谁知道貔貅的详细资料吗

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队

《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄前驱。

《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”

《史记·五帝本纪》：“［轩辕］教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”

司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。”

徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多连举之。”

多连用以比喻勇猛的战士。

唐 张说 《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。”

元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。”

清 毕著 《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”

柳亚子 《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

[编辑本段]貔貅的作用

貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

[编辑本段]貔貅的由来

貔貅又名天禄、辟邪，百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。

据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上， 还是一只就好， 以免打架， 以上均属传说，大家参考就好 !

貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉， 每天最好拿把他拿起来摸一摸， 玩一玩，好像要叫醒他一样， 财运就会跟着来。

另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人， 避免不必要的骚扰喔。

据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。

古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。

龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。

对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。

另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。

一般制造貔貅像的物质有三类：

一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金，适合用来生财。

二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。

三、 瓷制品/玉制品/琉璃等——瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。

不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。

[编辑本段]貔貅的传说

• 貔貅帮助黄帝赢得涿鹿之战

《天书•地书•人书》，传说中的确有这三本书，上古圣人伏羲，女娲乃万物之祖，皆为上古大神，洞悉天理常理，知晓万物其变。

伏羲，女娲邀集九州之能士，四海之奇人，采日月之精，集天地之华，使盘古之脊髓，用伏羲之血发，耗尽九九八十一天造就三本奇书——天书，地书，人书。

人书托付给轩辕氏族姬姓之黄帝，黄帝修徳振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。

地书托付给盘古遗族，黄帝得到盘古遗族的帮助，统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，使得黄帝得以在阪泉之战中大败神农姜氏族，并且打败蚩尤为首的九黎族，赢得涿鹿之战。

天书则归于伏羲女娲所有。

• 貔貅的雌雄

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，面这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。近年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指勇猛的战士，京剧«失街亭•空城记•斩马谡»中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”，“貔貅”意指雄师。

在南方，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。

民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住。

• 哪些人适合佩戴貔貅

貔貅的特点是嘴大无肛，只吃不拉，意味着只进不出，对于财富来说当然是多多益善，所以民间相信貔貅有招财的作用，其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将铜制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。

貔貅的功用因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开在家宅或工作地点的适当位置置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。

不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。

• 貔貅的作用

貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。

• 貔貅的造型

关于貔貅，在《汉书•西域传》上有这样的记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，所以怪兽的造型也比较多。但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，

貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。

貔貅最大的特点是此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。

• 貔貅的材质

除玉之外，制造貔貅的材料有很多，有玉制、木制、瓷制、铜制，还有一些地方是用布来制造的。

一般制造貔貅的物质有三类：

（1）金属：一般以铜来制造。因为这一类金属是比较廉宜，而且抛光后的色泽接近黄金。

（2）木材：一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，民间相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用。

（3）玉石：以不同的玉种来制造。翡翠、白玉制造的貔貅最为流行，还有用碧玺来雕刻貔貅的，取“辟邪”之意。

• 貔貅的头偏向一边好不好

歪着脑袋的是守歪财，直着身子和脑袋的是守正财。

• 貔貅的样子要越凶越好

样子要越凶越好。

• 貔貅屁股上是绝对不能打洞的

外面很多流传的貔貅，屁股上通常都会打上一个洞，这样的貔貅是万万不灵的，貔貅口大无肛，只吃不拉，屁股上打了洞就会漏财。

• 后腿向后伸的貔貅好不好

张开嘴巴并且一条后腿向后伸的是招财的，闭嘴蹲姿的是守财的。

• 大贪官和珅与貔貅

貔貅读作皮休,传说是龙生九子的最后一个儿子，生下来专门吞金吃银而不泄，只进不出。而且它很凶猛专门吞邪灵，所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黄帝和蚩尤打仗的时候，立有赫赫战功，所以把它封为天禄神，即送福送禄的寓意。所有的好事它都包了，镇宅，辟邪，送福，送财，送官，送禄。皇帝一看这么好的东西别人不能让他有，所以就被他自己霸占了，不过有个大臣够贼，自己竟然偷偷在家中供奉了一个，没有多少年就富可敌国、官居一人之下万万人之上了。最后抄他家的时候他家的财产达到了国库的十倍，他就是清朝的大贪官和珅。

• 中国人民银行的行标

建国以后，毛主席把貔貅的图象定为中国人民银行的行标。

• 香港人打麻将很怕牌友戴貔貅

香港有的人带着貔貅去打麻将，马上会遭到牌友的拒绝。

• 貔貅不能买，一定要请

貔貅不能用“买”这个词，一定要用“请”。也不能用“货”，这是对灵物的不尊。

心诚则灵，一切皆出乎于心，心中有神自然有神，万事存乎于心，切记。

[编辑本段]貔貅要养过才灵

• 七七四十九天的来历

一七代表一星期，就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次，所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造的意思。

七七四十九也是源于佛教，七字,是人间最欢喜运用的数目,例如:世界各地,皆规定七天为一周,周一至周六办公,周日例必休息。即使是学佛的人,修持佛法,亦喜欢以七日为期,念佛是七日,拜忏是七天,或三七二十一天,念经持咒,少则七遍,多则或二十一遍,或七七四十九遍。

• 貔貅为什么养过才有财力

貔貅是招财灵物，出生以后是需要吸收日月精华、天地灵气，滋养以后才能具备足够的招财能量。路边随便找块石头刻成貔貅，就说可以招财，实在是对灵物的亵渎。貔貅至少要养七七四十九天，才能真正从一个混沌的初形，养成具有财气的灵物。

• 为什么要在杭州北高峰养貔貅

北高峰是杭州近郊的山峰，是天下第一财神庙所在地，著名的佛教圣地灵隐寺就在北高峰下。

北高峰群山屏绕，湖水镜涵，竹木云蓊，郁郁葱葱，凤舞龙盘，有王气蓬勃。 “天下第一财神庙”灵顺寺就在山顶。灵顺寺已有1600多年的历史，早在宋代因寺内供奉“五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。现存大殿为明末清初修缮，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。乾隆皇帝在此御笔题词“财神真君”，毛泽东主席也曾三上北高峰。这里是灵气、财气集聚的地方，前来拜求的生意人络绎不绝，香火极盛。

杭州有一个仁厚堂专门在北高峰上天下第一财神庙里养貔貅的。

[编辑本段]貔貅开光方法

貔貅最正统的开光的方法

1、 选择一吉日，与貔貅独处

2、 将貔貅面向当日财神所在方位

3、 在貔貅身后，面向当日财神所在方位，双手合十，闭目许愿意三分钟，许愿心诚则灵 。

4、许愿完成，将貔貅面向自己

5、取出茶油，用棉签蘸少许，点开貔貅眼睛，先点左眼，后点右眼，反复三次 6、左手按住貔貅，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，摸三次，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云

7、松开耳朵，去除貔貅脖子上的红绳，使貔貅重新可以进食

8、开光完成

其他还有一些说法

第一种说法：

貔貅开光的方法：

1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。

2、取半桶井水，再取半桶雨水。

3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。

4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。

5、取出后，用干净的毛巾擦干净。

6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。

7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。

另一种方法：

貔貅开光法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。

第二种说法：

貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。

因为貔貅开光不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易开光，财神开光一般烧符，念咒就可以了，但是貔貅要先念经、请神，要不然开不了。

[编辑本段]貔貅的摆放

貔貅摆放有三忌。

1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。

3、不要对着床，这样会对自己不利。

[编辑本段]貔貅的供奉

1、香炉里不能放沙子，泥土，要放江米（糯米），珍珠米，黑米。

2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。

3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。

4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间26/62/714/912都是以农历计算。

5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。

貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。

如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。

[编辑本段]貔貅的启动仪式

买回来之后一定要把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才把他撕开。

开光那一天要准备的物品有：

1、七宝石

2、五谷杂粮米

3、五色线

4、五帝钱

5、铃铛

6、用一张红纸抄写咒语

将前三项一一倒入貔貅的肚内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念

貔貅加持咒语：

金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通

金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照

金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥

乾，吉利元亨

念完咒语后，将咒语一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最重要的是貔貅的头一定要面向门口，或者窗外。

而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。

[编辑本段]貔貅挂坠佩带方式

1、用红绳佩带在手腕、颈项上。

2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。

3、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。

4、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。

[编辑本段]貘屏赞

白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元823年，附录全文如下)

貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰：

邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)何谷不隳铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!

近来最火红的动物，当属猫熊莫属。中国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下：白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为什么呢因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。

至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。

实则，白居易字里行间存有弦外之音：首先，山海经的有关“食铁”的描绘，未必全然尽信，故有“因有所惑”的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞？

简介：哈尔滨市东祥金店哈尔滨市东祥金店有限责任公司始建于一九四八年，是经中国人民银行东北区行批准成立的黑龙江省第一家国营金店。   成立之初的哈东祥金店就为新中国平抑金融市价，稳定金融秩序做出了相应的贡献。文革期间受冲击关闭，三中全会后由中国人民银行哈尔滨市分行重新组建恢复经营。   哈尔滨市东祥金店从1984年到1993年实现了初步积累，并在省内市场上占有一定规模。但同时也存在着经营品种单一、企业自有资产少的弱点。   自1993年以来，全体员工在陈良总经理的领导下，以科学发展观指导企业，努力拼搏创新，与时俱进，使企业发生了翻天覆地的变化。现已发展到两个批发部，一个金饰品加工厂，五个零售店，近四十个加盟店的具有一定规模的企业。经营黄金、铂金、钯金、K金、钻石、珠宝镶嵌等多种首饰，并开设各种首饰收购兑换业务。2005年哈东祥金店进行了股份制改革，全员职工持股。随着经营的发展，哈东祥更加注重企业的品牌发展，从1993年至今先后在国家商标局申请注册“  ”、“DX”、“        ”三个商标。自八十年代以来，一直以优质的产品质量，合理的市场价位及优秀的服务的经营方针，备受社会各界人士信赖和支持，并为哈东祥金店在同行业中的领先地位奠定了坚实的基础。几代东祥人以“诚信、拼搏、创新、发展”为发展理念，经过半个多世纪的不懈努力，今天的哈东祥金店由原来小批发和单一零售经营黄金饰品的小商店，发展成具有两个批发部，一个金饰品加工车间，五个零售店和近四十个加盟店的具有一定规模的企业，经营范围涵盖首饰加工、批发、零售等多个领域，经营品种涉及黄金、铂金、钯金、K金、钻石、珠宝镶嵌首饰及各种纪念章、纪念币，还开设了钻石、黄金、铂金收购兑换等业务。哈东祥金店陈良董事长认为：“企业经营如逆水行舟，不进则退，要想在激烈的市场竞争中占据一席之地，就必须坚持诚信为本，创新发展的指导思想，形成自己独有的特色”。因此，哈东祥除传统的批发零售外，每年都定期举行各种新品展示会，国内知名厂家都派出阵容庞大的团队参展及模特走秀。哈东祥在经营活动中，取得有关领导部门的荣誉。如哈东祥为中国宝玉石协会常务理事单位，黑龙江省宝玉石协会副会长单位。同时哈东祥与世界黄金协会、国际铂金协会、DTC国际钻石推广中心、国际钯金协会紧密合作成为优秀合作商。2008年，哈东祥加盟国际铂金协会，成为国际铂金协会在龙江重要合作伙伴之一。从1993年起，哈东祥金店就投入大量资金对哈东祥品牌形象进行持续不断的宣传。在那个时候，大部分企业对广告宣传还不太重视，哈东祥金店就率先走出了宣传的步伐，并且制定了严密可行的发行方案，先后通过电视、电台、报纸、网路、杂志以及户外广告等形式对哈东祥品牌进行全方位宣传，比如现在在《黑龙江公共频道》、《黑龙江省法制频道》、《黑龙江都市频道》、《新晚报》、《生活报》、《家报》、《黑龙江晨报》等都会在不同时间宣传哈东祥，极大地提高了哈东祥金店的信誉和知名度。哈东祥在经营管理中，一直用先进的仪器来提高和促进自己。哈东祥是黑龙江省内企业中第一家用黄、铂、钯金检测仪的企业，也是首家在零售中使用仪器检测百姓原料的企业之一，避免的手工检测的不稳定性和主观性。同时哈东祥先后引进多台电脑，尝试用先进的黄金珠宝软件来管理饰品。2009年，哈东祥又花近8万元引进一台新进的激光刻字机，使黄金珠宝饰品在以往只能手工刻字印的时代成为历史。种种先进的现代化管理设备，使哈东祥在销售中节约了人力物力，提高了工作效率。哈东祥重视人才的引进和培养，引进科学的现代管理制度，注重提高员工的业务素质和精神面貌，增强员工的责任感，做好人才储备，使优秀的人才在特定的岗位中脱颖而出、施展才华，造就了一个具有强大凝聚力和卓越创造力的员工团队。其中有美国宝石学院钻石鉴定师（GIA）2人，中国珠宝玉石质量检验师（CGC）1人，英国皇家宝石学鉴定师（FGA）1人。同时哈东祥还拥有中高级会计师3人，经济师2人，职工队伍中大专以上文化程度占70%以上。做为龙江的老店，哈东祥在提升全省行业整体形象方面也不遗余力。哈东祥不仅注重本企业员工的培训再教育，同时也致力于全省黄铂金珠宝销售人员的培训，主动提高他们的专业素质，帮助他们服务上向国际方面靠拢。在2010年上半年，哈东祥专门请来中国国检培训中心知名讲师为职工和有关客户做主题培训，近300营业经理及销售人员参加了本次培训。2010年下半年又和国际铂金协会合作，50多名一线销售人员都参加并通过了国际铂金协会的初级培训并获得国际铂金协会和中国珠宝玉石协会联合颁发的证书。同时，针对外县金店销售人员珠宝知识缺乏，销售技巧落后的情况下，哈东祥以珠宝部为基础上专门设立销售培训人员，编写培训材料，走进外县客户店内，为外县销售人员进行培训，提高他们的专业素质，提高黑龙江省全省黄金珠宝行业的经营水平。在产品的经营方面，哈东祥金店始终坚持“人无我有，人有我全，人全我新”的发展方向，不断探索民族文化的底蕴，将富贵华美的黄金首饰与民族文化的精髓融合为一，更强调古典文化与现代人生活的完美融合，让黄铂金珠宝文化与时尚完美统一。为了确保产品质量及款式，哈东祥购进多台检测设备，投资近百万元，利用先进的检测设备从来料兑换到成品检测，不放过任何纰漏。对于黄金饰品的传统工艺饰品，比如黄金戒指老三样（圆箍，蛋圆，马凳），光面手镯，耳圈等饰品，在保正质量的前提下，对传统工艺进行创新，比如戒指内部刻百福图案，手镯接头用心形接口等，这些改动增加产品的美观度，使用传统饰品迸发出新的光辉。2009年，在黄金保值增值的理念下，黄金金条成为许多百姓的投资产品之一，哈东祥经过仔细斟酌，推出了以“质纯，价优，美观，保值”为特色的“哈东祥金条”，针对市场上工艺金条价格偏高，而普通金条样式不美观的的现象，哈东祥金条的推出弥补了这两种情况的空白，一经推出，就受到了百姓的好评，产品一真畅销不衰。在经营中，哈东祥做为黑龙江省地域老品牌之一，并不满足于闭门造车，哈东祥每年都派人参加香港国际珠宝展，国外珠宝展，深圳珠宝展，从中吸取流行时尚元素，然后再转化为省内人民能够接受的方式，给黑龙江省人民带来最新的黄、铂金及珠宝理念。早在1995年，在龙江省内主要以黄金饰品销售的情况下，哈东祥便成立珠宝销售部门，专门致力于钻石，红宝，蓝宝，翡翠等饰品的开发销售；2007年哈东祥在省内首家推出黄金精品理念，成立专门部门负责推广黄金精品。2006年末的“黄金珠”流行风潮，2008年的炫舞金系列，2009年的3D硬黄金，泰式链等等，2010年珠宝饰品“钻石免费戴5年”活动，哈东祥每年都有新的创新，走在时代的最前列，这些创新措施也使得哈东祥的饰品一直处于潮流领导者的地位。新颖的饰品和优质的服务，也给哈东祥带来了各地的客户，哈东祥的客户群体一直在扩大，以龙江为中心，产品辐射吉林，辽宁，内蒙等省。60多年的风雨历程，带给哈东祥成熟而稳健的企业风范，凭借着典雅时尚的黄、铂金珠宝款式，优质的产品质量和诚信细微的优质服务，使哈东祥金店在全国享有较高的知名度。如今，“东祥百年，诚信百年”的哈东祥企业形象已为黑龙江广大消费者所熟知并认可，这是对哈东祥品牌的认可，也是对哈东祥产品质量的信任。哈东祥金店在成长过程中得到了相关部门的高度重视，并授予哈东祥如下荣誉：1995年，哈尔滨社会经济综合评价中心：金行销售大户。1995年，哈尔滨市第三届东亚会荣誉大户。1991-2000年，历年来被哈尔滨市人民银行评为“先进单位”。被黑龙江消费者协会评为“消费者信得过单位”。2000年3月，中国宝石协会颁发“优秀企业”。2004年3月，哈尔滨市工商道里分局颁发“免检免审企业"。2005年2月，哈尔滨市人民政府颁发“守合同重信用企业”。2005年4月，哈东祥金店成为黑龙江省宝玉石协会“副会长单位”。2006年12月，哈东祥金店被黑龙江质量网授予“质量诚信会员单位”。2006年，哈东祥金店分别被黑龙江省哈尔滨市产品质量监督检验所评为“首饰质量检验合格单位”、黑龙江省金银珠宝行业协会评为“质量检验诚信单位”以及中国宝玉石协会“理事单位”。2008年3月，哈东祥金店被黑龙江金银首饰协会评为“老百姓最喜爱珠宝品牌”。2008年4月，哈东祥金店成为黑龙江省金银珠宝行业协会“副会长单位"。2008年12月，哈尔滨市人民政府授予“守合同重信誉单位”。2009年10月，黑龙江省日报集团授予“建国60周年见证最佳诚信单位”2010年11月，中国珠宝玉石首饰行业协会授予“常务理事单位”，总经理陈良先生被推选为第五届理事会常务理事。回首哈东祥走过六十多年的风雨历程，辉煌成就已经深深铭刻在哈东祥历史的长河中。我们有理由相信，始终坚持以诚信、拼搏、创新、发展为经营理念的哈东祥，在省市各级领导部门的支持下，必将取得更进一步的发展和壮大。情系东祥，世代相传。东祥百年，诚信百年。

法定代表人：陈良

成立时间：1985-03-19

注册资本：3850603万人民币

工商注册号：230102100002456

企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址：哈尔滨市道里区工厂街119号