现在投资和田玉不知怎样？

投资和田玉

大有前途

和田玉是我国传统的玉石品种，

与中国玉文化的发展、

延续息息相关。

随着我国

人民生活水平的日益提高，

人们越来越重视投资理财，

其方向也逐渐转向收藏品。

玉器在琳琅满目的收藏品中以其优越的特性，

越来越多地被广大收藏爱好者喜爱、

认可。

新疆作为和田玉原料的产地以及全国较大的批发交易中心，

随着人们对玉

器需求量的增加，

市场也在不断地扩大，

但现在呈现出需大于供的现象，

特别是

高档的和田玉更是奇缺难寻，

形成近几年来高档和田玉价格跳跃式增长，

许多具

有文化品位和投资价值的玉器艺术品日益受到广大收藏爱好者的追捧。

目前和田玉从定义上有狭义和广义之分。

广义上的和田玉是指：

以透闪石为

主，

具有一定工艺价值，

可以加工成饰品的矿物集合体。

该定义所指的和田玉不

具有产地意义。而狭义上的和田玉则根据新疆维吾尔自治区质量技术监督局

2010

年颁布实施的和田玉地方标准

(DB65/T035-2010)

可以定义为：产于新疆行

政区域内，

昆仑山至阿尔金山一带的成因特殊的以微晶

-

隐晶透闪石为主的玉石。

该定义中的和田玉则具有典型的产地意义。

本文从狭义和田玉资源出发，

探讨目

前新疆和田玉市场现状以及未来和田玉发展模式，

并对其投资前景作出一定分析。

和田玉行业发展历史

早在公元前数千年，

和田玉便已沿着古丝绸之路，

源源不断地运往中原各地

和欧亚诸国，

成为重要的民族文化遗产和中西物资交换、

文化交流的纽带。

有专

家提出，沟通中西文化的“丝绸之路”的前身，便是一条以输送和田玉为主的

“玉石之路”。

西汉张骞开辟的“丝绸之路”，

实际上是在“玉石之路”的基础

上发展起来的“玉帛之路”。

和田玉是中国各民族友谊和团结的象征，

是中国历

史上对外开放的象征。和田玉的开发利用，丰富了中华民族史和文化史。

新中国建立以后，国家便在新疆和田、于田、且末、叶城、玛纳斯等地组织

开采玉矿，玉石产量不断增长。

1957

〜

1995

年期间，共采和田玉料

9459

吨，接

近古代四千多年的总开采量。到

2001

年，依靠丰富的和田玉资源，新疆已形成

了许多开采、

加工、

销售一条龙的综合性企业。

随着中国西部大开发战略的实施，

新疆玉石产业已逐渐发展成为新疆最具发展前途的特色产业之一。

和田玉正以其

深厚的文化底蕴和巨大的资源潜力，

打造着新疆的玉石产业，

为中国西部经济的

全面提升，发挥着不可低估的作用。

新疆和田玉市场发展现状

随着行业的快速发展，

新疆宝玉石行业发展已具规模，

市场主体由大中小型

企业及零散个体户组成，

大企业主导市场，

中小型企业支撑整个市场。

全疆玉石

市场以乌鲁木齐为中心分成南、北、东疆三大块，南疆以和田、喀什、库尔勒、

阿克苏为代表，北疆以伊宁、奎屯、石河子、克拉玛依为代表，东疆以吐鲁番、

哈密为代表，其中和田、喀什、吐鲁番以游客为主要销售对象，和田地区为原料

主要贸易基地。

2013中国互联网创业投资盘点报告

据相关部门统计，目前在新疆境内经营和田玉的企业共有

3500

多家，其中

大部分是小型企业或玉器商店，以家族式企业居多，有实力、成规模、运作规范

的企业也就

20

家左右。其中比较大的有和合玉器、富士特、恒久、国玉、白玉

城、玉沅、泰和龙、玉龙河等企业。此外还有一些新的大规模的综合型和田玉交

易市场相继成立，

如南门和田玉交易中心、

友好路的珍宝楼、

民街的和田玉交易

中心等。

整体来看，

和田玉行业集中度较低，

排名前十位企业的销售额占整个行

业销售额的比例也不过

10%

左右。

乌鲁木齐销售市场状况

目前在新疆，

以首府乌鲁木齐为中心已初步形成了和田玉加工、

贸易、

科研、

质量鉴定等健康有序的巨大市场，

在乌鲁木齐市挂牌经销商铺的就有

2000

多家。

另外和田、阿克苏、喀什、库尔勒、石河子等市区都有和田玉石店，在且未、民

丰、于田、若羌等县城也有许多玉石经销店，估计大小经销店铺有

1000

多家，

而且近几年还在发展，从事玉石行业人员数万人。

乌鲁木齐是新疆和田玉的经销与加工中心，

据不完全统计，

目前乌鲁木齐的

和田玉市场划分为友好路、

中山路——人民路和大巴扎三大商圈，

较为集中的和

田玉市场十几个，大小珠宝店

2000

家左右。较大的市场有华凌玉器交易市场、

新疆和田玉交易中心

(

原新疆玉雕厂

)

、

名家古玩玉器城、

真珍珠宝楼、

新疆玉器

城、国际大巴扎、新疆民街、二道桥市场等。

地州销售市场状况

和田是全国最著名的和田玉产区，

主要产出和田玉仔料。

和田地区的市场主

要集中于和田市和于田县两地，

共有和田玉经销店

200

家左右，

主要经销和田玉

仔料原石，

但加工业薄弱，

市场所卖成品绝大多数来自外地。

这里最大的和田玉

交易市场大巴扎，在和田玉行业内闻名遐迩，每逢周五、周日，整个市场人流不

断，川流不息，和田地区的大小玉贩全部集中于此。外地观光游客，到和田也是

必来此地，

最多时达数万人。

和田地区每年八月下旬举办一次和田玉文化节，

届

时全国各地的和田玉经销商、玉雕大师、文人墨客云集于此，盛况空前。

阿克苏市的和田玉市场发展较快，

从

2004

年的

30

多家发展到现有两个大的

和田玉交易市场，

全市和田玉专卖店

150

家左右。

阿克苏本地不产和田玉，

主要

是经销外来的加工产品，本地加工业也不发达。

喀什地区主要有叶城县和塔什库尔干县两个产玉地区，

有珠宝店

100

家左右，

主要集中在喀什市。

喀什市是一个旅游城市，

没有自己的玉石加工业，

主要销售

和田玉原料，

有几个小的和田玉作坊，

成品主要针对旅游行业，

经销一些中低档

的产品，季节性较强，有些珠宝店每年

12

月至次年

4

月均不营业。喀什地区各

县每个周六、

周日都会有玉石“巴扎”，

每到这两天，

附近县的玉石贩子都会集

中到这里进行交易，大多都是和田玉原料。

库尔勒市是全州政治、

经济和文化中心，

城市基础设施日臻完善，

随着塔里

木石油的开发，

迅速崛起，

经济发展较快。

巴州的和田玉市场主要集中在库尔勒

和且末县，

和田玉经销店共有

200

家左右。

库尔勒的和田玉市场主要兴起于

2000

年以后，尤其是

2003

年以后，短短几年，发展迅速，从

30

家左右，猛增到现在

的

150

多家。

且末县每年

9

月初举办一次和田玉文化节，

主要进行和田玉原料拍

卖。

投资和田玉前景

根据美国

1999

年

5

月出版的《投资与市场展望》杂志，就今后投资趋势曾

经专门做了一次认真的市场调研，

并依次列出了几大热门投资项目，

分别是：

古

玩字画、珠宝玉器、集邮、房地产、期货和股票。上述排序中，珠宝玉器排在了

第二位。个人看法是，珠宝玉器具有其独特的优点，首先是珠宝玉器集品、玩、

值于一身，便于收藏，能保值，对保养也没特别的要求。易携带，适合佩戴，能

展现个人身份和品位。

其次，

珠宝玉器受经济收入和投资条件的限制比较小，

高、

中、低档均可，数量可多可少，价格可高可低。而相对于黄金、钻石，玉更有其

独特优势，

黄金等贵金属只是具有保值功能，

世界近三十年来黄金的价格增幅率

也只是与各国货币通货膨胀率相等。

虽然钻石具有增值能力，

但中国的钻石矿和

产量比较稀少，

大量钻石需要进口，

而且钻石饰品在外观、

装饰效果和艺术品位

上远不如玉具有文化内涵。

根据中国珠宝玉石首饰行业协会提供的信息，中国珠宝产业发展形势良好，

国内市场持续繁荣。

相关数据显示，

近几年来，

中国珠宝玉石首饰国内销售的年

增长率达到了

15%

以上。

2008

年中国金银珠宝首饰行业总销售额

1800

亿元，其

中翡翠与和田玉的市场规模约为

200

亿元，其中和田玉约为

50

亿元，如果疆外

疆内比为

15

：

1

，则疆内市场为

20

亿元。未来三年，预计和田玉全国市场规模

将达到

100

亿元。

目前中国玉器收藏者是仅次于书画和瓷器这两大收藏圈之外的第三大群体，

并且随着买卖和收藏的日渐增多，

新闻媒体对艺术品知识宣传的加强，

收藏爱好

者对玉器认识渠道的不断拓宽，

这些都为玉器作品的普及提供了良好的基础。

随

着经济的发展、

社会的进步，

和田玉除继承传统文化的一面外，

商业性的一面也

日益突出。

和田玉已经从帝王将相的专属品走入了寻常百姓家，

了解玉、

喜欢玉、

消费玉的人群不断扩大。

另外，

和田玉原料越来越多地被广大收藏爱好者所追寻，

品质较好的高档和田玉原料及成品由于其稀缺性，

价格趋势将不断走高，

在通货

膨胀加剧的背景下，

其保值增值的功能会吸引有实力的机构和个人不断参与其中。

在新疆本地，

许多玉器经营企业对原料的关注度空前提高，

拥有玉矿资源的企业

主动性强，

而更多的玉器经营企业是通过各种渠道收购和储存原料，

被动性是显

而易见的。

而作为战略投资人，

很多投资机构也将企业是否具备可持续利用的资

源作为考量是否投资的一个重要指标。

由此可见，

新疆和田玉市场发展潜力巨大，

投资和田玉前景也相当乐观。

　和田玉市场目前看重的一直是价格，但是也应该让玉文化引导市场，而不单单是价格。这点可以参考钻石市场。钻石文化的推广一直有其背后的推手，耳熟能详的的那句广告词“钻石恒久远，一颗永流传”，就是其背后的运作。结果直接让中国青年男女的婚姻与钻戒有了联系。而和田玉的运作可否参考这些呢。

　　这就需要从产地等概念中跳出来，站在玉文化推广的角度来思考问题，进行文化引导的工作，这样的和田玉市场才有未来。现在我们对于文化的传承理解并不到位，像现在一些玉雕所制作的东西，其精神也背离了古玉文化的传统，这一点要引起充分的重视。我认为，未来的和田玉制作者要多为大众做一些事情，让未来青年结婚的时候愿意送给新娘一个羊脂玉手镯，互换个玉佩，这是和田玉未来的前景。

　　高档看涨，低档看跌既然是收藏，我觉得无论什么时候，都要瞄准最好的东西。只有最好的东西才最有价值，才是市场的风向标。藏家现在的反映是，珍稀的玉料越来越少，一件好的东西价格肯定越涨越高，这不是问题。问题是，大家议论比较多的市场饱和，这一点也摆在桌面上——和田玉不是快速消费品，不会在市场上消失，肯定有饱和的一天。

　　如果真有那么一天，市场是什么样我觉得还是可以看看翡翠，翡翠拥有全球唯一的供应产地——缅甸，但是翡翠的供应量小吗满大街可以买到十几块钱的翡翠挂件，可翡翠并没有失去高贵的本色，好的东西价值千万，而且被收藏起来，舍不得出售。因此，未来和田玉市场一定和翡翠一样，高档看涨，低档看跌。

　　两拨人的市场，高端收藏不受任何影响和田玉的收藏实际上是两个群体，一个是高端的小众收藏，一个是低端的大众收藏，这是两拨人，两种情况。 对于高端的小众收藏来说，收藏和田玉籽料的人已形成了特殊的群体，它几乎不会受外界资金、市场、原料等等任何影响。这个群体对于籽料收藏还有着文化的认同，不是有钱就一定能进入的。

　　举个例子，前一段有一位亿万身家的人打听和田玉的情况，结果看了看籽料以后，觉得贵，没有买。这实际上就是在收藏文化上没有认同，在这个圈子之外，就是大众消费群体的市场。

　　这一市场中不乏收藏爱好者，但必须注意，这个市场的性质更近于消费意义的市场，大多数和田玉的价值不高，未来升值性不强。现在，很多大众消费群体中的收藏者不太明白和田玉收藏，以为只要买一块和田玉留起来，过几年就能升值了，如果是这种理解，那就有些一厢情愿的感觉了。

　　再好的青海料还是与和田玉有明显的区别，观感上就能识别的，反而从成分上区分会出问题。而对圈内人却不是很难的事，这市场还是看好的。参考：cnartnorg/6/3/6423html

首先，

1、水晶有好多种类，具体的价格不一，有的按克数计算价格，比如碧玺的价格相对要贵一些,二三十元至几百元不等；有的不按克，按成品算价格，比如玛瑙就是水晶的一种，价格相对要低廉的多，一般一串玛瑙手链最低几元钱最高上千元都有的。当然这也不是绝对的，还要看成色综合论定。关键不知道你到底想问什么，是饰品类的还是摆件，或是水晶的原石。

2、玉石分为两类：硬玉，也就是我们通常说得翡翠，翡翠以玻璃种的为上品，原石开采出来后加工成饰品或工艺品，一般按件计价，不按克，拿手镯打个比方，翡翠手镯一只从十几元到十几万元甚至上百万元的都有（翡翠挂件也一样），翡翠原石一般是按公斤也就是千克卖，当然也要看成色，俗称“赌石”，都不知道要怎么跟你说，你问的太不清楚了；第二类是软玉，和田玉、岫玉、蓝田玉、南阳的独山玉这些都属于软玉，其中软玉中以和田玉为上品，价格相对较高，和田玉里的极品是羊脂玉，羊脂玉有的以克数计算价格，有的以成品计算价格，一般的羊脂玉挂件最低也要几百元，高则几十几百万元不等。

3、铂金也不是按克数算价格的，以成品计价,而且有24K、18K、14K等几种，价格依次低一些。

4、黄金的金价每天会浮动，目前的金店的价格千足金9999%应该是240元/克左右，足金99%，、18K黄金、14K黄金的价格不知道，你可以到当地金店去问一问。

银价大约是5元/克左右

铜价不知道，你可以问问收废品的。

5、钻石是以克拉计价的，要视具体情况而定。

最后就是建议你以后问问题的时候一定要清晰一点儿，我都不知道你到底想要了解什么，希望能帮得到你。呵呵，再有就是下回记得要有悬赏分分啊，不要太小气啊。

        世上喜欢收藏的人很多，收藏各种物品的都有，当然，所有值得被收藏的东西都有它独有的价值所在。和田玉更是如此。

         作为中华民族传统文化的瑰宝，和田玉具有的收藏价值不是其他东西可比拟的。从石器时代到现如今，和田玉历经了八千多年的历史，从远古时期神圣的巫玉到后来的封建时期的皇玉再到近现代的民用玉，它承载着整个中华民族的文明。作为原生矿物的和田玉，它的生长需要漫长的时间，千万年甚至万万年不定，对于我们而言，它本身具有不可再生性，因此任何一件天然原生和田玉器（饰品）都是独一无二的。

          属天然矿物的和田玉具有各种微量元素，俗话说“人养玉三年，玉养人一生”皆因它本身富含的各种有益元素。

         自古以来，文人皆爱把玉与儒家文化相连，并最终确定玉德“仁义智勇洁”,而君子也都喜欢佩玉，自古便有“君子比德与玉”，更有“君子无故，玉不去身”作风。一直以来，我们戴玉讲究玉缘，所以得到它也讲究着吸引法则，如若遇到合适的，却也是很难得的一种缘分，试想想，它生长千万年，最终遇上了你，这又是何等珍贵的缘分！

        不管和田玉有何等传统文化，亦或经历了哪些文明，更或者说它承载着多少人类神圣的使命，讲到收藏，我们终究还是要考虑到的，是它本身的独有性和升值空间。然而，作为不可再生资源，它的升值空间是不言而喻的。

        自古以来，人们总用宁为玉碎来形容人性的高洁，因而我在想，懂得收藏和田玉你，当然也必将是君子。

现在的和田玉还不算太贵，尤其和钻石、翡翠相比的话，便宜太多了。

但是论文化价值和宝石的稀缺属性，和田玉远胜于钻石、翡翠。

比如，下面这个和田玉，天然两个汉字：“天人”，这就不是钻石、翡翠所能拥有的，但是“天人”的哲学文化价值也只存在于中华文化里，这也成了约束和田玉成为像翡翠、钻石那样全球流通的不利条件。