中世纪时期
欧洲的中世纪被称作黑暗时代,宗教文化极大地制约了人们的思想和审美。整个中世纪的首饰、服饰分化严重,首饰分为基督教首饰与世俗首饰,用不同的材质体现相应的地位等级,如钻石只有王公贵族才能佩戴。
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到了中世纪后期,首饰文化开始发展,宝石大量出现在服装及腰带上,发饰、胸针、扣饰等配饰逐渐兴盛,上层社会中常出现珠宝扇贝等首饰,胸针也是精致华丽,甚至连鞋子上都饰满了珠宝和金箔。人们又重新开始追求美的风尚,宝石不仅应用于各种首饰的制作中,还大量出现在服装及腰带的装饰上。妇女的发饰变化繁多,用于发饰上的首饰也很丰富,如覆盖在头上的发网由金丝编成,发网上还缀饰有美丽的宝石,显得非常奢侈豪华,胸针和饰扣也多用金银材料加饰宝石而成。
首
饰是指佩戴在人体上的装
饰品。
在2万年前的欧洲
洞穴壁画中。
就有佩戴装饰品的人
物形象,所用的原料可能是鱼骨、
石子、贝壳等。
现存最古的首饰是古埃及的
中王朝(前1991-1778)时期,古
埃及妇女戴着发环、发卡、项链、手
镯,在腰下围着狭长的珍珠饰带。
当时用的金属几乎只有金和银,宝
石有红玉髓、紫晶、绿松石、青金
石、长石、绿柱石和碧玉等,还经常
用蓝色或绿色的陶珠代替宝石。
金
珠和银珠是空心的,以两个半球合
起来。
手镯用金丝绞成,以妻花金
片作装饰。
最为出色的是金垂坠,
那是用狭长的金片将边缘包起来
形成美丽的轮廓,中间是宝石镶嵌
图案。
指环上经常是一个圣甲虫,
它用一根小绳系在指上。
这是戒指
的前身。
在新王朝(前1573 -
1085)时期出现了耳环。
有的耳环是穿过耳垂上的小孔,有的是开一
道裂缝夹在耳朵上。
此时还有了指
环印章。
古埃及文化影响到地中海中
的克里特岛。
在岛上的克里特·迈
西尼(前1800 - 1100)文化中,也
包括首饰。
种类有金叶饰带、耳环、
饰针、指环、项链、挂件等。
主要用
浮雕装饰,题材有圆圈纹、螺旋纹、
玫瑰花、棕搁、狮子、山羊、狮身人
面像等。
纹样是刻在金箔上再贴在
软性材料如树脂上。
螺旋纹可能是
用金属丝弯好再附在金箔上捶打
而成。
约在前9至7世纪,迈西尼
的首饰受到亚述的影响,例如它用
了玫瑰花形。
还出现了一种谷粒纹
样。
它是用小颗金属球焊接在同类
金属平面上而形成的。
古希腊有着丰富的首饰遗产。
主要品种有王冠、花环、耳环和项
链。
花环是用于宗教行列,也用于
奖励某位功臣。
希腊工匠的最主要
贡献是直接用金子铸造人和动物
的形象。
在前3世纪之前希腊首饰
很少用宝石,色彩效果是靠珐琅工
艺获得的。
在前3世纪马其顿国王
亚历山大大帝征服希腊后,东方宝
石渐渐用于希腊首饰。
前2世纪至公元2世纪的古
罗马首饰继承希腊的传统。
宝石和
玻璃人造宝石的运用渐渐增多。
耳
环有着各种不同式样的垂坠,甚至
一种做成有两耳的酒瓶形状,显示
了埃及和叙利亚的影响。
有的耳朵
有S形的钩子。
项链的是8字链。
扣上具有护身符意义的挂坠。
手镯
变得粗大,有的做成一条盘曲的
蛇,有的用金属线绞在一根基线之
上。
也有用珍珠、青金、绿玉髓精致
编成。
古罗马还盛行一种浮雕宝石
饰品,称为“卡米奥’。
那是用玛瑙
琢成的椭圆形片,它利用宝石上下
不同层面的不同色彩,将浮雕部分
与底子部分区分开来,例如在黑色
或棕色底子上刻有白色的浮雕。
建于公元4世纪的拜占廷帝
国的首饰在罗马传统加上了东方
的风格。
他们的主要贡献是掐丝珐
琅技术。
图案的轮廓是由金属细条
围在金属胎边匕和焊在表面,中间
填上釉彩。
公元5至9世纪的欧洲由于
宗教的严酷统治被称为“黑暗时
代’。
这个时代的首饰中可以看到
基督教因素的介人,如十字架成为
重要的垂坠。
此时宝石是献给教堂
的,较少见于佩戴。
圆形和环形的
饰针是为了在颈部束紧衣服。
在技
术方面,8至10世纪出现了“失蜡
浇铸’技术先用蜡做一个模型,
外面做一个铸模。
将蜡溶化,灌人
熔化的金属,等到冷却后去掉铸
模,产品便制成了。
这种饰品镀l几
锡或金,再用宝石或珐琅装饰。
14世纪的欧洲出现了文艺复
兴的曙光。
由于意大利与东方贸易
的加强,宝石地位逐渐L升。
妇女
的裙子变得丰富华丽,需要更多形
式的首饰来配合。
女子佩戴着花
冠、头饰和项链,男子佩戴镶着黄
金或珐琅的腰带。
佩戴首饰成为地
位的标记。
戒面做成精致的花瓣形
凸起。
心形的胸针上刻着爱情语句
在情人间交换。
在14世纪簇形胸
针发展成一圈图案围着一颗大宝
石的式样。
15世纪宝石工艺更为
发展。
宝石切割越来越精妙。
设计
形式受到火焰式和垂直式哥特风
格建筑的影响,壁完和窗花格微型
化为首饰式样。
低敞胸裙子的流
行,引起对项链和垂饰的需要。
而
宽袖衣给于手镯露面的机会,男子
佩着镶宝石的皮带扣,女子项链L
挂着可开合的空心小盒。
盒面卜有
着珐琅的宗教画如耶稣受难、受胎
告知、圣母像、天使等,盒里装一}f
爱人的头发015世纪还流行帽饰,
用黄金或其它金属制成。
文艺复兴早期的首饰匠力图
在设计中表现古希腊罗马的精神。
他们对希腊罗马的首饰原型知之
甚少,因而表现得较多的是运用希
腊罗马神话题材,如林中少女、半
人半羊的“山道尔’和古典柱式、
山墙。
真正反映出文艺复兴与古罗
马联系的是:古罗马的“卡米奥”
浮雕在14世纪被广泛仿制。
文艺
复兴时期的意大利艺术家一般首
光被训练为一个金匠,他们用涂上
珐琅的黄金做微型雕塑。
从76世
纪中期开始,浮雕让位于镌刻。
首
饰中心从意大利、法国移向奥地利
和德国。
首饰越来越被看作是妇女
的专用装饰品而且越发奢华精巧。
妇女佩戴一整套首饰,包括手镯、
衣领角、有垂饰的项链和头饰。
垂
饰有龙形、海马、魔鬼、动物、圣经
和其它神话题材,都是用涂十珐琅
的黄金制成,镶着奇JF:怪状的玲
珠。
有时还有方形的宝石镶边‘
在17世纪,具象断饰不再流
行,人们把对涂珐琅的黄金的热情
转向了宝石。
随着切割技术高度发
展,出现一大批各式各样的切割方
式。
从1650年后,圆顶宝石很少再
用。
托架从自然花朵形态转向叶
形。
当时还出现了有骼骸和交又骨
头的葬礼首饰。
那是将死者的遗产
打成一批葬礼戒指,分赠死者的亲
友,这是宗教改革后出现的一种风
俗。
17世纪未至18世纪、人们的
兴趣转向欣赏首饰的光芒。
切割技
术更为完美,钻石切割技术发明于
7700年,到18世纪初一颗钻石最
多可以切割出58个面。
钻石在宝
石中占统治地位,次等是水品,最
次的是白铁矿石。
一套首饰行尖包
括耳环、项链、手镯、胸饰以及鞋
扣。
首饰分成两种类型:一种在H
光下使用一种在晚间烛光下使
用。
H间}a饰有妇女的衣带串饰,
戴在妇女的腕卜,系「一串钥匙,
钱袋或小装饰品,鼻烟盒,镶金和
+:石的怀表,烛光首饰是闪光的钻
了。
加}几祖母绿、黄玉或红宝石。
开始啊!常言道,f;不琢不成器。
对古玉来说,“琢’字怕要改成
“盘”字了。
18世纪后20年,英国的艺术与
建筑出现了古典复兴主义,它也波
及首饰设计。
戒面、垂坠和怀表面
上镶着一幅画珐琅的微型画,题材
是神话故事或贵族人像。
在法国拿
破仑时期,拿破仑的妻子斯坦芬尼
创立了一种流行式样:长长的耳
环,高高的花冠冕,宽手镯,花项链
和大皮带扣,这是法国新古典1:义
的式样。
在19世纪柏林出现了铸铁
首饰,以后又出现了煤金首饰,它
一直在当世纪流行。
19世纪是时装首饰流行的世
纪。
典型的有在颈上系一个天鹅绒
结,上面有饰物针。
19世纪的后半
世纪,批量生产的首饰开始大量出
现。
批量首饰成为一种普及的商
品。
但也有像俄国的法布尔兹这样
的大师出现。
20世纪以后首饰的主流是时
装首饰。
它一般是在金属架上嵌玻
璃、白铁矿石或其它仿制品。
它与
时装配套,流行周期短暂,已没有
任何保值价值,只具装饰价值。
但
也有少数著名的艺术家参与首饰
设计,如毕加索,达里都曾设计过
现代风格的首饰,伦敦和巴黎是当
今世界主要的首饰生产中心。
维多利亚时期是“古董珠宝”艺术发展的高峰期,这一时期的珠宝风格受19世纪兴起的艺术与工艺美术运动的影响,善于利用各种各样的宝石来呈现唯美浪漫的风格。此时流行着一种风格的珠宝——维多利亚时代珠宝(Victorian era Jewelry)。
手镯是浪漫主义时期最受欢迎的装饰品,人们通常会在每只手臂上佩戴大量手镯,但不一定是成对佩戴。白天戴在手腕上,晚上戴在白色的短手套上,或者戴在手套和肘部之间裸露的皮肤上。在19世纪40年代,它们有时是唯一的装饰品。
在19世纪40年代,典型的手镯被设计成一条蛇盘绕在手腕上,而较便宜的手镯则是用金鳞片状的连接物制成的,有时还会镶上青绿色的手镯,形状像蛇的头,有珐琅制的,也有宝石制的。最昂贵的例子是铰链部分烧上皇家蓝色的珐琅。头部和关节通常镶有钻石,偶尔也会镶上匈牙利蛋白石,眼睛则总是镶着红宝石或石榴石。
19世纪40年代,卡莉出现了膨胀的手镯。它最简单的形式是由一排用松紧带连接起来的金链组成,松紧带适当地穿过穿洞;更复杂的例子包括一个金链和铰链和弹簧链连接。扩大手镯受到热烈欢迎,因为它们可以戴在任何大小的手腕和手臂上的任何地方。
另一款19世纪40年代的典型臂饰,由一条金带或一大块带扣可活动的纱带系紧,镶有宝石或珐琅表带的松垂部分常饰以金色和宝石镶嵌的流苏图案。
19世纪50年代的一个新奇玩意是曼彻斯特手镯,它被设计成一个宽样式的金袖口,上面装饰着宝石和珐琅。
大约在1850年的时候,有弹性连接的金手镯经常装饰着可拆卸的宝石,从手镯中间垂下来的是卷轴或花卉图案的垂饰。19世纪中期的其他手镯是用金卷轴与中央镶嵌宝石的卡托布相连制成的,或者是以阿尔及利亚灵感的结图案为中心的宽金丝带制成的。
1840年至1860年间,人们通常用天鹅绒,丝带,刺绣,珠饰,镀金或金编织的手镯来装饰装饰。这些钩环的形状是用黄金,珍珠或钻石框架制成的微缩模型或浮雕,是用叶子,饰带或卷轴制成的装饰性镶边内的大石头制成的,或者只是用方形金扣制成的。
19世纪中期,人们对红宝石的喜爱激发了手镯的设计灵感,手镯上镶嵌了大量的石榴石雕刻,通常装饰有黄金或钻石卷轴。
手镯的形状是或宽或窄的带子,中间装饰着宝石,特别是石榴石,绿松石和珍珠,或阿尔及利亚灵感的丝带和结。
19世纪40年代,大量手镯的设计受到了魔力色哥特式风格的影响,这些手镯呈椭圆形,饰有骑士,天使和纹章图案。镶有珍珠和珐琅的钻石手镯设计更简单,也更传统,有圆形,卷轴或S形连接的腕带,或许中间还有更精致的图案。
珐琅和宝石手镯的自然主义的灵感,设计成一排排的花头串,浆果或者水果藤蔓,或设置在中心与一个更大的花卉图案,也在本世纪中叶左右的需求。
魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期妇女的首饰以假髻、步摇为多,俗称珠松。另外,手镯的使用已非常普遍,有条脱、跳脱、腕阑、臂钗等多种名称,造型也很丰富。
魏晋南北朝,各类金饰逐渐增多,如河北磁县东魏茹茹公主墓、太原北齐东安王娄睿墓所出土金饰,都制作精良,式样新颖。指环在魏晋南北朝时期流行已较普遍,江苏宜兴晋墓和辽宁北票房身村晋墓出土的金指环,环面一头狭一头宽,在宽的环面上凿出点纹,既可装饰,又可在缝衣时作顶针之用。
隋唐时期
隋唐妇女的发髻式样非常丰富,因此在妇髻上配有众多的首饰,常见的有梳、蓖、簪、钗、步摇、翠翘、珠翠金银宝锢、搔头等。插载的钗梳多至十数种,除了金银廿玉的瞥钗外,名贵的象牙也被用于制翩钗之用。
当时,金粒镶嵌工艺从黑海沿岸的希胎地区传到中国:用细小的金颗粒镶嵌在光滑或浮雕金属的表面,以形成各种图案的装饰艺术,这种工艺被广泛地应用在唐代的首饰制作中。
隋唐时期项链的运用已很普遍,以金、玉等材料为多,较为典型的是在西安出土的隋大业四年的一条金项链,项链的“链条”由28颗金珠构成,上有镶刻着鹿纹的蓝色宝石搭扣,下有双层项坠,制作极其精致,在金玉宝石的搭配上取得了良好的效果,高贵富丽,体现出隋代的细金属工艺的高超水平。
宋元时期,受“程朱理学”的影响,首饰从唐代的富贵繁华风格锐减为清冷消瘦的宋代文人风格,植物纹样饰品比较常见,尤以松竹梅等象征气节的植物为多。北方名族的金艺以及首饰文化,则达到一个更高的境界。
宋元女子金银首饰的基本构成为冠梳、钗簪、耳环及钏镯、戒指、帔坠。金银首饰的纹样构成除传统的龙凤和螭虎之外,所取用的多是清新俊丽并且很生活化的物象,如牡丹、莲花、蝴蝶、鸳鸯等,以此来表现丰盈和谐的情致。其实这些素材在唐代和辽代的艺术品中已经出现,宋元时代则以新的造型将其重新组织为各种图式,且以灵活自然的运用使之成为流畅的艺术新样式。
明清时期
明清以后的首饰,多为大家所熟悉,出土的首饰以及流传下来的首饰很多。明清时期的项圈、项链、缕络等首饰,制造得都很讲究,有金制、以金包玉、在金上镶嵌宝石等方式。有的还在金项圈上附加一些长绦和垂件,妇女、男子均有佩戴。
从制作及艺术风格上看,明清时期的首饰有两个相反的特点:一是复杂繁琐,集各种名贵材料于一体,加以金为件,在其上镶嵌珠宝;有的以玉为针,包金镶银,精雕细刻,还附加复杂的垂饰;二是极为简朴,不在金、银坯上加饰任何纹样和装饰,金银圈或玉环由本身材料的质地展示出自身美感。
明代以后,玉石在首饰中的作用更加重要,特别是白玉,一直是人们欣赏的对象。明清时期的玉石首饰通常采用深浮雕的方法,充分利用了各种玉石的特殊效果,再装饰上各种动物和花卉图案,给人风雅得体的感觉。
首饰的起源最早可以追溯到远古史前时期。
当时,人类在与大自然对抗中与索取中,发现了大自然令人费解的一面,这种心理通过各种艺术形式表现出来,渐渐形成了独特的艺术形式——原始图腾。
在原始时期,人们就把兽骨、兽齿、贝壳穿起来挂在颈间,把鸟类的羽毛插在头上,形成了最早的首饰。这些饰品的形态反映了人类文明早期朦胧的装饰意识,反映了当时人类的文化状况和审美情趣,从中可以感受到祖先的思想和人类审美意识的启蒙。
到了旧石器时代,被用作首饰的物品更多了,就境内的考古发现,石、骨、牙、贝(蚌)、蛋壳等都被作为首饰的材料。这时候大部分的首饰还相对比较粗糙,但小部分首饰已经经过了比较细致的加工,而且上面还穿有小孔或者涂有颜料。
进入新石器时代以后,人类在生产、生活中积累了更多的经验,能对更多品种的材料进行加工,也能加工更多形状的装饰品,并对其进行了各式各样的组合。这个时期,首饰的材料和形式更为丰富,以各种精细或粗狂的物价装饰的行为在世界许多民族的审美意识中都十分常见。
当人类步入文明社会,由于生产力的提高,经济社会的发展,商业文明的进步,珠宝首饰艺术也得到了长足的发展。到了今天,珠宝首饰已经成为我们生活中不可或缺的部分。
扩展资料
远古的祖先并没有首饰的概念,在人们进化、生存、交流中逐步由使用、模仿、崇拜、习俗、发展演绎为具一定功能的物件及饰物。
远古的人们最早只是出于生存的目的和本能,人们在与大自然进行抗争的过程中,为了乞求生存,避免猛兽的伤害及外来侵害,保护自身的安全。
常常把兽皮、犄角、动物骨头等东西佩挂在自己头上、胳膊上、手腕上或脚上,意在把自己装扮成类似动物以迷惑对方,同时将这些骨骼、犄角等作为一种防御或攻击的武器。
在意识形成后,也开始制作一些具有防身作用的物品,如铁镯、皮环、骨环等,以此来保护四肢不受植物的侵刺,同时也为了免遭外族敌人的伤害。非洲巴苏陀部落里的卡斐尔人、巴西的印第安人等的腿上、胳膊上套着一动就会响的金属镯子。
当聚集在一起劳动时,这些镯子便会发出有规律的响声。使用这类饰物,则完全是从实用角度出发的,其意义主要是作为防御器具,保护自我。
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