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伊莎贝拉,即ISABELLE,伊莎贝拉钻戒是由法国著名珠宝设计师ISABELLE LANGLOIS设计。伊莎贝拉钻戒,主要还是设计师ISABELLE LANGLOIS根据自己的人生经历和想法来设计的。如果,需要了解一些关于伊莎贝拉钻戒详细信息,建议去金石盟看看,这是伊莎贝拉在中国的独家代理商。
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1、马德里王宫
马德里王宫建在曼萨莱斯河左岸的山岗上,它是世界上保存最完整而且最精美的宫殿之一。王宫原址为哈布斯堡王朝城堡,1734年被焚毁。1738年开始建造新的王宫,26年后才完工。王宫建筑融合了西班牙传统王室建筑风格和巴洛克建筑风格,整体呈正方形,每边长180米。
由于历代国王都根据自己的喜好对王宫进行装饰,使得王宫带上了浓厚的个人印记和时代印记,如卡洛斯三世布置的寝宫,卡洛斯四世建造的镜厅和阿方索十二世所钟爱的豪华餐厅。
帝王厅(Salón del Trono):修建于卡洛斯二世时期,厅内的装饰一直未曾改变。厅内拱顶画展现了西班牙君主时代的故事,特别突出了18世纪诸位国王的统治。厅内的装饰大部分是在皇家作坊生产,但也不乏远道而来的奢侈品,如威尼斯的枝型水晶吊灯,那不勒斯的天鹅绒刺绣,罗马的青铜狮像。
绘画长廊:收藏了各种绘画流派画家的作品,其中包括胡安·德·弗朗德斯的《天主教女王伊萨贝拉的多联画屏》,卡拉瓦乔的《莎乐美和施洗者约翰的头颅》,以及委拉斯盖兹和戈雅的作品。
2、塞戈维亚
1985年,塞戈维亚被选为世界文化遗产。建于公元1世纪的古罗马高架引水桥是塞戈维亚的标志,也是迄今保护最完整的罗马帝国古迹之一。这座引水桥被用来向城市地势较高的区域汲水,全长728米,有166个桥孔,完全用巨大的石块建造,没有使用任何灰浆或水泥。
集市广场(Plaza del Azoguejo)附近的钻石尖之家(Casa de los Picos),因其立面上的钻石尖装饰图案而得名。
原野之城广场(Plaza de Medina del Campo)上有两座著名建筑:罗索亚高塔(Torreon de los Lozoya)富丽堂皇,圣马丁教堂(Iglesia de San Martin)因其穆德哈尔风格的连环拱合塔尖备受称赞。
塞戈维亚大教堂(Catedral de Segovia)有“大教堂中的贵妇”的美誉,是西班牙修建的最后一座哥特式建筑。教堂中一座名为“慈悲”的祭坛雕塑由胡安·德·胡尼在1571年制作。
阿尔卡萨城堡(Alcazar)座落在城市西部,历史非常悠久,但原建筑已无存,现在的城堡是1862年重建的。城堡中有一座兵器博物馆,展出要塞曾经使用过的军事装备。
3、萨拉戈萨
萨拉戈萨是阿拉贡大区的首府,西班牙著名的大学城。摩尔人和基督教徒曾在这里聚居,留下了丰富的文化遗存。萨拉戈萨还是西班牙国宝画家戈雅的故乡、西班牙的圣母玛利亚朝拜中心。市区的主要景点都集中在皮拉广场(Pl del Pilar)附近,步行游览即可。
皮拉圣母教堂(La Basilica de Nuestra Senora del Pilar):是萨拉戈萨的标志性建筑,11个圆顶和4座高塔组成的教堂极为巍峨。教堂圆顶上的湿壁画为戈雅所绘。教堂美术馆展出原陈列于教堂内的装饰和艺术品等。传说公元40年,圣母玛利亚在此向圣地亚哥(即圣雅各)显圣,并交给他一根柱子(Pilar),要他以此建造一座教堂,即皮拉圣母教堂。每年10月上旬会举办盛大的祭典,举行舞蹈和斗牛等活动。
萨拉戈萨大教堂(La Seo):最初为哥特式教堂建筑,在增建、翻修和装饰过程中局部加入了银匠式、巴洛克式等艺术式样。14世纪教堂建造完成,中央祭坛的装饰屏风为15世纪作品,基督受难的织锦画作于15-16世纪。
阿尔哈菲利王宫(Palacio de la Aljaferia):建于11世纪的伊斯兰教王宫,12世纪阿拉贡王国定都于萨拉戈萨后成为基督教国王的宫廷。可以见到独特的伊斯兰教建筑特色,如拱门、小型清真寺、墙壁上朝向麦加方向开的洞等等。后来增建的部分则是华丽的西哥特式。
斯达塔(Torreon de la Zuda):10世纪时的城墙塔楼,曾作为摩尔总督的官邸。在后来的翻修中,混合了穆哈德尔与西哥特风格。
戈雅故乡:萨拉戈萨以南约50公里的非恩德特德斯(Fuendetedes),是西班牙国宝画家戈雅的故乡。他赴意大利学习绘画回乡后的第一件工作,就是绘制皮拉圣母教堂的湿壁画。目前戈雅故居作为博物馆开放,穆埃尔的菲恩特教堂、戈雅版画博物馆也可以欣赏到戈雅的作品。
4、
阿维拉
阿维拉(vila)海拔1131米,是西班牙海拔最高的省会城市。这是一座保持着中世纪风貌的古城。
中世纪古城墙(Muralla Medieval):是欧洲保护最好的古城墙,从1090年开始兴建。全长25公里,由6道城门、88座塔楼和约2500个雉堞组成。通过王宫之门、忠诚之门和卡门之门可以登上城墙。
阿维拉大教堂(Catedral de Avila):军事要塞般的塔楼格外引人注目,外立面融合了哥特和巴洛克两种建筑风格,半圆型后殿的双重空间体现出高超的建筑技巧。主祭坛后的圣物龛是瓦斯科·德拉萨尔萨的杰作。
圣维森特大教堂(Basilica de San Vicente):位于城墙外,始建于公元12世纪,是阿维拉最重要的罗马式建筑,教堂内设有殉道者圣维森特及其姐妹们的衣冠冢,陵墓上的装饰再现了当年的生活场景。
圣托马斯皇家修道院(Real Monasterio de Santo Tomas):也位于城墙外,是公元15世纪修建的伊莎贝尔-哥特风格的经典之作。这里还有史称“天主教双王”的费尔南多和伊莎贝尔之子胡安王子的陵墓,用意大利卡拉拉大理石建造,是修道院最杰出的部分之一。
圣特雷莎修道院(Convento de Santa Teresa):圣特雷莎(1515-1582)是基督教赤足卡门教派的创始人,最伟大的基督教神学家之一。修道院建在圣特雷莎故居原址上,由巴洛克和新古典主义风格的教堂、果园和博物馆组成。此外恩惠圣母修道院、圣何塞修道院、化身修道院等都与圣特雷莎有关。
四柱台(Los Cuatro Postes):距阿维拉2公里,在萨拉曼加公路旁,是观赏阿维拉全景的最佳地点。
5、布尔戈斯
布尔戈斯是圣地亚哥朝圣之路上重要的文化中心,曾是卡斯蒂利亚王国的都城。
圣母玛利亚拱门:14世纪是在城墙上开出的城门,以当地名流的雕像作为装饰。是进入老城区的必经之路。
布尔戈斯大教堂:1221年费尔南多三世国王亲自奠基兴建,西班牙第三大天主教堂,被形容为“精美得如同女人的珠宝”。是布尔戈斯城内最重要的建筑,世界文化遗产。教堂中最美丽的部分是总督礼拜堂、金色楼梯、萨尔门塔尔门等几处,还有一座大教堂博物馆。
圣尼古拉斯教堂:最值得一看的是一座宏伟的彩色雪花石膏祭坛雕塑。
圣埃斯特班教堂:建于1280年,现在是祭坛装饰博物馆。
科尔冬之家:公元1497年,天主教双王在这里接见了第二次从美洲回来的哥伦布。
布尔戈斯博物馆:建在米兰达之家和安古洛之家两座建筑中,分为考古馆和艺术馆两部分。
皇家假日修道院:1187年由阿方索八世改建为修道院。在圣地亚哥礼拜堂中供奉着圣地亚哥雕像,过去骑士们就在雕像的手臂下接受封号。
米拉佛洛雷斯卡尔特会修道院:始建于1454年。教堂的祭坛金碧辉煌,据说是用哥伦布从美洲带回的第一块金子镀的。
扩展资料
西班牙王国(西班牙语:Reino de España;英语:The Kingdom of Spain),简称西班牙,位于欧洲西南部的伊比利亚半岛, 地处欧洲与非洲的交界处,西邻葡萄牙,北濒比斯开湾,东北部与法国及安道尔接壤,南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望,领土还包括地中海中的巴利阿里群岛,大西洋的加那利群岛及非洲的休达和梅利利亚。该国是一个多山国家,总面积505925平方公里,其海岸线长约7800公里。以西班牙语作为官方语言的国家数量世界第二,仅次于英语。
中世纪时,境内有多个国家并立,1492年西班牙光复运动胜利后,建立统一的西班牙王朝。并于大航海时代中扮演重要角色,在欧洲、美洲、亚洲和非洲建立起大量殖民地。1494年和葡萄牙共同签署了《托尔德西里亚斯条约》,意图将世界瓜分为二。在15世纪中期~16世纪末,成为文艺复兴时期是欧洲最强大的国家和影响全球的日不落帝国。1588年无敌舰队被英国击溃,开始衰落。在经历两个共和国和一个君主国后,于1978年宣布实行君主立宪制。
西班牙是一个高度发达的资本主义国家,也是欧盟和北约成员国,还是欧元区第五大经济体,国内生产总值(GDP)居欧洲国家第6名,世界第13名。
参考资料:
伊莎贝拉一世(西班牙语:Isabel I la Católica,1451年4月22日-1504年11月26日)是卡斯蒂利亚的女王。她与堂弟及丈夫费迪南二世(1452年3月10日-1516年1月23日)完成了收复失地运动,为日后他们的外孙查理五世统一西班牙奠定了基础。
伊莎贝拉一世是一位精力充沛、才干非凡的君主。她做出过一套完整的关键性决策,这些决策在好几个世纪中都对西班牙和拉丁美洲有着深刻的影响,到今天对更多的人仍有着间接的影响。她还是克里斯托弗·哥伦布横渡大西洋的资助人。
伊莎贝拉于1451年出生于卡斯提尔王国(现今是西班牙的一部分)的牧歌镇。她小时候受过严格的宗教训练,是一个很虔诚的天主教教徒。她的同父异母长兄恩里克四世从1454年到1474年死去时一直就任卡斯提尔国王。那时候西班牙尚未统一,主要分为几个王国:卡斯提尔、阿拉贡、格拉那达、纳瓦拉等。卡斯提尔的面积最大,阿拉贡位于今日西班牙东北部,格拉那达位于南部,纳瓦拉在北方。
十五世纪六十年代晚期,伊莎贝拉是继承卡斯提尔王位的候选人,又是欧洲最富有的女子,因此非常多王子都向她求爱。她的同父异母兄长恩里克四世希望她嫁给葡萄牙国王。但是1469年年满十八岁的伊莎贝拉逃出家门,不顾恩里克国王的反对,与阿拉贡王位的继承人斐迪南结了婚。伊莎贝拉这一违命举动激怒了恩里克,他于是便指定他的女儿胡安娜为他的继承人。但是1474年当恩里克死去时,伊莎贝拉宣布继承卡斯提尔王位,这遭到胡安娜支持者的反对,于是爆发了一场内战。1479年2月,伊莎贝拉的武装力量取得了胜利。同年阿拉贡国王胡安二世(1458-1479年)死去,斐迪南成为阿拉贡国王称斐迪南二世(1479–1516年在位)。从此斐迪南和伊莎贝拉共同统治卡斯提尔和阿拉贡的大片江山。
伊莎贝拉一世丈夫斐迪南二世机智敏锐,才干与她不相上下。他们的大多数重要决策往往是根据伊莎贝拉的建议,通过与斐迪南商议后才做出的,而且是通过与斐迪南的密切合作才得到贯彻执行。
从表面上来看,阿拉贡和卡斯提尔两个王国仍是各自独立,两国的大多行政机构也仍然各自保持独立。但是实际上斐迪南二世和伊莎贝拉一世所有的决策都是俩人共同制定的,夫妇俩皆尽全力,默契配合,共当西班牙君主。在他俩共同统治的二十五年中,其基本政策是要建立一个统一的西班牙王国,这个王国由一个强大的君主政体统治。他俩的首要目标之一是征服格拉纳达王国--伊比利亚半岛上仍受 教统治的唯一地区。征服战于1481年开始,到1492年2月结束,斐迪南和伊莎贝拉取得了收复失地运动的最终胜利。征服了格拉纳达等国,西班牙占据的领土就几乎和它今日的领土一样多。纳瓦拉王国在伊莎贝拉死后,于1512年被吞并。
斐迪南和伊莎贝拉在其统治初期建立了西班牙宗教裁判所。该法庭融法官、陪审团、起诉律师和警方调查人的决定权为一体,以其刑罚手段凶暴残忍和审理程式粗糙不平而臭名远扬。嫌疑犯非常少有机会或者根本没有机会反驳对自个的控告。他们无法晓得控告自个的全部证据,甚至连原告人的名字也无法晓得。嫌疑犯如果否认对自个的指控经常要遭到酷刑拷打,直到承以为止。根据一项保守的预计,至少有两千人被烧死在火柱刑上,受到刑罚比这轻的人数要比这个数目多非常多倍。
西班牙宗教裁判所的头目是一个极端狂热的僧侣托马斯·汤戈马达,他是伊莎贝拉的私人仟悔神父。宗教裁判所虽然得到了教皇的认可,但是实际上是在西班牙国王的控制之下,宗教裁判所一是用来建立宗教统一,二是用来镇压国王的政敌。在英国,封建领主总是保持足够的势力以限制国王的决定权。西班牙的封建主也过去有权有势;但是西班牙国王现今可以利用宗教裁判所为武器来镇压公然反抗的封建主,由此来建立一个中央集权的专制君主国,也可以利用它来进一步控制西班牙牧师。
但是宗教裁判所的主要物件是在宗教上有离经叛道行径的嫌疑分子,特别是一些犹太教徒和 教徒,他们名义上已改信天主教,但在暗地里却在继续奉行自个先前的宗教。
起初宗教裁判所并没有把矛头指向那些把自个的信仰公开出来的犹太教徒,但是1492年在狂热的汤戈马达的极力主张下,斐迪南和伊莎贝拉签署了一项布告,命令所有西班牙的犹太教徒假如不改信天主教,就在四个月内离开西班牙,并且不允许携带财产出境。这道驱逐令对大约二十万犹太教徒是一个大灾难,非常多人未来得及找到一个安全的避难之所便横遭杀身之祸。西班牙国中非常大一部分最勤劳、最精明的商人和手艺人流离失所,因此西班牙在经济上遭受了一次严重的打击。
当拉格纳达投降时,双方签订的和平协议规定居住在西班牙的 教徒可以继续奉行自个的宗教。但是在事实上,西班牙 不久便践踏了这项协议。因此摩尔人奋起反抗,但却遭致失败。1502年所有住在西班牙的 教徒都被迫做出选择,不是改信天主教就是流亡国外,同样的选择在十年前就摆在了犹太教徒面前。
伊莎贝拉虽然是个虔诚的天主教徒,但是却从来不允许让她的正统观念干扰她的西班牙民族主义。为了确保西班牙天主教在西班牙君主制而不是教皇的控制之下,她和斐迪南努力斗争,取得了成功。这就是十六世纪的宗教改革在西班牙未取得任何进展的理由之一。
当然,在伊莎贝拉统治期间最著名的事件是克里斯托弗·哥伦布发现了新大陆,这个事件也发生在极不平凡的1492年。哥伦布探险是由卡斯提尔王国资助的,但是有关伊莎贝拉不得不典当她的珠宝来资助这壹次探险的说法是不真实的。
伊莎贝拉于1504年去世。她一生有四个女儿和一个儿子。儿子胡安于1479年早夭。另一个女儿,阿拉贡的凯瑟琳(Catherine of Aragon)是英国国王亨利八世的第一任王后,英格兰女王玛丽一世(血腥玛丽)的妈妈。她的四个女儿中最著名的是胡安娜(疯女胡安娜)。斐迪南和伊莎贝拉把胡安娜许配给菲利普一世(美男子),他是奥地利哈布斯堡王朝皇帝之子,也是勃艮第公国的继承人。这两位不寻常的王朝联姻,使得伊莎贝拉的外孙查理五世皇帝继承了欧洲历史上最大王国之一的王位,他还被当选为神圣罗马帝国皇帝,是当时财富最多、势力最大的欧洲帝王,开创了西班牙哈布斯堡王朝。他在名义上或实际上统治过的领土包括现在的(西班牙、德国、荷兰、比利时、奥地利、瑞士、大部分义大利、部分法国、捷克斯洛伐克、波兰、匈牙利和南斯拉夫),此外还有西半球的一个非常大地区。查理五世和菲利普二世都是狂热的天主教徒,他们在长年的统治期间,靠掠夺大陆的财富来资助反对北欧新教国家的战争。因此由斐迪南和伊莎贝拉一世安排的王朝联姻几乎在她俩死后一百年当中都对欧洲的历史产生著影响。
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