分类: 生活 >> 购物
问题描述:
有说是玛瑙的,有说是天然石的,买回来了,感觉不太真。虽然不贵,可是他们都很真诚的样子,不知卖的都是真的还是假的。
解析:
应该算不到是假的吧,这些东西不分假真,应该是分好还是不好的祗不过他们做工有点像而已
越来越多的人开始喜欢藏族饰品。藏饰因其浓郁的文化气息,豪迈的造型风格走进人们心头。不少年轻人将古朴、粗犷、神秘的藏饰佩戴在项间、手腕、胸前。所谓民族的就是世界的,正因为藏饰的民族风味浓厚才深受大家的喜爱。藏族人民在大自然的熏陶下,将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现,又因其独特的魅力逐渐走入人们的心中。
藏饰特点
1、神秘
青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。
2、奇特
构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。
3、美丽
在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。
4、陈旧
藏饰全为绝手工制作,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样,所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。
如何保养
1、定期清洗及处理,平常在家里自己清洗时可使用少量细质的牙膏,如平常忽略了保养,当银表面的氧化物垢成块变黑时,可买一包洗相片用的显影粉,掺入1000g清水搅拌成溶液,将银饰品浸泡5分钟,用清水洗净,软布擦干。
2、银是一种活跃的金属之一,易与空气中的硫发生化学反应,使银器变黑。不宜在化学气体浓厚的地方佩戴,在接触硫磺香皂后须即时清洗干净。
品种
手链、戒指、项链、护身符、头饰、耳环、铜壶、手工纸艺、茶具、灯饰、廓尔喀刀、挂毯、地毯、展示道具、唐卡等等。
藏饰品牌代表
曼达拉藏饰店创立于1995年,位于夏河县商业繁华地段“丛拉”与拉卜楞寺接壤处,店内环境或经营产品在当地具有良好的口碑。曼达拉藏饰店所销售的每件饰品、珠宝、工艺品均出自于西藏、印度、尼泊尔等地的传统民间工匠之手,每件产品都采用纯手工制作而成,工艺精湛、设计独到、经典大气,具有很高的观赏价值和收藏价值。
藏饰是一种代表“吉祥如意、平安快乐!”的吉祥物。藏饰品的独特之处就是因为它神秘的粗矿,在这个物质世界里,西藏文化的博大和深邃,亮丽和厚重,朴素与内涵,色彩和情调绝对撞击着你的心灵。美丽的藏饰天生拥有那片土地赋予的神奇魔力。用纯天然的材料制作出来的藏饰有着粗糙的外表却有精致的内涵。浓烈的古、土味那才是真正纯天然的藏饰。
玉髓,顾名思义,玉之精髓!
玉髓硬度比较大,不容易制作,所以能够拥有一件玉髓饰品甚为稀有难得。红玉髓是佛教七宝石之一。古人常用“珍珠玛瑙”象征财富与地位。传说常佩戴它能带来愉快和信心,还会确保胜利和力量。是红宝石的姐妹石,殷红的色泽代表无上的高贵。
作用:
(1) 可强血液循环,促进新陈代谢,对皮肤有美容养颜的效果
(2) 调理女性荷尔蒙,帮助生殖系统,可治疗妇女病,止经痛,气血调 ,和对更年期荷尔蒙失调的女性也有疗效
(3) 可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素
(4) 对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用
(5) 使冷漠的人,对人增添热情,使他人乐于接近
(6) 加强个人行动力,做事有干劲
玉髓,顾名思义,玉之精髓!
玉髓硬度比较大,不容易制作,所以能够拥有一件玉髓饰品甚为稀有难得。红玉髓是佛教七宝石之一。古人常用“珍珠玛瑙”象征财富与地位。传说常佩戴它能带来愉快和信心,还会确保胜利和力量。是红宝石的姐妹石,殷红的色泽代表无上的高贵。
作用:
(1) 可强血液循环,促进新陈代谢,对皮肤有美容养颜的效果
(2) 调理女性荷尔蒙,帮助生殖系统,可治疗妇女病,止经痛,气血调 ,和对更年期荷尔蒙失调的女性也有疗效
(3) 可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素
(4) 对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用
(5) 使冷漠的人,对人增添热情,使他人乐于接近
(6) 加强个人行动力,做事有干劲
这是一种传统文化的表现形式:
随着西藏文化为越来越多的人所喜爱,浓缩了西藏各种文化的饰品,市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城,尤其在以八廓街为中心的地段,各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物,是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎,这些美丽的藏饰,天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门,各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的,就拥有作为饰品的潜力。
牦牛骨
在西藏人的观念中,和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物,牦牛骨也是一种独特的装饰品,原始自然、粗犷豪放,给佩戴者增添一种野性的魅力。
有机宝石
红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石,形状像棵树,生长在深海中。20年长一寸,300年增加一公斤,质地坚实,美丽娇艳,更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种,其中又以深红为上品、价格也最为昂贵,是尊贵不凡,高雅夺目,是吉祥、平安、护身的代表。
藏族头饰
在西藏,不同的地区,服饰和穿着也不尽相同,其中,头饰的地域性尤其明显,是最具地方色彩的装饰品。
过去,在以拉萨为中心的地区,女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物,将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物,像藏族的其它服饰一样,名称繁多。要想全部记住,还得下一番功夫才行。现在,这种头饰很少有人戴,很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。有些时候,可以在藏戏或者舞蹈、影视作品中欣赏到这种雍容华贵的艳美头饰。但在人潮如织的八廓街上,有缘人仍然可以得见这一类头饰的真容。未婚的女子,还习惯在头上编一根辫子。
而在藏北,已婚女子习惯把头发编成许多细长的辫子,然后在前额串上珊瑚或者翡翠,在后脑勺编一根粗一些的发辫,上面缀满大大小小的银质圆饼。在冬天,她们还会在头饰上面戴帽子,其中,狐狸皮帽子是礼帽。
在藏南,则又有异样的风俗,藏南农牧区的已婚妇女都要编两根辫子,从发辫的中段开始用一种藏语叫“扎休”的发饰,跟头发一起编成辫。扎休通常是三条一样粗细却不同颜色的彩线,每一条彩线由许多根同色的线组成,这样编成的彩辫往往要盘在头顶,给人一种美感。
八廓街措纳巷,铜质的小盒子整整齐齐地码放在一起,这种里面可以装各种祈福小物件的东西,这段时间卖得格外好,新年将至,长辈们都要来这里买上一个外形精美的盒子回家,预备着给小孩子做礼物。
在漫长的历史长河中,珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料,就是这些平实的材料,粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌,都巧妙地形成了藏饰的设计风格。
在以前,传统游牧生活中,藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上,只有这样,才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地,安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中,不仅仅是美的象征,也是财富的明证。
从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环,到项间戴的项链、托架、嘎乌,再到腰上系的图纹腰带,悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶;以及手上戴的各类戒指、手镯等,都拥有着深厚的文化内涵。
耳环、项饰与胸饰
耳环是藏族同胞们必不可少的饰物,以前多用金、银镶嵌宝石制作。男子所戴最常见的耳环称作“阿隆”,呈圆形,有金、银和铜质,镶嵌松耳石。牧区的耳环较大,农区人所戴相对小一些。男子通常只戴一只耳环。妇女戴双耳环,质地和形状比男士耳环丰富,有金、银、宝石、珍珠耳环等。有的精致、小巧,有的体大、厚重。阿里普兰一带有一种姑娘佩戴的耳环,形似红艳的花朵,戴时从耳廓垂挂到肩上。过去贵夫人和**带一种叫“埃果尔”的耳环,用金银镶嵌上等绿松石精制而成,呈长方形,体形较大,常同“巴珠”一起佩戴。贵族和有地位的男子过去多戴称为“索儿”的耳饰,形状圆而细长,用金丝和上等绿松石串缀。
而前文所说的小盒子,藏语名字叫”嘎乌”,也是人们脖子上必不可少的饰物之一。此外,人们通常在脖颈上戴挂一串串由各种天然宝石串缀的珠串。在藏族人的装饰品中,有两大主要构成,一是金银器物,一是天然宝石,而藏族同胞对天然宝石有着特殊的偏好。当高原大地从“特提斯”古海崛起,留给这块辽阔大地的便是石头的世界,自古以来石头就同藏族和藏族文化的发展息息相关。藏族人的饰物中离不开宝石,把各种珠宝饰品作为财富和美的象征,家境再贫,也要倾其所有设法求购或添置几颗珠宝,作为女儿们的装饰。藏族人最喜欢的天然珠宝有琥珀、猫眼石(以九眼珠最为名贵)、玛瑙、珍珠、珊瑚、绿松石等。有些妇女节日时穿戴的镶金嵌银、珠宝满身的盛装,不知是多少代人才积累起来的财富。
藏族腰饰
除了头饰和项饰,藏族服饰另一大特点是腰间的装饰:缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具,这是由游牧文化的特性所决定。如:洛龙,最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷,协调力量,后来渐渐成为装饰品。针线盒最早是为了装针线。火镰最早是引火用具。还有小腰刀是食肉用具等等,都是从实用性到审美性的转变。而“邦典”也是藏族特色腰饰之一。
藏族首饰主要有:
手链、戒指、项链、护身符、头饰、耳环等,藏族首饰天生拥有那片土地赋予的神奇魔力。天然石头、珊瑚、动物骨头、白银是制作藏饰的主要原料,就是这些平实的材料,粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌,都巧妙地形式藏饰的设计风格,并散发出浓烈的古、土味。所有藏饰均是手工完成,好多藏饰是喇嘛在庙里打造出来的,每一件都是与众不同。
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