【狼狈为奸：“才子书记”带着岳父岳母进牢房】 一个女婿半个儿

　　原广州市花都区委书记潘潇同时身为作家和画家，可谓“才子书记”。在两次婚姻失败后，为了确保第三段婚姻天长地久，这位正厅级官员在对比自己小24岁的娇妻百依百顺的同时，还卑躬屈膝地取悦岳父岳母，用权力为丈母娘射注美容针，用身份地位为岳父大人打造“流金山庄”，不仅自己锒铛入狱，也将岳父、岳母带进了高墙铁窗。

书记天降桃花运：三任娇妻皆佳丽

潘潇在仕途上顺风顺水、官云亨通，而婚姻生活却充满了变数，美好婚姻总是猝不及防戛然谢幕。2005年6月，时任广州市委副秘书长的潘潇第二座围城轰然崩塌，让这个素有“才子官员”美誉的政坛明星黯然伤神。

潘潇1957年10月出生于广东省电白县，1977年以优异成绩考入华南理工大学，本科毕业后幸运地分配到全国总工会工作。1983月3月，潘潇调入广州市人事局。15年后的1998年8月，潘潇坐上了广州市人事局第一把交椅，出任局长、党组书记兼中国南方人才市场管委会办公室主任。

在事业蒸蒸日上的同时，潘潇的婚姻却暗流涌动。潘潇的原配夫人是当年华南理工大学的“校花”。这对郎才女貌的神仙眷侣在广州官场曾一度传为佳话。然而，谁也没有料到，十多年后，潘潇看似完美的婚姻毫无征兆地谢幕。

2003年2月，潘潇调任广州市芳村区委书记兼人大常委会主任。这时，一个名叫乐乐的女孩走进了潘潇的生活。26岁的乐乐青春靓丽，在“美在花都”选美比赛中脱颖而出。再度抱得美人归后，潘潇精神焕发。然而好景不长，这段婚姻维持不到两年，乐乐悄悄堕胎后，毅然绝决地同潘潇分道扬镳，令他傻了眼。

第二次离异重创了潘潇脆弱的自尊心。他对自己的男人魅力产生了自卑。

2005年9月，潘潇调任广州市花都区委书记。就在潘潇官场得意情场落魄之际，一个女孩走进了他的视线——她便是后来成为潘潇第三任太太的金豆豆。

金豆豆来自于黑龙江哈尔滨市，比潘潇小24岁。从一所知名高校艺术系毕业后，金豆豆南下广州寻求发展，在“美在花都”比赛中斩获名次。潘潇对金豆豆展开了狂热追求，很快俘获了她的芳心。然而，当潘潇携女友飞往哈尔滨市拜见准丈母娘时，却被当头泼了凉水。

原来，金豆豆的父亲金伟新和母亲王梅举虽然是普通市民，但他俩对女儿的期望值却很高。王梅举听说潘潇有过两次婚史，而且与自己同龄，连连说：“这可使不得，今后咋好意思叫妈？”金豆豆将母亲拉到一边，说：“潘潇不是一般的官员，他还是作家和画家呢。” 原来，潘潇写了一本名为《感悟哈佛》的书，凭此加入广东省作协；此外，他还出过一本《潘潇书画作品》，深得名家赏识。

女儿的执着让王梅举作出妥协。不过，她对潘潇提出了一个要求：“结婚之后，你要保证对我女儿百依百顺。”

“妈，您放心，我会全心全意照顾好豆豆。”返回广州后，潘潇和金豆豆闪电般地领取了《结婚证》。

岳母注射美容针：官婿孝敬头等舱

第三次喜做新郎的“才子书记”幸福得头晕目眩。然而蜜月还没结束，潘潇便接到岳母的电话指示：“既然成了一家人，搬到同一座城市也好有个照应。”潘潇为了彰显官员女婿的豪情，特意将岳父岳母安排住进位于珠江新城的高档住宅。

潘潇以为，岳父岳母初到广州，由于人生地不熟，会深居简出。然而，王梅举刚在羊城站稳脚，便向女婿提出要求：“我身为区委书记的丈母娘，总不能骑着电动车出门吧？好歹也应有一辆私家车。”

潘潇脸露难色。金豆豆对老公撒娇道：“我是家中的独生女，只要让妈妈生活得开心，我喝白粥都开心快乐。”于是，潘潇一咬牙，从多年的积蓄中拿出近60万元，为丈母娘订购了一款女式红色宝马车。

拥坐豪车后，徐娘半老的王梅举忽然变得时尚起来，她和女儿频繁地逛商场，身穿国际名牌，佩戴金银珠宝，将自己包装成一个“阔太太”。潘潇在经济上渐渐感到吃不消。就在他捉襟见肘时，岳母的一个举动令他跌破眼镜。

有一天，王梅举告诉女儿：“妈听说注射一支羊胎素美容，就能年轻10岁。”一针羊胎素至少要十多万元人民币，当金豆豆将母亲的愿望转达给老公后，潘潇顿时心里咯噔一声。

妻子和岳母庞大的时尚消费支出，已经超出了区委书记的承受能力。潘潇心里很纠结，如果婉拒丈母娘，会引起妻子的不快；如果伸手贪腐，则违背了他做官的道德准则。从政多年，面对唾手可得的金钱诱惑，潘潇始终守住底线，将一拨拨的行贿者挡在门外。正因为如此，他的前两任妻子认为潘潇在廉洁上过于刻板，最终选择了离开他。潘潇的信念左右摇摆，备受煎熬。恰在这时，他的部下郑国威提着钱袋子送上门来。

郑国威原系潘潇的秘书，后来被提拔为花都区炭步镇镇长、新华街道办事处主任。当他得知潘潇为钱销得人憔悴后，便主动为“老板”分忧解难。

一针羊胎素让王梅举眼角的皱纹果然消逝了。“年轻”的感觉激发了她更多的兴趣，王梅举开始痴迷出国出境旅游，先后飞往台湾、新马泰、欧洲、俄罗斯等国家和地区游山玩水，每次非头等舱不坐。郑国成为了获得潘潇的日后继续提携，共为王梅举支付美容费和旅游费达21万多元人民币。

看着丈母娘满面春风，潘潇心中五味杂陈。他唯恐岳母的消费变成无底洞，敢怒不敢言。更令他为难的是，王梅举对潘潇说：“你工作太忙，老是从你手中拿钱花，我觉得不方便。不如别人直接送钱给我，你可以节省时间精力多陪陪豆豆。”还没等他反应过来，王梅举就从广东大昌行喜龙企业管理有限公司董事长手中接过50万元贿款。

“你妈这样做恐怕不妥吧？”潘潇对娇妻提出抗议，金豆豆笑而不答。就在潘潇绞尽脑汁阻止岳母“伸手太长”时，更大的麻烦接踵而至：岳父大人也要在权力寻租中分一杯羮。

权力媚悦老丈人：

“流金山庄”纳污垢

金伟新见老婆靠官员女婿而生活得风光无限，很羡慕。他直接了当地向潘潇提出要求：“你帮我找点事做，我想过把老板瘾。”

潘潇瞠目结舌。投资办企业需要大笔资金投入，潘潇明白，岳父的欲望会将他推向疯狂贪腐的深渊。潘潇多年打拼才熬到享受正厅级待遇，他不想丢掉乌纱。为此，潘潇辗转反侧难以入眠。

宋朝时期开封人口超过100万，名副其实的国际大都市，世界之最。另，十万以上人口的城市有洛阳、杭州、扬州、成都、广州、福州、应天府（今河南省商丘市）。其时，欧洲最大城市也不过十几万人口。 北宋时期 中国古代城市的发展，到北宋出现了新的转折。北宋以前的城市，一般是坊、市分区，即住宅区与商业区严格分开。北宋时，随着商品经济的发展和城市人口的增加，彻底打破了“坊”、“市”的界线，商店可以随处开设，不再采取集中的方式。

东京汴梁（今河南省开封市），北宋都城开封是最繁华的城市，战国魏、后梁、后晋、后汉、后周、宋、金，七朝古都。北宋时期，定为都城，发展达到了顶峰，是当时中国政治、经济、文化中心。汴梁由皇城、内城、外城组成，外城周长50里165步（宋代三百步一里，1步=1536米），约为46586华里。人口150余万，相当于今日开封市的三分之一人口。

汴梁市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，人来车往，十分热闹。市场上的商品既有来自国内各地的百货，也有来自国外的各种商品。营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。城内另有固定市场和定期集市。其中大相国寺每月开放五次，规模很大。市内还出现了“瓦舍”（或称“瓦肆”），里面有“勾栏”（歌舞场所）、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，成为娱乐的中心。宋人张择端所画《清明上河图》，就是当时城市商业繁荣的艺术反映。

北宋时期，由于旧坊制被打破，城市中行业分区性逐渐消失，因此行会的地位更显重要，组织更加严密。唐朝时，有些城市商业区域扩大到城外，叫做草市，北宋时更加发展。农村中还有定期开放的小市，北方叫做集，南方叫做墟或赶场。在草市或集、墟的贸易中，农产品和布帛竹木器等日用品占大宗，也有一些生产工具的交易。有些草市或集、墟在交换发达的基础上，逐渐发展成固定的市镇。市镇是城市和乡村的桥梁，它的发展，有利于商品经济的繁荣。 南宋时期 南宋都城临安是当时政治、经济和文化的中心。从浙江及其他州郡前来的货船，络绎不绝。此外，平江、建康、鄂州、江陵等沿江城市，手工业和商业都很发达。墟市则比北宋更加普遍，仅广东一路就有墟市八百个，它从一个侧面反映了商业的繁荣。

北宋时，杭州就已经是全国著名的大城市，大词人柳永在《望海潮》说，“钱塘自古繁华，参差十万人家”。到了南宋，作为一国之都，临安城人口迅速积聚。临安府九县上户口的人就有124万，而同一时期（公元13世纪），伦敦只有2万人，巴黎有4万人，西方最大最繁华的城市威尼斯，也不过10万人口。

南宋初期孝宗乾道年间（1165~1173年），临安人口为“户二十六万一千六百九十二，口五十五万二千五百零七”；到南宋末年咸淳年间（1265~1274年），已增至“户三十九万一千二百五十九，口一百二十四万七百六十”，这是临安府九县的户口总数。这还不包括不下十万人的军队人数，以及为数众多难以统计的流动人口。

庞大的城市人口，可以从当时临安城的粮食消费量上得到佐证。《梦粱录》云：“每日街市食米，除府第、官舍、宅舍、富室及诸司有该俸人外，细民所食，每日城内外不下一、二千余石。”《武林旧事》统计：“宋时杭城，除有米之家，仰籴而食凡十六、七万人。人以二升计之，非三、四千石不可以支一日之用，而南北外二厢不与焉，客旅之往来，又不与焉”。

临安城里最大的综合性中心商业区，当属御街。全国各地名产皆集散于此，商贾穿梭往来，一派繁盛。从皇宫北门和宁门外（今万松岭南侧的凤凰山脚路口）出来，沿着御街，两侧商肆林立。除了御街外，专业性的集市和商行遍布于城内外。竹竿巷，南宋时杭城编篱插花之细竹在此集市而得名；马市街卖马、皮市巷卖毛皮、菜市桥是蔬菜集散中心……而与清河坊毗连的高银街，是南宋著名的珠宝市场，买卖动辄以万贯计，故得名。 中国古代的人们,根据每年气候节序的变化及生产、生活、文化娱乐的需要,形成了许多传统的民俗节日。在这些节日里,举国上下,人们都要举行各种纪念活动,或游戏娱乐、或祈求祝福、或祭祀祖先、或供奉神灵,内容相当丰富多彩。

到了北宋,随着当时经济文化的进一步发展,商业贸易的日益繁荣,各节日活动的内容也愈来愈多,而作为当时全国玫治、经济、文化中心的都城东京(今河南开封),节日自然过得更加隆重、欢快,在当时具有一定的代表性。 当时东京人每年要过的节日很多,诸如元旦、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等,在以上众多的节日中,“都城以冬至、元旦（春节）、寒食为三大节’,宋廷规定各放七天假，其中休务五天。另外，圣节、上元、中元各三天，休务一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、腊日，各放假三天。诸大祀，皆假一日。节日过得格外隆重。 宋朝时期娱乐业极为普遍，十分发达。 瓦市 娱乐场所称为瓦舍，也就是大型文艺演出的场所，多位于人流量大，繁华热闹的地方，利于宣传和盈利。瓦舍又分为许多勾栏（用栏杆围成圈，以幕布围起来），一个大型瓦舍里多达五十余座勾栏，可容纳数千人之众。每个勾栏里演绎的节目也不同，诸如有说唱（话本）、曲艺、杂技（踏索、吞铁剑）、傀儡戏、口技、相扑、耍猴等等。娱乐业遍地开花，从官方到地方，从民间到军营，无处不在。时殿前都指挥使（首都戍卫部队司令）杨和王，他在军营里面弄了个瓦舍，招揽一大批民间艺人和歌舞演员，没事就搞文艺演出，慰问军队。

据各种史籍记载，南宋临安城有瓦市二十多处，积善坊巷、后市街、乌龙巷等都是当时著名的娱乐场所，其中位于今众安桥南的北瓦规模最大，《西湖老人繁胜录》中记载：“惟北瓦大，有勾栏一十三座”，分别演出杂剧、杂技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等，昼夜不辍。

瓦子的初夏，是经济繁荣的表现，瓦子的存在，增添了城市的生气。 歌曲 娱乐业中，大众娱乐极为发达，突出表现在词上。宋时，诗才是纯文学。词属于市井俚曲，靡靡之音，乃低俗艺术，跟今天的流行口水歌是一个性质。当时最著名的词作家不是苏东坡，而是柳三变。他“奉旨填词”，但凡有井水的地方必有柳永歌词。词亦有职业演唱者，就是歌妓，她们是最早的流行音乐人。 小唱 耐得翁《都城纪胜》云：“小唱，谓执板唱慢曲、曲破，大率重起轻杀，故曰浅斟低唱。” 这种演唱一般是歌者一人执拍板清唱，有的也用若干简单乐器如筚篥、琵琶、箫、笙、方响等伴奏。歌者有男有女，但以女性为主，宋人且以女性演唱为本色。

“小唱”是宋代最普遍的演唱形式，从市井勾栏瓦合的商业表演到皇家宫廷宴会、官府宴会、士大夫雅集宴会，以至于士人家宴，无不采用。《东京梦华录》卷五记载京瓦伎艺有“小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等，诚其角者”，这都是擅长“小唱”的著名歌妓。

“小唱”　这种唱词形式大受听众欢迎，在勾栏伎艺表演中占有重要的位置，商业性质也非常鲜明。 嘌唱 孟元老《东京梦华录》卷五“京瓦伎艺”条记载北宋徽宗崇宁（1102—1106）、大观（1107—1110）时，有“嘌唱弟子张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等”在汴京瓦肆中活动。在北宋末年，“嘌唱”已经与杂剧、说话等伎艺一起，成为瓦肆勾栏和上流社会中一门很重要的群众性娱乐活动了。

所谓 “嘌唱”，南宋人程大昌在《演繁露》卷九中说:凡今世歌曲，比歌郑、卫又为*靡，近又即旧声而加泛滟者名曰嘌唱。对于“嘌唱”的这种演唱特征，耐得翁在《都城纪胜》“瓦舍众伎”条中也曾经记载说:嘌唱，谓上鼓面唱令曲小词，驱驾虚声，纵弄宫调，与叫果子唱耍曲儿为一体。 一方面“嘌唱”有鼓板等乐器伴奏，显得很热闹，另一方面，“嘌唱”在演唱方面又“驱驾虚声，纵弄宫调”（即添加“泛艳”），显得纵情恣肆，声乐结合起来，自然给人一种急管繁弦、活泼恣纵的“*靡”之感，但它贴近市民的现实生活，以至于“与叫果子唱耍曲儿为一体”（即为一类），成为在瓦肆勾栏和街头巷尾广泛流行的一种歌唱艺术。 杂剧 杂剧，是在宋金时期诸宫调基础上发展起来的一种文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。

宋代“杂剧”逐渐成为一种新表演形式的专称；这一新形式也确实称得上“杂”的，包括有歌舞、音乐、调笑、杂技，它分为三段：第一段称为“艳段”，表演内容为日常生活中的熟事，作为正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、说唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫杂扮、杂旺、技和，表演滑稽、调笑，或间有杂技。代表人物有张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小，俏枝儿，杨总惜、周寿奴等。 傀儡戏 用木偶来表演故事的戏剧。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。 木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。在中国古代又称傀儡戏。中国木偶戏历史悠久，三国时已有偶人可进行杂技表演，隋代则开始用偶人表演故事。

《东京梦华录》中已载有『杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡』等名目。《梦粱录》：”凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。如悬线傀儡者，起于陈平六奇解围故事也，今有金线卢大夫、陈中喜等，弄得如真无二，兼之走线者尤佳。更有杖头傀儡，最是刘小仆射家数果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、赛宝哥、王吉、金时好等，弄得百伶百悼。兼之水百戏，往来出入之势，规模舞走，鱼龙变化夺真，功艺如神。“ 影戏 影戏，亦称“ 影灯戏 ”。用纸或皮剪作人物形象，以灯光映于帷布上操作表演的戏剧，是东方一种优美的民间戏曲艺术，中国被誉为“影戏的故乡”，起源于唐、五代，繁荣于宋、元、明、清，至今已有1000多年的历史。　　宋高承 《纪原·博弈嬉戏·影戏》：“ 少翁 夜方帷，张灯烛。帝坐他帐，自帷中望见之，彷佛夫人像也，盖不得就视之。由是世间有影戏。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，后用彩色装皮为之。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“影戏借灯取影，哀怨异常，老妪听之，多能下泪。” 鲁迅 《集拾遗补编·书苑折枝》：“我尝疑现在的戏文，动作态度和画脸都与古代影灯戏有关。” 旅游业 《朝京里程图》，驿路商店有售，价格便宜，童叟无欺。这是南宋时期出现的，与今日导游图类似。图上标注了风景区的客栈、餐饮店、厕所等，大大方便了人们出游。宋代旅游业也有一定规模，各大城市经常举办“旅游节”，招揽游客，譬如开封的菊花节、洛阳的牡丹花节。洛阳牡丹花节时，比过年还热闹，城中所有居民，上到达官贵人，下到贩夫走卒，皆插花。此节日一直持续到花谢为止。 色情行业 宋朝色情业空前发达。幽坊小巷，燕馆歌楼，举之万数。本来是女歌舞演员，由于从事歌舞音乐的乐户毫无地位，逐渐沦为性工作者。有宋一代，名妓林立，她们分别是：刘娥、甄金莲、谢玉英、琴操、李念奴、朝云、宇文柔娘、敫桂英、苏小卿、阎惜姣、谢素秋、李师师、花想容、莘瑶琴、梁红玉、谭意哥、严蕊。

东京汴梁近一万家风月作坊，成为一大税收支柱产业。不仅有女妓，还有男娼。很多落魄子弟，不思进取，甘心卖肉。这种特殊风月作坊，时称“蜂窠”。宋徽宗政和年间，官方出台告示禁止，“男为娼，杖一百，告者赏钱五十贯（24062元RMB）。”女娼不能禁何况男乎？所以政令渐渐失去作用。南宋时期，此风更甚，临安新门外一带就是著名的男娼区。南宋著名词作家周密惊呼：“败坏风俗，莫此为甚！” 北食 北朝的肉食以羊肉为主。

馒头、包子、饼是北方人的主食，虽然南食及川饭在汴京流行，但并没有影响北食的主导地位。汴京有许多北食店如徐家瓠羹店、马家羹店、史家、桥头贾家瓠羹店，都是以卖羹为主的食店，《东京梦华录》记载，头羹、石髓羹、石肚羹等等。馒头有“在京第一”的万家馒头、孙好手馒头，包子有王楼山洞梅花包子、鹿家包子等包子馒头店，吃食有笋蕨馄饨、灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子、肉油饼、糖肉馒头、太学馒头等名目。另外还有油饼、胡饼店，这些饼店的规模很大，而制作也非常专业化。《东京梦华录》卷四《饼店》云：凡饼店，有油饼店、胡饼店。若油饼店，则卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店则卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油、髓饼、新样满麻。……唯武成王庙海州张家，皇建院前郑家最盛，每家有五十余炉。 南食 南方人吃鱼多，临安城内外的鱼店，不下一两百家。

南食店所售，则有鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭等等，这些饮食店，“每店各有厅院东西廊，称呼坐次，菜蔬精细，谓之造斋，每碗十文，面与肉相亭，谓之合羹，又有单羹，乃半个也。旧只用匙，今皆用箸。”这些南食店以寺桥金家、九曲子周家“最为屈指”。而相国寺之北甜水巷内的“南食最盛”。 川饭 至于川饭店所售，则有插肉面、大燠面、大小抹肉、淘煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭等等。 小吃 汴梁美食多奇妙，北宋京都著名小吃有王楼梅花包子、曹婆婆肉饼、薛家羊饭、梅花鹅鸭、曹家从食、徐家瓠羹、郑家油饼、王家奶酪、段家熝物、石逢巴子肉。南宋有宋五嫂湖上鱼羹、李七儿羊肉、王家奶房、宋小己血肚羹等。这些是纯粹的老字号，非北京全聚德、六必居可比。 酒楼 开肆三万家，店铺栉比鳞次，各有特色。普普通通的酒肆饭店里，均配有“茶饭量酒博士”，类似迎宾服务点菜员，看人下菜碟儿。见年少多金的主儿，则给客人提供特殊服务，当然茶饭量酒博士是有提成的。酒肆俨然成了一种多功能场所，如下等妓女，不呼自来，在此谋生活。大宋色情业异常发达，并且合法化，类似酒肆提供色情的，比比皆是，见惯不怪。唯独州桥炭张家、奶酪张家不提供这种服务，卖酒就是卖好酒，召妓尽管去杨楼、丰乐楼。

开封餐饮业最为发达，酒楼林立，大的叫正店，小的叫脚店（或角店）。时开封有正店七十二家，脚店上万家。坐落于东华门外的樊楼为七十二正店之首。樊楼共五座楼，每座楼三层结构，装修绝对是开封最豪华的，可容纳酒客上千人。规模宏大，直逼皇宫，相当于现在的星级酒店。 饮酒 宋代禁止私人酿酒，官方专卖。正店有酿酒权，脚店没有这个权利，必须到官方去买酒曲，然后自己酿造，京都开封官方就是这么干的。北宋末，全国有203种酒，开封王公贵族占27种，开封府占28种，最好的酒是内库法酒，天下第一，仅存皇宫。酒不是烧酒，也不是蒸馏酒，与啤酒酒精度差不多，所以可以大碗喝酒。如《水浒传》中“武松打虎”前后喝了十八碗酒，你让他喝65°的烧刀子，三碗准趴下耍猴拳。

大相国的和尚卖肉一点儿不新鲜，有些没啥手艺的和尚，干脆联合起来经营猪肉生意，美其名曰“烧猪院”。带头的是慧明和尚，这货不好好念经专门研究烹饪做菜，尤其以做肉菜，色香味俱全，名动京城，一时间成了开封妇孺皆知的美食大师。 新兴行业 文化商品也形成了行业，诸如诗词、卖字、卖酸文，尤以“卖酸文”最具特点。此乃要求甚高的文章，应情应景，即兴创作，并且用词通俗易懂，雅俗共赏，能来点幽默调侃就更好了，文章内容通常由消费者指定。譬如几个杀猪的暴发户聚在一起喝酒，想把此次“群贤毕至”的盛况书写成卷，让后世追忆敬仰。直接找卖酸文的，30文钱一篇。附庸风雅，聊以自慰。 其实宋代的房价很高。以开封为例，宋朝鼎盛时期，开封市区人口当有百万(不含乡村及属县人口)，导致住宅紧缺，一房难求。翰林学士王禹偁在《李氏园亭记》里提到开封地价：“重城之中，双阙之下，尺地寸土，与金同价。”一尺地一寸土，价比黄金。

据河南大学宋史研究中心胡建华先生的研究：绍兴二十八年，平江府造瓦房12000余间，平均造价每间10贯；乾道六年，临安府(南宋都城地区)造禁军营房2000间，平均造价每间18贯。

这样的造价，再加上适当利润，最终卖价不难想象。

为缓解供求矛盾，保障臣民正常生活，稳定社会，大宋政府曾特意推行“廉租房”制度：由工部负责，用国库拨款修建大量官房，再廉价向臣民出租，而管理工作(招赁、收租和维修等)则由“店宅务”专司负责。这种做法起始于东京，之后陆续推广到各州县，并一直延续到南宋。

大宋政府提供的廉租房，不仅在正常年景下价格相对便宜，而且在灾荒时节还减免房租。宋英宗治平年间下诏：“州县长吏遇大雨雪，蠲僦舍钱三日，岁毋过九日，著为令。”

也就是说，若遇风寒雨雪之灾，官房月租可免去3天，最长可达9天。熙宁二年，开封遭遇雪灾，宋神宗下诏“老幼贫疾无依丐者，听于四福田院额外给钱收养，至春稍暖则止。”这干脆就是白住了。 由唐入宋，中国社会发生了大变革，拉开中古与近世的历史分期。经过五代，门阀世族土崩瓦解，原来的部曲也得以摆脱人身依附状态，获得良民的身份，纳入国家的编户齐民。即从前的贱民，不管是部曲，还是奴婢，到了宋代，基本上都消失了，都成为自由民了。

宋朝的户籍制度也不再将国民区分为“良民”与“贱民”，而是根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，这是中国历史上最早的城市居民户口，意味着城市人口的扩张，市民阶层已然形成。又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。宋朝的户籍档案叫做“五等丁产簿”，每隔三年编造一次，虽然带着“丁”字，但实际上五等户的划分跟各户人丁数目毫无关系，而是以各户财产多少为标准。这里有个背景需要交待清楚：中唐之后，均田制已经解体，宋朝立国，即承认土地彻底私有的现实，允许产权自由流动，不抑兼并，于是贫富分化并经常互相转换。汉朝的那位徐宗，家产只有“一万三千钱”，按宋代的标准，最多只能混个下等户。当然，如果他辛勤劳作，积累财富，购买田地，以后上升为上等户也并非不可能。要知道，“贫富无定势”，乃是宋代社会的一个特点。

按财产划分户等，是出于征税、征役之需。宋朝的税制，完成了从以人头税为主到以财产税为主的转变——建立在“均产”理想上的“租庸调”此时已退出历史舞台，代之“以贫富为差”的“两税法”，上等户纳税多，下等户纳税少，客户由于没有田产，则不用缴税。因宋朝实行募兵制（雇佣兵），国民也不再需要服兵役，只剩下差役，从前的徭役是按人头摊派的，宋朝则出现了以钱代役的趋势，并且跟户等挂钩，即富户要承担更重的服役义务。从人头税到财产税，正是社会从中古进入近世的特征。

户籍对于老百姓的人身束缚，也正在减弱中。宋代商品经济发达（来自商业的税收与征榷收入超过了农业税，这是史无前例的），宁静而安定的小农社会秩序已被打破，农民弃耕从商的事很常见，如南宋初，岳州农民“自来兼作商旅，大半在外”。客户没有田产，更不会被束缚在土地上，“一失抚存，明年必去而之他”，而按宋朝立法，客户要退佃离开，地主是不可以阻挠的。客户因其飘浮不定，又被称为“浮客”。一些地方，由于“主户少而客户多，往来不定，口尤难记”，连户口登记都出现困难。城市中的流动人口更多——宋代城市是开放的，任何人都可以流入，商人、佣工、流民，如建康府曾为“留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚于此，皆无作业”。

宋朝的户籍管理也具有一定的开放性：一个人移居到一个地方生活一年以上，便可获得当地户口。

宋代社会因其显著的开放属性与商业属性，而呈现出远远强于前代的流动性与活力。一位宋朝人感叹说：“古者乡田同井，人皆安土重迁，流之远方，无所资给，徒隶困辱，以至终身。近世之民，轻去乡土，转徙四方，固不为患。而居作一年，即听附籍，比于古亦轻矣。” 灾荒过后，有的家庭想赎回子女，但苦乏其力。鉴于此，政府代为赎回。

宋代除济助孕妇和新生儿外，还采取各种办法救助那些因种种原因被遗弃的小儿。

首先，官为赎还鬻子。宋代当凶年发生后，饥民流移，人口贩卖极为普遍。作为父母不忍心看到子女被活活饿死，往往将其卖到富裕之家，以求一时活命。饥荒年景人口身价低廉，往往“斗米博一妇女，半斗易一小儿。”灾荒过后，有的家庭想赎回子女，但苦乏其力。鉴于此，政府代为赎回。太宗淳化二年(991年)诏曰：“陕西缘边诸州饥民鬻男女入近界部落者，官赎之。”大中祥符三年(1010年)，宋真宗亦诏曰：“前岁陕西民饥，有鬻子者，官为购赎还其家。”庆历八年(1048年)，河北瀛、莫、恩、冀等州岁饥，民多鬻子，仁宗“赐瀛、莫、恩、冀缗钱二万，赎还饥民鬻子。”

其次，制定养子法令，鼓励民间收养义子。灾荒年间，人民生活艰辛，四处逃散，有的把子女卖给富裕之家，有的则把幼儿遗弃于道路。对这些被遗弃的幼儿，政府鼓励民间收养，并制定养子法令。为鼓励民间收养弃婴，朝廷一再强调收养之后，“将来不许认识”。对收养弃儿成绩突出者，政府给以奖励。孝宗淳熙二年(1175年)规定：“如上户士大夫家能收养五十口，具名以闻，乞行旌赏。州县官措置支给钱米收养百口至二三百口者，具名以闻。”嘉定四年(1211年)七月，“诏抚州寄居迪功郎新袁州万载县主簿段子雍，以岁旱收养遗弃童幼二百二口，后至食新，并责还父母亲属，可特循从政郎。”

此外，宋朝政府还措置收养弃婴。饥荒年景及隆冬时节，弃婴较多，仅靠民间力量，弃婴很难较好得到收养。因此，宋朝政府也积极参与救助。乾道年间，湖南、江东大旱，孝宗诏曰：“本路旱伤，民多艰食，有弃掷童幼于道路者，深为恻然，可令逐州守臣措置，于稳便处收养，无使冻馁。候至来岁食新以归父母，自十月始。”

朝廷对地方政府的收养，经济上给以支持。因此地方在收养弃婴时也采取了积极实用的方法。一些地方官，也想方设法积极收养弃婴。如苏轼守密州时，“遇饥年，民多弃子，因盘量劝诱米，得出剩数百石，别储之，专以收养弃儿，月给六斗，比期年，养者与儿，皆有父母之爱，遂不失所，所活亦数千人。”再如江东安抚使洪遵曾上奏朝廷，陈述其收养弃婴的措施：第一，收养童幼，各县有知县和巡尉负责；第二，弃婴中可以自立者，交由寺观收养，政府提供钱米，寺观主持每半月都要向官府汇报收养弃婴的人数及身体健康情况，如有疾患，官府给药，若有死亡，官给棺木埋瘗；第三，对那些尚在哺乳的幼儿，官府交给有乳之家收养，官给钱米，并定期查看幼儿身体状况，有病者，官府给药，死亡者，官给材木安葬。对偏远乡村遗弃小儿，则责成保正负责。 在宋代，从穿戴上，可辨认出士，农，工，商从事的特点。

北宋初年，曾对各级官员的服饰做成严格的规定，如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿绿色，九品以上穿青色。至于百姓只能穿黑白两色

大昌古城导游词

大昌古镇位于重庆市巫山县境内小三峡风景区（国家5A风景区）滴翠峡口北上10千米处。古镇始建于晋，已有1700多年历史，是三峡地区唯一的储存完整的古城。古镇占地约10公顷，东西主街长约350米，南北长约200米，是一座“四门可通话，一灯照全城”的“袖珍古城”，101贝考导游证导游词。

大昌古镇导游词开头

来小三峡旅游不得不去“大昌古镇”转转，两处景点离得不远，既可以饱览湖光山色，还可以感受古镇遗韵。大昌古镇面积不大，用一句话形容就是：“四门可通话，一灯照全城”。由于三峡蓄水，大昌古镇的原址已经完全沉寂于大宁河水之下，现在的大昌古镇

大力喜州古城导游词

大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积295万平方公里，总人口328万，有13个世居民族，少数民族占50％，白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久，山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年，一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映；剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”；佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名；巍宝山系南诏发祥地，有规模巨集大、储存完整的道教观宇建筑群；洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件，海外媒介将大理誉为 “东方日内瓦”。

丽江古城导游词

大研古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着藏满历史的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾。 丽江古城

丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心，位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大萤幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。 在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有 锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均修建于明清时期(公元14～19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。 古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代(公元1271～1368年)，1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，它们见证了木氏家族的盛衰历史。 位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年)，楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。 白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期(公元10～14世纪)丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群的形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。 束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代(公元1368～1644年)的青龙桥横跨其上，青龙桥是丽江境内规模最大，历史最悠久的石拱桥。 丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容著丰富的民族传统文化，集中体现了纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。

丽江牡丹园客栈连锁

书店有 百度文库有 好多 自己找去

干洲古城的导游词

乾州古城历史源远流长，具有四千二百多年的历史，夏商时期这里就有土著先民繁衔生息，以后来了棘人，又以后来了猺人，再以后来了苗人，秦汉时期这里是重要的商埠码头，南来北往的驿站、驿道在此交会，水上交通发达，是当时经济较为发达的地方。明清逐渐成为苗疆边地政治、经济、军事、文化中心。历代来是湘西古四镇之首（乾州、铺市、里耶、茶洞）。

乾州，属十里盆地、周围环山，苍松翠柏，绿树成荫，其山如九龟寻母。有万溶江、天星河二水绕洲，形成三陆横陈，状如乾卦，谓之乾州。早在沈从文著作《湘西》中是这样描述乾州古城的：“乾州，地方虽不大，小小石头城却整齐干净，且出了近三十年来历史上有名姓的人物……”他道出了乾州古城，是个古老神秘、繁荣昌盛地方。

乾州古城人杰地灵。在这块古老而又神秘的土地上，先后养育了明正德年间致力家乡教育事业的苗族知识分子吴鹤；清乾嘉苗民起义领袖吴八月；光绪年间，不顾年迈，在家乡募兵到闽、台抗法的陕甘总督杨岳斌；率兵抗击八国联军、保卫大沽口、以身殉职的天津总兵罗荣光；民国期间，涌现了民国陆军次助长傅良佐上将和热心苗区教育，潜心研究苗族问题的苗族学者石启贵；中国当代画马四杰之一的张一尊等一批民族英才。

永州潇湘古城导游词

要去零陵？

永州八景

1 朝阳旭日---朝阳巖

2 迥龙夕照---迥龙塔

3 萍洲春涨---萍岛

4 香零烟雨---香零山

5 恩院风荷---碧云池

6 愚溪眺雪---愚溪

8 山寺晚钟---高山寺

个人觉得萍岛还不错，不知道近几年有什么变化没？

比起玩的，我觉得吃的更好，冷水滩虎巖公园的夜市生意都不错，比如-东安鸡，宁远血鸭，鱼榨（跟生鱼片不太一样）别的地方做不出来，我在深圳从来都没吃到过这三种菜，不过口味比较重，因个人口味定

丽江古城的导游词

云南丽江古城导游词

各位嘉宾，现在小黎将要带大家去游览下一个景点，也是丽江最著名的景点-丽江古城。刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想，小黎怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被小黎夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网路的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立著酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积38平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着小黎从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有 主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔菸头垃圾。再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

小黎在古城给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢？其实各位嘉宾是看不到的，这也是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了。

各位嘉宾心目中一定有这样一个问题，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢？想要得到答案，各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城，不信您看看脚下，您就会觉得比刚才走的路光滑多了，一块块的五花石板，象是有许多碎石沾在一起，但它是一种丽江特有的乐角巖，采自周围的山上，因为五颜六色，所以当地人称五花石，人行马踏，经过几百年，磨得光滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。在街道两旁，偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联，纳西人有人仙逝,都要纪念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴对联，这是纳西人对死去亲人的怀念，经过一些林立的铺面，清澈的河水，小桥垂柳便印入大家眼帘，而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中，这便是客人所谓的“洋人街”，但这条街上的铺面并非洋人所开，这里的酒吧又书生气的，有叛逆性的，有纯生意性的，各人可各取所需。城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉，尤其以外国人为多。有就有朋友，有小桥流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥，因为早先在这里卖豌豆，所以称为豌豆桥，桥西的小门楼便是科贡坊，科贡坊的名于坊后小巷，清朝嘉庆年间，巷内杨家有两兄弟同时中举，到道光年间，弟弟又中举，此事是丽江人得意之事，官府为了表彰杨家，激励来者，特立此坊。站在这里向东望去，眼前一片开阔，这便是中心四方街，四方街是古城的中心广场，占地约五亩，为什么叫四方街，主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意，也有人说这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街为什么这样有名呢？如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心，从古到今，四方街都是一和露天集市，这个集市从开始至今有三百年的历史，要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙，清晨，早起的人们开始买早点，是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街；午，买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面，这是精力旺盛的四方街；天刚黑，生意人回家了，又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温，在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏，两侧酒吧又透出夜色的油光，这是化了妆的四方街；凌晨两点左右，四方街人去街空，小巷深不测，只有流水之声高低起伏，这是素面朝天的丽江。

“丽君从来喜植树，山城无处不飞花”，丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，男人擅长一切在院内的活动，除此之外，他们最爱的一项户外活动便是坐客，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”，纳西女人从早到晚干活，从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而男人们则闲了下来，这一闲就不得了。纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西女人养出了纳西文化。

纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格，并在门楼、前廊的设定和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，闭则为窗。平时只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不方便时，则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美好典故，以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案，这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”，这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”，这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”，这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”，这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。

穿过了五一街便看到了许多小桥，在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下，看到桥旁“百岁坊”字样，不难猜测这就是百岁坊，试想一下百岁坊的由来，一般人都会想百岁坊老人有关，这就对了。

凤凰古城导游词150字

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被纽西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。 209国道和湘黔省道从县境穿过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 ……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟嫋嫋，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊！凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的巖板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感

沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902 年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈巨集富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。1988年县人民 决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文旧居”匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂著沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列著大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀 丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年（1917）夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年（1918），得 同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。 他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光16年（1836年），木结构四合院，上下两层，占地770 平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米；檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历 43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高23米，基宽17米,顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、干石营、振武营、 牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。

1、南宋御街

南宋御街位于杭州上城区，是南宋都城临安铺设的一条主要街道。

《咸淳临安志》等文献记载，铺设南宋御街一共使用了一万多块石板，但此前的考古发掘却只发现过香糕砖。

2、中山路

杭州的中山路分为中山北路、中路、南路。

中山中路曾是当年御街，至今还保留着方裕和、状元馆、高义泰、九芝斋、边福茂、豫丰祥、江南春等十几家老字号。

中山路南连凤山路，北至朝晖路接河东路，以鼓楼、众安桥为界分别称中山南、中、北路。

南宋时为皇帝至景灵宫祀祖御道，名御街（南起和宁门，北至天水院桥，西折至万寿亭）。

3、清河坊

清河坊自古是杭州繁华地段。

河坊街新宫桥以东，是南宋时期宋高宗寝宫—德寿宫遗址。

南宋时被封为清河郡王的张俊住宅就在当时称之为御街的太平巷，故这一带被命名为清河坊。

南宋时，清河坊商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比，是杭城的政治文化中心和商贾云集地。

历经元、明、清及民国时期直至解放初期，这一带仍是杭城商业繁华地带。

杭州的百年老店，如王星记、张小泉、万隆火腿栈、胡庆余堂、方回春堂、叶种德堂、保和堂、状元馆、王润兴、义源金店、景阳观、羊汤饭店等均集中在这一带。

朱炳仁铜雕艺术博物馆是清河坊街重要的文化艺术展示点。

4、河坊街

河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，属于杭州老城区，东起江城路，向西越南北向得建国南路、中河中路、中山中路、华光路、劳动路至南山路，路长1800多米，吴山广场至中山中路段为步行街，青石板路面，路宽13米，其余路宽32米。

旧时，与中山中路相交得“清河坊四拐角”，自民国以来，分别为孔凤春香粉店、宓大昌旱烟、万隆火腿店、张允升帽庄四家各踞一角，成为当时远近闻名的区片。

杭城闻名的“五杭”（杭粉、杭剪、杭扇、杭烟、杭线）就出与此。

5、清泰街

浙江省杭州市清泰街东起环城东路，西至中山中路，与开元路相对。

南宋时城头巷口城门曰崇新门，因盐桥河上有荐桥，又称荐桥门，门内直接曰崇新街、荐桥街，又名新南开巷。

清泰门外旧有螺丝埠、螺蛳桥，又称螺丝门，杭谚有“螺丝沿过草桥门”之说。

沿江一带古为熬卤制盐之地，故又有“螺丝门外盐担儿”之民谚。

清泰门内荐桥，宋元以来为繁华街市，西域商人在西侧的珠宝巷一带开设店铺，买卖金银珠宝。

-南宋御街

-中山路

-清河坊

eastice首饰位于上海市虹口区四川北路1500号叶大昌大厦306。

1、EASTICE品牌兼具中式古典美与欧式流行元素。

2、主打的是中高端档次产品。

3、领带潮流原创设计配饰无性无性别别国项链。

第1集

乾隆年间，乾隆在一次秋狩时发现自己年事已高，心有所属传位给十五阿哥一颙琰皇子。和绅心感不妙，即献计给乾隆建议车机大臣杨美波的女儿杨兰儿许配给太子为妃。而太子得知这是和绅的诡计，反而向皇上表白，将来即要为人君王，必须亲下民间，了解民意，历练人生，再回宫完婚，这一来反而得到乾隆的欣慰。和绅此时再现一计试探颙琰的武功，来借刀杀人。颐瑛临危不乱，武功高强，化解危机。乾隆爱妃一萧贵人与表哥傅俊青梅竹马相爱以久，不幸被皇上选上为妃，心有不甘。傅俊决定带萧贵人逃出宫中。颙琰刚巧碰到两人逃亡，一场生死决斗，颙琰拿下傅俊。皇上大怒，亲自审问得知贵妃与傅俊两人真心相爱，甘愿一死。 第2集

乾隆经过此事大为悲哀。颙琰夜访皇上，交心一谈，并求情皇上放萧贵人、傅俊一条生路。乾隆还是将萧贵人与傅俊赐死。颙琰第二天带着小太监一小贵子私访江南。和绅心有不甘，通知杨美波去收买江湖高手，阻挡颙琰。另一方面任性、刁钻的杨兰儿不满父亲的安排，也私自逃离京城，下江南去也！颙琰与小贵子来到山东境界巧遇江南美女石双双，一见钟情，心有所属展开追求。一场又一场的误会、巧合，双双不辞而别。颙琰虽心有所属，但感到山东民情对朝廷不满，必有原因，因此多方面私下了解，得知是和绅手下贪官。官官相护，贪污种种罪行，决定参书给皇上。 第3集

和珅得知颙琰在山东一带查其罪状，连夜与杨美波商量对策。而颙琰在山东打抱不平,打击恶霸，进了宫府，反而给贪官乱加罪名。小贵子事看不妙，将所有之罪行一人扛下来。小贵子给重罚四十大板，伤势严重。颙琰身无分文，只有变卖随身珠宝医治小贵子。杨兰儿女扮男装来到山东,也希碰见颙琰皇子彼此了解。双方虽然见了面互不相识，因误会口角而吵架。杨兰儿与小贵子大打出手。颙琰修理兰儿，兰儿愤怒而去。 第4集

颙琰改名叫龙十五去往杭州，来到杭州的灵隐寺游玩，碰到上香的石双双，决心追求良缘。石双双对颙琰一表人材，有所好感。而颙琰从小贵子处打听到石双双是杭州大茶商的千金掌管苏杭龙凤茶楼的才女。颙琰与小贵子商量如何方法接近双双事宜。 颙琰发现钱通是落难书生，即鼓励钱通上京报考效忠朝延，并给一些银子帮助钱通。钱通离开杭州就碰到土匪，银子被抢，痛打一身。想到此时不如一死百了。 第5集

钱通无意发现在庙里捡到的精美小刀，不如先典当儿文钱，吃饱再奔前程。典当发现小刀上刻有爱新觉罗一颙琰的名字，误以此人就是微服下江南的皇子，当铺老板立即拍马屁送回小刀，并安排钱通吃住，并送上银子招待。钱通一头雾水，糊里胡涂混过身份，有一天过一天再说。 兰儿四处打听皇子下江南的行踪,来到杭州龙凤茶楼与石双双一见如故,相识愉快。此时颙琰来找双双表心意，兰见到颙琰就破口大骂，动手打人，颙琰无法解释，出手不小心伤了兰儿。石双双赶走颙琰。颐玻无奈离开。兰儿找上父亲的属下朱知府大人，并在府中住了下来。朱大人不敢怠慢好生招待，并介绍独生儿子朱大昌给兰儿认识。兰儿任性、刁钻的口气，大家闹得不欢而散。小贵子求情兰儿，放龙十五〈颙琰〉一马，自己甘愿赔罪，兰儿有条件答应小贵子，不过要求小贵子帮忙找一位从京城来的公子，公子身上有一块血印的胎印。兰儿前往双双家细诉她与龙十五的误会，是自己任性，而龙十五是一位文才不错的公子，双双听后，心中暗暗高兴。 第6集

朱大昌是一位顽绔子弟，他一直都暗暗喜欢石双双，而双对他非常反感，但是双双父亲千方百计希石家与朱家结为亲家。双双为此事烦恼。地方人士天天巴结钱通，钱通顺其自然，每天酒醉而归，龙十五在醉倒的钱通身边找到一付小刀，这正是自己破庙遗失的皇室之物。颙琰细心一想不忍拆穿钱通的身份，正好借他来掩饰自己的身份。 朱大昌发现双双心另有其人。朱大昌决定找龙十五的麻烦，并且叫其父亲知府大人向石家施压迫婚。 双双来找杨兰儿商讨朱大昌迫婚之事，此时正好龙十五前来向双双求婚真情表白。双双内心十分高兴，但感到龙十五身份平凡如何能与朱家势力争斗。心想一计，将计就计答应朱大昌的婚事。龙十五此事之后，借酒消愁。另一方面双双与朱家谈条件，条件棘手，朱知府知难而退。朱家父子愤怒而走。兰儿将消息告知龙十五，龙高兴万分。兰儿迫小贵子到澡堂找有关身上有血印的男人,小贵子忙得昏头转向。 第7集

朱大昌心有不甘，决定对付龙十五，并找家丁众人前往龙十五卖字画的摊位修理龙十五，反而给十五的身手打的落花流水。一切都被双双看得清清楚楚。 小贵子发现钱通是个来历不明的富公子。通知兰儿钱通有可能就是他要找的人。兰儿设计请钱通吃饭，并强行要看钱通身上的“印”，此时，龙十五及时来到解救钱通的危机，兰儿不甘而去。 兰儿觉得钱通才气不错，为了求证他的真实身份，找机会接近钱通，钱也喜欢这位活泼任性的女孩，在郊游的途中无意间发现钱通身上果然有块血印。兰儿更证实这就是自己要寻找的皇子。 龙十五为了争取接近双双，到龙凤茶楼做店小二。龙苦干实干的精神，双双看到眼里多增加一份爱意。小贵子护主心切，宁愿不计工钱也来龙凤茶楼打工。 第8集

杨大人来江南了解兰儿情况。兰儿见到父亲告知己找到皇子，杨大人私下了解真相、在茶楼里发现兰儿与龙十五在闲谈，大吃一惊。提前回京,并告知朱大人好好照顾兰儿。 兰儿几天不见钱通，心情太坏。终于在酒家上找到钱通。兰儿大闹酒家，并含泪告诉钱通自己跟定这位十五皇子，天涯海角都不会离开他。钱通感到无奈，干脆骗到底自己就是十五皇子啦。兰儿知道钱通是微服私访，不得张扬。 官差突然将钱通带走，原来当铺送给朱大人的礼物是遗失的贪物。朱大人在公堂上要严辩钱通。钱通死路一条，硬论自己是皇子身份，朱大人绝不相信，此时兰儿得知,急忙来到，加以论证。朱大人大惊，不知如何是好！钱通告诉朱大人一切不必惊慌，要保密自己的身份。朱大人答应全力配合。 朱大人告之不要靠父亲的势力影响双双，要靠自己本事来追求双双，朱大昌听了言之有理，决定以行动来打动双双芳心。朱大昌找上龙十五，正式宣战。龙十五告诉朱大昌，本人文武双全，随时候教。 第9集

朱大昌抢走龙十五的诗词，拿给双双，冒充自己的才华，双双拆穿这根本是龙十五的诗词，并羞辱大昌，大昌哑口无言。朱大昌心有不甘，用不入流的手段来到龙凤茶楼搞破坏，反给双双、龙十五全力识穿大昌的诡计。大昌灰头土脸，落荒而逃。 双双鼓励龙十五不要小看自己的文才，应用功读书，考取功名，才是前途光明之路。 龙十五为讨好双双欢心，跑遍大街小巷，买到一块布料，送给双双，反遭双双误会。双双叫十五将心思放在读书上，考取功名才是光明之路，十五难过离去! 第10集

兰儿带着钱通介绍双双相识，钱通之表亲发现钱通在大庭广众之下叫钱通还钱，并大声说出钱通是大吃大喝的骗子。小贵子急中生计把表亲赶出茶楼，并私下用高价银子收买表亲。为了眼眉之急，龙十五与小贵子出其下策卖身石家为取银子，解决钱通危急。钱万分感谢龙十五含泪表示今后一定感恩图报。十五成为石家家奴，石双双感到不安，不知将来姻缘之路怎么样！ 兰儿来拜访石双双，在厢房等候，不料被不明人士绑架，兰儿失踪，众人出动寻找兰儿，并且怀疑朱大昌之所为。钱与十五前往朱府迫交出兰儿。朱大人在钱通的威严之下,也只有点头配合寻找! 兰儿果然是被朱大昌绑到家中后院。兰儿的叫声惊动龙十五。兰儿被大家救出来，朱家父子苦苦求钱通。 十五为平息事端，放朱家一马。朱家父子为了此事大吵一场。朱大人老谋深算，先稳此事情发展，百般恭维钱通，迎接钱通到朱家住宿。 十五的英勇行为得到是老板的赞美，并提升十五的职责。双双更感到高兴。而十五有更多机会与双双来往也心中暗暗高兴。 第11集

龙十五在城里了解许多官商勾结的事情，并查到朱知府偷运军银及贪污得来的珠宝财物。龙十五即密报上书给皇上。 钱通与城里富商来往繁忙,花天酒地之事给兰儿知道,兰儿与钱通大吵一场,一气之下奔回京城。钱通失去兰儿，天天麻醉自己，悔恨自己! 颙琰上书参本，苏杭知府与和绅勾结贪污之事，不料密件给京城中杨美波得知，内心万分惊怕，又刚好兰儿回到京城，告诉十五皇子欺负她移情别恋，杨美波立即决定派出顶尖江湖杀手无影去暗刺颙琰。 第12集

颙琰换上黑衣夜探朱府，在朱府发现银库来历不明的黄金、珠宝，此时官兵巡逻见黑衣人闯入朱府，一声拿下，大打出手。颙琰急忙逃出朱府，十五回到石家正巧碰到双双、小单子，此时官兵已追到石家，双双让十五换上衣服并坐到客厅下棋。双双巧言计退官兵，十五感激万分。 朱知府先下手为强，将石家父女拿到知府问话，并一口咬定石家藏有偷官家银子的匪贼，要将石父关进牢房，要不然就先将双双嫁进朱府。此时京城来的杀手无影正在刺杀假皇子钱通。龙十五前往救驾，一场刀光剑影，十五打返无影，自己也受了伤。钱通怒骂朱知府保护不周，并化解了石家父女的危急。石运开发现钱通是一位皇子，也开始百般巴结，并开导双双多点时间陪伴钱通，双双十分不愿，在她的心中只有颙琰。 第13集

朱大昌溜进石府想用迷魂香，迷奸双双。但阴错阳差被小贵子等一行人抓到，就反被自己的迷香迷昏后，打扮成刺客送回朱府。朱大人大怒，就利用兰儿，骗她躲到石家的钱通，是喜欢双双利用机会接近双双，兰儿大怒大闹石家。后钱通请龙十五解释误会，误会解释，这个时候十五派的人也到了朱家查银两，但朱家早已防备，未查到朱家银两有何不对。朱大人用计支走钱、兰二人出游，利用此时派人查封石家茶叶。石运开认定因为十五跟双双原因才遭朱大人报复，逼迫双双跟龙十五分开，双双为了父亲跟十五分手，但茶叶被查封之事被传开，连带石家钱庄因茶叶之事造成双双挤兑出面安定人心，但双双内心已受重大压力。龙十五被迫离去，但承诺双双不会坐视不管。屋漏偏逢连夜雨，被查扣的茶叶又遇大雨淋湿，双双伤心欲绝，以为石家的家业将要毁于一旦。万念俱灰之时，龙|十五出现，龙十五向朋友借了茶叶补齐货物，解除了石家的危机，石家也改变心意，龙十五与小六子又回到了石家，朱家父子二人见计谋又未成功。 第14集

正巧朱大人派人暗杀船老大黄果，刚好黄果与龙十五在一齐便将计就计驾祸龙十五，把龙十五抓到大牢，作替死鬼，化身龙十五的颙琰因为失落了代表身份的印章，更不能解释自己是皇太子的事实，只好被困囚狱中。 皇太子入狱了，小贵子无计可施，急得跳脚。到巡抚衙门寻救兵,还被人家当疯子赶了出来，小贵子想回宫禀告，可这一来一回要多少天那？说不定太子在狱中就被他们给…… 这一次朱大昌一不做二不休，务必要置龙十五于死地不可。朱大人也乐得，石家为个下人来关说输通，只要十五罪名确定，石家也要落个连带责任，他便要顺水推舟地将石家财产充公。自从十五被抓进牢里，双双天天来牢里探望龙十五，更加令朱大昌怒火中烧。便在牢中殴打龙十五，双双知此事后每天以泪洗面担心龙十五安危，朱大昌也借此向双双逼婚。 第15集

朱大人将龙十五发配边疆，小贵子急忙追去。朱大人怕钱通、兰儿回来后事迹败漏，便在龙十五压解的路上买通杀手暗杀龙十五。在危急之时，无影出现便出手救了龙十五，龙十五解脱后想返回苏州城，但此时地苏州城己是戒备戒备森严，很难潜入，幸好龙十五、小贵子遇上出游返回的兰儿、钱通，大喊冤枉。朱大昌红花大轿的要去迎娶石双双。石双双却伤心欲绝以为再也见不到龙十五。悲从中来心生寻短、上吊自杀，此时获救的龙十五赶到救下双双，情人重聚感动万分更增加两人坚定的感情。兰儿、钱通找朱大人将此案重审，因为兰、钱二人的搅局，无法栽赃定下龙十五的罪名，并抬着钱通皇太子的名号压着朱大人的气焰，朱大人没辙，只好释放龙十五，真皇子靠假皇子颙琰想到这一点，不由得也要哑然失笑了。 第16集

朱大人为了兰儿闹公堂之事上书兰儿父亲杨美波，杨大人大怒要下苏州城一看究竟。钱通自从见过石双双为龙十五牺牲不惧的模样后竟然也闹起相思来了。虽然兰儿家世显赫，但是脾气刁蛮，再说钱通和兰儿越熟，也就越疑虑着自己的假身份一旦被拆穿会不会被这母老虎生吞活剥了且石双双的聪慧可人，加上石家家财万贯，自己若能当上石家女婿，也就心愿已足，于是钱通开始将脑筋动到石双双的身上。 杨美波为了兰儿下苏州，借机暗中派了杀手无影刺杀皇子。龙十五一行人前往宜兴为石运开办大寿之礼的采购，路上就遇上无影行刺皇子，但无影误认钱通为皇子，还与龙十五发生打斗，最后有惊无险又回到苏州。 第17集

钱通为了双双日夜相思想办法接近双双，兰儿也开始怀疑钱通的所为。期间双双与龙十五之间也产生一些小小的误会，加上石运开为了钱通排挤龙十五，当然运开希望自己的女儿能嫁进皇宫做妃子，但终究是雨过天睛。石运开大寿之日到来，钱通带着寿礼来祝贺，又想借机接近石双双，正巧兰儿带着父亲杨美波也来祝寿。钱通此时心虚怕见了杨美波便泄漏自己假皇子的身份。龙十五、钱通见杨美波到石运开寿宴上祝贺怕泄漏身份，两人溜到戏台后想装扮的让杨美波认不出来，结果把石运开的寿宴是搞得一团大乱。 第18集

钱通对双双爱的传言终于被兰儿发现，兰儿当面质问钱通结果被钱通气的痛哭跑去找石双双。在双双安慰下也了解龙十五与双双感情坚定不移。双双替兰儿找上钱通，要钱通了解兰儿对钱通的一片痴心。这些儿女私情怎么就一个乱字。朱大昌见伤心的兰儿，两个失意的人聚在一起。这次意外的没吵架。朱大昌意外的发现泼辣的兰儿也有柔情的一面。朱大昌转移目标追求起兰儿。朱大人也打起主意能让儿子取到军机大臣的女儿也未曾不可。小贵子闯了祸，他在赌桌上赢得一批假银子，不知情的他上街去使用时，被抓到街门。还好事没闹大，把小贵子放了出来。龙十五为了假银子之事百思不解。江南如此富裕，何须做假银子流市呢关于商业之事双双可是专长，她太明白其中的蹊跷。正因江南的货银流量大，假银子才容易混水摸鱼地上市流通。龙十五一想，这还得了，岂不是扰乱国家经济。 龙十五决定查个水落石出。 龙十五跟小六子两人为了追查假银子的事，跑到了赌场追查，但跟朱大昌却起了冲突。这才发现赌场幕后老板竟然是朱家。 第19集

朱大昌因为被龙十五砸了场子，便带人到了石家讨回公道，结果石运开借机把龙十五和小六子赶出石家。后来在双双地坚持下，龙十五才得保住了茶楼的工作。龙十五不由得怀疑起来：难道石老爷和假银子案有关他知道我在追查此事,才故意阻挠我 小贵子帮着龙十五在房里进行各种情况的揣测和推理，还是觉得官方监守自盗可能性较高。不过也不排除石老爷以富商为名行不法之实。于是两人分头进行，龙十五调查官方铸银厂,小贵子探察石家暗地里的虚实。小贵子为了协助侦察,可说把石家祖宗十八代都查清楚了。内外院每个角落都勘查过，就是没发现有私造官银的蛛丝马迹。钱通对双双还未死心，常以情书示爱。双双灵机一动,将钱通写来的情书改了名转给兰儿，让心己碎的兰儿又有了希望活跃起来。龙十五排除了石家铸假银案的可能后，开始了对官方铸造厂的调查。龙十五此番行动异常小心，进一步追查更证实了假银子果真是官方铸造厂造出来的。龙十五发现这个事实令他骇然，为了查明真相，龙十五再度夜查暗访铸银厂，结果有重大发现。 第20集

夜访官方铸银厂，结果有重大发现，原来朱大人也是和绅的同党，他知法犯法，将官银融过重铸，降低成色，多出的银两便可纳入私囊及孝敬和绅。 双双见十五为此事烦心，想了个法子帮十五拿到了更多极有力的罪证。有了这些有利的证据，龙十五想到该如何送回宫中，不过小贵子提醒他，不要重蹈上次所遇的凶险才好。龙十五决定先取得更有利的证据，待他日亲自回宫面呈皇阿玛,一举将和绅这个奸臣扳倒。 想到回京，龙十五不禁想到他和双双的未来。他明白双双对他的情意。此时是否应该告诉她自己的真实身份呢 但龙十五有一个更大危急，杨美波派来的杀手无影开始怀疑钱通为假太子，龙十五才是真正的皇子，开始监视颙琰的一举一动。 无影开始怀疑龙十五，便抓了小六子盘问龙十五的身世。还好小贵子机灵胡乱编了一些，让无影没有头绪，放回小贵子。 第21集

自从这次事件让龙十五发现暗中有人派了杀手来刺杀，龙十五也惊慌，后来定神一想，现台面上的太子是钱通，这个人这回不成了箭靶了吗 无影虽是个杀手但也是个讲义气的汉子，不会乱杀不相干的人。龙十五与无影两雄相遇，经过了一场激烈的比试武功。在这次的比武中两人产生了一种英雄惜英雄的友谊，交换了本身的宝剑，但两人毕竟身份不同。 龙十五基于不忍，也感谢钱通曾经救过他，于是乔装算命仙前去警告钱通将有杀生之祸。乔装成算命仙的龙十五暗示钱通要隐姓埋名，也告知兰儿未来的夫婿应与钱有关也好随夫隐居。兰儿听得心花怒放，但只要听一半。 第22集

朱大昌得知「聋子计划」，想替父亲取得消灭皇子的首功。一方面也想借机除去钱通这号情敌!于是他在酒菜里下毒，不料被兰儿打翻了酒，发现酒中有毒，直逼朱大人给予交代。　朱大人处心积虑地设计杀皇子并引导无影猎杀于途，钱通命在旦夕，在危险地当口上幸得龙十五地搭救，暂时逃过一截。钱通已经被吓得魂不附体，当下喊自己不是皇太子。兰儿只当是钱通被吓到昏了头才这么胡言乱语。她要求朱大人派人火速护送她和钱通回京里!钱通是百万个不愿意回京，但留在江南也不安全，只好走一步算一步，先答应和兰儿同回紫紧城，途中再思脱身之道。临行前龙十五一再暗示钱通隐居之事。话说兰儿和钱通一路由知府衙役护送来到京城范围。愈近天子脚下，钱通越是心慌，假身份就要被揭穿了，下场如何不言可知，明日就到兰儿家。军机大臣杨美波一定会杀了他这个假皇太子。走投无路的钱通果真趁夜拎着细软落跑了!杨兰儿还以为钱自行先回宫去了。 第23集

兰儿和钱通离开苏州城后，朱大昌又把目标转回双双身上，况且朱大人一直还寄望着石家的庞大财产。朱家又开始逼婚双双。在朱家的逼迫双双想出了一个选婿的比赛。经过杨美波进宫查证皇太子并未回宫，这下子兰儿着急了，四处打听，在一处茶楼逮到钱通，两人大闹一场整条街道大乱，钱通趁乱逃走了。美波遇到女儿的荒唐行径后，怒不可遏，没想到更离谱的事儿还在后头。兰儿猜想钱通可能又溜江南去找双双，于是也起程追去江南。 第24集

秋高气爽的一日，苏州城里黑压压全是人，原来今天朱大昌和龙十五为了争夺江南第一大美女石双双进行选女婿比试。第一关智力赛，不消说龙十五轻而易举地击败了朱大昌。第二关体力赛，朱大昌耍诈，赢得水道划船赛的优胜。第三关团体赛，双方人马要过障碍，看谁先夺得绣球，当然朱大昌又用了不正当的手段来比赛。最后朱大昌在紧要关头，因为多看了双双，一看闪了神，让后来居上的龙十五夺得绣球。朱大昌极不服气，直嚷着重来。双双不允,朱大人也不同意，因为朱大人说了：不管结果如何，双双这媳妇他们家大昌是娶定了，所以都说不用再比了。龙十五匆忙之间只好带着双双和小六子夜里离开苏州。为了龙十五和双双私奔之事，石运开也因此被朱大人借机关进大牢里。兰儿下江南四处打听钱通的消息，终于在路途中追上了钱通，钱通斩钉截铁地告诉她实话，他不是皇太子，只是个假冒的穷小子，兰儿听了犹如晴天霹雳，无法接受，整个人好象失了魂一样忘了一切，钱通对她还有情分不忍放下兰儿，紧紧守住兰儿。 第25集

龙十五等三人连赶了几天路，一路上石双双和龙十五己俨然是一对夫妻，但龙十五有苦难言。小贵子几番都劝皇太子表明身份，可颙琰就怕一说出来与双双就要分开，始终没有勇气。 杨美波快马前往江南寻找杨兰儿的下落，路途中巧遇颙琰正好可执行聋子计划,但无影出手保护才让计划落空失败。石双双一行人终于进入直隶地区，京城到处都是应试的读书人，双双异想天开要颙琰去考试作状元，回到江南就不怕朱大人的恶势力，但小贵子心想颙琰早已贵为皇子又何需考试呢但又找不到兰儿帮忙。考试前夕小贵子在街上被和绅逮着，逼问小贵子的皇子的下落，小贵子胡天瞎地地编了个谎言安抚和绅。小单子从苏州城逃出，一路跑到京城找到石双双，把石运开入狱之事告诉了双双和龙十五。小贵子将遇见和绅之事告知颙琰，事情一波三折。颙琰和小贵子商量，最后只好回宫将自己经历见闻详细禀告，尤其对自己与石双双相知相惜的感情，表露无疑，乾隆皇从颙琰的眼中看得出自己的这个儿子找到了真爱。 第26集

双双到处寻不着龙十五，万分着急，只好想出先帮龙十五求得功名，于是她乔装成男子，顶替龙十五去应试! 此时的兰儿和钱通在一起，精神恍惚的兰儿正由钱通悉心地照顾呢!兰儿的失意，不知何时清醒，钱通也因为照顾兰儿的这段期间，体会了人间情爱地温馨感人，突然明白龙十五假扮的算命先生所说的含义了。真是「无巧不成书」，假扮龙十五的双双竟然高中状元，在宫中的颙琰得知双双顶了他的名字考上了状元之后，又惊又喜，也担心女扮男装考状元是欺君之罪要杀头的! 和绅知道此事心想颙琰对他和朱大人的勾当一定查办，便利用此事威胁颙琰还将石双双带去与颙琰相见，让石双双认为颙琰欺骗感情，对颙琰不谅解，石双双也因女扮男装考上状元之事欺君之罪而被皇上关进了大牢。 入狱后的石双双心灰意冷，认为颙琰欺骗其感情，一心求死，但内心的爱与痛又有谁能够了解。颙琰当然也是如此。这一切都已经看在乾隆眼里，乾隆已有另一番打算。颙琰获得旨意，先追究各地成色不足的假银案，再抄了苏州知府朱大人的家将朱大昌发配边疆，之后便追查刺杀之事。 和绅老奸巨猾知道乾隆心意，便帮乾隆皇将颙琰与双双两人之事制造事件，使两人能患难见真情重修旧好，也借此事件把杨美波铲除，把自己与以上所有案子脱离关系因而脱罪。「你这个大骗子」兰儿尖锐骂人的声音传开，她清醒了，正满屋追打着钱通呢!后来听闻父亲遭到革职，最后和钱通这个冤家隐居山野，归于平淡，过着真实人生，也是一种幸福吧! 颙琰和石双双这一对经过千辛万苦的恋人在深宫内院里倾诉着对未来日子的期盼和计划。紫禁城的红墙黄瓦下依旧屹立在千秋不变的苍穹下……

3DP粘接剂喷射3D打印技术

3DP粘接剂喷射3D打印技术中的3DP顾名思义就是3D printing, 也就是现今3D打印技术的起源技术。3DP工作原理是，先铺一层粉末，然后使用喷嘴将粘合剂喷在需要成型的区域，让材料粉末粘接，形成零件截面，然后不断重复铺粉、喷涂、粘接的过程，层层叠加，获得最终打印出来的零件。

3DP技术用于铸造业上，3D科学谷要提醒谷友的是我们最容易想到的是打印砂模，而忽略另外一个应用:打印PMMA。关于这两处应用在铸造业的详细介绍，请参考3D科学谷发布的想快速完成试制-德国和日本铸造业的经典案例。

当然，3DP技术技术的打印材料范围也在不断发展，除了砂模和PMMA，未来有哪些新的材料进入这一领域值得关注与期待。

代表性企业:

德国Voxeljet

德国Voxeljet公司成立于1999。该公司还通过麻省理工学院的非独家专利许可生产三维喷墨打印机。Voxeljet于2013年十月在纽约证券交易所上市。Voxeljet设备的销售额从2014年的19台上升到2015年的25台。其设备的售价在12万到160万欧元之间。Voxeljet主要应用领域是航空航天工业，另外还为铸造厂、汽车工业、艺术家、建筑师，提供原型服务和产品开发服务。

美国Exone

工业级3D打印机制造商ExOne主要服务于航空航天、汽车、重型设备、能源等领域，其应用领域主要是小批量、高价值的制造型复合砂模具。2015年还将推出其有史以来最大的3D打印系统--Exerial。该Exerial系统能够使客户进行工业化的批量生产，超越了该公司目前可用于快速制造和小批量生产的其它系统。

中国峰华卓立

在国内3D砂模打印的技术被称为PCM技术，来源于1997年在清华大学激光成型中心进行的研发及工艺实践，2002年佛山市科技局把该项目引入并落户佛山市。峰华卓立设备特点是无模铸型快速制造，柔性、准确地一体化制造，可制造金属模具毛坯，设备运行成本低，自动化程度高。

///SLS选择性激光烧结技术

SLS工艺是利用粉末状材料成形的。将材料粉末铺洒在已成形零件的上表面，并刮平;用高强度的CO2激光器在刚铺的新层上扫描出零件截面;材料粉末在高强度的激光照射下被烧结在一起，得到零件的截面，并与下面已成形的部分粘接;当一层截面烧结完后，铺上新的一层材料粉末，选择地烧结下层截面。 SLS工艺最大的优点在于选材较为广泛，如尼龙、蜡、ABS、树脂裹覆砂(覆膜砂)、聚碳酸脂(poly carbonates)、金属和陶瓷粉末等都可以作为烧结对象。

SLS技术在铸造行业上的用途包括烧结覆膜砂，替代砂模铸造。烧结塑料材料，用于熔模铸造。

代表性企业:

德国EOS

EOS成立于1989年，是世界著名的快速成形设备制造商。EOS提供包括系统、软件、材料以及材料开发和服务在内的模块化解决方案组合。除了被市场熟知的SLM选择性激光熔化技术，其塑料和金属的选择性激光烧结技术(SLS)在市场上处于领先地位。

中国 TPM 盈普

中山盈普光电设备有限公司成立于2004年，于2007年打造出国内首台直接制造尼龙塑胶零件的激光烧结成型3D打印系统。2013年，盈普与来自美国的3D打印行业巨头达成合资协议，并且在2014年启动上海合资公司计划，从事以激光烧结高分子材料及金属材料成型为核心工艺的工业级3D打印科技的研发，生产以及销售的业务。

中国Farsoon 华曙高科

华曙高科不但具有选择性激光烧结(SLS)设备制造能力，还具备材料生产技术,华曙高科的SLS尼龙粉末材料在供应国内市场的同时，也成功销往美国、瑞典、意大利等海外市场。

中国Huake 3D 华科三维

武汉华科三维科技有限公司是华中地区投资规模最大的专业3D打印装备研发制造平台，注册资本6000万元人民币;由华中科技大学产业集团、华中数控、华工投资、合旭控股及华中科大快速成型技术团队等联合发起设立的高新技术企业。

中国AFS 隆源自动成型

北京隆源自动成型系统有限公司成立于1994年，为三帝打印科技有限公司(3DP Technology, Inc)控股子公司。隆源是中国最早开发选区粉末烧结激光快速成型机的企业，目前设备的技术范围包括SLS,SLM以及LENS技术。隆源成型加工服务中心已为航空航天、汽车摩托车、泵业阀体等行业快速制造了大批量的异形复杂制件。

Binhurp 武汉滨湖 / 中国

武汉滨湖机电技术产业有限公司以华中科技大学快速制造中心为技术依托，是国内最早从事3D打印技术自主研发的单位之一。自1991年以来，公司先后研发制造出SLS、SLM等不同成型原理的3D打印设备。

///光敏树脂固化技术

液态光敏树脂通过(激光头或者投影，以及化学方式)发生固化反应，凝固成产品的形状。与SLA (Stereolithography Apparatus) 光固化快速成形技术类似的还有:DLP(Digital Light Processing)数字光处理，CLIP 连续液界面生产技术。

光敏树脂固化技术用于铸造业主要是用来做熔模，另外还可以替代砂模压铸时用到的木模。另外，3D科学谷认为光敏树脂固化技术本身在飞速发展，包括陶瓷、碳纤维等材料技术与树脂固化技术的结合，未来这一技术将给铸造业带来哪些新的应用，值得关注与期待。

代表性企业:

美国3D Systems

1988年美国3D Systems公司根据该专利制作并商业化了世界上第一台快速成型机SLA250。自此，基于SLA成型技术的3D打印机走进大众的视线。3D Systems基于SLA成型技术的3D打印机ProX 800适用于多个领域的应用。

中国UnionTec联泰三维

从2000年起，联泰科技从事工业级3D打印技术研发应用已有十几年的历史，是国内最早从事3D打印机SLA激光快速成型技术研发生产的企业。在熔模铸造领域，联泰三维打印的具有特殊中空结构的光敏树脂原型样件，用于金属产品的快速铸造，大大减少了从设计到生产的时间。联泰三维的光固化快速成型3D打印闭环控制系统及方法拥有自主知识产权专利。

中国PrismaLab普利生机电

上海普利生机电科技使用 LCD 光学器件，其立体光固化成型技术(SLA)的3D打印机锐打400，由普利生机电有限公司自主研发，拥有自主知识产权。锐打400基于普利生在曝光设备和感光化学技术研究领域多年的技术积累开发而成，独有的MFP技术已经申请专利。

除此之外，光敏树脂固化技术还包括EnvisionTec (在中国通过瑞士大昌洋行提供销售和服务)，Carbon 3D, Formlab, 以及中国的智垒电子科技，珠海西通电子，中山东方博达电子等等。

另外，除了光敏树脂，FDM熔融挤出式3D打印技术亦可用于熔模铸造，详见3D科学谷发布的桌面3D打印机助力西门子金属部件制造。

3D科学谷认为在产业化方面，光敏树脂固化技术用于饰品、牙科领域的熔模铸造应用正在改变这些行业的传统产业链，并诞生新的用户体验，围绕着个性化规模生产，光敏树脂固化技术势必从用于手扳设计验证的原型应用走向增材制造应用领域。

机遇与风险共存，对于设备厂商和材料供应商来说，更精、更快成为能够在光敏树脂固化技术领域占据一席之地的关键词，而技术竞争的激烈也给上游企业带来很大的压力，对于在中国从事光敏树脂固化技术开发和服务的企业来说，如何布局产业链、如何进行品牌战略层面的竞争，这些将更加挑战经营者的智慧。

///蜡膜铸造技术

蜡模3D打印已经广泛的应用于我们的生活，例如:饰品设计者透过数码设计工具，直接将3D饰品打印成为蜡模，或是牙科医师制作假牙、牙模、齿模等，也大量的应用蜡模的技术，取代传统石膏模，制造出更为坚硬的假牙应用于患者身上。

代表性企业:

美国3D Systems

3D Systems用于蜡模打印的主要机型是ProJet® 3510系列。

美国SolidScape

美国SolidScape公司是Stratasys旗下公司，成立于1994年，其打印的蜡模是理想的脱蜡铸造和模具制作的原型，广泛应用于生物医学产品、骨科、牙科、假肢、珠宝、玩具等领域。

Review

除了上述详细介绍的3D打印技术及企业外，3D打印还用于铸造领域金属模的打印，而LENS近净型成型技术不断突破打印尺寸限制，还带来的多材料打印的材料工艺解决方案应用空间。而当砂模或者熔模打印的尺寸受到打印限制时，还可以采用LOM层压3D打印技术来打印用于替代木模，在这一点，国际上的汽车厂商就曾通过LOM层压3D打印技术来打印大型曲轴的“木模”。

中国的铸造业正在面临转型升级的压力，中铸协预测到2020年铸造企业将减少至15万家以内，铸件总产量达到5500万吨，铸件产值约7000亿元的规模。占企业总数量30%的铸造企业(约4500家)的铸件产量将会达到铸件总产量的80%以上。球墨铸铁(包含蠕墨铸铁)占铸铁产量的比例将由2014年的37%提高到42%左右，铝、镁等轻合金的铸件产量将由13%提高至20%左右。到2020年，我国的铸造综合能耗将比2015年下降10%，废砂利用率进一步提高，年铸造废砂再生量达到300万吨以上。

而3D打印在其中将发挥其独特的作用。