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特产简介
印度的女性都喜欢戴首饰点缀自己,只要碰上大型的节日,你就可以看到你就可以看到婀娜多姿、华丽动人的印度女性。戴上印度的首饰等于为自己蒙上一种清清的纱,那种神秘的美会偷偷的向外释放。印度的首饰并不贵,可以放心的选购,而且品种很多,有宝石、银饰、项链、戒指、手镯、脚炼等。
印度的首饰,堪称世界之最。如果一个女子戴上所有这些门类的首饰,则真正是从头到脚,全身披挂。头发上的头饰各种各样,有的悬挂在额际,有的分布在两边,有的编结在发辫里,有的与耳环相连,有的发饰、耳环与项链成为一个集台体…它们在印度姑娘浓密黑发的映衬下,更觉金碧辉煌,富丽华美…这些头饰仅佩戴方法就十分复杂,如果涉及造型,则绝不是短短数千字能够胜任的,而是应该厚厚地写一本书。
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印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New Delhi)。83%的居民信奉印度教。
1947年8月印度独立。1950年1月26日宣布为印度共和国,为英联邦成员国印度各地大小寺庙和殿塔比比皆是,每天香客络绎不绝。进入寺庙大殿都要脱鞋,但允许穿袜子。有时能够在大殿旁租用套鞋,穿上即可入殿。进入锡克庙时,头上必须罩一块洁净的布,如手绢等。
虔诚的印度教徒有早睡早起的习惯。每天清晨冲完凉后做祷告,然后才开始工作。教徒们常在河水(特别是“圣河”恒河)中沐浴。他们相信,入河沐浴,可以洗刷过错。
牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天,印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的。特别是水牛奶,印度人格外喜欢。牛虽然不能宰杀吃肉,少数地方有用作役牛(民间运输、耕地)。因此,在印度的一些城市、乡村里,老牛、病牛、残牛比比皆是,牛可以到处自由游荡,神圣不可侵犯。这么多的牛,成为国家的一个负担。印度拥有的牛达到3亿多头,人均拥有量居世界第1位,但经济上的作用并不大。印度僧侣每年还要举行一次仪式,叫“波高”,表示对牛的尊敬。他们还和商人举办了许多“圣牛养老院”,将那些年迈体弱,不能自己觅食的老牛收养起来,一直到老死。
信奉伊期兰教的印度人不吃猪肉,虔诚的教徒不喝酒。
正统的锡克教徒不剪发,头上缠着头巾。他们不吸烟,也不吃牛肉。正统的穆斯林妇女一般不见男客,但邀请印度人参加社交活动时,也应邀请他们的妻子。
1947年6月实行印巴分治,同年8月印度独立。1949年12月30日与我国建交。
如果进行某种商业谈判,他们会自自然然地说:“你们的资本比我们的多,所以,这一笔费用该由你们支付”。外国商人和印度人谈生意的时候,就常常因遇到这种场面而闹得啼笑皆非,钱较多的人,或是较受欢迎的人应该付钱--他们认为这是“顺理成章”的事。
印度是一个讲礼节的民族,又是一个东西方文化共存的国度。有的印度人见到外国人时,能用标准的英语问候“你好”有的则用传统的佛教手势--双手合十。印度教徒见面和告别多施双手合十礼,并互相问好祝安。行礼时要弯腰触摸长者的脚。印度人在双手合十时,总是把双手举到脸部前才算合十。这种招呼,显得比握手高尚、文雅,令人有一种“仙风道骨”之感。你必须注意的是,切莫在双手合十的时候,也同时点头(外国人在印度常有这种动作,容易引起当地人的嗤笑),那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了。
在印度,迎送贵宾时,主人献上花环,套在客人的颈上,妻子送丈夫出远门,最高的礼节是摸脚跟和吻脚。现在,城市中男女见面已多实行握手,表示亲热时还要拥抱。在大多数地方,男人相见或分别时,握手较普遍。男人不要和印度妇女握手,应双手合十,轻轻鞠躬。男人不要碰女人,即使在公共场合也不要和女人单独说话,妇女很少在共场所露面。
印度人认为吹口哨是冒犯人的举动,是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水,孩子浴后会遭灾、夭折的。印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。
印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣,其颜色不同,形状各异,在不同情况下表示不同意思,它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。
印度人身份悬殊,有等级制度,很重视身份。甲某高乙某的等级,甲乙就不能平起平坐,要求相当严格。
在印度的孟买(Bombay),60%的人是素食主义者因此,宴请印度商人时,事先必须确认对方的习俗,是否是素食主义者。
在印度,你若要进入印度教的寺庙,身上绝不可穿以牛皮制造的东西,穿上牛皮制造的东西,会被视为犯了禁戒,皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品,都不得入其寺门。印度人走进寺庙或厨房之前,先要脱鞋。他们认为,若穿鞋进去,既不礼貌,也不圣洁。不论男女老幼,统统把鞋放在门口,赤脚进去。
印度人爱喝茶,大多是红茶。各种集会,中间休息时也备有茶水,招待客人自不必说。在印度人家里吃饭时,客人可以给主人带些水果、糖作为礼品,也可以给主人的孩子带些礼物。很多妇女不同客人聊天,也不同客人一起吃饭。
印度人喜爱3、7、9数字。他们认为红色责示生命、活力、朝气和热烈,蓝色表示真诚。阳光似的**表示光辉壮丽。绿色责示和平、希望。紫色表示心境宁静。印度人在生活和服装色彩方面喜欢红、黄、蓝、绿、橙色及其他鲜艳的颜色。黑、白色和灰色,被视为消极的不受欢迎的颜色。不喜欢玫瑰花,在办公室和商业机关,写字台喜欢放在东北角或西南角。
在印度初次访问公司商号或政府机关,宜穿西服,并事先订约。约会,尽量按时赴约。印度商人善于钻营,急功近利,图方便,喜欢凭样交易,洽谈中应多出示样品,广为介绍经济实惠的品种。印度商人中,许多人在英美受过教育,因为这是表示关心友好的方式。商务谈判他们往往细细研究,费时较久。在谈判时,切忌在印度人面前谈论印度的赤贫、庞大的军费及外援。在孟买入海关者,宜在海关申请饮酒许可,因为孟买市面无酒可购。印度人往往带你到私人俱乐部内饮酒。
印度人吃饭大多使用盘子,千万注意,吃饭时,只准用右手递接食物,另别用左手。与印度人接触时,切忌用左手递东西给他。因为他们认为左手肮脏,右手干净。吃饭用右手抓取,不但吃米饭用手抓,就连稀粥也能用手抓人口中。在印度,除上洗手间外均不使用左手。伸左手就是对别人的侮辱,弄不好他们会把你用左手递的东西砸烂,盛怒之下,还可能臭驾你一通。
切莫抚摸小孩的头,在印度如摸小孩的头,对方一定翻脸。最容易引人误会的是,印度人平常表示同意或肯定的动作是摇摇头,或先把头稍微歪到左边,然后立刻恢复原状,表示“Yes”、“知道了”、“好的”,与我们点头表示差别很大,最易使人误会。
商务活动访新德里最好选择每年10月至6月,访问孟买最好选择9月至10月,以免酷热或梅雨。印度全国性大节日有1月1日元旦、12月26日国庆节、3~4月份有一个“酒红节”(也叫泼水节)、8~9月间有一个兄妹节、9~10月有个烧纸人节、8月15日独立日、10月2日国父甘地涎辰纪念日、10~11月有个灯节(庆祝3夭)、12月26日为圣诞节。而印度教人。锡克族人、回教徒、巴希族人、蹬米尔人……各有不同假日,各港口也有单独假日,届时绝不进行交易,因此,访问印度,务必先了解好对方的假期。
首饰是印度人日常生活中一种不可缺少的装饰品。即使是家境清贫的妇女,也要佩戴一些不值钱的金属或塑料首饰。自古以来,印度人就认为,向女子赠送首饰是男子应尽的义务,女子也应充分和用首饰来打扮自己。印度有“月亮”、“芒果的故乡”、“黄金之国”、“钻石贸易王国”、“黄金宝地”、“皇冠上的明珠”之称。
印度海关规定,入关可携带香烟200支,或雪茄50支,或烟草250克。酒1夸特。外币不限,先报数额,出关可携回。
计程车免小费。旅馆、餐厅在帐单中己加小费10% 。其他服务每次付2或3个ROUPEE即可。
古代印度匠人研磨抛光钻石的技艺已经炉火纯青。大多数在印度发现的上好钻石,都是在当地进行简单加工。古印度琢形的钻石价值十分昂贵,加工好的钻石一般都在当地行政长官的掌握之中,很少有带出境外者。而欧洲国家当时流行的大多都是没有经加工的钻石原石。为了掌握将钻石原石加工成成品的方法,欧洲人进行了长期不懈的努力和探索。据说是威尼斯工匠闻琴佐别鲁契首先加工钻石取得成功,但是,据1169年罗伯特德贝尔肯姆出版的名为《印度的奇迹》的书中援引的资料,发现钻石琢磨方法的人乃是他的曾祖父——拂拉艺人柳德维棵罗伯特德贝尔肯姆,时间是在15世纪。他把两颗钻石分别粘牢,互相磨擦出钻石粉,然后把钻石粉搽在他专门设计的磨钻机的金属磨盘上面,以切磨钻石。
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穷人家的妇女,即使家中再贫困,也会有几件铜或玻璃、塑料制成的首饰。印度妇女的首饰包括耳环、鼻环、头饰、手镯、戒指、项链、脚镯、脚铃等。印度妇女从小就扎耳朵眼,开始戴耳环。耳环由金、银、铜、宝石、象骨或牛骨等材料制成,形状和样式各异。印度都市的女孩子一般都有十几付耳环,随服装色彩、式样的变化佩带不同的耳环。镶宝石的耳环和金耳环价格昂贵,镀金或假宝石耳环价钱非常便宜,但可以假乱真,骨制耳环别有一番情调。鼻环是印度妇女独特的饰物,戴鼻环前要在两侧鼻翼上扎出孔眼,然后把鼻环或鼻饰戴上去。未出嫁的少女一般不戴鼻环,出嫁时则要戴鼻环,并用一条金链或银链将鼻环和头饰连接起来。手镯和戒指是最普遍的首饰,不仅女的戴,男的也戴,在印度人的心目中手镯具有幸福和长寿的含义,锡克教男女教徒则佩带铜或铁制的手镯。印度的下层妇女喜欢在手臂上戴十几个色彩鲜艳的塑料手镯,有钱人家的妻女则爱佩戴镶宝石的手镯或金银手镯。戒指几乎人人都戴,妇女佩戴各种颜色的宝石戒指,使纤纤玉手显得更为秀美,男子也不示弱,也佩戴镶着大块宝石(以红、蓝宝石居多)的戒指,有时显得不伦不类。项链的种类更是五花八门,从高档的价值连城的宝石项链,到廉价的玻璃项链,一应俱全。宝石、黄玉、珍珠、水晶,以及各种奇石、还有象骨做成的项链,争辉斗艳,美不胜收。脚镯和脚铃也是印度妇女喜爱的饰物,现在城市妇女戴脚镯和脚铃的不多,农村妇女则依然经常佩戴。脚铃一般都是铜制的,少则十几个,多则近百个,用细金属链串起来绑在脚腕上,走起路来发出悦耳的声响。印度舞蹈演员在表演时几乎都戴脚铃,叮叮咚咚,演员用脚奏出一定的节拍。
印度男人,因为种族阶级分层非常严格,所以肤色也会分明一些,有白人也有黑皮肤。但是大部分的印度男人因为血统问题都是大眼睛、高鼻梁。
不过,在家庭地位方面,印度男人享受着男尊女卑带来的虚荣感,商场买东西,都是女性,提着大包小包,忙前忙后的付款结账,印度男人则是双手插兜,站在一旁。在结婚的时候,新郎佩戴的珠宝比新娘贵重得多,彰显自家经济实力,所以印度男人更愿意把钱花在自己的形象上,在印度,如果男方丧偶或者离婚的话,非常轻松就能取到新妻子,但是女性如果出现以上情况,则会很难再婚。
在印度的大街小巷,男子也跳舞和唱歌,反映出了他们性格中积极向上,热爱生活的部分。而印度男性在交谈时,会有很多手势和肢体动作,这也表现出了他们外向和善于沟通交流的性格特征。
5000多年来,珠宝在印度文化中有着相当重要的地位,印度也是重要珠宝的富矿之一。自古以来,钻石一直都是最重要的矿产,而印度就曾有三个主要钻石产区,并且出产了很多为后世闻名的钻石,类似著名的 Hope(霍普钻)和 Koh-i-Noor(光之山钻石),它们均产自印度赫赫有名的戈尔康达矿区。
在印度,珠宝文化背后蕴藏着更多的宗教、玄学等意义。我们着重看看印度的莫卧儿王朝时期。巴布尔(1483年2月14日-1530年12月26日)在1526年在印度创建了莫卧儿帝国。印度在莫卧儿王朝时代,除了注重珠宝的外观造型,也十分重视这些珍贵的材料所具有的宗教、玄学和社会意义。印度许多设计精巧的珠宝是为了纪念阿拉真主和湿婆神、毗湿奴神、克利须那神等印度教诸神。也正是因为与宗教有关,所以品质在印度珠宝中尤为被看中,因为印度人笃信只有最精美的宝石和最纯的金子才能唤起强大的力量来敬奉神明,并作为护身符驱邪避凶。
颇有印度文化的珠宝,在这件精美的吊坠上,印度教克利须那神的两侧是他的两位妻子,鲁格米尼和萨缇亚芭玛。
与此同时,不同图案的珠宝则有着各自不同的寓意。类似一些精美的结婚项链,多采用蛇或鱼的图案,象征多子多孙。
大家也一定熟悉印度女子佩戴鼻环的画面,因为在印度珠宝文化中,佩戴鼻环的寓意是夫妻二人的结合幸福美满,所以是否佩戴鼻环成为了印度女子婚否的一个表征。
不同种类的珠宝在印度珠宝文化中的寓意也是不同的。
红色代表血液,即各种动物的生命力。就拿红色宝石来说,尖晶石和红宝石在印度珠宝文化中占有不可或缺的地位。印度历史上的大部分时间里,红宝石和尖晶石被混成一体,不过后来证实产自巴达克山的英国170克拉黑色王子“红宝石”和352克拉帖木儿“红宝石”的真身其实是尖晶石。
在印度,绿色代表强大的生命力。16世纪,随着莫卧儿帝国的崛起,印度珠宝文化中对祖母绿的追逐成风。如今,印度的斋蒲尔便是全球祖母绿切割中心,这也从侧面证明了印度对祖母绿一直以来的追逐。
再来看蓝色宝石。在许多文化中,蓝色蓝宝石被尊奉为智慧、预言和力量之源。不过由于受古老的印度教占星术影响,蓝色蓝宝石通常与黑暗混沌的土星有关。如果处理不善,蓝色蓝宝石会给佩戴者带来麻烦。不过虽然同属于蓝宝石家族,**蓝宝石却又预示着财富、智慧和健康,这种寓意的不同自然与颜色有关了。
印度人服饰特点:
印度男人的传统服装,下半身是托蒂。它实际上是一条缠在腰部的宽白色棉布。它也是由大麻或丝绸制成。它通常长36至45米,缠绕在腰部。跌落到膝盖或脚下,有些带有滚边。
上身穿着“Gulda”上衣,更厚,膝盖。头巾的颜色不同,包装方法也不同。拉贾斯坦的头巾和锡克教徒的头巾很有名。有时人们会在头巾上戴羽毛。
在印度农村,男人一般不穿衬衫,只在他们的肩膀上放一条汗巾,或者用一块布作为上半身,一端放在肩上,人们称之为“卡达”。
印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常由一块约6米长,11至13米宽的布料制成。纱丽从腰部穿,最后覆盖在肩部或头部。纱丽一般分为棉,丝,纱和尼龙。
印度服装与当地气候有关。夏季,温度可高于40°C,冬季则高于20°C。因此,衣物需要透气和清爽。如今,在城市居民中,很大一部分衣服是西化的,男人也穿衬衫和裤子,而且通常穿更多的西装和裤子。
女性仍然穿着更多的纱丽,许多人已经变成了牛仔裤。但是,各地区的民族仍然保持着自己的民族特色。许多穆斯林男子喜欢戴土耳其帽子和波斯羔羊皮。锡克教女性通常穿长膝盖的长袍和一条名为Sharwo-McKaz的大裙子。
印度人喜欢穿各种各样的珠宝,如发饰,耳环,额头,鼻子饰物,项链,脑饰品,腕带,手腕,戒指等,大多是金,银或宝石产品。在某些地方,人们甚至了解服装中的珠宝。根据传统习俗,印度男性向女性提供珠宝是履行职责的责任。女性认为珠宝是生活的重要组成部分,但寡妇不能带来任何珠宝。
头盔是固定在头部顶部和前额上的产品,带有小链和小钩。鼻子饰品大多是金银制品,是已婚女性的装饰标志。颈饰中的项链被用作阴险的物体。在婚礼上,新郎将新郎带给新娘。只要她不离婚,妻子就会穿这条链子一辈子。印度的乡村仍然有这种习俗。
扩展资料:
印度服饰裹裙和搭帕的历史:
印度最古老,最本地的民族服装是裹裙和裙子现代印度长衬衫+裹裙女民族制服。
在印度第一帝国,孔雀王朝和僧伽王朝期间,印度男女都穿着三套未经缝合的衣服,如吠陀时代,以及与巴比伦,中国,波斯和希腊的文化交流。与此同时,印度处于和平状态。主要是白色棉或亚麻裹裙。除了裹裙和腰带,第三套装是长棉垫。
贵族通常将膝盖的两端放在肩膀上,让中间垂下以覆盖胸部或将膝盖的一端放在肩膀上,或者您可以将它放在背部并用手腕抬起。但对于苦力和工匠来说,lappa更适合贴在头上以阻挡阳光或将其捆绑在腰部以方便工作,或作为毛巾擦汗。与此同时,女式裹裙与男士不同,从不透明的一开始,裹裙就变得更加透明。
女性包裹物用短布包裹,另一个固定在前带的中间,然后固定在腿之间并固定在背带上。较长的裹裙覆盖膝盖,还有一种方法将布紧紧地包裹在臀部周围以制作裙子。贵族妇女的膝盖由薄布制成,头部饰有边缘。
同时,他们的腰带类似于男士的款式,有时装饰手帕贴在腰带的一端。底部组只能穿粗糙的布裙和头巾,与现代印度底部组相同。
但是,孔雀王朝的士兵有时会穿着像波斯士兵一样的缝制衣服,包括袖子衬衫和腰带,但他们仍然穿着裹裙而不是波斯裤。与此同时,印度士兵戴着头巾,波斯士兵戴着尖头帽子。这是印度服饰开始发展的标志。特别是在印度北部较冷的地方,波斯服装更适合气候和士兵的功能。
参考总资料来源:-纱丽
参考总资料来源:-印度人
参考总资料来源:-印度民族服
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