1 关于带瑜字的诗句,比较有诗意的
1、白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
出自:晋·陶渊明《读山海经·其四》。
译文:汁液凝结的就像白玉一样,就像瑾瑜彩色玉石一样发出奇异的光彩。这不但是君子之宝,更被轩辕黄帝所珍惜。
2、怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
出自:战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》。
译文:怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示。其寓意是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。
3、千龄犹旦夕,万世更浮沉。
岂与异乡士,瑜瑕论浅深。
出自:南朝·江淹《效阮公诗》。
译文:对于若木而言,不过是旦夕之间罢了,因而世俗万物的寿命与之相比,真是不可同日而语。岂不是与那些小人一样,优劣好坏也是有深有浅的,希望不要被左右所蒙蔽。
4、二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。
出自:唐·李白《赤壁歌送别》。
译文:两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
5、不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。
出自:唐·白居易《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》。
译文:不羡慕你的高官地位,只羡慕你的你的幕僚中大有人才,幕僚中有阮元瑜在。
2 带“瑜”字的唯美的诗句有哪些1 《效阮公诗》
年代: 南北朝 作者: 江淹
若木出海外,
本自丹水阴。
群帝共上下,
鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕,
万世更浮沉。
岂与异乡士,
瑜瑕论浅深。
2 《贺新郎·万事佯休去》
年代: 宋 作者: 韩淲
万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾,玉溪流渚。击楫凄凉千古意,怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略,气□□、郁郁愁金鼓。空自笑,听鸡舞。
天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血,尚交胡虏。吴蜀江山元自好,形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧,问子瑜、公瑾今安否。割舍了,对君举。
3 《酹江月/念奴娇》
年代: 宋 作者: 葛长庚
汉江北泻,下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤凰池月,付与沙头鹭。功名何处,年年惟见春絮。非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮。
4 《汉宫春·吉语西来》
年代: 宋 作者: 刘克庄
吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。唐家岂可,一日轻去玄龄。洛英蜀客,老成人、几半朝廷。但客取,三边无警,活他百万生灵。
槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。一般奇特,中台星、拜老人星。谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。
5 《读《山海经》 其四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
丹木生何许?乃在峚山阳。
黄花复朱实,食之寿命长。
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
6 《宝祐二年皇子冠二十首》
年代: 隋 作者: 佚名
有来振振,月重轮兮。
瑜玉在佩,綦组明兮。
左徽在羽,德结旌兮。
步中采齐,矩彟循兮。
3 带瑜字的古诗1、[唐] 武翊黄《瑕瑜不相掩》
原文选段:
泾渭流终异,瑕瑜自不同。
释义:
泾渭分明各不相同,瑕疵和美玉也不是一样的。
2、[宋] 楼钥《赵左司挽词》
原文选段:
直节曾无苦,全瑜更不瑕。
释义:
刚正不阿的操守(即便是得罪人)也不曾担心受怕,(他的人品)就像一块完美无瑕的美玉。
3、[魏晋] 陶渊明《读<;山海经>; 其四》
原文选段:
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
释义:
白玉凝成白玉膏,瑾瑜发出奇异光。
岂止君子视为宝,轩辕黄帝早赞扬。
4、[宋] 赵善括《再用前韵》
原文选段:
倦余题短句,谁为指瑜瑕。
释义:
如果厌倦了我题写的短句,那么谁来指出优劣好坏呢。
5、[宋] 司马光《远张景昱昌秀才啊弟诗卷》
原文选段:
白虹光乱眼,何敢议瑜瑕。
释义:
日光强烈迷眼,谁还敢评论对错呢。
4 带有瑜字的古诗瑜瑕未昭,事则镜之。宸毫所传,神具听之。
引自
光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞(宋·岳珂)
圣孝动天,瑞则应之。帝开绍熙,天实命之。三宫燕娱,爱且敬之。
禁籞翠华,时联幸之。万葩其春,彩服映之。玉色怡愉,霞卮醟之。
岂乐行都,民物盛之。乾坤同欢,康衢咏之。于牣灵沼,鱼鸟泳之。
天光下临,邦家庆之。煌煌牡丹,奇产并之。帝王称觞,亲捧迎之。
巍巍太皇,万寿称之。一德隆兴,圣益圣之。维太平臣,尝比兴之。
国英竦名,夏则姓之。秾纤艳殊,美则评之。仁皇之祥,今亦订之。
尧父舜子,本天性之。龙楼鸡鸣,久温凊之。晦明节宣,臣或诤之。
瑜瑕未昭,事则镜之。宸毫所传,神具听之。后三十年,臣则胜之。
金匮名山,尚克证之。
5 含有瑜字的诗句1、伯瑜年七十(魏晋·曹植·《灵芝篇》)
2、梵天来献瑜伽具(宋·黄庭坚·《南山罗汉赞十六首》)
3、问子瑜、公瑾今安否(宋·韩淲·《贺新郎》)
4、瑶环瑜珥绕席(宋·刘克庄·《汉宫春》)
5、非不豪似周瑜(宋·葛长庚·《酹江月/念奴娇》)
6、伯瑜泣杖(唐·李瀚·《蒙求》)
7、瑜瑕论浅深(南北朝·江淹·《效阮公诗》)
8、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
9、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
10、瑾瑜发奇光(魏晋·陶渊明·《读《山海经》 其四》)
11、江左瑜盖辈(宋·方回·《次韵汪以南闲居漫吟十首》)
12、照烂等琨瑜(南北朝·徐陵·《同江詹事登宫城南楼诗》)
13、瑜佩升青殿(唐·裴守真·《奉和太子纳妃太平公主出降三首》)
14、瑾瑜俄抵鹊(唐·刘允济·《经庐岳回望江州想洛川有作》)
15、无令瑕掩瑜(唐·罗立言·《赋得沽美玉》)
16、怀瑾握瑜兮(先秦·屈原·《九章之五 怀沙》)
17、怀瑾握瑜秪自伤(宋·黄庭坚·《次韵答和甫卢泉水三首》)
18、鸣瑜合清响(唐·元万顷·《奉和太子纳妃太平公主出降》)
19、瑾瑜颇匿瑕(唐·储光羲·《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》)
20、清才富金瑜(南北朝·江淹·《郊外望秋答殷博士诗》)
6 带有峰和瑜的句子,名字,诗词罢章陵令山居过中峰道者二
奔问三峰寓止近墅
禅师(一作西峰顶)
长沙赠衡岳祝融峰般若禅师
长孙霞李溟自紫阁白阁二峰
朝中措(登西湖北高峰作)
春日书怀千峰雪尽鸟
春日题乾元寺上方最高峰亭
大梦上人自庐峰回
道林寺虽向钟峰数
登百丈峰二首
登池州九峰楼寄张祜
登飞来峰
登圭峰旧隐寄荐福栖白上人
登九峰楼
登九疑第二峰
登庐山东峰观九江合彭蠡湖
登庐山峰顶寺
登庐山五老峰
登太白峰
登香炉峰顶
登玉山诸峰,偶至悟真寺
登祝融峰猿鸟共不到
登紫霄峰赠黄仙师
第三峰
点绛唇(武都静林寺妙峰亭
蝶恋花十二峰前朝
东峰歌
东峰亭各赋一物得幽径石
东高峰(一作东峰亭)
东林雨后望香炉峰
冬日天井西峰张炼师所居
洞仙歌(寄茅峰梁中砥)
分山岭望灵宝峰
峰峦如聚,波涛如怒,山河
凤万里峰峦归
奉酬袁使君高春游鶺鴒峰兰
奉和袭美太湖诗二十首·缥
赋得含峰云
感皇恩(竹坡老人步上南冈
缑山西峰草堂作
古意太华峰头玉
观山灯献徐尚书一峰当胜地
圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才
过灵石三峰
过张云峰院宿
寒望九峰作
好女儿恨结眉峰。
和令狐舍人酬峰上人题山栏
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊
和袭美题支山南峰僧次韵
横看成岭侧成峰,远近高低
华顶欲向仙峰炼九丹
怀圭峰影林泉
怀西峰隐者
怀香炉峰道人
浣口泊舟晓望天柱峰
回雁峰
惠义寺送王少尹赴成都(得
寄题天台国清寺齐梁体峰带
寄题玉霄峰叶涵象尊师所居
寄西峰僧
寄阳岐西峰僧
监试莲花峰
江神子(送翁五峰自鹤江还
将出关宿层峰驿,却寄李谏
解语花鳌峰溯碧,
就峰公宿
苦寒行冰峰撑空寒
苦热云势嶮于峰
苦热中江上,怀炉峰旧居
乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山
离乱后寄九峰和尚二首
莲峰歌
莲峰前轩
留宿罗源西峰寺示辉上人
龙门西峰晓望刘十八不至
庐山东南五老峰,青天削出
满庭芳绿绕群峰,
梦太白西峰
杪秋南山西峰题准上人兰若
明月峰
明月净松林,千峰同一色。
木兰花慢(雷峰落照)
木兰花慢(两峰插云)
木兰花慢(送翁五峰游江陵
南歌子恨入眉峰翠
南歌子雨过云峰净
南楼令(送黄一峰游灵隐)
念奴娇双峰叠障,
念奴娇云峰横起,
念奴娇·双峰叠障
婆罗门引(西湖十咏·两峰
栖霞寺东峰寻南齐明征君故
齐天乐(庆湖北漕知鄂州李
千峰笋石千株玉,万树松萝
秋晓招隐寺东峰茶宴,送内
秋夜怀紫阁峰僧
人日陪宣州范中丞…范侍御
若为化得身千亿,散上峰头
抛砖引玉
我国与玉石有关的四十一个成语典故
1.冰肌玉骨 肌指皮肤,直意是指女子的肌肤若冰雪,骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子,也可形容梅花的傲寒斗艳。出自《庄子逍遥游》
2.冰清玉润 直意是指岳父像冰那样清洁,女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。出自《晋书卫阶传》高濂《玉簪记琴桃》
3.冰清玉洁 直意是指像冰那样清明,像玉那样纯洁,形容操行清白、品格高洁,也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清,如玉之洁,洁而正威,和而不亵”。出自《魏书广陵王传》
4.不吝金玉 直意是指不吝惜金玉,成语中的“金玉”是指宝贵的意思,不吝金玉是请人指教时的客气话,是欢迎批评指正,希望不要吝惜宝贵意见。出自《初刻拍案惊奇》
5.堆金积玉 金玉为细软珍贵之物,一般在匣箱中锁起,如果堆放说明金玉太多,形容占有的财富极多,也有的可能为显富而为之,即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集嘲少年》诗
6.粉妆玉琢 直意为白粉装饰的,白玉雕琢的。多形容雪景,也可形容小孩生活的白净可爱。出自《红楼梦》第一回
7.怀璧其罪 其意身上藏有璧玉,因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫无罪,怀璧兵罪”。出自《左传桓十年》
8.怀瑾握瑜 瑾瑜均为美玉别称,直意是指衣里怀着瑾,手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜,穷不知所示”。出自《楚辞九章怀沙》
9.金科玉律 科律均指法律条文;原来是形容法律条文尽善尽美,现在多指不可改变的条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》
10.金口玉言 古代称皇帝讲的话,后来有时泛指说话不能改变。
11.金石为开 金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也),像金石那样坚硬的东西也能被感动,形容人的真诚所能产生的感动力,即“精诚所至,金石为开”。出自汉’韩婴《韩诗外传》
12.金题玉躞 金题是指佥字题签,玉躞系缚卷轴用带上的玉别,直意指精美的书画或书籍的装潢,也有泛指装饰精美的礼品。出自《通雅器用》
13.金相玉质 比喻文章的内容和形式都很完美。如,王逸的《离骚序》:所指金相玉质,百世无匹,名垂罔报,永不刊灭者矣”。出自王逸《离骚序》
14.金友玉昆 昆:兄弟。比喻一门兄弟“才德俱美”,“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋前凉录辛攀》
15.金玉良言 比喻非常宝贵的劝告。出自李嘉宝《官场现形记》11回
16.金玉满堂 原来形容占有很多财富,黄金和美玉摆满全屋.后来比喻人很有才能,学识丰富。出自,《老子》九章
17.金玉其外,败絮其中 外表像金玉,内里却是破棉絮,比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集卖柑者言》
18.金枝玉叶 指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子**。出自释道原《景德传灯录了宗》
19.锦衣玉食 直意华丽的衣服,精美的食品.形容奢侈豪华的生活。出自《魏书常景传》
20.昆山片玉 昆仑山是产玉的.直意是昆仑山许多玉石中的一块,用以表示谦逊,虽然是美玉,但昆仑山玉中的一片,有沧海一粟之意,后来转用比喻众美中之杰出者。出自《晋书隙冼传》
21.兰摧玉折 用兰草、美玉折断比喻贤人夭折,哀悼有才华的人早死,也有转意“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语言语》
22.蓝田玉生 蓝田是古代产玉的山名,比喻贤父生贤子。出自《三国志吴书诸葛恪传》
23.美如冠玉 古时人们将美玉缀在帽子上,原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚,后转用以比喻男性的美貌。出自《史记.陈丞相世家》
24.宁为玉碎,不为瓦全宁作玉器被打碎,不作陶器得保全,比喻宁愿为正义牺牲,不愿苟全性命。出自《北齐书元景安传》
25.璞玉浑金 未经雕琢的玉为璞玉,未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。比喻人的品质淳朴,没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语赏誉》
26.抛砖引玉 直意抛出砖引回玉来,比喻自己先发表粗浅的意见或文章,目的在于能引出别人的高见或佳作。出自释道原《景德传灯录从稳禅师》
27.被褐怀玉 直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉,比喻身怀绝技,不在人前显露。出自《老子》七十章
28.完璧归赵 璧是和氏璧,为战国时赵国所有,秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧,赵王不敢拒绝,但又怕受骗,只好派蔺相如携璧去见秦王,发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记廉颇蔺相如列传》
29.亭亭玉立 亭亭指耸起的样子,玉立比喻身长而美丽,形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。出自沈复《浮生六记闰名记乐》
30.一片冰心在玉壶 形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》31.化干戈为玉帛 干戈指古兵器或打仗,玉帛指玉器和纺织品,是指会盟和好送的礼物,指冲突解决双方和好,比喻变战争为和平。
32.珠圆玉润 像珍珠那样圆,像玉石那样温润,形容歌声或文字既委婉曲折,又自然流畅,即所谓“珠圆玉润,四面玲珑”。出自周济《司辩》
33.珠联璧合 将美玉珍珠有机的组合。即“日月如合璧,五星如连珠”,比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书律历志上》
34.珠围翠绕 被珍珠和翡翠围绕着,可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多,或人才济济。出自《元曲选郑德辉<倩女离瑰>》
35.珠玉在侧 比容貌德才都超过自己的身边人,比较下深感惭愧,即“珠玉在侧,自惭形秽”。出自南朝宋刘义庆《世说新语容止》
36.玉石俱焚 玉和石头一块被破坏,比喻好的坏的同归于尽。出白《尚书胤征》
37.白玉微瑕 比喻再好的人或事物都有些小缺点。出自《陶渊明集序》
38.白璧无瑕 比喻人和事物十全十美,毫无缺点。出自《景德传灯录延眼禅师》
39.琼楼玉宇 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋王嘉《拾遗记》
40.瑕瑜互见 比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄词曲部》
41.瑕不掩瑜 形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记聘义》
出处:屈原《离骚》
译文:怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示(奉献)。瑾和瑜都是美玉的意思。其寓意就是我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。
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