古典诗词中的“绿眉”到底是什么颜色

在古文中，“绿”这个字也常用来表示黑色。

杜牧在《阿房宫赋》中形容宫女早晨梳头用了“绿云扰扰，梳晓鬟也”，这里的“绿云“比喻乌黑的头发，如果当成现在的绿色来解读，那就比绿色的眉毛更恐怖了。

用“绿“来形容黑发的还有许多，比如，李白《古风十九首》：“中有绿发翁，披云卧松柏”，《游泰山》“偶然值青童，绿发双云鬟“……可以说这种用法在唐诗中俯拾皆是。

“绿眉“指黑眉的自然也有，苏轼在悼念妻子的《南歌子》中写道：“寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处，是人猜。”这里说因为苦闷眉结难舒，自然也是天然的黑色眉毛。

同样，在他的另一首《临江仙：送钱穆父》中：“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。”这里的“翠眉”可是男人的眉毛，没有化妆，自然也是指黑色。

搞明白了翠和绿都有黑的意思，《声律启蒙》中“鬓皤对眉绿”就好理解了，“眉绿”就是“眉毛乌黑”，有典故，也符合常识。

绿眉翠鴗，体长约34厘米，重65克。属翠鴗科生物，分布于墨西哥东南部至哥斯达黎加的中美洲地区。是萨尔瓦多及尼加拉瓜的国鸟。

鴗[lì]：翠鸟的别称。

摘自《互动百科》

出自“木兰词”——当窗理云鬓，对镜贴花黄。“花黄”是指当时妇女贴在额头正中的一种装饰。这句诗的意思就是对着镜子梳妆打扮。

花黄也称花子，是古代妇女脸部的装饰品。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。

扩展资料：

化妆并不是现代人的专利，如果往上追溯，可以到追溯到商周时期，晋雀《古今注》里就有记载“三代以铅为粉”，及至周文王时代，妇女就已经广泛开始使用锌粉擦脸了。

魏晋时期，化妆更是盛行一时，而且不仅只是妇女化妆，男子也开始涂粉擦面，并将此视为一种美。何晏因为天生皮肤白皙，魏明帝私下里怀疑他在身体上擦了不少粉，大夏天请他吃面，面汤热气蒸腾，让他的脸更显得白了。史书记载有“上（皇上）叹为观止”的描述。

到了南北朝，就有了花木兰“对镜贴花黄”的佳句，关于花黄的来由，亦有一段似真似假的美丽传说。

南朝宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他**的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。

参考资料：

-花黄

1、花黄是古代汉族妇女的一种面饰。用黄粉画或用金**纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点**。这种化妆方式起自秦代，至魏晋南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。

2、花黄也称花子，是古时汉族妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。与花黄相近的额饰还有花钿。

《红楼梦》及其相关附件详细地描述了己巳之变及袁崇焕其人，木夫在此仅以的形式粗略地给大家介绍一下。

大家应该对下面的这段文字记忆优新:

刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。甲戌侧批：可是一味知书识礼女夫子行止？写宝钗无不相宜。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。庚辰侧批：若玉兄在，必有许多张罗。宝钗也无心扑了，庚辰侧批：原是无可无不可。刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。甲戌侧批：无闲纸闲笔之文如此。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂槅子糊着纸。 宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听，庚辰眉批：这桩风流案，又一体写法，甚当。己卯冬夜。只听说道：“你瞧瞧这手帕子，果然是你丢的那块，你就拿着；要不是，就还芸二爷去。”又有一人说话：“可不是我那块！拿来给我罢。”又听道：“你拿什么谢我呢？难道白寻了来不成。”又答道：“我既许了谢你，自然不哄你。”又听说道：“我寻了来给你，自然谢我；但只是拣的人，你就不拿什么谢他？”又回道：“你别胡说。他是个爷们家，拣了我的东西，自然该还的。我拿什么谢他呢？”又听说道：“你不谢他，我怎么回他呢？况且他再三再四的和我说了，若没谢的，不许我给你呢。”半晌，又听答道：“也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。──你要告诉别人呢？须说个誓来。”又听说道：“我要告诉一个人，就长一个疔，日后不得好死！”又听说道：“嗳呀！咱们只顾说话，看有人来悄悄在外头听见。庚辰侧批：岂敢。庚辰眉批：这是自难自法，好极好极！惯用险笔如此。壬午夏，雨窗。不如把这槅子都推开了，庚辰侧批：贼起飞志，不假。便是有人见咱们在这里，他们只当我们说顽话呢。若走到跟前，咱们也看的见，就别说了。” 宝钗在外面听见这话，心中吃惊，甲戌侧批：四字写宝钗守身如此。想道：“怪道从古至今那些奸*狗盗的人，心机都不错。庚辰侧批：道尽矣。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”犹未想完，只听“咯吱”一声，宝钗便故意放重了脚步，庚辰侧批：闺中弱女机变，如此之便，如此之急。笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏！”一面说，一面故意往前赶。那亭内的红玉坠儿刚一推窗，只听宝钗如此说着往前赶，庚辰眉批：此句实借红玉反写宝钗也，勿得认错作者章法。两个人都唬怔了。宝钗反向他二人笑道：“你们把林姑娘藏在那里了？”庚辰侧批：像极！好煞，妙煞！焉的不拍案叫绝！坠儿道：“何曾见林姑娘了。”宝钗道：“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没有走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”庚辰侧批：像极！是极！一面说，一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”一面说一面走，心中又好笑：甲戌侧批：真弄婴儿，轻便如此，即余至此亦要发笑。这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。 谁知红玉听了宝钗的话，便信以为真，甲戌侧批：宝钗身份。庚辰侧批：实有这一句的。让宝钗去远，便拉坠儿道：“了不得了！林姑娘蹲在这里，一定听了话去了！”庚辰侧批：移东挪西，任意写去，却是真有的。坠儿听说，也半日不言语。红玉又道：“这可怎么样呢？”甲戌侧批：二句系黛玉身份。坠儿道：“便是听了，管谁筋疼，各人干各人的就完了。”庚辰侧批：勉强话。红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢＂

《滴翠亭扑蝶赋》

杨柳阴中春色稀，饯春今日送春归。惟有痴情蝶不知，双双犹傍花间飞。昔之韩凭夫妇，谢逸诗篇。藤峡一枝之翠，云峰五色之烟。轻盈善舞。缥渺俱仙。墙高粉落，帘细须穿。莫不罗扇暗拂，彩衣频牵。认尔前生，鹤子花头之叶；添谁好样，宫人鬓上之钿。爰有淑女，小名宝钗。香闺旧伴，有约忘怀。欲访不果，相思无涯。寻春玉槛，转步苔阶。飞絮和烟光欲活，落花与云影俱埋。青描螺子黛，绿衬凤头鞋。则见栩栩玉腰，翩翩粉翅，顾影自怜，侧身偏媚。饱咂额红，斜撩眉翠。穿香径而仍回，拂锦茵而若坠。君何轻薄，梦迷庄叟之痴；侬也颠狂，会结唐宫之戏。遂乃绕雕甍，穿绣阁，卷珠帏，披晶箔。袖短罗香，鬓松云薄。势怯莺捎，魂防燕掠。径虽仄而草肥，心未慵而腕弱。路转峰回之处，架掩荼蘼；水流花谢之时，栏遮芍药。雁齿桥横，鱼鳞浪隔。香汗淋淋，春波脉脉。杏子衫轻，桃花扇窄。绿树阴浓。苍苔路僻。空盼仙衣，徒敲粉拍。步不稳兮难支，脸不羞兮亦赤。相逢遗帕之人，遁去窃香之客。歌曰："南园草绿任飞回，定在山隈与水隈。空阔胸襟侬本色，梦魂不唱祝英台。"又曰："滴翠亭边四望空，花枝冉冉隐墙东。春风无意透消息，惊煞推窗林小红。" (青士)

翩旋轩虚，飏曳粉拂，索纸剪来，未必有此栩栩欲活。（周文泉）

……

1697年丁丑，87岁。为李自成书《送李愿归盘谷序》，是年李自成92岁。

检初稿，得故人之评跋数语。奈十年来一领青衫，而灯影虫声，犹是天涯作客。素园已于甲戌捐馆，归葬西湖之滨矣。重抚手迹，倍觉黯然。（已卯七月九日自记）

己卯年，1699年。89岁

砒斋孝廉，余旧居停也。三千小令，四十大曲，无不成诵在胸。初见时即向余。索观赋稿，此篇其所最击节者。今孝廉巳归道山，而六转货郎儿，便成识语。钟期千古，当为之破绝琴弦。（辛己七月五日自记）

辛巳年，1701年，91岁。

……