菜的发音，翡翠白菜还有“摆财”之意，是一种富贵人家的象征，是彰显财富的代表。取自人们对翡翠白菜的美好愿景，寓意吉祥如意、事事顺利、运势如山，连年丰收。

3、翡翠白菜，谐音百财，代表百业招财，寓意直白的说就是：做什么都赚钱。一般是商家摆在店铺财位的吉祥物，或是商人挂在脖子上的吊坠。

4、一般说翡翠白菜都是指翡翠雕刻的白菜形式的摆件。翡翠白菜因为造型精美，寓意吉祥，所以一直都是人们喜爱的工艺品类型。发财。白菜的谐音是“摆财”，有聚拢财富、招致财报、大发横财、横财就手、百财聚来的含意。

5、发财、聚财：翡翠“白菜”的口音与“百财”相同。因此翡翠白菜寓意着聚财、摆财、守财。

翡翠白菜是什么材质

1、玉雕白菜主要有两类，一类为纯白玉料，如由方解石玉料(阿富汗玉)、和田白玉(软玉)、石英岩玉等玉材制成；另一类为白绿相间或绿色的玉料，如翡翠、岫岩玉、独山玉等。

2、翠玉白菜为与真实白菜相似度几乎为百分之百的作品，是由翠玉所琢碾而成，亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，都让人感觉十分熟悉而亲近，别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫，它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。

3、翡翠白菜是由一块半白半绿的翠玉为原料，绿色的部分雕成菜叶，白色部分雕成菜帮，应用玉材自然散布的色泽，雕琢出一颗几可乱真的白菜。台北故宫博物院镇宫宝物之：翡翠白菜。

翡翠玉白菜的是什么(翠玉白菜是什么玉)

翠玉白菜的原料来自缅甸，它的翠色晶润淡雅，通透无暇。自古以来，人们鉴赏翡翠首先要看它的“种”。“种”多指翠玉的颜色和通透程度，有“玻璃种”、“水种”、“蛋清种”、“金丝种”、“芙蓉种”和“紫罗兰种”等。

玉雕白菜主要有两类，一类为纯白玉料，如由方解石玉料(阿富汗玉)、和田白玉(软玉)、石英岩玉等玉材制成；另一类为白绿相间或绿色的玉料，如翡翠、岫岩玉、独山玉等。

“翠玉白菜”就是瑾妃出嫁时的嫁妆。瑾妃认为翡翠白菜有给人带来好运的作用，因此非常钟爱。在清朝时期“翠玉白菜”虽然罕见，但也并非是1等1的稀世珍宝，它远不如名人字画，古玩器具那么重要。

翡翠白菜代表什么

白菜谐音为“百财”，因此翡翠白菜自然也与“财气”有关，所有翡翠白菜具有聚财、招财、发财，百财聚来等寓意。白菜的叶子是层层包裹而成，所以具有财源滚滚，包你发财的寓意。

发财。白菜的谐音是“摆财”，有聚拢财富、招致财报、大发横财、横财就手、百财聚来的含意。做生意的人将翡翠挂件佩戴在身上，或者将翡翠白菜摆件放在办公室里，有留财、护财、守财的作用。高风亮节、洁身自好。

聚财摆财。聚财、摆财是翡翠摆财主要的寓意之一，翡翠“白菜”的谐音为“百财”，因此翡翠白菜也代表聚财、摆财、守财的含义，其中聚财指的是将财富聚拢在身前，摆财是将财富显露给众人，守财是将金钱一层层守护住。

翡翠白菜的色泽和外观，通常是由青白色玉石雕镯而成，代表洁身自好，纯洁无瑕；绿白两色的翡翠白菜，则意味收集者一身正气、为人清正、清廉正直，官运亨通；叶片逐层包裹，意味财源广进、多多发大财、包你发大财。

玉和祥珠宝的玉品质如何有保障吗

1、真假肯定是有保障的，但是是否货真价实，物有所值这个就不一定了。

2、玉和祥的翡翠，从鉴定角度来说，是保真的，也就是说没有假货。但品质，性价比当然一般，比对玉器市场行情，价格略贵，不算特别值得买。作为品牌经营，当然一般能确保真货，但对利润的追求，显然比玉器市场要高。

3、玉和祥作为一家经营多年的珠宝品牌，它的翡翠质量还是很不错的。从专业珠宝鉴定来看，原料均来自缅甸开采天然翡翠原石，经过采购、打磨、设计等工序，最终以精美的姿态呈现在顾客面前。

4、个人觉得玉和祥珠宝的玉不错。玉和祥给消费者保证是最高性价比的价格，翡翠原材料缅甸那边接近枯竭，真的越来越稀有了，所以翡翠也在不停地升值了。

想买翡翠珠宝首饰,常州有靠谱的店吗

1、建议你选择网上购买吧，网上下单直观便捷，选择的款式多，而且现在快递效率都很快。尤其在“缘之源”的翡翠手镯都经过专家鉴定，有证书，是和顺丰快递合作的，一般第二天可以到。

2、常州武进淹城博物馆对面有，古玉文化研究所可以鉴定翡翠和和田玉，有专业的鉴定师。

3、常州星河福本命年店里东西质量很好。常州星河福本命年店里是做水晶、翡翠、玉石、珠宝等一些风水用品、助运饰品和风水咨询服务，是正规公司，东西质量很好，也不是骗子公司。

4、根据百度地图查询可知，常州市翡翠原石交易中心地址在常州市新北区新河路。

想买个翡翠手镯,怕买到假的,哪里可以买到性价比比较高的手镯啊

1、购买翡翠镯子一定要到正规的珠宝行去购买那里都有正规的发票及鉴定证书所以说还是比较安全的如果在市面上买的话很有可能购买到假货。

2、翡翠手镯网上买性价比高。现在很多翡翠专卖店都只做线上的，这样可以节省成本给顾客带来更划算的翡翠手镯，提高销量，因此翡翠手镯网上买性价比高。

3、最后一个买翡翠手镯正品的地方：百货商场，珠宝专柜，在这两个地方购买翡翠手镯，你不用担心被骗，绝对是正品翡翠手镯，因为是实体店，所以如果他敢卖假货，肯定是跑得了和尚，跑不了庙。

常州哪里有鉴定和田玉玉镯和翡翠的地方

1、这个地方在江苏省常州市天宁区宁河里北街与新桥路交叉口。

2、一般这种玉石的话，你可以到当地卖玉石手镯的地方可以鉴定，他们会有专业的鉴定师。

3、材质的真伪，可以到国家珠宝玉石质量监督检验中心，或各地经过国家质监总局认证的检验机构去检验。至于历史文化价值，恐怕就只能找专家来评估了。著名的拍卖公司，或者是故宫博物院这类的机构，都有玉器方面的专家。

十大玉器玉石饰品品牌有哪些

鸿福堂玉器国内著名的玉石品牌之一，创建于1993年，以精湛的玉雕技艺和高品质玉料成品而著名，多次获得玉文化奖。

老凤祥：老凤祥是中国历史最悠久、规模最大、门类最全、底蕴最深厚的珠宝企业。卡戴珊的金、银、钻石、翡翠、珍珠、金镶玉等珠宝深受消费者喜爱。崔玉山庄是一家集设计开发于一体的专业镶嵌玉石品牌。

瑞丽玉石瑞丽玉石是国内著名的翡翠品牌，拥有自己的翡翠产地和加工基地，以优质的翡翠和严格的质量控制得到了消费者的信任和赞誉。瑞丽玉石的产品系列齐全，涵盖了各种价位和风格的翡翠饰品，且多数产品都具有收藏价值。

和田玉和田玉本身是属于中国四大名玉之一，产自于昆仑山，在世界上是有着比较大的名气，并且和田玉本身的质地较为细腻顺滑，是有着较为洁白无瑕的外观，极具有观赏价值。

七彩云南七彩云南是昆明七彩云南（国际）翡翠珠宝有限公司旗下翡翠品牌，是一个涉及翡翠开石、科研、设计、生产、销售、连锁经营一体化的国际翡翠组织。

比较正规的玉器品牌有哪些

1、鸿福堂玉器国内著名的玉石品牌之一，创建于1993年，以精湛的玉雕技艺和高品质玉料成品而著名，多次获得玉文化奖。

2、瑞丽玉石瑞丽玉石是国内著名的翡翠品牌，拥有自己的翡翠产地和加工基地，以优质的翡翠和严格的质量控制得到了消费者的信任和赞誉。瑞丽玉石的产品系列齐全，涵盖了各种价位和风格的翡翠饰品，且多数产品都具有收藏价值。

3、比较正规的玉器品牌有：和田玉、蓝田玉、南阳玉、酒泉玉、七彩云南。和田玉和田玉在世界上久负盛名，称誉和田玉琢制的中国玉器为东方艺术，视为珍品收藏。

4、碧玉尊是隶属于上海胡氏珠宝有限公司，旗下的一个品牌。一个起源于云南瑞丽并承载着29年玉石文化的珠宝世家。

清朝女子的发式、头饰,发箍怎么戴,古代女子头饰名称 与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘资料，别的镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各类簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。进关以后，由于受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆天子为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各类簪子的称号就让人张口结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪…等等。这些发簪无论在用料上，仍是在制作上，无疑都是不竭改进的上品。

从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一是实用簪，多用于活动发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的资料，制成图案精彩的簪头，专门用于发髻梳理后戴在较着的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描画。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯洁的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一体例雕镂的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕镂邃密、小巧剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各类珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其都丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端成长，一种是簪头逐突变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不只适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。

簪子是满族妇女梳各类发髻(fazuo)必不成少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻(fazuo)上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等宝贵资料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然单一，但在选择时还要依照每小我的条件和身份来定。好比人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好资料首选为东珠。两百年后垂垂被南珠，即合浦之珠所取代。

流苏一词的转义原是指现代人装饰车马帐幕时用的彩线丝穗。而步摇与流苏在形制上和功能上如出一辙，至于步摇的称号为什么没有被沿袭下来，反而为流苏一词所取代，尚有待日后的进一步考据。

在一图录中有一件"吉庆有余"流苏，形制近似类同。与针梃连接的流苏顶端是一金累丝的金戟(现代作战武器)，戟上挑著一个下垂的金累丝的磐，磐的两端义各下垂一珠串，一串为珍珠青金石蝙蝠点翠华盖，下坠著红宝石坠角。另一串为珍珠蜜腊鱼及点翠华盖，红宝石坠角。整个流苏由戟、磐、蝙蝠、鱼等组成，谐音"吉庆有余"。这件流苏寓意吉利，形式新颖，不单起著装饰发式作用，还集嗡意、象徵、谐音于一体，堪为流苏首饰的上乘之作。

满族妇女所喜爱的流苏，多种多样。顶端有凤头的、雀头的、花朵的、蝴蝶的、鸳鸯的、蝙蝠的等等。下垂珠串有一层、二层、三层不等。现在北京故宫珍宝馆展出的清代后妃首饰中，有一件"穿米珠双喜字流苏"，它是天子大婚时皇后戴的。流苏顶端是一羽毛点翠的蝙蝠，蝙蝠嘴里衔著两个互套在一起的小金环，连接著一个羽毛点翠的流云如意头。如意头下平行缀著三串珍珠长穗，每串珠又均匀分成三层，每层之间都用红珊瑚砥砺的双喜字间隔。串珠底层用红宝石作坠角。整个流苏自顶端到坠角长二十八厘米，是流苏中较长的一种。这种长流苏一般歪插在发髻顶端，珠穗下垂，恰好与肩膀平。此外，清宫珍藏的流苏，顶端以凤衔滴珠的最为罕有。如"龙凤呈祥"、"彩凤双飞"、"丹凤向阳"、"凤穿牡丹"等等。凤凰是百鸟之王，听说它能给人带来幸福、夸姣、光亮。凤凰衔珠的形象，寓意凤鸟筑巢，准备育雏。封建时代的帝王都希望自己多子多孙，所以后妃的头饰中以凤凰为题的很多。

玉的鉴别方法有颜色区分、手感触摸、对光观察、形状比较、看结构、听声音、拈比重。

颜色区分：

鉴别一块玉石的好坏，我们要看它的颜色，颜色要漂亮，目前最讨好的颜色是鲜绿色（娇绿），虽然最上品的颜色是深绿色，但是绿色过深，又让人觉得太暗沉，因此最上品的深绿色反而在价格上不及鲜绿色来的高。颜色的均匀也与价值成正比。整块都是绿色的玉与只有部分绿的玉，价格就差了好几位数字；颜色的分布位置也有很大的关系，显眼处的一点绿自然比分布在边缘的绿更加讨好。

手感触摸：

玉石是有密度的，而密度不同，手感也会不一样，如和田玉：和田玉的密度比一般玉石的密度大些，会沉一些。触摸时会有冰凉滑腻的感觉。像和田玉握在手里，摸起来是有些油润的，用手推会有油被推开的感觉，还有一些阻力感。假的玉石是没有这些特质的，所以小白们一定要多加细心观察哦。

对光观察：

对光观察法即观察透明度的高底，对于玉的价值有很大的影响。透明的玉给人有清凉的感觉，但是不透明的玉，色彩再怎样娇绿，却给人色调过于呆板的感觉，缺乏生动的美感。通常市面上把透明的玉称为“玻璃种”，半透明的玉称为“冰种”或“观音种”，不透明的玉则称为“芙蓉种”或“芋头种”。在灯光和太阳光下，观察玉石的话，会发现玉石的内部结构自然有序，看起来是非常舒服的。而人工仿造出来的玉石，是没有这样漂亮的排列的，有明显的人造痕迹，甚至有些内部会有气泡。

形状比较：

玉的计价不像其他宝石一样以重量计价，玉主要是以它的外形大小与厚薄来估价，越大越厚的越值钱，相反小而薄的玉价格会较差。另外它的造型也很重要，因为中国人买玉大都抱着趋吉避凶的心理，玉的外型若是有好彩头象徽的形状，像鱼（年年有余）、桃子（长寿）、钱币（招财进宝）……会比普通的花草造型更吸引买卖者。

看结构：

观察籽料皮下紧挨着的肉，真籽的皮色，在紧挨着肉的地方都会有一点过渡色，这个要观察截面才能看到。真籽料有一个很重要的特征，毛孔和皮色会像一根根钉子一样延伸到紧挨着的肉，在截面处可以观察到一条条钉子纹路。不同的玉石都有自己独特的结构，如和田玉就为棉絮状结构，一般通过强光手电筒或者放大镜就可以观察出来;而假玉石的结构通常非常整齐或者看不出来。 

听声音：

听声音是很简单的玉的鉴别方法。用玉器将线悬空挂起，用硬物敲击，天然玉石会发出类似金属般的响声，清脆悦耳，余韵悠扬;假玉石的敲击声一般很沉闷。但是听声音只限于老玩家，一般新手很难通过声音来辨别玉器的真假。

拈比重：

一般天然玉石的手感沉重，因为玉石一般密度都比较高，拿在手上用手掂一下，有下坠感，是有点压手的，比如翡翠、和田玉，而很多假玉石就会轻飘飘的。如果是上等的玉质，用手抚摸或者蹭下脸颊，还会有冰凉润滑的感觉。

翡翠种水等级的划分：

翡翠种水等级分为玻璃种、冰种、糯种、豆种、果冻种、糯冰种、芙蓉种。

玻璃种：

玻璃是翡翠中质量最高的翡翠，就像玻璃一样透明。玻璃种翡翠没有杂质，透明度高，外观有光泽，非常漂亮。它是翡翠中难得一见可遇不可求的种类。

冰种：

冰翡翠仅次于玻璃翡翠，透明度也很高，但这种翡翠容易出现杂质棉，在一定程度上影响整体美感。冰翡翠就像冰，有很强的光泽感；也是翡翠中的上等品。

糯种：

糯种质量相对一般，透明度较弱，透明度不够强。外观的光泽度也要弱得多，质量远不如玻璃中翡翠和冰种翡翠。但这一级别的翡翠作为饰品挂件来讲，给人的印象还是很好的，在市场上也有很多销售。

豆种：

豆种质量差，种水透明度弱。它的渗透性相对较差，即使在光线充足的地方也很难显示；其内部结构有大量杂质棉，影响整体美观，因此这种质量也是翡翠中最便宜的。

高冰种：

底部略含绵，底部清洁度不如玻璃，但抛光后也会有明显的玻璃光泽，泛荧光。

果冻种：

看起来像果冻，最明显的特点就是胶感十足，业内称之为起胶。肉眼看不到果冻种内有棉，但胶感最好不要荧光。

糯冰种：

透明度接近冰种，玉底有点浑浊。属于半透明状，可见内部结构朦胧，棉絮在内部已融化。

芙蓉种：

芙蓉种翡翠颜色呈现多为淡绿色，看起来让人眼前一亮的感觉。

玉分为狭义上的玉和广义上的玉。

狭义上。分为软玉和硬玉，软玉以和田玉最具代表性，主要成分是钙镁硅酸盐。硬玉以翡翠最具代表性，主要成分是硅酸盐铝钠。

广义上。指美丽的石头，包括了翡翠、和田玉、独山玉、绿松石、钻石、玛瑙等天然矿石。

玉的护理方法：

1．玉器要避免阳光的曝晒因为强烈的阳光，会使玉石分子体积增大，从而影响到玉的质地和色泽。

2．避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。

3．忌化学剂随着社会生活的进步发展，在日常生活中，使用的化学物品越来越多，这些化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石产生损伤。

4．尽可能避免灰尘、油污日常玉器若有灰尘或污垢的话，宜用软毛刷（牙刷）清洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂。

5．佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料。这样有助保养和维持原质。

6．新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。

7．玉佩等悬吊饰物，要注意系绳是否牢固。应经常检查系绳，每1-2年要更换系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。

8．定期清洗玉件一般隔一段时间要进行一次清洗，按上述方法清洗后要干布擦拭至有光泽即可。

玉的发展史：

史前时期。

（1）公元前6000年前兴隆洼文化

兴隆洼文化因首次发现于内蒙古自治区敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村而得名，距今约8000年，出土了玉玦、玉斧、玉锛等玉器。

（2）公元前5500年前查海文化

查海遗址位于辽宁省阜新市西南约25公里处，约现存面积1万平方米。出土了玉斧等器物。

（3）公元前5000年前中国长江流域河姆渡文化

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器时代文化。1973年，第一次发现于浙江余姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元前3300年。该时期出土玉器品种有璜、玦、管、珠、饼、丸、坠等，多系小件装饰品。由于当时人们制作玉器经验不足，琢玉工具尚不完备，再加之艺术欣赏能力较低，制作不规整。一般仅采用琢打磨光，器形较简单，器身多不饰纹饰。

（4）公元前4000年的马家滨文化

马家滨文化因浙江嘉兴县马家浜遗址而得名，与相距不远的河姆渡文化为截然不同的两支文化。先民们已制造出玉，呈圆形，周边有一缺口，用以夹在耳边作为妇女的装饰，稍晚又出现了玉璜。玉磺呈半环形，两端各钻有小孔，可系绳挂于胸前作为饰品，可以推测，那个时候，先民们已有了一种朦胧的爱美的意识。

（5）公元前4000年大汶口文化

大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。这个时候的墓葬均有各种玉器发现，多为生产工具和装饰品。

（6）公元前3800年前崧泽文化

崧泽文化距今约5800-4900年，属新石器时代母系社会向父系社会过渡阶段，以首次在上海市青浦区崧泽村发现而命名。崧泽文化早期玉器基本延续了马家浜文化晚期玉器的风格，所见器型仍较单调，以玦、璜为主，但玉钺等突破装饰品范畴的新器形也偶有所见。

（7）公元前3300年——公元前2000年良渚文化

1936年发现的良渚遗址是一支分布在中国东南地区太湖流域的新石器文化类型，遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。良渚文化玉器，达到了中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的遐想。

（8）公元前3000年前红山文化

红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对热河省赤峰红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。红山文化出土了批量玉器，而且多以动物造型为主。红山文化最具代表性玉器，是出土于“内蒙古翁牛特旗三星他拉”红山文化遗址中的“c”型玉龙，被喻为“中华第一龙”。

（9）公元前3000年前西坡遗址（仰韶文化晚期）

西坡遗址位于灵宝黄帝铸鼎塬聚落遗址群，这是黄河中游地区时代最早的成批出土玉器。

（10）公元前2600年石家河文化

石家河文化距今约4600─4000年。因发现于湖北省天门市石河镇而得名。石家河文化，以出土小型精致的玉件而倍受关注。玉人头、玉鹰、玉虎头和玉蝉属于石家河文化玉器中的精华部分。这些玉器体积小、重量轻，纹饰简洁，做工却很精细。

（11）公元前2200年齐家文化

齐家文化是以中国甘肃为中心地区的新石器时代晚期文化，于1924年由考古学家安特生所发现。

先秦时代。

（1）夏代

许多古代文献反映，夏朝是一个崇尚玉文明的国度。河南偃师二里头是夏朝晚期的王都，前所知的二里头文化玉器，就是夏代玉器的代表性形态。玉器主要种类有生产工具有玉斧、玉铲、玉城；装饰品有管、珠、锡形器、绿松石饰、嵌绿松石兽面纹钢饰牌；礼仪器有戈、铀、圭、刀、牙湾、柄形饰等。

（2）商代

商代玉器，商代是一个统一的多民族中央集权国家。其宗法礼制十分完备，玉器已成为帝王垄断的珍宝，品种繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩饰及陈设用玉器。这些品种以礼器、圆雕人物最为珍贵，如玉璋、玉琮、玉璧等，而又尤以人物雕为最上。圆雕动物及容器，仅次于人物玉雕，也很有收藏价值。因为人物、动物圆雕工艺难度大，又具有写实的艺术特点，能反映当时的一些社会面貌。

（3）周代

西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。

春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿烂，它可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。

东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身。”每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。所以当时佩玉特别发达。能体现时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的S形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、鹦鹉首拱形玉饰，反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。

湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩，河南辉县固围村出土的大玉璜佩，都用若干节玉片组成一完整玉佩，是战国玉佩中工艺难度最大的。玉带钩和玉剑饰（玉具剑），是这时新出现的玉器。

春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。

为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。

秦代出土秦玉寥寥可数。秦玉艺术面貌还有赖于地下考古的新发现。汉代。

汉代玉器继承战国玉雕的精华，继续有所发展，并奠定了中国玉文化的基本格局。汉代玉器可分为礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉四大类，最能体现汉代玉器特色和雕琢工艺水平的，是葬玉和陈设玉。汉代葬玉很多，但工艺不平不高。反映汉代玉器工艺水平的是陈设玉。这些写实主义的陈设玉有玉奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪等，多为圆雕或高浮雕作品，凝聚着汉代浑厚豪放的艺术风格。汉皇室装饰玉有衰落的趋势，多见小型的心形玉佩、玉刚卯、玉等。近年，偏居岭南的汉代南越王国出土大批装饰玉，以龙虎并体玉带钩、镂空龙凤纹玉套环最为精美，堪称稀世珍宝。东汉时，阴线刻纹又复苏盛行，绘画趣味有所加强。

在中国玉器工艺史上，三国魏晋南北朝时期，是高度发达的汉唐玉雕间的低潮，出土玉器极少，而且都具汉代遗韵，有所创新者，唯有玉环和玉盏。究其原委，当时不爱好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下，觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。早期玉器的美术价值的礼仪观念，这时消失殆尽。

隋代著名的玉器有李静训墓出土的金扣白玉盏，琢磨精细，质地温润，光泽柔和，金玉互为衬托，富丽高雅。

唐代玉器数量虽不多，但所见玉器件件都是珍品，碾琢工艺极佳。唐代玉匠从绘画、雕塑及西域艺术中汲取艺术营养；琢磨出具有盛唐风格的玉器。八瓣花纹玉杯，兽首形玛瑙杯，既是唐代玉雕艺术的真实写照，又是中西文化交流的实物见证。

公元960至1234年的274年间，是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。宋代承五代大乱之余，虽不是一个强盛的王朝，而在中国文化史上却是一个重要时期。宋、辽、金既互相挞伐又互通贸易，经济、文化交往十分密切，玉器艺术共同繁荣。宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾，金石学的兴起，工笔绘画的发展，城市经济的繁荣，写实主义和世俗化的倾向，都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋、辽、金玉器实用装饰玉占重要地位，“礼”性大减，“玩”味大增，玉器更接近现实生活。南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂雕玉佩，女真、契丹的“春水玉”、“秋山玉”，是代表这一时期琢玉水平的佳作。

元代玉器承延宋、金时期的艺术风格，采取起突手法，其典型器物是渎山大玉海，随形施艺，海神兽畅游于惊涛骇浪之中，颇具元人雄健豪迈之气魄。

明清时期是中国玉器的鼎盛时期，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。明清皇室都爱玉成风，乾隆皇帝更是不遗余力地加以提倡，并试图从理论上为他爱玉如命寻找依据。定陵出土的明代玉玺、清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕，都是皇室用玉。其时民间玉肆十分兴隆，苏州专诸巷是明代的琢玉中心，良玉虽集京师，工巧则推苏郡'。明清玉器千姿百态，茶酒具盛行，仿古玉器层出不穷。明清玉器借鉴绘画、雕刻、工艺的表现手法，汲取传统的阳线、阴线、平凸、隐起、起突、镂空、立体、俏色、烧古等多种琢玉工艺，融合贯通，综合应用，使其作品达到了炉火纯青的艺术境界。

中国玉器经过上万年的持续发展，经过无数能工巧匠的精雕细琢，经过历代统治者和鉴赏家的使用赏玩，经过礼学家的诠释美化，最后成为一种具有超自然力的物品，玉成了人生不可缺少的精神寄托。在中国古代艺术宝库中，自新石器时代绵万年经久不衰者，是玉器；与人们生活关系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中国传统文化与礼俗之中，充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，蒙上了一层使人难以揭开的神秘面纱。

合浦珍珠之皇冠 |介绍：皇宫中的圣物、皇太后之物品|

圣尊九五之尊玺 |介绍：皇宫中的圣物、皇上之物品、人人都想得到、得到此玺、就可当上皇上|

圣尊御蓝夜玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的蓝夜玉佩、皇后之物品、|

圣尊御紫檀玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的紫檀玉佩、东宫尊妃之物品、、|

圣尊御青溪玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的青溪玉佩、东宫尊妃之物品、、|

圣尊御银希玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的银希玉佩、皇贵妃之物品、|

圣尊御粉絮玉佩 |介绍：皇宫中的圣物、玉佩的粉絮玉佩、皇贵妃之物品、|

圣尊蓝玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的蓝玉夜明珠、赐于对象、公主|

圣尊紫玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的紫玉夜明珠、赐于对象、公主|

圣尊青玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的青玉夜明珠、赐于对象、公主|

圣尊银玉夜明珠 |介绍：皇宫中的圣物、四大明珠中的银玉夜明珠、赐于对象、公主|

冰雪水晶玻璃球 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玻璃球、赐于对象：任意|

圣尊银玉珊瑚珠 |介绍：皇宫中的圣物、南海珊瑚珠、赐于对象：任意|

水晶蓝晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的蓝晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|

水晶紫晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的紫晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|

水晶银晶御凤钗 |介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的银晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃、|

琏沐兰亭御茫簪 |介绍：皇宫中的圣物、御茫簪、赐于对象：任意|

尊蓝夜水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的蓝夜水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|

尊紫檀水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|

尊银希水晶玉镯 |介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|

白青玉钻石项链 |介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石戒指是一套的、赐于对象、妃子|

白青玉钻石戒指 |介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石项链是一套的、赐于对象、妃子|

粉絮幻幽穆耳坠 |介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的粉絮幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|

青曦幻幽穆耳坠 |介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的青曦幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|

墨研静雨倩玥钻 |介绍:皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的墨研静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|

蓝御静雨倩玥钻 |介绍:皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的蓝御静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|

洛羽紫檀香 |介绍：皇宫中的圣物、紫檀香中的极品、赐于对象：任意|

羽浴红颜伞 |介绍：皇宫中的圣物、红颜伞、赐于对象：任意|

翠绿莎纯裙 |介绍：皇宫中的圣物、莎纯裙、赐于对象：格格|

蓝语芊纱裙 |介绍：皇宫中的圣物、芊纱裙、赐于对象：格格|

白御寞炎裙 |介绍：皇宫中的圣物、寞炎裙、赐于对象：妃子|

紫燕纷月裙 |介绍：皇宫中的圣物、纷月裙、赐于对象：妃子|

岚媛蓝色水雾裙 |介绍：皇宫中的圣物、水雾裙、赐于对象：任意|

岚媛青绿百褶裙 |介绍：皇宫中的圣物、百褶裙、赐于对象：任意|

莫弦至御琴 |介绍：皇宫中的圣物、御琴、赐于对象：任意|

莫佩至御剑 |介绍：皇宫中的圣物、与紫星蝶御剑配成一对、赐于对象：驸马|

紫星蝶御剑 |介绍：皇宫中的圣物、与莫佩至御剑配成一对、赐于对象：公主|

--银镀金嵌珠双龙点翠条（拥有者可与太后平起平坐）

--金镶珠石云蝠簪（拥有者可与长公主平起平坐）

--金镶青金石金约（拥有者可与皇后平起平坐）

--金錾花双喜扁方（拥有者可与侧皇后平起平坐）

--嵌宝石白玉扁方（拥有者可与中、西、南、北、东宫平起平坐）

--翠镶碧玺花扁方（拥有者可与皇贵妃平起平坐）

--金镶珠镂空扁方（拥有者可与公主平起平坐）

--玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方（拥有者可与贵妃平起平坐）

--锏镀金凤簪（拥有者可与妃子平起平坐）

--圣尊翡翠珍珠项链（赐予太后，这是用民间最好的翡翠和珍珠铸造而成，宫中圣物）

--龙舞凤祥令（赐予太后，见这个牌子就如见先皇，宫中圣物）

--皇后夏朝冠（赐予皇后、宫中圣物）

--锏镀金凤簪（赐予皇后、宫中圣物）

--衣裳：

--金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服、

--梅花纹纱袍、

--娟纱金丝绣花长裙、

--丝绸罩衣、

--菊纹上裳、

--百褶如意月裙、

--流彩暗花云锦宫装、

赐予皇后

--翠纹织锦羽缎斗篷、

--缕金挑线纱裙、

--银纹绣百蝶度花裙、

--撒花烟罗衫、

--百花曳地裙、

--云纹绉纱袍、

--藕丝琵琶衿上裳、

--紫绡翠纹裙、

--软毛织锦披风、

--织锦镶毛斗篷、

--素绒绣花袄、

--捻金银丝线滑丝锦被

--刺绣妆花裙、

--薄罗长袍、

--勾勒宝相花纹服、

（赐予侧皇后）

--缕金百蝶穿花云缎裙、

--宫缎素雪绢裙、

--刻丝泥金银如意云纹缎裳、

--琵琶襟上衣、

--云雁细锦衣、

--弹花暗纹锦服、

--妆缎狐肷褶子大氅、

--八答晕春锦长衣、

--对襟羽纱衣裳、

--八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、

--云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、

--织锦皮毛斗篷、

（以上赐予中宫、东宫、西宫、南宫娘娘）

--碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、

--镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣、

--暗花细丝褶缎裙、

--金丝织锦礼服、

--烟云蝴蝶裙、

--撒花纯面百褶裙、

--苏绣月华锦衫、

--四喜如意云纹锦锻、

--挑丝双窠云雁装、

--碧霞云纹霞帔、

--翡翠撒花洋绉裙、

--镂金百蝶穿花云锦袄、

--乌金云绣衫、

--蝶戏水仙裙衫、

--软银轻罗百合裙、

（赐予皇贵妃）

--金镶珠石蝴蝶簪

--金镶珠宝蝴蝶簪

--银镀金嵌珠宝蜻蜓簪

--银镀金嵌宝玉蟹簪

--嵌珠珊瑚蝙蝠花簪

--银镀金嵌宝蝴蝶簪

--银镀金穿珠点翠花簪

--金镶珠宝蟾簪

--金镶珠宝半翅蝶簪

（赐予夫人）

--漩涡纹纱绣裙、

--如意云纹衫、

--流彩飞花蹙金翚翟袆衣、

--乳云纱对襟衣衫、

--绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣、

--缎地绣花百蝶裙、

--如意缎绣五彩祥云朝服、

--缎绣氅衣、

--五彩缂丝衫、

--立式水纹八宝立水裙、

--缎织掐花对襟外裳、

--盘金彩绣棉衣裙、

--曳地水袖百褶凤尾裙、

--金丝白纹昙花雨丝锦裙、

--牡丹凤凰纹浣花锦衫、

（赐予贵妃）

--散花百褶裙、

--古纹双蝶云形千水裙、

--白玉兰散花纱衣、

--牡丹薄水烟逶迤拖地长裙、

--古烟纹碧霞罗衣、

--散花如意云烟裙、

--烟水百花裙、

--霞彩千色梅花娇纱裙、

--桃花云雾烟罗衫、

--拖地烟笼梅花百水裙、

--碎花翠纱露水百合裙、

--团蝶百花烟雾凤尾裙、

（赐予妃）

纯黑水晶参银发簪

黑珍珠吊坠参银

纯黑水晶吊坠

黑珍珠吊坠

纯水晶吊坠

纯紫水晶吊坠

纯蓝水晶吊坠

纯黄水晶吊坠

珍珠吊坠

白珍珠吊坠

紫珍珠吊坠

一般水晶耳坠

一般珍珠耳坠

银累丝耳坠

素银耳坠

金丝八宝攒珠髻

朝阳五凤挂珠钗

白玉压鬓簪

珊瑚扁方素簪

赤金盘螭巊珞圈

紫玉芙蓉耳铛

绿宝石方扁镯

玛瑙银圆镯

白玉鱼指环

珊瑚银戒指

玛瑙福寿护甲

缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄

翡翠撒花洋绉裙红绫袄

银红撒花大袄

五彩刻丝石青银鼠褂

石青起花八团倭锻排穗褂

金百蝶穿花大红箭袖

五彩丝攒花结长穗宫绦

红地彩织龟背如意团花锦开氅

白地云水金龙妆花缎女披

红绫袄青缎掐牙背心

青缎掐牙背心

青缎粉底小朝靴

幽灵诗集

幽灵武集

制作自传书

幽灵自出书

幽灵自出画

制作自画像

诱人睡火莲

清雅百合

冰清玉兰

玉洁郁金香

绚丽月季

可人水芝

娇艳蔷薇

轻盈月桂

热情凤尾

清凉紫罗兰

优美鸢尾

安详青兰

动人水仙

暖心海紫苑

高傲紫杉

迷人熏衣草

温柔的铃兰

热烈的玫瑰

翡翠佛手有诸多美好的寓意。这一切都源于人们对佛手的特别钟爱。给人留下深刻印象的东西总是能轻易获得高度赞赏和美好的精神寓意。翡翠佛手也不例外，由于佛手给人们的深远影响和“佛”与“福”的谐音让翡翠佛手蕴含许多美好的寓意和念想。 吉祥如意——佩戴佛手翡翠让人遇事吉利，万事如意。佛手就像佛主之手，为你挡住一切灾难，抚平你浮躁不安的心灵。遇到困难时能给人积极的心理暗示作用，鼓励你勇于克服困难，因为有佛手祝你一臂之力，给人无限的勇气，任何难事最终都会圆满解决，顺心如意。 发财就手——翡翠佛手象征着如佛陀充满无限能量的手，暗喻人们，每个人的手都有无限的潜能，凡是都是要自己动手才能丰衣足食，指引人们用自己的双手去创造财富获得财富。 一生相守——古语有云，十指连心。如若翡翠佛手上有一颗圆珠寓意心中的唯一，愿意用自己的双手保护你，给你创造幸福，与你一生相守，白头到老。 平安兴旺——由于佛手有治病的功效，因此翡翠佛手有着祛病避邪保平安的美好寓意。佩戴翡翠佛手给人很好的暗示作用，一生平安，人丁兴旺，进而财富兴旺。