之前有次无意间查历史资料,记得统计说故宫内的井大概有六七十口,而至于里边应该有很多宝物,这个说法也不是空穴来风。
我们经常看的古装电视剧,比如说《甄嬛传》《如懿传》里边宫斗的时候,妃嫔在你死我活的掐架,然后这个时候因为争宠,又或是嫉妒啊,以及家族势力逼迫她做一些事情,又或是自己的眼线被发现了不争气,就会砸东西或是怎样,接下来顺手扔进井里,以及宫女和太监经常因为各种原因受贿,私藏一些东西,电视剧很多场景都是夜深人静,他们偷偷从房间里跑出来,到一口井前面,从里面拿出来白天藏的宝物换地方。
不过说了这么多,绕回来,但是为什么没有人敢去捡呢?
大家首先想到的肯定是不敢,因为毕竟井里除了藏宝物之外,死的人也是最多。投井啊,或者被人推下去啊,陷害啊各种,反正井里的冤魂肯定是不在少数。而古人又比较迷信,所以说这种地方自然还是比较忌讳的。
第二个说法就是,大家肯定想井里宝物早就被别人一劫而空,毕竟近水楼台先得月,宫里的宫女啊,太监肯定早已经收入囊中。更何况在当年有史料记载,慈禧太后在逃亡回来第一件事就是将自己藏的宝物全部拿出来清点,井里藏的自然不在少数,全都被她查干净了。所以说在这么多不确定的因素之下,大家首先想的还是小命要紧啊。
台北故宫博物院中,有如下的珍贵藏品。
一、翠玉白菜翠玉白菜,是台北故宫三大镇馆之宝之一,翠玉白菜,与真正的卷心菜一模一样,用翠玉雕琢而成,主题亲切,洁白的菜身,碧绿的叶片,都给人一种亲切的感觉,再加上菜叶上的寓意多子多孙的螽斯和蝗虫更是起到了画龙点睛的作用。
此件作品原置于紫禁城的永和宫,永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。
台北故宫博物院总共有三件翠玉白菜,除了镇馆的翠玉白菜外,另一种是青黄相间的翠玉白菜 ,高134公分,色泽微黄,菜叶上还有菜虫,台北故宫博物院人士暱称他为“翠玉小白菜”。
另一棵也经常被冷落的翠玉白菜也还在台北故宫博物院的库房,这棵白菜来源是紫禁城的南库。
二、肉形石和同为镇馆之宝的翡翠白菜不同,这颗玛瑙石之所以能成为一件受欢迎的宝物,并不是因为它的精致,而是因为它的自然,它是在地质运动过程中与其他矿物质接触转化而成。
一块天然形成的神奇石头,被大自然用一种精巧的手法处理,变成了一块色泽诱人、令人垂涎欲滴的东坡肉。
三、毛公鼎西周晚期的青铜器,以制器人的名字命名,在清朝道光二十三年(1843年)出土于陕西岐山(今天宝鸡市岐山县),目前在台北故宫博物院馆收藏。高538公分、腹厚272公分、宽47公分、重量34700千克。口饰重环纹一条、开口式、双立耳、三蹄足。
整体形制厚重,装饰纹饰古朴,充满了浓郁的生命气息,是西周后期鼎从宗教走向社会生活的典型代表。与此同时,鼎内壁铸有铭文,32行,近500字,是现存青铜器铭文中最长的一篇,堪称西周青铜器中铭文之最。
北京故宫,是明、清两代24位皇帝的皇宫,也是24位皇帝聚集天下奇珍异宝的顶级皇家藏宝之地,收藏有中国五千年文明史的精品,数量达上千万件。故宫之所以让普通人流连忘返,在于它是一座藏宝巨库,它超越了普通人对于世上奇珍的想象。也因其价值,众多爱宝之人不惜以生命相护,创造了文化史上的奇迹。 下面介绍故宫里的十大奇珍,涵盖各门类,且价值连城,在此邀君共赏! 《清明上河图》 书画之宝:尘封库房 觅得名画 北宋·张择端《清明上河图》局部 《清明上河图》是公认的千古名画第一巨作,无价之宝。为北宋画家张择端所作,以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。全图分为三个段落。在五米多长的画卷里,共绘了550多个各色人物。 该画首先收藏在北宋宫廷,曾在宫内四进三出。其最后一次出宫,是当年溥仪和溥杰偷偷运出宫廷,然后被带到长春,最终凌乱地堆在了东北博物馆的临时库房。1950年冬天,古书画鉴定专家杨仁恺无意中发现该图。当时已出现多幅该画赝品,杨仁恺最初不敢相信这幅就是真品,经多方鉴定方确认其身份。 《平复帖》 法帖之宝:缝入衣被 国宝免劫 西晋陆机的《平复帖》在于它在中国书法史上的珍稀性和独特性,它是中国现存最古老的书法真迹,被尊为「 ”中华第一帖”。创作时间至少在1700年前,比王羲之的《兰亭序》还要早60多年,至今不腐。内容为陆机向朋友问候疾病的书札,因有「 ”恐难平复”的字样,故取名《平复帖》。 陆机《平复帖》,纸本,手卷,纵237cm,横206cm 。 《平复帖》本为清宫旧藏,嘉庆帝将其当作珍玩稀品赏给亲王,遂流出内府。民国期间,为恭亲王后人珍藏。1937年,为了给母亲治病筹措费用,恭亲王后人意欲出卖,几经转手落入英国。张伯驹以4万大洋购入,并将自己的书房命名为「 ”平复堂”。不料日寇大举侵华,张伯驹携家人避祸到陕西,随身将《平复帖》缝入随身衣被,从而使文物得以保全。 局部 巴掌大的《平复帖》为什么那么珍贵?这首先要从它的作者陆机说起。他的祖父陆逊,就是策划智取荆州、指挥火烧刘备连营700里的东吴名将。他本人是西晋太康、元康年间最有声誉的文学家,其代表作《文赋》是中国第一篇系统的创作论。 局部 历史上不少书法名作,都是偶然写就。大约在无意之间,作者更能挥洒自如,「 ”佳作天成”。陆机的这个作品,使用秃笔书写,笔法质朴老健,笔画盘丝屈铁,结体茂密自然,富有天趣,有极高的艺术价值。后人赞其「 ”秃笔蘸墨,抒发痛楚之情,其用墨确实是神乎其技,冠绝古今”。 《梅鹊图》 织绣之宝:一寸缂丝 一寸金玉 沈子藩梅鹊图轴,南宋,沈子蕃,纵104cm,宽36cm。 沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品。此图轴丝质,依画稿缂织。以十五六种色丝装的小梭代笔,巧妙搭配,画面色泽和谐。以「 ”通经断纬”的手法缂织,并娴熟地运用了多种缂丝技法。所用丝线之经密度20根/cm,纬密度44-46根/cm,精工细密。是南宋时期缂丝工艺杰出的代表作。 图下方缂有「 ”子蕃制”、「 ”沈氏”方印,玉池有「 ”蕉林梁氏书画之印”、「 ”果亲王府图书记”、乾隆帝御笔「 ”乐意生香”,并钤有「 ”乾隆宸翰”、「 ”乾隆御览之宝”、「 ”三希堂精鉴玺”、「 ”石渠定鉴”、「 ”宝笈重编”、「 ”石渠宝笈”、「 ”乾隆鉴赏”、「 ”嘉庆御览之宝”、「 ”宜子孙”、「 ”重华宫鉴藏宝”等印记,可见这幅作品在清皇室藏品中占有重要位置。 中国古代缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种,古人以「 ”一寸缂丝一寸金”言缂丝作品之珍贵。缂丝以其贵重而渐为皇家所垄断,现存传世缂丝珍品主要集中在故宫博物院。 郎窑红釉穿带直口瓶 陶瓷之宝:绝世郞红 成就名官 郎窑红釉穿带直口瓶 景德镇有句话说「 ”若要穷,烧郎红”,因为其烧制极为困难,数百窑亦难烧成一件。18世纪初,江西巡抚郎廷极奉康熙之命到景德镇主持御窑,试图烧制出失传数百年的祭红,虽未成功,却成功地烧制出另外一种更为鲜亮的红釉瓷器,人们把这种瓷器以他的姓氏命名。 亚酗方尊 青铜之宝:商代酒具 大族象征 亚䣴方尊,商晚期青铜酒器。清宫旧物,为对器。一藏北京故宫博物院,较完好,为亚丑方尊,一藏台北故宫博物院,圈足有残损,为亚酗方尊。 亚酗方尊为故宫青铜器的代表作品。青铜器的产生是古代中国从野蛮时代走向文明时代的重要标志之一。尊是盛酒器,流行于商早期至春秋战国时期。方尊传世较少。上世纪70年代在山东益都苏埠屯出土了几件带有亚酗铭文的青铜器,从挖掘的墓穴来看,规模都不小,加上众多的带有亚酗铭记的器物,说明它们所代表的可能是一个大族。 彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟 钟表之宝:五年制钟 奇巧之绝 17世纪前,中国皇宫一直以铜壶滴漏计时。意大利传教士利玛窦带着两个西洋自鸣钟叩开了中国宫廷的大门。 彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟为故宫钟表的代表作。高185cm,面宽102cm,侧宽70cm。此钟共有7套机械系统,分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等,技术水准相当高。根据记录,此钟从乾隆八年接旨着手设计到十四年完工,历时五年多。 乾隆款金瓯永固杯 宫廷之宝:铸杯冀望 江山永固 乾隆款金瓯永固杯为故宫宫廷文物的代表作。高125厘米,口径8厘米,足高5厘米,口边刻有回纹。根据清「 ”内务府活计档”记载,乾隆皇帝对此杯的制作十分重视,不仅调用内库黄金、珍珠、宝石等珍贵材料,而且精工细作,曾多次修改,直至皇帝满意为止。因此,该杯一直被清代皇帝视为珍贵的祖传法宝。 「 ”金瓯”寓意国家政权,取名「 ”金瓯永固”则反映永远巩固地保持政权的一种愿望。它是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。每当元旦子时,皇帝在养心殿,把「 ”金瓯永固杯”放在紫檀长案上,倒入屠苏酒,亲燃蜡烛,提起毛笔写下祈求江山社稷平安永固的吉语。 张成造款雕漆云纹盘 漆器之宝:雕漆大家 技惊东洋 张成造款雕漆云纹盘为故宫漆器的代表作品。高33cm,口径192cm。盘木胎黑漆,内外均雕云纹。堆漆甚厚,晶莹照人,刻工圆润。 张成是元代雕漆大家,其传世作品被一致认为是雕漆作品里的珍品,但署张成款的一些雕漆器物,被疑作伪作。这件剔红盘,是公认的张成的作品,是具有历史性的作品。 元代是中国漆器工艺史上的辉煌阶段,雕漆工艺能人大量出现,他们均以刀法精细,风格瑰丽著称于世。尤其是张成和杨茂的漆器传到日本后,对该国木漆品工艺产生巨大影响,他俩创作的漆器精品,被日本美术史专家称赞是「 ”诚无上之作品”。 青玉云龙纹炉 玉器之宝:仿古玉器 乾隆题诗 青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。宋代出品,高79cm,口径128cm炉青玉质。通体以「 ”工”字纹为底,上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首:「 ”何年庙器赞天经,刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制,祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海,所惜从薪遇丙丁。土气羊脂胥变幻,只余云水淡拖青。”末署「 ”乾隆戊戌孟秋御题”。 宋时,受理学「 ”格物致知”思想的影响,文玩鉴赏成为时尚,对三代青铜器的研究也颇有成果。于是宋代的玉器形制便又多出了一个类别,那就是仿古青铜器玉器,简称仿古玉器。本器即以青铜簋为蓝本,但在器型和纹饰上多有增损变化,玉料也不是**。 掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉 珐琅之宝:元代珍品 珐琅鼻祖 掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉为故宫珐琅的代表作品。元代出品,通高139cm,口径16cm,足径135cm。清宫旧藏。此器釉质莹润,有的部分釉质呈玻璃般的透明状,珐琅色泽浑厚谐调,富丽典雅。 「 ”铜胎掐丝珐琅”又称「 ”景泰蓝”,是北京著名的传统工艺品,因在明朝景泰年间盛行而得名。实际上,早在中国元代已出现掐丝制品。在《宋史·外国列传》中记载:「 ”大食国”本波斯之别称。「 ”大食”,是宋、元时期中国对西亚 地区的称谓。有关专家根据史料分析,该工艺大约于13世纪末,由 国家传入中国。传入之初,被称作「 ”大食窑器”、「 ”鬼国窑器”和「 ”佛郎嵌”。
首饰类:
皇家尊贵和田玉吊坠
红宝石镶金耳环
红宝石镶金吊坠
十二水晶钻石簪
镂空雕花翡翠玉簪
镂空雕花水晶钗
朝阳五凤挂珠钗
紫白水晶珠手链
珍珠镶金耳环
白色玉环耳坠
碧玉珠玉璎珞
紫色宝石耳环
珍珠流苏耳环
水晶银月钗
乳白色玉镯
碧玉宝簪
翡翠玉簪
龙凤镶玉簪
服饰类:
**团蝶百花烟雾凤尾裙
百蝶穿花金丝窄裉袄
蓝色华贵金丝无边裙
紫细纱衬底席地长裙
碎花翠纱露水百合裙
双蝶戏花淡粉外衫
蓝色紫苑白纱披风
皇家尊贵拖地华衣
粉色锦缎百皱裙
紫色尊贵百叶纱裙
金丝穿花百皱裙
红色金丝长裙
绿色薄烟纱衣
粉色点梅轻纱裙
配饰类(器物类):
白色金字玉佩
凤凰绣花帕
白兰花小扇
书香手扇
鸳鸯戏水团扇
翡翠玉笛
翡翠玉萧
象牙质古萧
溥仪走的时候已经意识到自己的皇帝算是做到头了,所以他走的时候尽自己最大的努力搬走了大量的珍宝,希望借此来保证自己以后的富贵生活。所以带走的珍宝也都是稀世珍宝,价值连城。也正是如此,好多珍宝至今下落不明。
1922年7月至12月,溥仪以赏赐溥杰的名义,向宫外转移出宋元版珍贵古籍210部,唐宋元明清古代字画2000多件,其中包括顾恺之的《洛神赋图》、阎立本的《步辇图》、周昉的《挥扇仕女图》和顾闳中的《韩熙载夜宴图》等等,这些无价之宝由溥仪的堂弟溥佳护送到天津英租界13号路166号楼。
1924年11月,溥仪被冯玉祥驱逐出宫,随从带走大量所谓私人财产,其中包括经过精心挑选的众多文物,溥仪出宫后躲进日本公使馆。1925年2月溥仪秘密潜往天津,在天津日租界内设立行宫,仅藏在日租界张园内的故宫文物和珠宝即达70多箱。溥仪居住天津期间,市面上常有宫里的玩意出现搅动当地文物圈。1931年11月,溥仪在日本人的策划下秘密逃往东北出任伪满洲国皇帝,出逃时除随身带走一大批文物外,尚留天津的一些文物下落不明。
这些珍宝的流失,大多都被溥仪的后代的挥霍了,他们虽然已经被赶下台了,但是他们仍觉得自己血统高贵,希望有更多的人伺候自己,从不会自己动手。
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