楼主你好,和田玉一路连科是一个很好的题材,光我在琢艺轩看见一路连科题材的玉雕就不下十余种了,其组成差不多是鹭、莲、蝌蚪,在以前是科举考试要经过童试、县试、府试院试等考试,赶路奔考,故一路连科,之在科考中一举中的,现意泛指高升顺利。
作为天然玉石,和田玉并不等同于天然玉石,那么,我们该如何看待和田玉呢?今天,就给大家说说如何正确看待和田玉的质量?一、产地狭义的和田玉,指新疆和田玉。尽管透闪石含量超过98%的玉,如今都被鉴定为和田玉。然而,新疆料和田玉仍有其独特的质地,独特的非蛇纹石透闪石玉的价格,高于同等质量的其他产地。
能够收藏一件好的珠宝是一种缘分,很多朋友想入手珠宝,可是因为了解不是很深,所以担心买到假货,您可以关注微信号:3,我们为您免费提供更多珠宝资讯、鉴定等咨询服务。二、质地当我们看到关于其他玉石质地的描述时,许多人会看到类似羊脂白玉的玉质感,就像凝结的脂肪。和田玉的特点,还在于其温润的外观和细腻的触感,而其抛光的表面具有模糊的胶质感。
三、瑕疵许多瑕疵,如矿点、水线、棉、裂、僵、沁等,都会呈现在和田玉的表面或内部。当然,杂质越少,和田玉越好。朋友圈每天都会分享和田玉知识,菩界会所立志呈现最好的玉石给藏友们,藏友们不嫌弃的话可以自己看看,每天都有各种新疆和田玉呈现给大家。
四、颜色在我们的印象中,和田玉的形象是白玉无瑕,其实它的色域相当丰富。它主要分为五类:白色、青色、墨水、**和红色。然后,每一类都会根据不同的色调,有自己的划分,甚至会有青白玉这两种颜色体系的过渡色。最珍贵的颜色,不是我们常说的羊脂白玉,而是“一红二黄三羊脂”的顺序。五、稀缺性例如,红玉实际上是和田玉中的稀缺品,质量优异。此外,和田玉表面由类似渗出形成的特殊纹理,可视为和田玉特征的稀缺。
当然,除了和田玉本身的质地外,和田玉这样的作品,雕刻的精致程度,也会直接影响其等级划分。许多雕刻家可使其化暇为瑜,而有些人会让整个作品空有其形。能够收藏一件好的珠宝是一种缘分,很多朋友想入手珠宝,可是因为了解不是很深,所以担心买到假货,您可以关注微信号:3,我们为您免费提供更多珠宝资讯、鉴定等咨询服务。六、雕工因材施艺。一件好的玉雕作品,需要清晰的主题、清晰的轮廓、流畅的线条和恰当的细节处理。“好工配好料”是最好的和田玉成品。
综上所述,我们可很容易地判断出,和田玉有什么升值空间。一般来说,只有质地更好,和田玉才会被更多人所喜爱。而经过巧妙的艺术处理后,才会有更多的欣赏空间。能够收藏一件好的珠宝是一种缘分,很多朋友想入手珠宝,可是因为了解不是很深,所以担心买到假货,您可以关注微信号:3,我们为您免费提供更多珠宝资讯、鉴定等咨询服务。
玉的英文名称为Jade,来源于西班牙侵略者,他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ,玉(ijade)是词的最后一个字。
真正的玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉(Nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉(Jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度 65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31)。
玉是矿石中比较高贵的一种。中国古人认为玉是光荣和幸福的化身,刚毅和仁慈的象征。一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多,名称也很杂,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块,距今约8000年(新石器时代早期),是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。传说远古时代黄帝分封诸侯的时候,就以玉作为他们享有权力的标志,以后,许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令,在有文字记载的周朝(公元前11世纪——前256年)已开始用玉做工具。春秋战国时期,赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”,秦王知道后,许诺以十五座城池来交换,虽然最后被识破只是一个阴谋,但也可见当时宝玉的价值。
古人为什么把玉看得那么珍贵呢?
首先,玉的模样好看,色彩丰富。古书《说文》记载,所谓玉,就是“石之美者”。玉的颜色有草绿、葱绿、墨绿、灰白、乳白色,色调深沉柔和,形成一种特有的温润光滑的色彩。中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的"羊脂玉”—和田玉,还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉"。
其次,古代人迷信,认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。
第三,玉的韧性强,受得住铁锤击打,这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。
1935年,一次大地震袭击了南加利福尼亚,桑塔巴巴拉的一个小工艺品店里收藏的中国工艺品都掉到地上。但令店主欣慰的是,最值钱的玉制品虽然放在架子的最上层,但一件也没有损坏。很显然,玉非常坚韧。
清末慈禧太后贪婪玉石一生。据说,有一名进贡者奉献一枚大金刚石头饰,她没有接受,反而欢迎送给她的小而精美的“帝目”绿玉制品。她有一只宝贵的戒指,形状像一只小黄瓜,是用高品质的玉雕刻成的。她手腕上戴玉手镯,几个手指上戴有上等的碧玉指环和三寸长的玉制指甲套,吃饭喝水用精雕细刻的玉盘、玉筷和玉茶碗。她死后殉葬品有大量的玉制珍品。
世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的,重5吨,被命名为"玉石之王”。1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石,重达90吨。但早在1960年,在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石,体积为1068m3,重达26776吨,比国外三大玉石总重量还多20405吨,质地细腻,透明度好,是世界上真正的“玉石之王”。
玉有五德:仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表,特点是细腻形象。 北派以北京为代表,特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异,钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮,彩色宝石之美在于它的艳丽多姿,而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释:未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》:其东,水东流,注盐泽,河原出焉。多玉石。注:玉石,玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石,如新疆的白玉,云南的翡翠,东北的玛瑙、岫岩,湖北的松石,台湾、海南岛的水晶,河南的密玉,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等,都是较著名的制作玉器原材料。
玉石鉴定:
首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集:玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。
其次,直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉,当时有人以虹光草伪造鸡血沁,清朝以后造假越来越多,也有前无古人的创造,如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等,引人上当。
玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。王与石的区别之一就是玉入手细腻,温润坚结,半透明状,光泽如脂肪;而石则粗糙干涩,缺乏光泽,也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高,加工难度越大,玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知,但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4——6度之间,高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说,玉石均能在铜上刻划出痕迹,也能被玻璃刻划出痕迹。
人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言,宝石的摩氏硬度在7以上,如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石,但欧珀宝石比较例外,其摩氏硬度为55;高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间,如和田玉、南阳玉、翡翠;低硬度玉石的硬度在4-6之间,如绿松石、岫玉(部分蛇纹理石玉的硬度更低,能低到25)。低于4的矿物质,一般不再称为玉石,而叫彩石了。
除了刻划硬度之外,还有一种硬度标准叫抗压硬度,或者压入硬度,即绝对硬度,它指的是抗外界打击力的能力,在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚,标记为10度,其次就是和田玉,抗压硬度为9度,翡翠、红宝、蓝宝为8度,钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示,和田玉的抗压硬度为1000,翡翠则为500,岫玉为250,而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性,是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成,分子间的作用力十分巨大。
在实践中,玉匠通常通过观察碴口来查看玉石,一般切下一小片,用小锤击断,观察断口,与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石,不易打出断口,即使有断口,断口也参差不齐;而玻璃性的玉石断口处,通过断面光亮,叫“亮碴”,类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石,通常叫“糟性”、“肉性”,其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察,还可以观察到玉石有无解理特征,如有解理或裂纹,在敲打时,玉石会沿解理或裂纹的方向断开。
因此可以看出,韧性极好的玉石——和田玉,在加工过程中可塑性非常强,在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中,和田玉在雕刻过程中,阴刻线绝不会起碴起崩口,故它的质地细密,温润而泽。当然,韧性硬度同样受到玉石杂质的影响,通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素,例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格,但做首饰配件,则要求玉石纯净、均匀。
玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一,而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。
一般来说,宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度,人必须把眼睛眯起来,例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度;灼光的光亮度也很高,耀眼的光辉,硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度;闪光是一般玻璃光亮程度,分为强闪光与弱闪光,硬度高的玉石一般是强闪光,硬度低的玉石为弱闪光;而硬度低的石料面抛光之后,则具有弱光的光亮强度。
除了光亮程度,光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类:半金属光泽,折射率在26-3之间,如针铁矿;金刚光泽,折射率在19-26之间,如金刚石;玻璃光泽折射率在13-19之间,如翡翠;油脂光泽,似动物油脂,最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石,具有特定的折射率,代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致,因此,通过这些标准的鉴定,便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。
目前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉,颜色和硬度都近似和田玉,鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等,赝品的沁斑有的是油炸的,有些是火烤的,有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同,有V形、半圆形和U形等,U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮,在颜色、包浆等方面一致的是真品;线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。
冰清玉洁话玉缘
在我国,玉石有着悠久的历史和独特的涵义。古往今来,人们把一切美好的东西以玉喻之。可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。
古玉之美,在于它的材质自然之美,更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。这种人文美的蕴含,使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。在封建社会,玉玺成为权力的象征,政治的代名词,历史赋予了它超物质的神化意识。
《周礼·大宗伯》记载:周朝时期,人们将玉作六器,以礼天地四方。也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温,仁之方也;腠理自外可以知中,义之方也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯正而不杂,辞也。孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉,温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之其声清越,以专其终,诎然东也;瑕不掩瑜,玉不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如回虹,天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也;天下不贵者,道也。
孔子是儒家学术的创始人,中国传统文化是以儒家文化为主体演绎发展而形成。自古以来,儒人们便遵守“君子比德于玉”,“君子无故玉不去身”等传统观念。
中国玉文化的发展与中华文明相始终。1949年,新中国国徽的设计稿中就有梁思成、林徽因夫妇提供的以玉璧为主体图案,配以齿轮和麦穗的设计稿。近二十年来,人们对于玉器的崇尚和喜爱,超过了以往任何一个历史时期。
为使人们更全面地了解中国玉文化的发展,满足收藏爱好者的需求,2007年4月16日,中国文物学会推出“中国历代名玉”复原品10件,从新石器时代的良渚、红山文化,一直延续至清代鼎盛的乾隆时期,包括玉琮、玉龙、玉猪龙、玉璜、玉璧、玉辟邪、双螭耳环、出戟螭龙瓶、四足方鼎及玉玺等。每件玉器都是当时最有代表性的作品,最能代表当时社会的审美情趣,玉质精美,工艺精湛,很多玉器都是第一次以实物的形式与世人见面。
不可相信。
和田玉的购买不是以证书来介定的,特别是现在和田玉是一个很宽泛的概念,在检测部门的标准里,所有的透闪石都称之为和田玉。跟古时只有新疆所产的,透闪石和阳起石结合的才叫和田玉的概念是完全不一样的,现在的产地是有很多,比如产自于俄罗斯地区的贝加尔湖畔的透闪石料,我们也称之为和田玉,简称俄料。产自韩国春川的我们简称韩料,还有在青海高原的,原来叫昆仑玉,现在也叫青海料,这些做检测都可以出和田玉的证书,但是与收藏家手中,那些承载着中华文明的和田玉不是一回事,所以不一定以鉴定证书为准,还是要相信那些收藏家的眼光。
从你的上来看是和田玉没问题,但这个和田玉是不是你心目中的和田玉就不好说了。
一、在我们中国人的心目中和田玉应该是产自于新疆和田地区的软玉,是高品质软玉的代名词。但按照现行国家标准规定,现在的和田玉这个名称不再具有产地意义了,只要是软玉,无论是任何产地产的都可以称为和田玉,如青海料、俄料、韩料等都可以称为和田玉。所以现在市场上商家所说的和田玉,质检站出证书写的和田玉,都只表示它是软玉,不表示它是产自于新疆和田地区的软玉了。
二、同样都是和田玉,它的价值和产地有很大的关系,最好的、价值最高的是新疆的和田玉,其次是俄料,俄料里面也有不少品质好的。现在市场常见到的青海料,价格就会便宜不少。
三、和田玉的价值还和它的产状有关系,籽料因为品质好,所以在市场上价格很高。其次是山流水,再其次就是山料了。
__我觉得购买和田玉最重要的还是看玉质,虽然产地对和田玉的价值有很大影响,但一味追求产地,有时候也容易陷入一些误区,如被骗或是错失投资其它产地高品质和田玉的机会。希望我的回答能帮到你。
地质矿源部开证真的收一百,假货没证收费三百一件!
不是买玉_附带证书的?我的理解是不是买的时候没有证书,然后有点不放心,然后有一天偶然遇到一个“专家,给您鉴定的结果是“级别是和田玉。
好了,首先说“级别。国家有关珠宝玉石的鉴定标准,只有是或者不是,没有级别一说,如果说达到这个级别的就是和田玉,那达不到这个级别的玉石是个什么呢?玉石的分类用级别_界定,容易有歧义。类别是类别,级别是级别,不能混淆。对和田玉、对翡翠、对其他玉石也一样。
其次,您看上面的图或许会明白几分。《国标》很明确的告诉我们,和田玉是个广义的概念,不代表产地。除非您是个行家,不然,就怕卖玉的伙计也是不明就里呀。说白了吧,不是行家就不要刻意追求产地,再者说了,不管哪个产地甚至哪个矿山坑口,那不能代表品质,新疆料不是好料的代名词,新疆料里同样有次品质的料;青海料和俄料里同样出很多大师级的作品。买心仪的玉,记住下面几点挑选的指标:密度脂份、油性结构、雕工抛光,能过眼过灯便大致错不了。当然专业的眼光和手法是一个学习和觉悟的过程,也许会很长。
最后需要注意的是,正规的珠宝商一定会有正规的鉴定证书!切记,有不负责任的玉商,就会有不负责任的鉴定。国内现在有很多鉴定机构,鱼龙混杂,需要识别。
那怎么办哦?看上面,一要有三C认证,二要看证书检测内容,马虎不得。明白了就可以入手啦。还拿不定主意?那就多看少买,多请教加领悟。实在忍不住要买,找信誉好的,买个便宜的练练手先,也未尝不可。真喜欢就要有耐心,慢慢磨练成一_收藏家也着实难说呢!
证书只识真伪,难定等级与高下它是在市瑞与交流中的比较和共识
没有比较就无从高下。
先回答问题:就图中这块料子看,无论玉质还是雕工,都不具备购买价值,说句不中听的话,垃圾料具备的特点它都有了:僵硬、水白、多棉、呆滞、歹工。无论什么机构出具的证书都不能更改这个判断。圈内人从来不以证书论英雄。
购买和田玉把握3个要点就不会吃药。
1、料子。好料子通常具备:1油润度好,油润度越好玉表的阻尼感越强。2结构细密,油润度跟结构关系密切,密度越高,结构越细腻,油润度也越好,一般强光手电照射来观察结构,品质高端的和田玉是看不到结构的,反之亦然。3白度润泽,白的舒服,不能水白,更不能苍白。三个给人的第一感觉是僵白苍白,打开图又感受到僵。虽然不清晰,都能看到整块整块的棉,这就决定了这块料子价值不大。
2、雕工。俗话说人靠衣装马靠鞍,一块好料子需要好的上层雕工,何况一块普通的呢,图中吊坠雕工不具备世俗的美感,呆滞木讷,圈内人一看就明白:糊弄事。玉质和雕工不占据优势,故而图中玉价值尽失。
3、证书。和田玉原本单纯的中国新疆和田地区出产的白玉矿藏,逐渐在俄罗斯、阿富汗、韩国、美国、墨西哥等国也发现了玉石组成基本相同的白玉矿藏,随后便作为玉石标准了,不再是地域称呼。证书只能说明玉石的组成没问题,但不能说明品质和产地。白玉玉质按产区排名:第一中国、第二俄罗斯、后面的购买和收藏价值不大,特别是阿富汗玉和韩玉。
玉友们共同交流,以期斧正!
买玉时还是要看玉质料性,不能单凭鉴定证书就一定是和田玉,因为有些含透闪石的石头在权威机构检测也是出示和田玉证书,不是机构鉴定错了,而是因为权威机构只鉴定组成成份,不能鉴定其结构、产地极其皮色,只要含透闪石达到标准它都出和田玉证书,所以单纯的靠看证书来判断是不是和田玉那是不行的。
和田玉分狭义和田玉和广义和田玉,珠宝鉴定证书只鉴定是否是和田玉,含透闪石都会出和田玉证书。狭义和田玉是新疆产地,而广义和田玉就多了,俄罗斯玉、青海玉、阿富汗玉、韩料等等,岫岩的老玉,河磨打证书也是和田玉,但是品质好的级别高还属新疆和田玉,其次俄罗斯玉、青海玉。和田玉讲究细腻油性脂粉,和田玉特性是油性越盘玩越大,细腻像一坨羊油,时间长了会盘出一种宝光,极其温润养眼,而其他类和田玉种却没有这样的特性,怎么盘玩也不会有怎么大的油性。以上是我玩和田玉20多年的经验之谈。
我是本地的,告诉你,别信。
证书是公平的,只能鉴定有玉的成分,不能说明玉的品质,要靠心去品。
感谢邀请,我来回答。我是在珠宝行业做了几十年的老行家,首先我看了一下,是标准的和田玉,雕刻的是鹅如意。关于鉴定证书的真假非常简单可以直接去工商网查一下有没有工商备案?背面带cma标志的便是咱们国家认证的正规的检测中心,检测中心现在有几十家比较老牌的,像中国地质大学,还有中维鉴定中心,中工鉴定中心,新疆也有很多,比如新疆的盐矿,新疆中首鉴定中心,新疆中玉鉴定中心。如果需要检测的话,可以到你们当地质量检测监督局去检测一下,也可以去某宝里面去搜索检测中心有很多检测中心,检测费用一二十块钱,很便宜。希望我的回答能够帮助到您
和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事,其实从古至今,和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。《诗经•卫风•木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”《诗经•郑风•女曰鸡鸣》当中也有写道:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件,在情人当中作为信物赠送 。
和田玉
在历代墓葬当中,女性墓出土的装饰佩玉都是多于男性,这也证明了爱情玉在古代的地位。玉作为情人信物,一是因为玉本身的性质:玉美,温润而泽,色泽典雅。借助玉的的美来表达对情人的喜爱和赞美。
在汉文化当中,也有不害臊的诗文词汇借玉比人,突出人的容貌美和气质美。《诗经•召南•野有死麋》当中:“白茅纯束,有女如玉。”《诗经•魏风•汾沮洳》中:“彼其之子,美如玉,美如玉,殊异乎公族。”这些都是用玉来形容人的俏美。在对于和田玉子料的称呼问题在业内没有统一,通常有“籽料”、“仔料”、“子料”等称法。山料与山流水料在行业内就没有此种异议。那么究竟何种称呼才较为贴切呢?
“籽”一般而言主要是针对植物来说,指的是植物所结的种籽,“籽”同时包含有孕育的含义,是植物生命的一个过程。“仔”主要是指动物,根据读音来看有两层意思:在读作“zi”的时候,指的是幼小的意思;读“zai”的时候泛指幼小的人或动物。把和田玉的子料称为“仔料”、“籽料”的情况在平时比较多见,这两个称呼反映了和田玉子料外形圆润、个头小的特征。但在仔细推敲之后,这两种称呼都不能准确的反映出和田玉子料的本质。
“子”字所代表的含义广泛而全面,有“种子”、“子女”、“幼小”等意,没有物性之分。因此,用“子”来表示和田玉卵石料,不仅能反映卵石料外形的特征,更从成因上体现了与山料的因果关系,“子料”是由母体奋力出来的玉石,在继承了山料质地特征的同时,再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下,成为和田玉的精华。还有另外一个原因就是,玉是能够经得起岁月的考验,不会时来时走,忽有忽无。玉的坚贞永恒,代表了人们对爱情的向往:坚贞、永恒。用玉作为爱情信物,表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感
和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体,化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2,密度为295—317,摩氏硬度在60—65之间。
和田玉属透闪石玉石,透闪石属闪石族矿物中的钙质闪石亚族,是透闪石铁阳起石系列矿物中的一员,其化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2,镁和铁间可呈完全类质同象代替。在该系列矿物中,(Ca+Na)B≥134,NaB<067;(Na+K)A<05,Si≥750。根据国际矿物协会新矿物及矿物命名委员会批准角闪石族分会推荐的尼克(BELeake)角闪石族命名方案。
和田玉主要组成矿物为透闪石和阳起石,都属单斜晶系。这两种矿物的常见晶形为长柱状、纤维状、叶片状,和田玉是这些纤维状矿物的集合体。
和田玉主要结构
毛毡状隐晶质变晶结构,这是和田玉最典型的一种结构,表现为透闪石颗粒非常细微,粒度在光学显微镜下无法分清其轮廓,大小均一,交织成毛毡状。具有该结构的和田玉表现为细润而且致密,是优质和田玉所具备的特性。该结构在白玉、青白玉、青玉、墨玉中均可见到,与和田玉质地紧密相关。
显微纤维一隐晶质变晶结构,指由纤维状透闪石和隐晶质透闪石组成的结构,其中纤维状透闪石呈弱定向排列。显微纤维变晶结构,透闪石多呈纤维状聚集,大致平行分布。显微片状隐晶质变晶结构,指主要由片状透闪石和隐晶质透闪石组成的结构,其中片状透闪石的含量不高,具有弱定向性。肉眼观察手标本时,片状透闪石表现为斑点状杂质;若大量存在,则会影响玉石的质量,在琢磨时需要剔除,故具有该结构的玉石质地一般较差。显微片状变晶结构,透闪石颗粒呈叶片状分布,具有该结构的玉石质地一般较粗,甚至无经济价值。
和田玉山流水原石经过玉龙喀什河几百甚至上万年的冲刷,就形成了和田玉籽料。
和田玉夹生在海拔3500米以上高绵延的昆仑山脉山岩中。和田玉原石经过自然的地质运动和冰川运动等长期的剥解为大小不等的块。和田玉碎块经过雨水雪水冲刷流入河,随河流流入水中,称为和田玉山流水料,和田玉山流水原石经过玉龙喀什河几百甚至上万年的冲刷,就形成了和田玉籽料。
籽料是山料由于地壳运动滑落至河流中长年累月冲刷而成的卵型,但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象,俗称僵石籽料。籽料有白、青、青白、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉、青白玉、墨玉三种玉料,籽料的碧玉非常少见。
和田玉籽料的分类
1、羊脂白玉:优质白玉,颜色呈脂白色,可略泛青色、乳**等,质地细腻滋润,油脂性好,绺裂较少,可有水量石花等,杂质一般10%以下,糖色少于30%。根据带糖色的多少可进一步细分为:羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分占30-85%。
2、白玉:颜色以白色为主,可略泛灰、黄、青等色调,质地致密细腻,油脂性适中,可见绺裂。根据带糖色的多少可进一步细分为白玉、糖白玉、糖玉。糖白玉的糖色部分占30-85%,糖色达到85%以上的称之为糖玉。
3、青白玉:是介于白玉和青玉之间的品种,颜色以白色为基础色,带有灰绿色、青灰色、黄绿色、褐色、灰色等浅——中等色调,半透明或微透明状,质地细腻致密,油脂一般,半透明状,可见绺裂。根据带糖色的多少可进一步细分为青白玉、糖青白玉。
和田玉中发青的是韩国白玉,宝盖玉(山玉)青玉。
1、韩国白玉,中国市场俗称为“韩料”,也是近些年才在国内多起来。“韩料”整体的品质都偏低,颜色多呈青**或淡淡的棕色,蜡质光感明显,质地结构也相对松散。
2、宝盖玉指产于山上的原生矿。2018年,新型的和田玉山料——米达料出现,产地新疆且末,脂白,过灯无结构,油润干净,适合做羊脂玉的材料。
3、青玉,从淡青色到闪绿的深青色。是软玉中数量最大的组成部分,其物质成分跟白玉相同或相近,成因与白玉一样,都属于接触变质成因形成,只因含微量元素铁而呈现出差异。
扩展资料
和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比,色调较多,自成系列。世界上透闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧(绿)5种颜色,还有一些中间过渡色,由于含铁量很低,和田玉基本为前四种颜色。
GSB16—3061—2013《和田玉实物标准样品》历时10年有余,于2014年研制成功。和田玉实物标准样品的研制工作由新疆产品质量监督检验研究院、新疆和合玉器股份有限公司及国家珠宝玉石质量监督检验中心三个单位承担。
通过新疆境内11个矿点、青海3个矿点,采集了300多千克的墨玉、2000多千克白玉、5000多千克碧玉等各种玉石,最终提取出了202件和田玉样品,确定了39块从白玉到青玉连续渐变的色块样品。
——和田玉
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