什么叫障眼法

障眼法就是指遮蔽或转移别人视线的手法。

出自：《西游记》第二七回：“怕你念甚么‘紧箍儿咒’，故意的使个障眼法，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

示例：

1、《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“昨日并不曾离库，有谁人用障眼法偷去了？” 

2、鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》：“‘白描’却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”

扩展资料：

古兵书《三十六计》中，有许多是属于障眼法，如美人计、明修栈道暗度陈仓、声东击西、虚张声势、金蝉脱壳……都是以一种假象或伪装掩盖其真正意图或目的。

《水浒传》里，梁中书给蔡京送“寿礼”，出手阔绰，十万贯金银珠宝，雇用大队人马运送，车上还插着“生辰纲”小旗儿，招摇过市而有恃无恐。

那"生辰纲"的小旗儿就是个障眼法，人家做寿，送点贺礼，没人会说不该吧，纪检部门也不会为此去查问吧，但这权钱交易，就这样瞒天过海地成了交。

还有“狸猫换太子”的故事，也是发生在大宋王朝，据说还是包公破的案——查出了这个掉包案，替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。

掉包：

湖南隆回县公安局政委王峥嵘玩弄障眼法，利用手中的权力，在高考中施掉包计，将自己的孩子王佳俊顶替平民孩子罗彩霞上了大学。考上了的落榜，没考的反而金榜题名。

“名额”一个，究竟上谁，里面大有文章。在王峥嵘眼里，官位的“名额”可以买卖，升学的“名额”也就可以掉包，于是不惜以身试法，造假户口、假档案，鱼目混珠。

南郭先生的名号，可谓家喻户晓。但以“滥竽”著称，是过去的事了。现如今，事情正在起变化，南郭经过不懈努力（打点），已经今非昔比。

要文凭有文凭，要高学历有高学历，并“取”得音乐“Dectorate”，是乐团“一级竽合奏家”、“国乐大师”。至于他仍然不轻易独奏，非不能也，实不为也。

身为乐团的品牌，无为无不为无可厚非。最近听说评了高级职称，不久可能擢升为副团长了。这可不是韩非子的编排，也非空穴来风，是实实在在某市的人事。

-障眼法

人民网- “障眼法”之研究

按民间传统，新娘打扮不是个人行为，而是婚礼仪式的一个组成部分。中国南北民间都流行着古色古香的沐浴更衣、“上头”、“开脸”的礼仪习俗。

开脸，亦称开面。所谓开脸就是用刀剃掉、或用两根线互相绞合，用以绞尽脸面上或脖子上的汗毛，修齐鬓角。开脸必须在婚前一日进行，而且必须有儿女双全的有福的妇人来完成。近、现代某些地区仍有这样的礼俗。巴金先生的小说《春》曾写过这样一个细节，蕙要出嫁了，周氏来给蕙开脸，她一面用丝线仔细地绞拔蕙脸上和颈上的汗毛，一面絮絮地对蕙讲了一些到人家去做媳妇的礼节。开脸之后便是蒙上“盖头”，或坐轿、或骑马前往夫家了。

浙江绍兴一带新娘在娘家中举行沐浴仪式。仪式均由两位夫妻双全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚筛，筛上放些染红的喜果、鸭蛋、下面用大脚盆接着，另一人用热水从畚筛淋到脚盆中，再用毛巾蘸水让新人连续揩三次。新娘子沐浴后行“开脸礼”。当地风俗未婚女子称“毛脸”，婚前是第一次开脸，请一老媪用线绞除脸上汗毛，修眉毛，整理鬓角，并拔下新娘的头发7根与新郎的头发混合搓成线，供新娘扎发髻，寓意“结发夫妻”。

湖州一带，男家在向女家发“上头盘”，即送上轿衣的同时，还要送上“开脸盘”。“开脸盘”共有6个盘，分别盛肉、鱼、鸡、喜果、炮仗红烛、胭脂花粉。女家收到开脸盘后，即由舅母等女性长辈给新娘开脸。滑稽的是有些地方开脸后由喜娘给新娘涂上厚厚的一层水粉，直到眉毛都看不出为止。

广东东莞一带旧俗在结婚前夕，择好良辰，新娘在娘家举行“落阁礼”。请一位好命妇人，摘一些柚子叶烧水给新娘沐浴，浴后换新衣，然后用红绿丝线替她绞去面毛，并把原来的辫子改梳成“上轿髻”。沐浴、开脸，梳头完毕，母亲端上煮熟的—只全白羽毛的鸡，俗规鸡头，鸡屁股一定要吃掉，取意“好头好尾”。

有些地方特别讲究新娘的“上头”和“开脸”。在江苏高邮一带，姑娘出嫁前夕先行“上头仪”。是日姑娘沐浴更衣，面对梳妆台端坐，点上红烛，先喝两口茶，俗称“闭口茶”，意为从此已成新娘子，不能多嘴多舌乱讲话，俗规要到夫家吃了开口茶后才能开口。然后请二位福命妇人来替她“上头”。他们先把姑娘的发辫拆开，连同刘海一起梳向脑后盘成发髻，脸搽上胭脂花粉，再用两盘叠成双层的红纱带，从前额箍到脑后，要紧紧地箍上12道，俗渭“十二月太平”，表示教诲新娘学会耐性子。按俗规即使头勒疼了也不能喊叫，一定要忍着。传说只有这样，到了婆家遇着不遂心的事也不会发脾气。开脸要到夫家后的第一天进行，是日婆家特请“换新妈”为媳妇开脸。新媳妇早早起床，梳洗完毕便端坐着，换新妈拿起两只事先煮熟染红的鸡蛋，在新媳妇脸上滚几下，用红纱带将额前头发往上抹，再用挑簪把短发向下挑齐，涂上香粉，拨去短发，用双股棉绒绞去脸上的汗毛，把眉毛修成细细弯弯的。

浙江丽水举行婚礼之前，女方要请梳头娘，为新娘梳头，梳头娘要选择父母双全、子女众多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚进行，所以女方还要请来一对命好的未婚姑娘为新娘掌灯，梳头娘除梳头外，还要为新娘穿戴。打扮好的新娘，头戴凤冠，身穿宫装，外披霞帔，腰横玉带，下着大红裙，全身挂满饰品，俨若娘娘。

在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。

在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

新娘的穿戴十分讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后，城市男女结婚时，新娘皆披兜纱，长长的白裙拖地尺余，行步，两小孩在后持之。这是欧美国家婚礼习俗影响的结果。装饰方面，现在，随着人们消费水平的提高，新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘服饰，以江苏吴县一带最为讲究。按当地俗规，凡新婚女子必须有三套服装在举行婚礼时和婚礼后穿戴。第一套：棉裤，俗称“帖肉棉袄夹裤”，是男方迎亲时送给新娘穿的。这套衣服除结婚日穿以外，翌日回门时可穿，婚后第一个春节回娘家拜年时可穿，参加母亲50岁以后“念佛开斋堂”仪式时可穿，参加同辈至亲好友的婚礼时可穿。第二套：头上戴珠冠，粉红色绣凤穿牡丹等花纹的花衣，花裙，是与花轿一起租来的。这一套仅在轿上和举行婚礼仪式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包头巾，靛青色土布加衫、蓝地白花印花土布裤，靛青色土布长襦裙，裹小腿的桃红色印花土布卷绑，蓝印花土布袜，绣花板趾头鞋，这一套在婚后劳动时穿。新婚期间的新娘子穿的鞋子也很讲究，同样要备三双。举行婚礼仪式时穿“玉堂富贵”纹样的鞋；上轿时放在“轿前盘”糕上的鞋，俗称“踏糕鞋”，上面绣着福寿齐眉纹样，随接新娘的花轿抬到男家；第三双是婚后替换鞋，绣着梅、兰、竹、菊的纹样。

陕北一带旧俗新娘子的打扮很是滑稽。准备上轿的新娘，穿上了红衣，绿裤，花鞋，头上戴了鲜花，干娇百媚，可是俗规要用锅黑把新娘漂亮的脸蛋涂得黑漆漆的，与花枝招展的服装形成了大反差。迷信传说，假若不这样做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一带新娘在娘家开脸后，专门烧一缸浴汤给她洗澡。洗好后从里到外全部穿上男家送来的衣服，为此当地有“男家浴缸里捞人”的俗语。旧俗这时新娘还要罩上一件大袖红袍，腰间束一根带子，背上缠一丛万年青。俗信这样可防止妖怪来抢新娘。

民间还有一种“催妆衣”的奇俗。所谓“催妆衣”，就是大红棉袄。这种风俗的形成当然与喜事多在冬季举行有关，所以冬天穿上大红棉袄结婚当然暖暖和和，这本不为奇。奇的是江西一些地方的新娘子，即使是在赤日炎炎的夏天结婚，上轿时也非穿“催妆衣”不可。因为当地风俗，当新娘入门后由叔、伯长辈抱进厅堂。此时亲朋邻舍，不论长幼，皆可持木棒打新娘的背，如果不穿棉衣难以承受。当地还有一种不可理解的怪俗，即在新娘子的大红新棉袄上，加上一件临时向苦力工借来的、污浊不堪的破衣服，不知何因浙江一带也有新娘上轿必穿棉袄的风俗，略有变通之地，即若在六七月的热天结婚，可以让新娘不穿棉袄而以在上衣口袋中放一团棉花代替，俗渭：“新娘身上无棉，老公不值钱(不爱)”。

新娘穿新嫁衣也有俗规俗习。在浙江富阳一带，当花轿抬到女家，放在簸箕上面时，新娘才开始化妆换衣，换好小衫裤后，要立在蒸桶上面穿红棉袄和红棉裤。有趣的是头上戴好凤冠，准备穿大红裙时，要拿12个鸡蛋从裤腰里放下去，从裤脚下滚出来，俗传这样可使新娘婚后不论哪个月生孩子都如母鸡下蛋一般，快当，顺利。

福建泉州旧俗新娘在出嫁前的打扮叫“笄礼”。花轿到来时，新娘在送嫁娘的伴引下到厅中梳妆，俗谓“对轿梳妆”。由一被称为“宾”的有福的妇人为她加冠笄，然后由送嫁娘为新娘服背子，“宾”为新娘穿肚裙，肚裙用红布做成，裙内有袋子，袋里放入皂荚，铁采尾，泥孩子，猪肉片等18样东西。

江苏扬州新娘的打扮非常现代，上轿时还要戴一付有色眼镜。不明根由的人感到奇怪，其实此俗源于一种迷信风俗。当地俗规认为新娘子的目光是犯穷的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里穷，看多远就穷多远，看到媒人媒人穷，看到婆家婆家穷。于是便立了一条俗规：新娘穿好新嫁衣上了轿后，就必须闭上眼睛，一直要到入洞房坐上床后才允许睁开眼。但在繁杂的婚礼过程中新娘实在很难坚持。后来聪明人想出一个办法，用戴眼镜来代替闭眼，果然方便了。

婚礼上的新娘是最美的，最耀眼的。她不仅会得到周围人的欣赏和赞美，也可能招徕鬼神的羡慕和嫉妒。因此，为避免乐极生悲，新娘的梳妆打扮往往有一些“美中不足”的地方。这就使得新娘的装饰风俗犹如万花筒，干奇百怪，无奇不有。

广西苍梧一带新娘出嫁须穿黑衣、黑裤、黑袜，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊县山区，新娘须穿素服上轿，到了男家才换吉服举行婚礼。江苏靖江一带的新娘出嫁，也是—身朴素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗称“掸草衣、掸草裙”直到现在穿得再时髦，再讲究的姑娘，到结婚时也非得设法做一套土青布衣裙来穿上。

各地的结婚习俗都有什么特别

中国朝鲜族中向来有南婚北丧地说法。南，指南道人。即从朝鲜南部迁来地人；北，指北道人，即从朝鲜北方迁来地人。南道人多居住在中国地辽宁省和黑龙江一带，北道人多居住在吉林省延边一带。南婚，是指南送人注重婚礼,乳腺增生，仪式繁杂而隆重。现在朝鲜族婚礼中，女嫁男娶同时进行。但在过去则不然,北京的婚庆公司。在男道人地婚裕中，新郎要先嫁到新娘家，等过了一段时间后，再把新娘娶回家,浪漫个性婚礼。朝鲜语称这种婚份为罕孔纳得里《三国志）载：高句丽人，其俗做婚姻，言语已定，女家做小屋于大屋后，名婚室。昏暮至女家户外，自名跪拜，乞得就女宿。如是者三。女父母乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大，乃将妇归家。这就是说，罕孔纳得里是一种两次婚婚俗。即先过从妻居生活，后过从夫居生活。但它和云南省布朗族地两次婚不同。布朗族地两次婚，是古老地不落夫家习俗地一种表现，即婚礼后新娘返回母家长期居住，等过了几年或生了第一个孩子后再回婆家居住，回来时要举行婚礼。而朝鲜族地罕孔纳得里则是从妻居和从夫居婚俗地一种复合形式。

满族婚礼既带有本民族浓厚地特点，又融合了不少汉民族地风俗礼节，一般地讲要经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年地家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有地是男方向女方求婚，有地是女方向男方求婚,婚礼。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方地门户贴，开具双方地旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字,治疗尖锐湿疣。

放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来地媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做过大礼，俗称下大菜，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。结婚前一日，送亲地要喝迎风酒。新娘则离家到男方借好地寓所住宿，俗称打下发。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前地地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称过火避邪。为赶走或杀死随轿而来地鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射地，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称拜北斗。拜完北斗后举世闻名行撇盏仪式。即头戴红盖头地新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中,北京婚庆公司，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目地是乞求上苍保佑新婚夫妇，使她们子孙满堂,北京婚庆策划公司，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全地人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房地床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐,婚礼策划，称响房。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘地前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等,婚礼，新娘或抱在怀里,榉荣轩新人找婚礼摄像师的两大误区，或夹在腋窝，俗称抱宝瓶，又叫抱保媒壶。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上地红布揭去，叫做揭盖头,北京婚庆。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

湖南汉人婚俗，旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式,婚庆公司。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称换庚或发红庚，如合庚顺利，则互送信物，称定庚。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之过门，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房地习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱哭嫁歌,治疗乳腺增生。在湘南嘉禾县，更发展成一整套伴嫁歌舞，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞地《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。 在少数民族中，青年男女地择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴地特色。少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会地途中。苗族地四月八、六月六、赶秋地歌会活动,婚纱照后期选片基本规则榉荣轩婚礼策划，侗族地玩山赶坳，都是青年男女聚会交友地极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞,公司介绍。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。

一些少数民族青年男女地定亲别有风味。隆回瑶族订婚地信物是一把油纸伞，女家有意则将用各色花布和丝线扎好地12个三角形地丝线布坨，缠吊在纸伞地撑骨上；怀化侗族则是刺鸡定情，在月色皎洁地夜晚,主题婚礼，青年男女均由伙伴陪同相会，男方将带来地大公鸡鸡冠刺破，把鸡血滴入酒中，双方饮酒盟誓，永结同心。 少数民族地婚礼各有一套礼仪，欢快热烈，极富情趣。湘西苗族婚礼中，要举行洗和气脸地仪式。新娘到达夫家时，男方地长辈端来一盆清水，清水中放一只银手镯，新娘和夫家人共用这盆清水洗脸。据说，洗了和气脸，全家可以清泰平安，和睦相处。

土家族婚礼别具一格，姑娘在出嫁时要唱哭嫁歌，送亲时姑娘和母亲唱发轿歌，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱贺喜歌和拜客歌。湘西南瑶族有抢亲风俗，新郎去迎亲时，新娘避之，新郎追赶，如此往复3次，才算成婚。据说这样结成地夫妻，能够互敬互爱，白头到老。

领略各地的结婚习俗

青岛婚俗

全国各地结婚的风俗习惯很不一样，让我们一起来看看吧：

青岛旧的风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃，下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供有兴趣者参考：新娘出门不要回头招手新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另

一方面会破坏化妆下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉有身孕的不宜参加婚礼在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数

北京婚俗

新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给

女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫"过礼"，但这只是"小定礼"，婚期前一个月，得送"大定礼"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼，

计有猪羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。新娘到达男家进门前，新郎

会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。然后，新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"，并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。婚后第三天，

新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

上海婚俗

新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具

阅读价值。假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借此机会，一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

上海古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事，一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚

礼期间都有赖媒人当中间人，联络男，女两家及协办婚礼仪式，所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩。在旧时的农村里，不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担，

所以不少农村姑娘出嫁时，都会身穿红色长衫或大红套装，代替裙衫。新郎出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。在送嫁

的过程中，女家一位属全福之人（即父母双全，与丈夫和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘

登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。 如果女家无设宴款待亲友，又或发出邀请时有所遗漏，事后要向

这些亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替，以示正式通知各人女儿已出嫁。

安徽婚俗

前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。迎亲队伍

到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友

共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完

毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。新人来到男家门前，男家会请两位

儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的

拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异。

海南苗族[咬手]定情

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。” 这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每

逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。 随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河

溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如

果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，

小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。 "咬手"定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒子、耳

环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

福建婚俗

手帕一方定终身 带副碗筷到夫家

订亲必须由男方本人由父母陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，这样就算订下终身。出嫁前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中

午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿

嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器

外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭。新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶，即使是几岁小孩也

有份儿，次序按辈份年岁而定，敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，

传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。嫁后第三天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他

回去长住十天半月，叫做"玩满月"。次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖，以示答谢，至此，嫁娶过程

才算全部完结。

蒙古族婚俗

娶亲。蒙古族的婚俗之一。过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴

圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和

阿虎毁了大藏经之后，跟西和回到永宁，在西和的指使下，用弩箭刺杀了木坤，西和已经计划完备，只要木坤一死，木隆一定大怒发兵，到时候木府内战已经无法阻止。就在西和得意的说出一切时，阿勒邱突然出现，木坤也起死回生。

原来阿虎在木府内就已经幡然醒悟，这一切都是阿勒邱和阿虎设下的大骗局，为的就是让西和犯错，让阿勒邱有机会来到永宁，见到木坤。西和最后利用阿室于的生命，还是逃走了。阿勒邱要木坤带自己单独去见木隆。

在木隆面前阿勒邱把自己的身世娓娓道来，一切真相终于大白于天下，木隆知道自己被蒙骗，后悔之余又不敢回到丽江，他自己不怕死，却怕木坤也会因为自己被木增治罪。就在此时，木增单独出现，他居然一人来到永宁，面见木隆。

木隆终于被感动，绑了自己回到丽江，木坤阿雄等人被木增赦免，木隆自己一心求死，可还是被木增在祠堂饶恕，木隆终于跪倒在自己侄子面前，从此忠心不二，效忠木增。

而罗氏宁在得知一切真相后也把后宅大权完全交给了阿勒邱，一切好像完美结局， 不料五年后，西和在又一次火把节，神秘的出现，这次他的目标是木增跟阿勒邱的孩子木懿，阿勒邱为了保护木懿身受重伤，昏迷不醒，最后醒来。

西和被木隆用箭射死。原来西和不是阿勒邱的舅舅，是叛匪，潜入阿勒邱的家族，是他毁灭木府的第一步棋。　

扩展资料：

角色介绍

1、阿勒邱

演员 秋瓷炫

故事女主角，身负满门被杀之仇，从小被舅舅西和命令，潜入木府，为的是有朝一日，跟西和里应外合陷木府于万劫不复之境地，以报全家被杀之仇。承受复仇压力，随时有丧命之险、内心却又渴望和平。

阿勒秋还阴错阳差地和木府嫡长孙木增相爱，内心矛盾重重，化解仇恨成为木府当家女主人。“纳西女神”阿勒邱用她的宽容、善良和大爱，一次次的化解了险恶的阴谋和刻骨的仇恨，在危机中她与木增的爱情得到升华，从男女之爱转化为更为神圣的民族大爱。

他们以他们独特的人格魅力和大爱情怀赢得了木府内外的拥护，在“阴谋与爱情”的巅峰对决中取得了最后的胜利。对木府的治理得到了百姓的广泛称颂。

2、木增

演员 朱晓渔

木府土司木旺的嫡长孙，木青的儿子，是木府的的19任土司，也是最伟大的土司，让丽江繁荣昌盛，受到丽江人民的爱戴，与阿勒邱真心相爱，却历尽坎坷。作为丽江人民爱戴的土司，他无疑是最伟大的土司，

但是，他不可让人忍受的是把自己的生命看的如此之轻，为了和心爱的姑娘阿勒邱结婚，选择了殉情，置丽江人民的将来于不顾；在得知爱妻阿勒邱已经死亡后，又一次选择了结束自己的生命，置木府的前途于不顾；在故事的结尾，阿勒邱病故，他终于毅然决然的离开了人间。

3、木隆

演员 于荣光

从小尚武，认为真正的英雄只会在刀山血海中诞生，他一直渴望军权，希望自己能成为木府未来道路的开拓者，木隆遭受西和的挑唆，又亲手逼死了哥哥木青，最终跪倒在自己侄子面前，从此忠心不二，效忠木增。

这个人物既看重权力又重视亲情，他一直觊觎着土司之职，为此不惜与亲哥哥明争暗斗，但在怀疑阿爹是被人害死的之后，表现的又是那么的悲愤，一直暗中调查那个凶手。除了这两个性格外，他还有一个比较突出的性格，那就是刚愎自用、自以为是。

在怀疑大哥木青是害死阿爹的凶手之后，就为此而深信不疑，坚信自己的判断，却不知是手下西和的挑唆。

4、木青

演员 吕良伟

木府土司木旺的长子，与和勇武的小儿子木隆相反，木青从小喜欢书画汉学，成天穿着汉人衣服读书作画。木青虽然看似足不出户，却是一个了不起的计谋家，可每一次都因顾念兄弟之情手下留情。

终其一生，木青贯彻了仁义礼信的观点，他是文弱的，却又是执着的，他是儿子木增的榜样。

5、罗氏宁

演员 潘虹

木府土司木旺的妻子，是木青、木隆的母亲，也是木增和木坤的奶奶，她是木府后宅之主，掌管后宅之内一切生死存亡。为了木府，她曾经怀疑阿勒邱，又曾经在危难时期和阿勒邱合作，共同对付夺权的亲生儿子木隆。

无数次的明争暗斗之后，罗氏宁终于发现，阿勒邱的聪明不逊于自己。罗氏宁终于将整座木府交给自己后半生的“敌人”阿勒邱。罗氏宁在《木府风云》中给人展现的不仅是权力的至高无上，而且是把计谋运用的悄无声息，是一个内心拥有天阔海宽世界的大人物。

《木府风云》特别邀请国内著名服装设计师莫晓敏主笔设计所有演员的服装造型，耗资500万元人民币，约占全剧制作总投入的十分之一。

在剧中秋瓷炫所饰演的阿勒邱随着剧情的发展，身份不断转换，服饰造型也在逐步升级，其中一套“倾世皇妃”的造型，面料华贵，设计匠心独具，将秋瓷炫自身以及所饰演木府皇妃的气质得以凸显，辅以各种珠宝头饰和金丝孔雀开屏的背景。

1、只凭骑士精神和一身武艺当不了骑士，价值不菲的战马，长剑和盔甲是最大的门槛。

2、你这幅古色古香的字画，看来价值不菲。

3、人们会从网上下载价值不菲的盗版软件和多媒体产品，但却不会在实体店里偷东西。

4、这些保险套因为覆盖其上的润滑剂，对制造商而言价值不菲。

5、黄水晶宝石价值不菲。珠宝商把这种石头称为“黄玉”。

6、原谅是一份价值不菲的礼物。而且一分钱都不要花。贝蒂·史密斯 

7、然而

有一点

毋庸置疑

这必是价值不菲的一枚戒指。lishixinzhi。

8、一方面

行贿者为了巴结贪官

基本都送上一些价值不菲的古玩、字画等雅物;另一方面

古玩、字画等雅物的升值空间巨大

比现金更容易“利上滚利”。

9、张立斌在隆回时

她还织了一件价值不菲的毛衣送给张立斌。

10、这些时尚文具大多价值不菲

一套包括文具盒、自动铅笔、圆珠笔、格尺等在内的文具套装

标价通常都在四五十元左右甚至更高。

11、人无横财不富

马无夜草不肥

面对这么一个明显价值不菲的“无主”。

12、这种独立的大院子在这个区的价值不菲

居住的人非富则贵

一般不可能有人穷途潦倒的人来往。

13、楚诺一袭白衫

温文尔雅

身姿风流潇洒

在加上手中价值不菲的玉骨折扇

吸引了好多姑娘爱慕的眼神。

14、前阵子

因为价值不菲的玉镯子在家不翼而飞

我将新来的小保姆给辞退了。

15、慕容纳兰看了一眼脚下破碎的价值不菲的花瓶

一点也不显得心疼

只是看着狂躁的女儿

更是让她下定了送女儿去山村体验生活的决定。

16、博古架上陈设着古董

都是价值不菲的稀罕物件。

17、但是要做到这点是一项挑战，部分原因是影院需要添置这种耳机，以及能接受无线电信号的数字**放映机，这些设备均价值不菲。

18、产于其中的辰砂晶体，以其迷人的色泽和玲珑剔透、多彩多姿的形态，在观赏石矿物的晶体中价值不菲。

19、不管愿不愿意，最终，或许我们必须接受，情义是没办法独立存在的。也就是说，传说中的“情义无价”只可能是一种假设——设若，这个世界上没有珠宝或同类价值不菲的东西。秋微 

20、清楚的是，老虎往往被关在小型的兽栏之中，当安全措施较松时会有人丧命，而这些大型猫科动物被令人毛骨悚然地进行近亲繁殖，目的就是为了制造价值不菲的幼崽。

20、-造句大全

几千词语的造句供您参考哦!

21、瓷器，又称陶瓷或陶瓷器，是陶瓷制品的一种，因其外观美、强度高，所以价值不菲。

22、因为月辉石隔绝原力的特性

才被视为竟技场内流通货币

也用以制作许多道具

当然

月辉石出产极少

价值不菲

同体积月辉石

价格在金子的百倍左右。

23、“刀仔”说

游戏玩家在网络中通宵达旦“修炼”取得如屠龙刀、龙纹剑、裁决杖等价值不菲的网游装备。

24、这次来

小志的父母带来好多当地高档酒店的照片

表示一切以晓晴的喜好为主

还给晓晴带来一副价值不菲的金镯子作为聘礼。

25、好在肖武工作期间不挑食

况且这些饭菜的原料是灵儿提着菜篮子从超市买来的自然生长的蔬菜和大米

价值不菲

肖武忍忍也能吃光。

26、蒋琛独吞了那株赤焰果

风风火火地回到了玄基城

第一时间就把这株价值不菲的灵草上交给宗门

换到了大量的贡献值

还有二百颗下品灵石的余外奖励。

27、二十四史百衲本

明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”

每一件都价值不菲。

28、为迎接蛇年

葵芳《新都会广场》本月18日起将举行“灵蛇展”

展出8条价值不菲的蛇

包括价值60万元、约岁半大的“雄性香蕉球蟒”。

29、记者在现场看到

展出的书画艺术品中

有书法作品

有国画、油画、水彩等

这些作品或行云流水

或沉雄古逸

或俊秀清新

其中不乏价值不菲的名家大作。

30、说着递上了一张书柬

介休和尚伸手接过

展开之后

发现竟然是一张清单

上面林林总总罗列了各色东西

价值不菲。

1、只凭骑士精神和一身武艺当不了骑士， 价值不菲 的战马，长剑和盔甲是最大的门槛。

2、你这幅古色古香的字画，看来 价值不菲 。

3、人们会从网上下载 价值不菲 的盗版软件和多媒体产品，但却不会在实体店里偷东西。

4、这些保险套因为覆盖其上的润滑剂，对制造商而言 价值不菲 。

5、黄水晶宝石 价值不菲 。珠宝商把这种石头称为“黄玉”。

6、原谅是一份 价值不菲 的礼物。而且一分钱都不要花。贝蒂史密斯

7、然而,有一点,毋庸置疑,这必是 价值不菲 的一枚戒指。

8、一方面,行贿者为了巴结贪官,基本都送上一些 价值不菲 的古玩、字画等雅物;另一方面,古玩、字画等雅物的升值空间巨大,比现金更容易“利上滚利”。

9、张立斌在隆回时,她还织了一件 价值不菲 的毛衣送给张立斌。

10、这些时尚文具大多 价值不菲 ,一套包括文具盒、自动铅笔、圆珠笔、格尺等在内的文具套装,标价通常都在四五十元左右甚至更高。

11、人无横财不富,马无夜草不肥,面对这么一个明显 价值不菲 的“无主”。

12、这种独立的大院子在这个区的 价值不菲 ,居住的人非富则贵,一般不可能有人穷途潦倒的人来往。

13、楚诺一袭白衫,温文尔雅,身姿风流潇洒,在加上手中 价值不菲 的玉骨折扇,吸引了好多姑娘爱慕的眼神。

14、前阵子,因为 价值不菲 的玉镯子在家不翼而飞,我将新来的小保姆给辞退了。

15、慕容纳兰看了一眼脚下破碎的 价值不菲 的花瓶,一点也不显得心疼,只是看着狂躁的女儿,更是让她下定了送女儿去山村体验生活的决定。

16、博古架上陈设着古董,都是 价值不菲 的稀罕物件。

17、但是要做到这点是一项挑战，部分原因是影院需要添置这种耳机，以及能接受无线电信号的数字**放映机，这些设备均 价值不菲 。

18、产于其中的辰砂晶体，以其迷人的色泽和玲珑剔透、多彩多姿的形态，在观赏石矿物的晶体中 价值不菲 。

19、不管愿不愿意，最终，或许我们必须接受，情义是没办法独立存在的。也就是说，传说中的“情义无价”只可能是一种假设――设若，这个世界上没有珠宝或同类 价值不菲 的东西。秋微

20、清楚的是，老虎往往被关在小型的兽栏之中，当安全措施较松时会有人丧命，而这些大型猫科动物被令人毛骨悚然地进行近亲繁殖，目的就是为了制造 价值不菲 的幼崽。

21、瓷器，又称陶瓷或陶瓷器，是陶瓷制品的一种，因其外观美、强度高，所以 价值不菲 。

22、因为月辉石隔绝原力的特性,才被视为竟技场内流通货币,也用以制作许多道具,当然,月辉石出产极少, 价值不菲 ,同体积月辉石,价格在金子的百倍左右。

23、“刀仔”说,游戏玩家在网络中通宵达旦“修炼”取得如屠龙刀、龙纹剑、裁决杖等 价值不菲 的网游装备。

24、这次来,小志的父母带来好多当地高档酒店的照片,表示一切以晓晴的喜好为主,还给晓晴带来一副 价值不菲 的金镯子作为聘礼。

25、好在肖武工作期间不挑食,况且这些饭菜的原料是灵儿提着菜篮子从超市买来的自然生长的蔬菜和大米, 价值不菲 ,肖武忍忍也能吃光。

26、蒋琛独吞了那株赤焰果,风风火火地回到了玄基城,第一时间就把这株 价值不菲 的灵草上交给宗门,换到了大量的贡献值,还有二百颗下品灵石的余外奖励。

27、二十四史百衲本,明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”,每一件都 价值不菲 。

28、为迎接蛇年,葵芳《新都会广场》本月18日起将举行“灵蛇展”,展出8条 价值不菲 的蛇,包括价值60万元、约岁半大的“雄性香蕉球蟒”。

29、记者在现场看到,展出的书画艺术品中,有书法作品,有国画、油画、水彩等,这些作品或行云流水,或沉雄古逸,或俊秀清新,其中不乏 价值不菲 的名家大作。

30、说着递上了一张书柬,介休和尚伸手接过,展开之后,发现竟然是一张清单,上面林林总总罗列了各色东西, 价值不菲 。

31、霍农笑道,顺手接过了钱玉龙手中金镶玉裹的盒子,单单只看盒子外表就会发现其中东西 价值不菲 。

32、嘿嘿,放心吧,不是有那三个蠢货么,我们只要等着坐收渔利就好,四级魔狼可是 价值不菲 啊,它的毛皮一定会是件上等的灵甲。

33、在现场观展的重庆市收藏家协会常务副会长唐肇新告诉记者,画展中展出的多幅作品堪称艺术家的代表之作, 价值不菲 。

34、车停好了,高峻打开后备箱,里面放着购置的礼品,为此,他可是专门询问过别人,这些礼品都是精心挑选的, 价值不菲 。

35、“咱也不知道这个东西值多少钱”,小郭说,“但从失主痛苦的表情来看,肯定 价值不菲 ,希望她能过来把手链取回去”。

36、李一鸣早就给他们准备好了 价值不菲 的礼物,每人发了一份,自然是得到了一片交口赞誉,也收了不少红包。

37、而且要找万宝楼,可见宝物 价值不菲 ,如果做成这笔生意,家族一定奖赏更多灵石,甚至可以加入内门弟子,不用管这些俗事。

38、陈旭阳颇为惊喜,光是这些丹药就有连城之价,玉剑和紫色手帕恐怕更是 价值不菲 ,绝非凡品。

39、陆凡脸上带着激动,一株灵药就可以说是 价值不菲 了,最关键的是,灵药对武者大有裨益。

40、这只鹦鹉 价值不菲 ,是他的朋友远渡重洋带回来的,四叔您也应该表示一份心意。

41、书生的打扮极其讲究,身上的长衫是江南最好的绸庄里上等的丝绸,头束镶金嵌玉的金冠,手里的折扇一个是古物,扇坠 价值不菲 。

42、只见红色的绒布上静静地躺着一只白玉雕刻的发扣,那玉是如此澄澈透亮,一看就是 价值不菲 ,上面的龙纹雕刻更是栩栩如生。

43、孙府下人的吃穿用度均是不凡,就算是较之曲阿的富裕人家,也有过之,因此这三人虽穿下人服饰,但整套衣裳却是用上等布料制成的, 价值不菲 。

44、工地挖出万件陶瓷网传 价值不菲 。

45、旧衣物约八成新、且无破损,有的还是 价值不菲 的品牌,若当成垃圾丢弃甚为可惜,城里人想寻找爱心捐赠途径,无奈渠道不畅。