求一个珠宝冲级最效率攻略 3.13

初级(1-75):位于外域沙塔斯城的哈曼拉<大珠宝师>教授探矿(20):位于外域沙塔斯城的哈曼拉<大珠宝师>教授(2秒施法,效果:摧毁5个矿石,从中提取同级宝石)中级(76-150):位于外域沙塔斯城的哈曼拉<大珠宝师>教授高级(151-225):位于外域沙塔斯城的哈曼拉<大珠宝师>教授大师级(226-300):位于外域虚空风暴的加滋达拉德<大珠宝师>教授祖师级(301-375):位于外域虚空风暴的加滋达拉德<大珠宝师>教授注:这里提供的是中立训练师1-20 做20个[精密铜线](2 铜锭) 20-30 做10个[粗糙石雕像](8 粗糙的石头)30-50 做20个[虎眼石指环](1 虎眼石;1 精密铜线) 50-75 做30个[青铜底座](2 青铜锭) 75-80 做5个[坚固的青铜戒指](4 青铜锭) 80-110 做30个[银色能量指环](2 银锭) 110-120 做10个[沉重石雕像](8 沉重的石头) 120-150 做30个[玛瑙防护坠饰](1 绿玛瑙;1 青铜底座) 配方是限量购买的:部落:千针石林的乱风岗的詹迪亚<商人>出售联盟:湿地的米奈希尔港的尼尔·奥雷<工程学与杂货供应商>出售 150-180 做30个[密银细丝](2 密银锭) 180-200 做20个[雕文真银戒](1 真银锭;2 金锭) 200-210 做10个[快速恢复之青绿石指环](1 青绿石;2元素之水;2密银锭) 210-225 做15个[青绿石徽记(随机附魔)](3 青绿石;4 魔精) 225-250 做50个[瑟银底座](3 瑟银锭) 250-255 做5个[毁灭之红色指环](1 红宝石;1 黄水晶;1 瑟银底座) 255-265 做10个[真银治疗之戒](2 真银锭;4 野性之心] 265-275 做10个[猫眼石原戒](2 大猫眼石;1 瑟银底座;2 瑟银锭) 275-285 做10个[蓝宝石徽记](4 蓝宝石;2 真银锭;1 瑟银底座) 285-290 做5个[微光瑟银指环](2 艾泽拉斯钻石;1 瑟银锭;1瑟银底座) 290-300 做10个[翡翠雄狮之戒](2 巨型绿宝石;1 瑟银锭;1 瑟银底座)购物清单:20 铜锭80 粗糙的石头20 虎眼石50 青铜锭 60 银锭80 沉重的石头30 绿玛瑙80 密银锭60 真银锭20 金锭15 黄水晶20 元素之水45 青绿石60 魔精185 瑟银锭5 红宝石40 野性之心20 大猫眼石40 蓝宝石10 艾则拉斯钻石20 巨型绿宝石TBC珠宝加工300－375攻略 300-305 随意制作下面的插孔宝石，取决于你手上的宝石种类。总共制作10-15个。泪滴血石榴（1 血石榴石）焱铭斜煌石（1 烈炎斜煌石）(前缀全称:烈炎刻印)辐射深渊橄榄石（1 深渊橄榄石）发光的暗影德莱尼石（1 暗影德莱尼石）闪耀的金色德莱尼石（1 金色德莱尼石）坚实的苍穹月亮石（1 苍穹月亮石）305-310 随意制作下面的插孔宝石，取决于你手上的宝石种类。总共制作10-15个。加粗血石榴（1 血石榴石）明亮的烈炎斜煌石（1烈炎斜煌石）糙边深渊橄榄石（1 深渊橄榄石）皇家暗影德莱尼石（1 暗影德莱尼石）微光金色德莱尼石（1 金色德莱尼石）闪烁的苍穹月亮石（1苍穹月亮石）明亮的血石榴（1 血石榴石）310-315 制作5个[魔铁血戒]（1 魔铁锭；2 血石榴石）315-320随意制作下面的插孔宝石，取决于你手上的宝石种类。总共制作10-15个。 符文血石榴（1 血石榴石）闪烁的烈炎斜煌石（1烈炎斜煌石）耐久深渊橄榄石（1 深渊橄榄石）狡诈暗影德莱尼石（1 暗影德莱尼石）厚实金色德莱尼石（1 金色德莱尼石）暴风苍穹月亮石（1 苍穹月亮石）320-325 制作5个[苍穹月亮石之戒]（1 魔铁锭；2 苍穹月亮石；1 深渊橄榄石）325-335 随意制作下面的插孔宝石，取决于你手上的宝石种类。总共制作15-20个。 耀眼的深渊橄榄石（1 深渊橄榄石）精巧的血石榴（1 血石榴石）光辉的苍穹月亮石（1 苍穹月亮石）力量烈炎斜煌石（1烈炎斜煌石）钢硬的金色德莱尼石（1 金色德莱尼石）光滑的金色德莱尼石（1 金色德莱尼石）君王暗影德莱尼石（1 暗影德莱尼石）汞化坚钢（4 坚钢粉；1 原始大地）注：建议多制作些[汞化坚钢]，之后的配方中会大量需要。其中[坚钢粉]是由“探矿（需要宝石学20）”技能分解[坚钢矿石]得到的。每5个[坚钢矿石]可以分解为1份[坚钢粉]外加，如果你运气够好的话，少许同级宝石。335-350 制作15个[沉重的坚钢指环]（1 坚钢锭；1汞化坚钢）350-355 随意制作下面的插孔宝石，取决于你手上的宝石种类。总共制作10-15个。光泽的艾露尼之星（1 艾露尼之星）明亮的贵族黄玉（1 贵族黄玉）光滑的黎明石（1 黎明之石）微光的夜之瞳（1 夜之瞳）闪光的生命红宝石（1 生命红宝石）355-360 从这个等级开始，你需要世界掉落的图样来继续技能升级之路。最划算的图样推荐：[图样：生命红宝石缀饰]（4 钶银锭；1 汞化坚钢；1 生命红宝石）[图样：厚重魔铁项链]（2 魔铁锭；3 汞化坚钢）你需要制作5个以上任意图样中的装备来提升技能等级到360。这两个图样拿到哪个做哪个。当然还有更划算的图样，如果你弄的到的话。（图样中需要宝石的，需求汞化坚钢就少；不需要宝石的，需求汞化坚钢的就多。制作什么要考虑你你手头所有的材料。以上2种就目前而言是需要材料最少的图样。）360-365 我想你需要先和沙塔斯城达到尊敬的声望。然后购买[图样：奥术防护指环]（2 恒金锭；8 原始魔力）如果你厌恶声望，去剃刀峰的维克哈营地FARM恐怖鸦人吧。它们掉落[图样：聚叶钶银戒]（2 钶银锭；4 汞化坚钢；3 原始生命）。掉落几率是04%。以上两种图样无论你选择做哪个，都需要制作5个成品以提升珠宝技能等级到365。最后的这10点技能点不大好提升。你有两个选择：一是把炼金师点的各种宝石制作成插槽宝石；二是选用稀有掉落的图样来练习你的珠宝技能。选择一：对于一个RAID卡拉赞的团队来说，你有足够的支援和时间来为做以下插槽宝石。迅捷的天火钻石（1 天火钻石）神秘的天火钻石（1 天火钻石）无情的大地风暴钻石（1 大地风暴钻石）残忍的大地风暴钻石（1 大地风暴钻石）鼓舞的大地风暴钻石（1 大地风暴钻石）选择二：365-370 [图样：黎明的拥抱]（2 恒金锭；4 汞化坚钢；2 金色德莱尼石）制作5个使技能等级达到370点。这个图样世界70级以上怪物掉落。几率02%（卡拉赞掉落比较多）370-375 [图样：雕像-魔铁野猪]（8 魔铁锭；2 血石榴石；4 原始大地）此图样需求下层区崇敬声望。如果你是德鲁伊，那么这是你的不二选择。如果你不是，那么你有以下选择：[图样：雕像-黎明石之蟹]（4 钶银锭；2 黎明之石；4 金色德莱尼之石）此图样需要荣耀堡/萨尔玛崇敬声望。制作以上任意一种雕像5个，你的珠宝加工专业就到顶了。370点技能以上就可以制作史诗级别的指环和插槽宝石。尤其是宝石，供不应求。

这种网上有很多的 其实你练到300多点就可以了 快开80了 开了80就可以做新的石头了价格也便宜很多 那时候冲300+比较便宜

配珠宝当然是采矿了~~~~~~会省很多钱 还可以探到宝石

以下是一些建议的适合刚入职的女孩子戴的饰品：1 简约项链：选择一条简单但精致的项链，如细链或吊坠，以搭配职业装或正式场合。2 小巧耳环：选择小巧的耳环，如珍珠耳钉或小圈耳环，既显得优雅又不会过于张扬。3 细腕带：搭配一条细巧的手链或手镯，能够提升整体造型的品味。4 腰带：为了让工作装有更好的廓形，可以选择一条简约设计的腰带，以突出腰部线条。5 耐用手表：选择一款经典耐用的手表，既增添专业感，又实用。6 佩戴符合公司文化的饰品：如果你了解公司的风格和文化，可以选择佩戴符合公司氛围的饰品，例如品牌徽标的胸针或领带夹等。总体来说，重点是选择简洁、优雅和不太张扬的饰品，能够提升整体形象，同时保持职业感。此外，记得适应并尊重公司的规定和文化，在选择饰品时要遵守公司的着装要求。

走近神秘的玛雅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　------　王昱东　陈辉·文　

　　人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了。

　　　　　　　　　　　　

　　　　　　--［德］西拉姆▲　玛雅古城科潘的发现者，美国探险学家约翰·史蒂芬斯　　　　▲　拉布纳的拱形门 公元1839年，美国探险学家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik CatherWood)受到一个古老传说的暗示，披荆斩棘，深入浓荫蔽日的雨林之中， 然 而，他们没有找到被巫师催眠的美丽公主， 却发现了一座已荒废千年的古代城市遗址。在这座叫作科潘的旧城废墟上，高大的纪念碑被藤条缠绕，湮没在荆棘之中；雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木，变成一座座荒丘。史蒂芬斯他们被眼前的这一切惊呆了，仿佛无意之间闯入了一个神秘的世界!然而，正是他们这无心的发现，揭开了瑰丽多姿的美洲考古发掘的序幕。此后相继而来的一批批考察队在美洲的丛林和荒原中共发现古代城市遗址170多座。这些遗迹所代表的就是辉煌灿烂的玛雅文明。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲　蒂卡尔中心广场玛雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。从公元前1800年左右，玛雅人开始从事农业活动，到公元1697年，最后一个玛雅城邦毁于殖民侵略者的炮火，玛雅文明延续了3500多年。这个分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯、萨乐瓦多这片丛林密布的热带土地上的古老文明却在十七世纪末突然地消失了，上百座历经千载辉煌的城邦，在一夜之间被抛弃；人们纷纷隐入丛林，一去不返。古代的玛雅文明也带着无数难解的谜团，成为一段湮没的历史，令人充满疑惑。中华世纪坛艺术馆举办的《神秘的玛雅-墨西哥古代文明展》使观众有机会走近神秘的玛雅，感受失落的文明。　　　　　▲ 图拉的武士像石柱 ▲　公元七、八世纪时，玛雅社会已形成了金字塔式的社会阶层组织

　　　　 ▲ 玛雅文化年表

　　如果我们能在昔日玛雅地区的天空中飞翔，就会看到这样一幅壮丽的画卷：在植被茂密的绿色大地上，散落着无数玛雅人建造的城邦。拔地而起的金字塔刺破丛林的密网，在阳光照耀下如同闪烁的明珠，放射着文明的光辉。没有金属工具、没有牲畜和轮车，玛雅人却能够开采无数块重达数十吨的石头，跋山涉水、一路艰辛地运到建城地。金字塔最高的可达70米，其规模之巨大、施工难度之高，令人难以相信。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也大相径庭：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔一般是用来祭祀或观察天象的。 在这一座座宏伟的金字塔 上，玛雅人曾狂热地用人的鲜血和生命祭祀着形形色色的神灵，营造着那神秘而森然的世界。玛雅人的城市布局是按星空在地面上的投影进行规划的，结构谨严，规模宏大，有的城市面积超过20平方公里。建筑物上雕凿的各种纹饰造型形象生动、线条柔和。如今，我们再也无法领略玛雅建筑昔日的风采，只有荆棘藤萝之下闪出的断壁残垣还在静静吟唱着那悠远历史中某些散落的音符。▲　太阳历石。石盘中央是太阳神托纳提乌，他伸出的舌头是一把锋利的石刀，正等待剖开人的胸膛，吞食品店人的心脏。在它周围是守卫大地的四方神灵和神历中２０天的标志。最外围是创世神奎扎笠特尔，他化身为一条羽毛华丽的双头蛇，保护着整个世界。这样的太阳历石常平置在神殿前，作为杀牲剖心的祭坛。　　　　玛雅人具有的抽象思维能力让同时代的旧大陆文明相形见绌。他们创造了精确的数学体系和天文历法系统，以及至今仍有待我们去破译的象形文字系统。玛雅人最重视对太阳和月亮的观测，他们能算出日蚀和月蚀出现的时间，并已将七大行星都列入了研究范围。他们对金星运行周期的计算和现代科学实测结果完全一致。玛雅历法体系由"神历"、"太阳历"和"长纪年历"组成。玛雅人经过周密计算，认为一年是3652420天，这同现在计算的一年为3652422天的数值只差2/10000。玛雅人有一个独特的数学体系，在这个体系中，最先进的部分便是"0"这个符号的使用，它的发明和使用比欧洲大约早了800年。玛雅的数学体系的适用性和科学性，使他们能在许多科学和技术活动中解决各种难题。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字之外，玛雅数字要算是最先进的了。但非常可惜，有关玛雅数学的图书或文献一本也没有流传下来。这些失落了的数学与科学文献，是玛雅文明最为幽深的一角。玛雅的象形文字对现代人来说真是一部天书，它的谜底直到今天仍未解开。事实上，玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近，只是符号的组合远较汉字复杂，块体不象汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主，字符的线条也不像汉字的笔画那样规整竖直，更多地依随图形起伏变化、圆通流畅。由于这些特点，玛雅象形文字尽管初看之下觉得奇怪复杂， 但实际上即是很美丽的艺术品，它凝聚了无数代玛雅艺术家和匠师们的心血。▲ 神历中每月20日的象形文字符号▲　坐姿男子像　▲衰愁的老妇　▲　双人像杯。杯体上塑有一个卧姿男人像和坐在他身上的女人像。　　　　玛雅是以农业作为社会经济基础的。虽然他们的农业仍然处于原始的刀耕火种阶段，但却为整个人类做出了巨大的贡献。玛雅人依靠在林间荒辟地开发种植了40余种农作物，其中玉米、棉花、可可对世界影响最大。野生玉米原是中美洲的一种果实瘦小、涩苦的野草，经过玛雅人的精心培育，玉米成为能适应各种气候和土壤条件、产量高、果实甘甜的粮食作物，并传播到世界 ▲ 格斗的双人像。这件雕塑中两个身着武士服装的人正在进行殊死格斗。▲ 玉米神像香炉。玛雅是世界上最早培育玉米的民族，因此他们创造了玉米神保佑玉米生长。这尊玉米神插持鲜花，从天而降，给人们带来丰收的喜悦。各地。玛雅地区培育的棉花称为"陆地棉"，纤维长、质量好，现在全世界80%以上的产棉量都来自这一品种。可可是玛雅人种植的最重要的经济作物。他们非常喜欢一种以可可为主要原料加入胡椒粉制成的饮料，这种饮料后来传到欧洲，就演变为今天人们非常喜爱的食品-巧克力。　玛雅文明的兴起正是中国商朝的末期，它与殷商文化在艺术风格、宗教活动、铭文符号等方面有很多相似之处，用朱砂修饰祭品、用玉石作死者随葬的做法更是完全相同。玛雅人信奉的最高神灵是羽毛蛇神，它上扬为天、下落为地，掌握风雨雷电创造宇宙万物的神灵身份以及它蛇类的原型都与中国的龙分相似。玛雅陶罐上大的乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形。太阳神雕像那翅膀形的羽毛披饰，双手僵直地拄在腿上的古怪坐姿，与良渚玉器纹饰中骑在兽背上的神人的形象如出一辙。中国江、浙一带的良渚文化和东北地区的红山文化都以精美的玉器而闻名，巧合的是，玛雅民族也有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰，也有用玉为死者殉葬的习俗，甚至把　▲ 波南帕克的壁画。它表现了在一次国家盛典中，国王和贵族在审判和屠杀俘虏玉珠放在死者口中的做法也与中国人完全相同。珍爱玉石并且将琢玉工艺发届到较高水平的，在世界上的民族中只有中国人和玛雅　人。现代体质人类学证明：包括玛雅人在内的美洲印第安人的体质与亚洲东北部人最为接近，都属于蒙古人种。印第安人在不同的自然环境中产生了种种变异，但他们与亚洲人的血肉联系仅仅从相貌上可以分辨出来。他们肤色黄中透红，黑色头发硬而直，瞳仁黑褐色，面孔方正，与中国人的长相非常相象。在墨西哥，有些地方的土著民族就因为他们的相貌而被人们昵称为"中国人"。一些到玛雅地区工作过的中国广东人也反映，玛雅语和广东话非常相似，所以他们很容易学会。 ▲　犬形罐。狗是玛雅人唯一真正驯化的动物，同时在宗教信仰中，狗是造物神——霍洛特尔神的兄弟。▲　鹿头敞口耳罐。罐的颈部和口部是一个写实的鹿头形象，罐体上侧装饰着象征宗教意义的图案。▲ 袋足彩陶罐。乳状袋足是中国史前陶器的典型器形，这为印第安文化起源于亚洲的论点提供了证据。 ▲　霍奇皮伊像。这是象征鲜花、奏和大自然更新的神灵。 ▲　彩陶杯。这件彩陶杯上描绘着一个富有动感的坐姿人物，他身边是一篇记载他生平的象形文字。　　玛雅文化与中华文明的种种相似，使得人们在追寻玛雅文明的源头时，很自然在地想到它与中华文明的关系。最早提出的是"扶桑国"说，主要是根据　《梁书·诸夷传》中记载的关于5世纪中国僧人慧深飘洋过海到达"扶桑国"的故事。认为"扶桑木"即墨西哥的龙舌兰，慧深还在当地传播了佛教，所以许多玛雅造像有着佛教风格。但大多数学者认为这种论断漏洞百出。于是，人们又开始将文化传播的时间向前追溯，随之就产生了"殷人东渡"说。这种观点认　为，大约在距今4万--2万年之间，美洲与亚洲之间的白令海峡由于海平面下　降、海水结冰而连在一起，成为海上陆桥。勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，无意间跨上了另一片大陆，在此后的几万年中逐渐遍布南、北美洲。 ▲ 人形足的南瓜罐。这个南瓜重得连驮着它的三个半汉都被压得直不起腰来，它蕴含着人们对南瓜丰收的渴望。　　在玛雅文明与中国古代文化的关系研究中，最有影响的是哈佛大学张光直先生提出的同源异质说。张先生认为两者的相似性是"同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果。"他将之表述为"玛雅--中国文化连续体"，太平洋两岸的蒙古人平行而独立地发展起各自的文明。随之而来的问题是我们必须对中国史前文明重新检索。因为玛雅文明与中国文化的相似性毕竟是无法忽视的，如果我们承认两者从一万年乃至二万年以前就失去了直接的联系，那么在白令海峡还连在一起的时候，中国的东部沿海及其毗邻的内陆必然已经发展起一定高度的文明序曲，否则，远赴海外的猎人们决不至于对老家的记忆如此深刻。象云纹、兽面纹、象征生命的绿石这些最基本的美学因素，其来源肯定比我们了解的要古老得多。 ▲ 彩绘连体锅。它具胡东方式的对称美，与中国太极图的哲学意蕴非常相似。 ▲ 贝壳雕人物像。它刻画了一个正在举行祭祀的上层人物，他左手做着某种手势，右手托着从面前的器皿中爬出来的类似蛇的动物，他正通过蛇与神灵沟通。▲ 响尾蛇雕像。它蜷曲在一起的身体浑圆而结构奇特，显示出强烈的立体感和张力。▲ 饰有人像的柱顶石。浮雕画面中的两个人身着盛大装，正在举行某种庄重的仪式。 ▲ 玛雅的象形文字▲ 玛雅出土文物上的图案酷似火箭 ▲ 玉雕人像。这是一个玛雅社会贵族的侧面像，他头戴蛇形头饰，衣着华丽，手持权杖。 ▲ 石雕人像。它位于玛雅最大的城邦科潘的废墟上。▲ 基里瓜石碑。它高117米，立于公元771年，是现存最大的玛雅石雕。　玛雅文明悄悄的走了，正如她悄悄的来，但她的出现与消亡，辉煌与衰落，留给人们一个又一个难解之谜，玛雅人为何在密林深处修建城市？如此发达的文明究竟来自何方，是外星人所带来的吗？玛雅人如何学会了精确的天文学、数学知识？玛雅的象形文字又在向人们诉说着怎样的故事？玛雅人是如何在没有金属工具和运输工具的情况下建造了高大宏伟的神殿的？但无论这些问题的结果如何，正如玛雅古城的发现者美国探险学家史蒂芬斯所说："每一个终点就是一个起点，当玛雅人神秘消失的时候，这个奇特的文明就注定要在后世的心中刻下烙印。"神秘的文化积淀，无穷的艺术魅力，激发了我们的想象，召唤我们去拼对文明碎片，思索未来之路。▲ 根据研究表明：玛雅人在体质上与亚洲的蒙古人接近，勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，通过结冰的白令海峡无意间跨上了美洲大陆，从此在媾生息繁衍。

钟天阳

“海上生明月，天涯共此时。”中国古代文豪采撷月的浪漫气质，将中秋佳节望月思乡的情怀蕴于不朽文学诗篇之中，为人千古传颂。作为时间艺术的创造者，制表工匠则从神秘月球的阴晴圆缺中获取无尽灵感，以历久弥新的时计揭示周而复始、轮回往复的时间哲思。在中秋佳节之际，制表工匠各自以独特的方式诠释月相之美，以一轮腕间月，道尽时光韵。

斗转星移 爱你如一

当满天繁星点亮今秋的璀璨，积家于群星闪耀的银河之下，以积家Rendez-Vous Moon High Jewellery约会系列高级珠宝月相腕表，演绎超越时间的怦然心动。明月为这片静谧增添几分神秘与温柔，新月如勾，圆月如盘，随月华流照的是亘古不变的爱与浪漫。

积家Rendez-Vous Moon High Jewellery约会系列高级珠宝月相腕表

积家大工坊的工艺大师以精湛技术和无限创意，采撷星的闪耀与月的浪漫，为夜空谱写一曲宝石镶嵌艺术的颂歌。Rendez-Vous Moon High Jewellery约会系列高级珠宝月相腕表以白金打造，周身萦绕幽蓝星海的深邃与莹莹明月的皎洁。表盘上半部以宝石镶砌技术，饰以长方形切割宝石，无论于任何角度均绽放璀璨光芒。表盘上的浩瀚夜空中，以雪花镶嵌工艺错落有致地镶嵌蓝宝石及钻石，闪耀的点点星光，与表耳及表圈上的明亮式切割钻石互相呼应，浑然一体，充满迷人的女性魅力。晶莹的宝石配以如梦似幻的色彩，让人目眩神迷，沉醉其中。一枚富有神秘色彩的星形指针，在表盘上指示着下一次约会的时间，是实用功能与典雅风格的巧妙融合。

积家Rendez-Vous Moon High Jewellery约会系列高级珠宝月相腕表

腕表搭载的积家 935 型自动上链机械机芯具备 40 小时动力储存以及月相显示。月相显示作为最具柔美魅力的复杂功能，于表盘上占据醒目位置。积家秉承大工坊一贯的革新精神，为其赋予极高的精准度。传统的月相功能每隔两年半便会出现一天误差，而这款Rendez-Vous Moon约会系列高级珠宝月相腕表却可在972年内保持精准，无需调校，堪称将精妙艺术与精准制表技艺结合的典范。

隽永光阴，典雅如诗

宝玑Classique经典系列7137腕表

凭借其隽永的典雅风格，Classique经典系列腕表彰显了最为纯粹的宝玑风格。腕表以 历史 著名怀表No5为灵感，糅合精湛工艺与美学设计，镌饰以品牌专长之一的传统玑镂刻花工艺，以各异的纹饰划分读时分区，结合简约布局与复杂功能，从容彰显佩戴者的不凡品味。

宝玑Classique经典系列7137腕表

腕表以更显现代风格的白色金表壳，将一幕月升蓝夜的绝美景致饰于金质表盘之上，月映星野，仿若宇宙之始。月相显示窗在纯净和谐的美学视角中，于细腻独特的玑镂刻花饰纹的震撼力下，旨在向宝玑达致巅峰的机械技术与工艺致礼，置身月轮光影间感受高级制表的非凡魅力。腕表搭载超薄5023机芯，硅质游丝的运用，延续着宝玑对精准稳定的不断追求。

宝玑Classique经典系列7137腕表

我的腕间明月，只为你而闪耀

宝珀V系列&女装系列

周而复始的月圆月缺总会带给人们无限的浪漫与遐思。万千时计中，宝珀Blancpain完美演绎夜空内的月相盈亏，成为中秋最美好的浪漫表达。方寸间的指针跳动，道出了绵延的千古情思。

宝珀V系列8日动力储存全历月相腕表

宝珀V系列8日动力储存全历月相腕表中，表盘上的月相与天上的皎月交相辉映，更是中秋最浪漫的时间表达：我的腕间明月，只为你而闪耀。大明火珐琅蛋白色表盘温润如玉，表耳下方的隐藏式调校装置令外观更简约。看不够的迷人细节，是宝珀对制作工艺的不懈追求，尽显低调尊贵。

宝珀女装系列月亮美人偏心日期逆跳月相腕表

宝珀女装系列月亮美人偏心日期逆跳月相腕表采用柔美贝母打造表盘，搭配迷人月相，集合了所有浪漫元素于一身。这枚月亮美人，配备镶有32颗宝石的自动上链机芯2650RL，为6点钟方位的偏心时间小表盘、12点钟位置的月相盘和中央逆跳日期指示提供动力。透过蓝宝石背透，清晰可见自动摆陀打造的花朵，与表盘上的明月相互呼应。表达了在每个团圆之时，所爱之人伴身边，花好月圆的美好愿望。

精准月相 延续百年

雅克德罗月相大秒针腕表

当地球和月球的中心变至同一直线，在呈现幻美的圆月奇观同时，再次引发人们对月的无尽向往。或许雅克德罗的钟表匠人，最懂得月相的盈亏之美。他们不仅致力于精准再现月相变幻，还以独到的艺术视角将关于月的一切美好想象搬至大秒针腕表之上。

雅克德罗月相大秒针腕表

为了烘托月相的朦胧美感，雅克德罗别出心裁地发挥其在矿石美学上的艺术造诣。拥有“金色河流”美誉的砂金石因含有银色内含物而散发璀璨光芒，宛若星光熠熠的浩瀚夜空。雅克德罗以该矿石打造砂金石大秒针腕表，仿佛将一轮明月置于繁星闪烁的银河之中。白金“月球”与品牌标志性的两个七芒星标志遥相呼应，动情演绎“双星伴月”的绮丽景象。

雅克德罗月相大秒针腕表

当瑞士蛇纹石的自然纹理邂逅变幻无穷的玄妙月相，同样产生了绝妙的艺术化学反应。瑞士蛇纹石产自瑞士马特洪峰倾斜陡峭的崖壁，因其外观神似蛇鳞而得名。这种岩石非常易碎，经过雅克德罗工匠大师日复一日地研发琢磨，终于将此矿石完美切割并制成表盘。著名的马特洪峰巍峨宏伟，亦赋予蛇纹石月相大秒针腕表传奇色彩。

雅克德罗月相大秒针腕表皆配备“天文”月相功能，搭载品牌特别研制的“135装置”。传统机芯所配备的月相驱动装置使用的齿轮为59齿，每2年7个月零20天就会出现1天误差，而雅克德罗月相所配备的齿轮具备135齿，每122年零46天才需进行一次调校。不但更为精准，且更为接近实际月相周期：即29天12小时44分28秒。

月色溶溶 心意浓浓

真力时ELITE 菁英系列月相对表

爱，是记挂，是思念，是远隔千里共赏一轮明月，浪漫相思化为温和月光；爱，亦是支撑，是成就更好的对方，也是成为更好的自己，爱因支持彼此破浪乘风而更加弥足珍贵。ZENITH 真力时甄选 ELITE 菁英系列月相对表，致意爱情如月般诗意浪漫，更在致敬独立而隽永之爱。

真力时ELITE 菁英系列月相对表

爱人们各自独特闪耀却在爱中相依相伴，携手支撑彼此浪漫前行，相濡以沫而甜蜜温暖。而时光流转，爱更因彼此支持，一起乘风破浪而隽永深沉。这与 ELITE 菁英系列月相腕表优雅比例相契，表盘布局虽不对称但奇妙和谐，正如爱情里彼此差异却和谐相融，只因爱意而兼容；色调典雅，散发月相的迷人之美，彰显爱情中的诗意浪漫。同时，9 时位置的小秒针更提醒着人们时光的流逝，在爱中更应倍感珍惜。

真力时ELITE 菁英系列月相对表

ELITE 菁英系列月相腕表配有太阳纹表盘，刻度圈与月相盘彼此呼应，亦在视觉上放大了月亮和闪烁星辰。除了丰富的表盘颜色选择，真力时 ELITE 菁英系列月相腕表亦为不同个性的佩戴者提供精钢或玫瑰金表壳，与丰富多彩的表带，适合不同风格情侣的多样选择。

校对：刘威

女生中指戴戒指表示订婚或者恋爱。

将戒指佩戴在左手中指表示订婚，佩戴在右手中指表示已经名花有主，所以不论是在左手中指上还是右手中指上戴戒指，都有着已有伴侣的含义。女生在中指上佩戴戒指，一般是戴在左手中指上，具有深刻的意义。

十个手指戴戒指的意义：

1、左手拇指。古代先人以左为尊，而在左手拇指戴戒指更是身份象征。古代贵族用戒指戴在拇指表示权势和自信，现在人们左手拇指戴戒指更多代表自信。

2、左手食指。左手食指代表未婚或想要结婚。它表示处于单身状态，但心中想追求稳定的生活，并摆脱独自一人的状态。

3、左手中指。左手中指表示和对象处于热恋或已经订婚，是将要迈入婚姻殿堂的标志。一般异性看到在该手指戴戒指时，都会停止追求，从而默默的祝福新人。

4、左手无名指。在西方文化里，左手是上帝赐给你的运气，并且它是离心脏距离最近的手指。所以在结婚仪式上，戒指都会佩戴在左手无名指上。

5、左手小指。左手小指戴戒指代表不婚族，代表不想结婚或者想独自生活。

6、右手拇指。右手拇指带戒指很少见，它代表着自信和个性，有时候也有权势的意思。

7、右手食指。右手食指戴戒指表示处于单身的状态，可能是被前任的伤害中无法恢复过来，也有可能是忙于工作或学习而不想受到感情束缚。

8、右手中指。右手中指代表名花有主，此时戴戒指的已经有对象。但感情还处于初始阶段，还需要两人共同去经营、维护好它。

9、右手无名指。与左手无名指不同，右手无名指戴戒指更多指处于热恋状态。此时情侣之间亲密无间，是整个感情历程最甜蜜的时刻。

10、右手小指。右手小指表示不谈恋爱。可能是母系单身，还没有做好与另一个人生活的准备；也有可能是处于修复阶段，等伤痕治愈了自然会相信爱情。

戒指的类型：

1、文字戒。我国清代有文字戒，诸如“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“发”、“吉祥”等。类似的文字戒在古代欧洲被称为“签名戒”（Signet Ring），戒指面又宽又大，刻上主人的姓名字母简写或家族徽号。还有是在宽面的戒指上刻有如阿拉伯祈祷的祷文或赞美文字等，这类文字戒与宗教和民族信仰相关联。

2、镶嵌戒。以金银等金属为戒托，镶上各类珠宝的戒指。早在十七世纪，欧洲人便从皇冠上镶宝石得到启示，也在结婚戒指上镶宝石。这类戒指已极为普通，但在过去，是特权阶层的专利。在英国亨利二世时代，不少权贵将对方的肖像镌刻于戒面上互赠戒指，以增友情。十八世纪，欧洲人喜爱用光玉髓雕刻肖像，作为戒面。到了二十世纪，欧洲大陆流行“装饰艺术”，则更加注重戒面和戒指整体款式的设计。及至今日，以祖母绿、翡翠、水晶等各类宝石镶嵌而成的戒指，将其纪念意义和装饰性融于戒指的款式中，而非单纯依赖具像的雕刻。其实，当今的镶嵌戒已包容了诸如文字戒、婚戒、花戒等其它类型戒指的表达形式，综合使用了各种装饰手段。这种概念的延展得益于文化的发展和镶嵌工艺的进步。

3、鸡尾酒戒。“鸡尾酒”亦称调配酒，起源于1776年纽约州，鸡尾酒戒是因为鸡尾酒饮用而被赋予浪漫的人创造出来的，鸡尾酒戒指成为当年的时尚女郎们出席派对、宴会时钟爱的珠宝配饰，通常佩戴在右手的无名指上，大颗珍贵的彩色宝石在指间闪烁，仿佛色彩鲜艳的鸡尾酒般流光溢彩，是派对小礼服的完美拍档。一枚色彩浓艳的鸡尾酒戒举手投足之间都是奢华高贵。绿色的清新、紫色的魅惑，橘色的独特、蓝色的淡雅，花团锦簇的鸡尾酒戒处处细节皆是风情，俯拾间种种都为诱惑。鸡尾酒戒指的华丽风格能极好的诠释首饰的装饰性，与服饰的搭配效果很出彩，所以诸如迪奥等大牌都推出很多鸡尾酒戒。每一场派对上都少不了美酒助兴，色彩缤纷的鸡尾酒更是酒会女孩们最钟爱的饮品之一，那么用珠宝做成的鸡尾酒是否会更令你心动呢？戒指家族中色彩最鲜艳、造型最夸张的鸡尾酒戒指，便将美酒的诱惑与珠宝的诱惑集为一身。宝格丽 的橄榄石戒指清透澄澈；施华洛世奇用渐变色水晶营造夜空迷幻效果；伯爵鸡尾酒戒指，更是模拟了经典鸡尾酒饮品的造型，装饰着可爱的“樱桃”……哪一款戒指会像美酒一般令你沉醉呢？迪奥奢华鸡尾酒戒指全球仅一只。高级珠宝一直以来都以奢华的材质和夸张的造型受到世界各地政要名媛们的追捧。此番迪奥带来的则是全球只有一枚的鸡尾酒戒指，这枚戒指镶嵌的宝石达到了惊人的10545克拉。融合着粉色蓝宝石、祖母绿、橘色蓝宝石、沙芙莱石等各种色彩，打造出阳光的暖色调，天然植物的绿色调在你的指尖中上演着一出充满诱惑力的异域情怀。

戒指的起源（中国）：

1、起源：秦汉时期。在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。据悉，戒指起源于古时的中国宫廷。女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃。在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。

2、“戒指”一词的出现：元代。元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词。《永乐大典》残本中保存的朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》有：“少赎，二十两也不够，我典一个房子里，我再把一副头面，一个七宝金儿，一对耳坠儿，一对窟嵌的金戒指儿，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。”

3、“戒指”一词被广泛使用：明代以后。直到明代以后，“戒指”的称呼才多了起来。《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为戒指，似乎还是明代以后的事情。”明王圻的《三才图会》又说：“后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环即今之戒指也。”

戒指的起源（西方）：

古埃及、欧洲古希腊古罗马亦有戴戒指的习惯。十四世纪，欧洲女性戴戒指普遍起来。后来戒指变成结婚的信物。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般应戴在左手上，这也是世界各国所接受的习俗。

1、野蛮说。据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

2、崇拜说。戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。

3、实用说。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。

4、禁忌说。戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为‘弓’）环”、“手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。