只要你喜欢,就都可以佩戴。每一件翡翠饰品都有其美好寓意,美好的寓意是不挑人的,因为人人都希望。所以没有适合不适合,只有喜欢不喜欢。喜欢你就戴。终究只是一件翡翠饰品。装饰用的。不同造型的翡翠莲花可以去意绵绵珠宝欣赏 。
纯净莲花寓意爱意绵长。
戴比尔斯珠宝甄选Enchanted Lotus系列,
携手品牌代言人蔡徐坤,
随朵朵莲瓣一起#浮想莲翩#。
由怦然心动到情深似海、
由炽热燃情到纯净之光,
在一个个爱的场景执着前行、自然浮想,
致爱浪漫七夕。
怦然心动
晨光透过绿荫,映照出点点光斑。
Enchanted Lotus孕于自然,
以盛放莲花蕴意初见倾心的美好,
重现小鹿乱撞的甜蜜。
玫瑰金钻石项链于颈间闪耀,
触动印刻在心底的惊喜瞬间。
情深似海
手指轻触,水面泛起层层涟漪;
Enchanted Lotus白金褐钻戒指由水中浮现。
以熠熠钻光彰显灵动优雅,
以缤纷彩钻赋予浪漫气息;
演绎情深似海的专一不移。
炽热燃情
红玉髓蕴意吉祥,
Enchanted Lotus戒指以密镶钻石勾勒莲花图案,
将莲花的永恒寓意与色泽浓郁的珍稀宝石相结合,
幻化成指尖的幸运符号。
相伴情人释放炽热之爱。
纯净之光
惠风和畅,安乐静好;
Enchanted Lotus珍珠母贝白金钻石手链,
将现代风尚融入佩戴体验。
温润母贝闪耀守护的力量,
用知性之美映衬恒久爱情的纯粹与平静。
心生莲语,绽放每一个关于时光的承诺。
同品牌代言人蔡徐坤一起,
开启七夕的璀璨篇章——
让爱,#浮想莲翩#。
十字首饰常用来形容神秘、浪漫、美好的含义。
在时尚界,如果佩戴了十字架项链,那么十字架项链的含义则有幸福、幸运、天使的守护。如果男方送女方的话,它便暗示着男生可以为他所爱的女子牺牲一切,一生一世只爱她一个。相对的,如果是女生送男生,则表示她愿意付出最圣洁的爱,今生今世只爱这一个男人。
十字架代表着爱与救赎。经过长时间的演变被赋予了新的意义,在现代文化中,通常代表着渴望获得幸福和好运,消除生活中的阻碍,做起事来得心应手。也有很多人喜欢送十字项链给自己的爱人,表示一生只爱你一人,是浪漫的承诺,也是爱情的见证。
首饰不同花纹的寓意
1、牡丹花
牡丹花一直都被认为是我国的国花,也是花中之王。牡丹花象征着高贵、典雅,现在很多黄金首饰上都会雕上牡丹花纹。
2、龙凤
在中国传统观念中,龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事。这两者在一起时寓意不离不弃的爱情,也有龙凤呈祥之意,送老人则表示富贵如意。
3、莲花
莲花的寓意较多,在中国传统文化中莲花是君子的象征。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”表达的就是一种洁身自好的高贵品质。而莲花又是佛教的圣物,佛教圣贤都以莲花为座,或坐、或站,都在莲花台之上,以代表其清净庄严。
莲花首饰无论作为配饰悬挂,彰显自身品位修养,还是送给亲朋好友,表达真挚爱意,都是非常好的选择。
4、玫瑰花
玫瑰是情场男女最爱的花朵,万般姿态只为爱而生。很多黄金首饰上刻有玫瑰花纹,以此来象征幸福美满的爱情。
5、祥云
中国历史文化中祥云图案的精神内涵,寄予吉祥、富贵的温馨祝福,并采用古典枕形外观,传递寄予吉祥、富贵的温馨祝福。
1、吉祥如意反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。龙凤呈祥 一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”,表示夫妻喜庆。纳福迎祥 童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。福寿如意 蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”相同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,体现称心如意。表示幸福、长寿、事事顺意。必定如意 毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“必定如意”之谐音,寓必定如心水遂意的愿望。三阳开泰 三保羊。羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思,预示要交好运。寓意祛尽邪恶,吉祥交好运。2、长寿多福类在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。三星高照 三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。鹤鹿同春 桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音。同春,象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。龟鹤齐龄 龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿,寓意高寿。类似图案如松鹤延年。福 禄 寿 葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外,福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。福寿双全 一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱,伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临,即福从天降。福在眼前 一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。五福捧寿 五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”!3、家和兴旺类表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠,或表示夫妻恩爱、家和万事兴。和合如意 盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”,灵芝喻如意。指人事和睦,事来兴旺,繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音,多比喻夫妻和睦,鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。百年和合 荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。白头富贵 白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花,为富贵花,是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年,又是生活宝贵美好的象征。年年有余 荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年,藕指藕断丝连,为年年不断;鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余,生活的富裕。4、安宁平和类表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。平平安安 一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓。祝愿万事顺意。富贵平安 在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王,表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。竹报平安 爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音,称为“爆竹”,过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶,祈祷安宁之意。5、事业腾达类象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。连中三元 荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音,喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。鲤鱼跳龙门 传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。状元及第 戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军,科举成功。骑龙,如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般,出人头地。寓意考试高且居榜首。封侯挂印 猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通,寓为封奖:“猴”与“侯”同音,寓官位;印即官印。意指事业腾达,加官进爵之意,体现事业的成功。节节高升 以竹节表示。意为不断进取,节节向上。6、辟邪消灾类表示人们希望在某种神灵保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。在民间有“男戴观音女戴佛”说法,主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从精神上给人一种安慰。玉佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
金蟾的寓意有招财进宝、镇宅、驱邪、旺财。金蟾的形象丰满,身上嵌满了金钱珠宝,脚下踩着元宝,很是富有财气,古语有云:“家有金蝉,财运绵绵”。金蟾不仅仅是可以招财,回到古时候,还有一种说法就是,用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说中月宫住着三条腿的蟾蜍,蟾宫即“月宫”,于是,又带上一层“锦绣前程”的意思了。
你所说的莲花盆就是佛菩萨结跏趺坐时下面的那个莲台。这个莲座有表法的意义:莲花出淤泥而不染,表示没有众生的烦恼,也就没有佛法传播的因缘,修行佛法,才能解脱烦恼生死问题;藕中空而外实,表示空有不二的佛法的核心教义;莲花开即莲实长,表示修行佛法,就是念佛当下即成佛,是即因即果的。
宝相花是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。
一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部,用圆珠作规则排列,象闪闪发光的宝珠,加以多层次退晕色,显得富丽、珍贵,故名“宝相花”。
扩展资料
宝相花花纹是中国古代传统装饰纹样的一种,是从自然形象中概括了花瓣、花苞、叶片的完美变形,经过艺术加工组合而成的图案纹样。
从花形看,宝相花除了莲花,还有牡丹花的特征,花瓣多层次的排列,使图案具有雍容华丽的美感。这种图案又被称为宝相花。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上,含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹样。
-宝相花 (传统吉祥纹样)
雪花项链。周大福的雪花项链采用业内顶尖制作水平,制作工艺一流,寓意爱情像雪花一样纯净,是永远都不会缺少的,因此该项链值得买。周大福是香港上市市值最大珠宝公司,专营周大福品牌珠宝玉石金饰业务。
问题一:莲花象征什么? 一、象征
1、在古希腊、古罗马,睡莲与中国的荷花一样,被视为圣洁、美丽的化身,常被作供奉女神的祭品。在新约圣 经中,也有“圣洁之物,出淤泥而不染”之说。
2、睡莲是每年8月5日诞生花,花语:洁净、纯真、妖艳。德国人心目中的睡莲,花语是妖艳(Glamorous)。凡是受到这种花祝福而生的人,天生具有一股异性难以抗拒的魅力,可是却难以和同性朋友和平相处。
3、在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。
二、传说
传说从前,有一位姑娘住在一个偏僻的山村里,那里有一条河围绕着村子。有一天,那条河枯竭了,为了家 人,姑娘整天四处奔波,只为找到少的可怜的水。
在一个有雾的早晨,她一个人沿着河走着,心里满是忧愁。突然,一个声音清清楚楚传入她的耳朵:“你的眼睛真美”就在她回头的刹那,只见河里的淤泥中有一条鱼看着她。那是一条美丽的鱼,他身上的鳞片就像天空那么蓝,他有一双温柔的眸子,他的声音也是那么清澈透明。
鱼对姑娘说,如果姑娘愿意常常来看他,让他看见她的眼睛,他就可以给她一罐水,当然那无非是一个借口而已。鱼儿的心灵和她的心灵一样纤尘不染。于是,姑娘每天早晨都会和鱼相会,鱼也履行着他的承诺。每一天,家人总会不停的追问水的来历,但姑娘只是笑而不答。
他们虽隔水相视,但一种心境却可相通。第三天,姑娘发现自己爱上了鱼。在晨雾里,绵绵情意近乎不真实,最后,鱼对姑娘说希望她做他的妻子,姑娘含情脉脉的答应了。于是鱼从河里出来,到岸上拥抱了姑娘。他们就这样结为夫妻。
终于,有一天村子里的人看到了他们相会的情景。他们认为鱼对姑娘使用了妖法。于是,他们把姑娘关起来,拿着刀叉、长枪来到河边。叫出鱼,用他的妻子威胁他。在他现身的那一刻,他们下手了,鱼在绝望中死去。然后,人们抬着鱼的尸体凯旋而归。他们把鱼的尸体抛到姑娘的脚下。
她幻想着他会醒过来。可那只换来她的心碎。于是她抱起已经冰冷的鱼,向小河走去。倘若时间无法治愈伤痛,那么死亡总是可以的。他们就这样在人们诧异、猜忌的目光中死去了。然而他们的子女却在水中世代繁衍。那就是今天的睡莲。
问题二:莲花的寓意与含义 宗教意义和象征除实用价值外,莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。佛教〗在佛教问世后,佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征。莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后,莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花,因此佛教常以莲花自喻。《本草纲目》载:“释氏用为引譬,妙理俱存”。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”,佛座称“莲座”或“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧舍称“莲房”,架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。文学意义和象征〖中国文学与民俗中的莲花〗
莲与文化关系最深的是中国,在中国莲花被崇为君子,自古以来,中国人便喜爱这种植物,认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征,因此诗人有“莲生淤泥中,不与泥同调”之赞。在中国文学里,与莲有关的诗词歌赋不计其数。〖日本民俗中的莲花〗但有的国家、地区的民俗文化不同,也不可忽视,如日本民俗对莲花并不认为“出淤泥而不染”那么贞洁,而视莲花为“ ”之花。日本人主要把莲与死亡以及幽灵世界连在一起。日本花道的典型办法是:用半枯的莲叶和莲蓬、新开的莲叶和莲花、以及未开的莲叶和莲苞,分别代表过去、现在和未来。
问题三:手和莲花什么寓意 大姆指指尖与中指指尖对接,其余三指自然伸直。
问题四:荷花象征着什么 希望可以帮到你哦~~~^^
荷:君子、洁净无染
以荷花象征清白。荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征。梗
梅:处士、孤傲坚贞
荷:君子、洁净无染
菊:隐士、淡泊无争
松:斗士、不屈坚韧
以荷花象征清白。荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征。
问题五:莲花象征什么呢? 作为手持器物,最常见的莲花是浅红色或粉色,带有八个或十六个莲瓣,莲瓣的上面有具体的礼器或神灵标识。手持莲花低处莲茎常稍有卷曲,呈莲花根状。神灵或世系大师的拇指和前三个指尖中的一上指尖常放在胸前,呈说法印或施予印,指尖优雅地握着莲花低处的茎。莲茎优雅地向上攀缘,在攀缘到与神灵耳部齐平时莲茎长出叶子,象征佛法像甘露一样得以传承,这种传承将吸引弟子们像蜜蜂一样扑向口传或“口耳相传”之教法发出的绝对纯美的香气上。莲花主茎在攀缘时一般会在每侧的荚果上长出三个芽,主花开在中央,另一边是个含苞欲放的花苞。开花的三个阶段分别代表过去、现在、未来“三世佛”。 莲花主要是红色西文佛莲花部怙主阿弥陀佛的标识,其善识一切的特质代表着把慈悲变成具有辨识能力的智慧。阿弥陀佛的主菩萨是金刚手观音,即: 的慈悲菩萨和护法神。梵文“Padmapani”一词意为“莲花手,他手持一朵八瓣白莲花,象征着他的纯洁无暇、仁爱和慈悲。作为观音菩萨的化身,历代 喇嘛的化身一般都被画成右手持白莲花,象征慈悲。白度母是莲花部中主要的女性菩萨之一。她手持的十六瓣白莲花象征着其完美的品性,宛如一位十六岁的妙龄少女。据说,水百合[1]只在月光下开放。白莲花[2]是式佛[3]的具体象征。在前一世时期,他坐在这朵精美的小花朵前获得了圆满,白莲花象征着珍奇和瞬间即逝,因为这种花独特的花苞很少开启,在被碰触时,精致的莲瓣就会脱落。 莲花可以开出白色、粉色、红色、**、金**、蓝色、靛蓝色和黑色的花朵。粉色或淡红色莲花的梵文词是“Kamala”,它也是印度教“莲花女神”罗乞什密的另一个名字。梦文“Kamala”一词源自词根“Kama”,其意为爱、渴望、 和 ,在密宗中隐喻为女性的美丽和性感。梵文“Padma”和“ kamala”这两个词都是女性柔软、粉色、有开口的 的同义词,是男性硬挺、能够插入的 (“金刚”)的相反相成的象征物。“金刚”代表“色”,莲花代表“空”,它们的结合象征着佛法和智慧的完美“契合”,或象征着大乐和空性的自然生成。**莲花[4]和金**莲花[5]都是观音和观音和度母几个化身的手持器物,他们一般也都用“莲花”来表示。蓝色、靛蓝色或黑色莲花在印度佛教梵文经文中用“utpala”(夜莲花)表示。由于莲花无法在高海拔的 生长,后来 就用这个词“Ut-pa-la”表示各种品种和颜色的莲花。蓝色莲花[6]。在古代埃及颇受尊崇。当时,人们把莲瓣浸泡在水和酒中或加以蒸馏制成一种精油,也可以制成一种有效的返老还童工和回春的灵丹妙药。梵文“ut-pala”一词的意思是“盛开”或“无肉的”。梵文“utpala-naraka”用来指佛教星相学中的八寒地狱[7]。生活在八寒地狱中的生灵的皮扶因严寒而变蓝并皴裂,宛如夜莲花的瓣隙。蓝色夜莲花是绿度母和许多其他金刚乘神灵的器物。梵文中也称为之为“nilabja”, “nilotpala”, “pushkara”和“nil ina”。 男女菩萨的手持莲花上一般都有特殊的标识,这些标识都放在莲花圆拱形果荚皮上或中间的果荚上。八大菩萨的人[8]神[9]化身手持的莲花上托有如下器物:1)文殊菩萨,宝剑和经书;2)金刚手菩萨,金刚杵或金刚铃杵;3)弥勒菩萨,法轮和净水瓶;4)虚空藏菩萨,宝剑;5)地藏菩萨,珠宝;6)普贤菩萨,太阳;7)除盖障菩萨,月亮;8)观音菩萨,无饰物的莲花。白色智慧波罗蜜女神手持有关《般若波罗蜜多经》的两部经文,经文放在从其左右手掌掌心生出的红白莲花上。 ------------------------------->>
问题六:佛教中莲花的含义? 佛教与莲花
一、佛教崇拜莲花之由来
当人们走进寺庙,抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,更是身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力导引信徒脱离尘世,到达荷花盛开的佛国净土。
在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍。
综上所述,莲华已与佛教结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花。
佛教为什么如此崇拜荷花?简要地说有两方面原由:
第一,与荷花特性相关。
荷花,是一种多年生的水生植物花卉,她虽不像牡丹那样雍容华贵,也没有菊花那样的孤傲清高,但她那“出污泥而不染”与迎着酷夏骄阳而盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜。
佛教认为“六尘”,因世间充满“六尘”,故把人世间称为“六尘”。由于“六尘”的污染与干拢,人世间又充满着欲望与竞争,使人们难以班门平静,难得洁净。这种情况与“远尘离垢,得法眼净”的佛国净土是格格不入的,要想进入佛国,必须远离尘世,遁入清净的空门,专心修佛,消除污染与干拢。“荷花出污泥而不染”的特别属性与人世间的佛教信徒希望自已不受尘世的污染的愿望相一致,保持洁净,以便顺利进入净土佛国。
第二,受到古印度崇拜荷花习俗的影响。
早在佛教诞生以前的印度,每当夏天,烈日炎炎似火烧,在这酷暑的日子里,正是荷花盛开的季节,夏夜,或清晨,在盛开荷花的池塘、湖畔散步赏荷,绿水荫秀,粉红淡紫相间,芬芳四溢,使人赏心悦目,清风徐来,荷香随风从万绿丛中散发出来,令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽。荷花池塘便成了避暑的胜地。
在古印度的十典文学中,常常以莲花比喻美丽的姑娘,如著名的史诗《罗摩衍那》说:“悉多有位女朗长得仪容秀美,浑身却像涂上污泥的莲藕,闪光的美容从不显露。”另外,在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的大眼睛。
在印度佛经中,还将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来。佛经中说:释迦降生之前,皇宫御苑中曾出现了八种瑞相,百鸟群集,鸣声相和悦耳,四季花卉一同盛开,尤为奇异的是,在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花,白莲长出之时恰是释迦降生人间,释迦牟尼降生之初,在舌根中又闪出千道金光,每一道金光又化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中还坐着一位盘 ,足心向上的小菩萨。
佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子,还流传着一则动人的故事:
从前,在恒河上游有个国家,国王名叫波罗奈,又称莲王,治国有方,人民安居乐业。有一年病疫流行,求医药者甚众,国王见状大发慈悲,集中宫廷御医四处奔走,为百姓治病。御医们说,要治愈这种流行病,只有京城东北河中赤鱼的血肉,食之能愈,而目前河中无此鱼。王子听后,便投入河中化为赤鱼,献身为百姓治病。百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。奇怪的是赤鱼“割处随而复生”,赤鱼是割不尽的,如是持续了十二年之久,直到国内的百姓全部治愈。佛经说,这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。
在《杂宝藏经》中还载有莲花夫人的故事:早在列量世之时,雪山之麓住着一位修行的仙人名叫提婆延。他经常小便在岩石之上。有一天,一只雌鹿来此石岩上舐了几下,>>
问题七:荷花象征着什么意义呢? 除实用价值外,莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。花中君子,象征着中国传统文化中的一种理想人格:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。清廉的象征:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画,叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起,叫“荣华富贵”,莲花和一鹭鸶,叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁,称为“富贵荣华到白头”。莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。
主要宗教意义
出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。神灵显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。
从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征,并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。莲花随太阳花开花落,在古埃及,人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起,日落时,它落入西边的莲花之中。同样,吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花,象征着太阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里,而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的,宛如从脐状茎长出的一朵莲花。密教大师莲花生 将佛教传入 ,他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上,开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。在印度教和佛教经文中,莲花被性隐喻为神圣子宫或 。莲花是梵文女性“ ”的同义词,女性 柔软,呈粉红色且有开口。同样,金刚 是男性“ ”的同义词,它既坚挺又能插入。金刚和莲花的结合是色 与空 或方便与智慧结合的性象征。在内在的层面上,这种结合象征着气渗入人体内主脉并升腾,它会穿透并开启脉轮中的莲花或轮 。
莲花是西方红色阿弥陀佛,即“莲花部怙主”的象征。阿弥陀佛的特质代表着火的红色、生命体液、黄昏暮光、夏季及将慈爱化作觉识。阿弥陀佛之伴偶般吒罗 的手持器物是一朵红色莲花。阿弥陀佛麾下的菩萨是莲花手观音 (即大慈菩萨)。
佛教中的莲花被描述为四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。这些数字既象征性地符合令人费解的人体内的莲花数量,也与坛城的各个组成部分相符。作为手持器物,莲花通常呈粉色和浅红色,共有八个或十六个莲瓣。盛开的莲花也可以是白色、**、金**、蓝色和黑色。白色莲花 是尸弃佛 的象征,而白度母手持的是十六瓣白莲花。**莲花 和金**莲花 一般被称作“白玛”(莲花),而红色或粉色莲花更为常见。梵文词汇“utpala”专指蓝色或黑色的“夜莲花”,但直译的藏文同义词“ut-pa-la”可以用于各种颜色的莲花。
印度教
一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道:“卿眼如莲苞,手如莲花,譬如莲藕。”在婆罗门教的神话中,创造之神据说是在毗湿奴入定时,从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法:“最初,天下皆水,有莲生出水面。是时巨神居于阴间,经莲茎出至水上,以莲花为座。”
已知的最早与莲有关的艺术品,也是把莲与神结合在一起的,是一尊头上戴着莲花的裸体女神像,在印度的恒河流域出土,是公元前3000年的遗物。文献>>
问题八:莲花都有什么象征意义 莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
象征高洁:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
象征清廉:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。
象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如俯。二莲生一藕的图画,叫“并莲同心”。
“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起,叫“荣华富贵”,莲花和一鹭鸶,叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁,称为“富贵荣华到白头”。
莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。
象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。
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