海市云深，蚊人衔宝；蓝田玉暖，龙女量珠是什么意思？有没有什么典故？

蓝田玉暖 取自“蓝田日暖玉生烟”——李商隐《锦瑟》

是说的产自新疆蓝田的美玉。

龙女量珠我不太清楚，但是在宗教文化课上，导师说过龙女把龙宫中最宝贵的夜明珠献给佛祖，后来成了正果。可能与此有关。（故事出自《法华经》）

根据对联对仗，蚊人衔宝应该也是一个献宝之类的典故，经过人们的缩略，形成这四个字。大概会出于《山海经》之类的志怪小说或者是佛经。

后来我从网上查到《博物志》中有“蚊人水居如鱼,不废 织绩,时出人家卖绢。”但是大多数的《博物志》是这样表述的：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”鲛人泣珠的典故应该比较熟了吧。剩下的你自己联想吧。但是有一点要说明，我从网上没有查到鲛人也叫蚊人的说法。

海市云深也没什么可查的，个人感觉是在说海市蜃楼之类的仙境，也是产宝的地方吧，应该是与蓝田相应对了。

个人见解，浅薄之处还望见谅。

作者简介 王曙教授在矿物学和宝石学领域中造诣甚深，曾著有《不透明矿物晶体光学》、《偏光显微镜和显微摄影》、《金刚石的秘密》《晶莹的宝石》、《怎样识别珠宝玉石》、《珠宝玉石和金首饰》、《真假宝石鉴别》、《珠宝首饰选购知识》、《唐诗故事》、《宋词故事》等专著。

唐代时，著名诗人陈子昂写了一组 38 首《感遇》诗，其中第 23 首中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林， ------ 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”意思是：翡翠鸟在南海之滨（指今广西省东南部）筑巢，雌雄双双，栖息在繁茂的树林中。美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目，用翠羽装饰的被褥绚丽多彩。由此可知，在一千多年前的唐代，翡翠鸟羽是珍贵的首饰原料。

在清代学者纪晓岚的著名作品《阅微草堂笔记》卷十五中，有这样一段记录：“记余幼时，云南翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则以为珍玩，价远出真玉上矣。”纪晓岚生于 1724 年， 1805 年去世。可认为他幼时是 1735 年，即乾隆皇帝登基时，《阅微草堂笔记》卷十五写于乾隆癸丑（即乾隆五十八年，公元 1793 年）。由此可知，在距今 260 多年前纪晓岚年幼时，人们不认为翡翠是真正的玉，而是如同今陕西蓝田出产的黄绿色蛇纹石大理岩，因此一点也不珍贵。约 60 年后纪晓岚写书时，即距今约 200 年前，翡翠的优点已为广大人们认识，因而成为比和田玉价格要高得多的珍贵玉石了。由此可知，正好是清代乾隆皇帝统治这六十年间，玉石翡翠的地位发生了根本的变化。此后大约再也没有人用“翡翠”鸟的羽毛做首饰了，翡翠一词成了专指一种珍贵玉石的名词。

清乾隆年间，有官员到永昌（今云南保山一带）买宝石，经人介绍见到了高档翡翠，认为比中国的传统玉石和田玉还要美得多，于是选择高档翡翠料精雕成玉器献给乾隆皇帝，乾隆大为欣赏，认为超过了过去视为珍宝的和田玉，并命为“帝王玉”，这也是今天质量最佳的翡翠叫做帝王玉的起源。乾隆当时下令大量购买高档翡翠制作玉器，经过宫廷这一提倡，翡翠的价格飞速上涨，这也正是纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记述的经过。

缅甸的翡翠矿位于西北部的雾露河（又译乌尤河）流域，由缅甸第二大城市瓦城沿铁路北上，到孟拱下火车西行一百公里左右，就到达位于野人区内，雾露河畔著名的翡翠产地帕敢（见右图）。帕敢常住人口八万左右，流动人口却有十八万之多，其中华人占多数，另有缅甸人、泰国人、巴基斯坦人、印度人等，都是为翡翠贸易而来。帕敢的交通仍不太方便，公路路况很坏，当地的自然环境湿热多蚊，生活条件十分艰苦。

由明朝末年开始利用翡翠，到 20 世纪中叶这三百多年间，人们都是挑选出产优质翡翠多的场口开采，对于主要出产一般翡翠料的场口不屑一顾。即使是挑中的场口，所生产的翡翠也是好的少，一般质量的多。当初人们挑选翡翠原料的要求很高，必须有种（水）有色，否则一概当作废石抛弃或用作建筑材料。在这段时间内，优质翠料价格也很低廉，而且历史上曾出产过很多著名的好料和大料。例如清朝前期腾冲人尹文达采到的绮罗玉，大到锯成薄片制作悬挂的方形大灯；清中期的段家玉，马步云家的马家玉，清光绪年间王相贤家的王家玉，做成翡翠手镯五百多对，每对按今天价格换算可值 100 万人民币；太平街王振坤家的“会卡玉”，重达数吨，切成直径 80 多厘米的八片，其中七片要价数百万银元；此后又陆续出产过多个质量极优的巨大翡翠如“肖家玉”、“官四玉”等等。时至今日，老场口已开采得枯竭，好料极其少见。而且块头亦小，可价格却高涨得惊人。 2000 年雾露河河床的矿井中出过一块重仅 75kg 的极佳翡翠原料，在缅甸首都仰光以 2400 万美元售出，可谓天价。

和璧隋珠的典故：

春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉，进献给楚厉王，楚厉王砍了他的左脚；进献给楚武王，楚武王砍了他的右脚，只有楚文王识货，这块玉叫“和氏璧”。“汉东之国”姓姬的隋侯救蛇，蛇吐出一颗大珍珠报答他，这颗珍珠就是“隋珠”。

和璧隋珠：意思是比喻极珍贵的东西。和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。

出处：和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。--《韩非子·解老》

买椟还珠原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。比喻目光短浅的人。出自《韩非子·外储说左上》

原文

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

翻译

楚国有个商人，在郑国卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子熏了用桂椒调制的香料，又装饰上美玉、翡翠。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧!

启示

郑人只重外表而不重于内在实在可笑,而楚

人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发。

道理

总：郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑

只看重外表的、次要的属性，忽视了本质性的属性!

2、不同的人价值观是不同的。在某些人的心中，“椟”比“珠”有更大的价值!

解释：

椟(dú)：匣子

珠：珍珠。

为：作为。

之：的。

木兰：一种香木。

桂椒：两种香料。

缀：装饰，装点。

玫瑰：此指美玉。

缉(jí)：装饰边沿。

薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠：倒装句，正常语序是“以桂椒薰，以珠玉缀，以玫瑰饰，以羽翠辑”，可以译为用桂椒来熏它，用珠子和玉来点缀它……

鬻(yù)：卖。

买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻只重外表，不重实质，没有眼光，舍本求末的人。又讽刺那些不了解事物本质，弃主求次的人。还比喻没有眼光、取舍不当。

　寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，下面是我整理的无价之宝寓言故事，欢迎来参考！

无价之宝寓言故事 篇1

　西域有一位经商的商人拿一颗价值不菲的珠宝来集市上出售，但是龙门子看了之后却什么也没说便离开了，这是为什么呢？

　有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”（shan）的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊！”

　恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗？”商人回答说：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗？”商人又回答说：“不行。”龙门子接着问：“那能够驱除灾祸吗？”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗？”回答仍是“不能”。龙门子说道：“真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢？”商人告诉他：“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊！”龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。

　龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说：“古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会死，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的`宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定；不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗？看来人心已死了很久了！”

　龙门子所说的“至宝”，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。

无价之宝寓言故事 篇2

　无价之宝

　释义

　无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

　典故

　战国时，魏国的一位农夫在田里锄草。当他锄到田地的中央时，锄头好像被一种很硬的东西碰了一下。农夫抬起锄头一看，那锄上竟有一个大缺口。

　他觉得十分奇怪，便换了一把新锄头，铲去周围的杂草，动手去挖，最后挖出的竟是一块一尺多长的玉石。他拿到手里反复察看，但认不清这到底是什么东西。

　他知道邻居平时见多识广，也许能知道这是什么东西，便把玉石拿到邻居的家里。

　邻居告诉农夫说：“这块石头很不吉利，我想要是放在家中肯定会招灾惹祸，至于它叫什么名字我也说不出。你不如把它放回原处，自己回家过太平日子吧！”农夫对邻居的话非常相信，便将玉石重新放回到原处。

　农夫刚走，邻居便悄悄地跟在他后面，等农夫走后，偷偷地将那块玉石搬回了自己的家中。夜深人静时，那块玉石发光了，照得满屋很亮。

　邻居的妻子被玉石的光芒吓坏了，忙对丈夫说：“这样的宝贝放在我们这样的家里，只怕会招来杀身之祸！且不说小偷时时刻刻会想着偷去，若是让强盗们知道了，为了得到这宝贝，还不把我们全家都杀了！”

　邻居一听妻子的话有道理，便对妻子说：“是啊，那我们就把这宝贝卖掉，多换些银两，让我们的生活也过得好些，你看行吗？”

　妻子说：“你去将这块玉石献给国君，国君看到你献宝一定十分高兴，他肯定会奖赏你，这样你不就发财了吗！”邻居觉得很有道理，于是他带上玉石，直接向王宫赶去。

　魏王听说有人来献宝，马上让人将他带进宫里。魏王马上命人找来玉工鉴定。经过仔细鉴定，玉工对魏王说：“大王，这块玉石的价值无法估量，用五座城池的代价也就只能看上一眼。”

　魏王得到了这样一块宝石，非常高兴，马上命人重重地赏赐献宝人，邻居得了许多金银珠宝，邻居的妻子要他分一半给农夫，从此农夫也过上了好日子。

　出处

　唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”