在翡翠商贸中,翡翠A、B、C货的定义已取得共识;未经充填和加色处理的天然翡翠玉体称为A货。如经过充填(如充填高分子聚合物等)处理的称为B货;B货的矿物成分是天然翡翠的成分,颜色是天然的,但充填的胶老化后会影响颜色的明亮鲜艳程度、影响透明度、光泽等。如经加色处理的称为C货,C货的矿物成分是天然翡翠的成分。如同时存在充填和加色处理的称为B+C货。翡翠B货的称呼可能是由“Bleached&polymerimpregnatedjadeite”(漂白和注胶硬玉)的字头而来。C货的称呼可能是由“Caleredjadeite”(染色硬玉)的字头而来。A、B、C货不是A级、B级、C级的“等级”之意,英文一般称Ajadeite,Bjadeite,Cjadeite;由于jadeite(硬玉)或jadeitite(硬玉岩)不等于翡翠(Feicui),现建议称Afeicui、Bfeicui、Cfeicui(A翡翠、B翡翠、C翡翠)。
1、翡翠组成矿物
翡翠的组成矿物主要是单斜辉石簇中的硬玉,或含硬玉分子(NaAlSi206)较高的其他辉石类矿物(如硬玉、绿辉石等);翡翠的矿物成分被认为是高压低温变质作用的产物,并为翡翠的合成实验所证实。如硬玉中的NaAl被Ca、Mg、Fe、Cr等大量代替,则超出硬玉成分的范围,而变成其他辉石(如硬玉、绿辉石、透辉石、霓石等)。透辉石、霓石等构成的玉石也可称“辉石玉”,但不属于翡翠玉。对于硬玉翡翠的鉴定,国家标准《GB/T16553—1966珠宝玉石鉴定》已作了较准确的规定。但是,商贸中的翡翠比硬玉翡翠的范围要大。由于翡翠是多晶集合体,确定是否翡翠及翡翠类别的矿物成分,较准确的方法是电子探针图像成分分析,但受仪器设备限制,且费用高;较快速方变的是微粉末油沁法测定,只要一台普通偏光显微镜及几瓶折射率沁油,所取的测样甚微,即便高档戒面也不影响其美观和价值。
2、翡翠的颜色
翠绿色翡翠被视为珍品,并有“色高一分价十倍”之说。故翠绿加色技术不断创新。除了加红色、紫色之外,仅加绿色的品种,市面上所见至少在四种以上。貌似天然翠绿色的加色翡翠的价值仅为A货的百分之一到千分之一,甚至比B货还低。将无色翡翠染成艳绿色翡翠冒充高档翡翠销售,使一些消费者蒙受较大损失和精神负担。早期用络盐加色的翡翠,查氏滤色镜观察呈红色(天然的绿色钙铝榴石玉也呈红色),成批的络盐染色硬玉戒面,早在1956年为美国宝石研究所发现。现今许多染色翡翠已不用络盐,在查氏镜下的特征与天然翡翠相似,而且稳定性也较好,故查氏滤色镜观察只能作参考。过去的染色翡翠,可见色剂沉淀于网状裂纹中,而现在的一些染绿色翡翠(包括部分B+C饰品或片料)已见不到这种现象,所以看不到裂纹中有色剂沉着不一定就是A货。近几年来,市场上常见一种染不均匀浅绿色的硬玉翡翠手镯和挂件,冒充天然翡翠销售。这类饰品,色彩柔和,有一定透明度(水),没有注胶,分光镜下437nm吸收线清楚,敲击声、紫外荧光特性、查尔斯滤色镜观察,都和天然翡翠基本一致。这种手镯的零售价一般在500---1500元一支,较受一般工薪阶层和旅游者欢迎。据多次检测的资料,是用一种染料(不是抛光的络粉)充填在微孔隙中,由于光线的映照,使染色部分的翡翠整体带淡绿色。染色有的整体染,有的只染一部分,有的还伴随染紫色(又称“春色”),使一只手镯呈现几段淡绿色几段淡紫色的特殊品种。用洗涤剂等溶剂浸泡(必要时加超声波清洗),可以把大部分染色剂洗掉,但是一般清洗后仍会留下更淡的绿色。用10倍放大镜(明显的甚至用肉眼)可以看到微孔隙中浸染的深绿色丝。染色后又清洗过的,色较浅,但更像天然的,有较大的蒙骗性;不仅一般消费者难于识别,一些有一定商贸经验的老板也没有看出疑点而成批的进了这类饰品;甚至搞珠宝检测的专业人员稍有疏忽,也可能把这类染色翡翠当天然翡翠出具检测报告。
3、翡翠的光学特征天然
天然翠绿色翡翠是含少量络所致,如鉴别翡翠颜色是天然或是加色的,较简便可靠的方法是分光镜,但有的玉件透光弱或颜色浅,吸收线不易观察。对有荧光反映的,可用紫外荧光仪检查。再者可用电子探针仪等检测色体部分的呈色元素,但检测费用高,色浅的呈色元素含量常低于检测限。硬玉翡翠(jadeitefeicui)在分光镜下一般都有较强的437nm吸收线。对洛硬玉翡翠(chrom—jadeitefeicui),较难看到437nm吸收线。有的文献认为437nm吸收线是铁引起的;但是,在完全无色的玻璃种硬玉翡翠中,这条线也很强;所以437nm线的形成机理有待进一步研究。具有正绿色的翡翠,一般都有络的690(强)、660(中)、630nm(弱)吸收线。常构成—690,690—660,660--630nm,依次强、中、弱的阶梯状吸收带;绿色淡的,--630带或线很弱到看不清。用洛盐染绿色的,在660nm有宽吸收带;有些有机染料染的绿色、紫色、红色等,在680--630nm区没有吸收。翡翠的紫外荧光效应是鉴定A、B、C货的重要参考依据;
(1)天然翡翠一般无荧光,其中的“白绵”有的有浅**荧光。
(2)翡翠B货,多半是充填有机胶,一般有蓝白色荧光(充填蜡也有蓝白色荧光);当前市场上许多“八三玉”手镯、挂件(B货)具均匀中强的蓝白荧光。有的B货无荧光,可能是充填硅胶等物质。
(3)当前市场上大多数染色翡翠都没有荧光(与天然翡翠相同);但有的有明显的荧光。某些荧光特征对鉴定很有意义,如一种染绿色翡翠发强的黄绿色荧光(染这种绿色的,保存时间较短,绿色褪后呈**),一种染红色的具强的桔**荧光。
4、关于“翠性”
一些行家的专著中认为天然翡翠有别于其他玉石(包括翡翠货)的重要特征是天然翡翠具有“翠性”(俗称“苍蝇翅”),这是硬玉矿物(011)晶面的闪光。显晶质透辉石(如青海翠玉中的透辉石),角闪石(如缅甸某些“黑乌沙”中的角闪玉石)等同样有发育的(011)解理,也可以有“翠性”;显微晶质的翡翠一般看不到“翠性”,故“翠性”不能作为天然翡翠的特征标志。
5、敲击声
敲击声不能作为判定翡翠A、B货的依据。有些翡翠销售者常以两支手镯轻轻撞击发出清脆的“钢”音示其为天然翡翠,充填明显的翡翠B货的撞击声稍为沉闷。但发出“钢”音的不一定就是天然翡翠,如透辉石(如青海翠玉)、闪石钠长于玉(如缅甸“水沫子”玉)等也具“钢音”。当前市场上出现的某些B货也可发出清脆的钢音”声。
6、网纹
经强酸漂洗的翡翠一般都有明显的孔隙、网纹结构。天然翡翠中受应力作用和风化作用可以产生明显的孔隙和网纹结构,与酸腐蚀产生的网裂常难于区分。“观察到有网裂、麻点和凹坑者肯定是B货”的意见可能不妥。翡翠的天然孔隙中可以充填后期的沸石、粘土矿物等;在切、磨、抛光的加工过程中,也可充填矿物粉末或抛光粉。有这些充填物不算B货,且易识别。
7、密度
天然翡翠的密度一般在325—345g/cm3。翡翠B货的密度一般低于325g/cm3。孔隙明显的天然翡翠,其密度可低至315g/cm3,当前市场上大量出现的注胶“八三玉”饰品,是用翡翠原生矿制作,因有天然的裂纹孔隙及杂质,在加工过程中作了酸清洗和注胶,有一定原生孔隙,但一般无明显的网状结构。与翡翠B货差不多。有一翡翠鸡心(点测折射率166,密度3313g/cm3),经香港欧阳秋眉及笔者分别测定的红外吸收光谱图,均得到相同的具有典型树脂充填的B货吸收峰,但在显微镜下及电镜放大500—2000倍的照片上只显示有少量孔隙,且孔隙中未见明显的充填物。这种类型被称为“隐形充填”(这是由于使用注胶片料加工的饰品新形成的表面裂纹没有充填)。所以放大镜或显微镜下未见明显树脂充填的不一定就是A货。
8、翡翠品级的划分
对所鉴定的翡翠玉件在肯定是天然翡翠的前提
下,按照5C2T标准成分(Composition)、颜色(Color)、净度(Clarity)、切丁(Cut)、重量(Carat)、透明度(Transparency)、结构(Texture)划分品级及价格档次(B、C货一般不需作品级划分)。 在翡翠界,人们认为翡翠的价值在很大程度上由绿色决定的,因为翡翠C货多为绿色,而最近几年因为紫色翡翠越来越受人们欢迎,目前市场上不仅仅有染成绿色的翡翠,还有染成紫色的C货!
有几点可以鉴别!
(1)肉眼观察
颜色夸张,反差大,不正,不自然--人工致色
(2)肉眼或镜下观察
颜色是否在间隙或晶粒组织间堆积是否外深内浅是否有色根是否很均匀
颜色不夸张的C货有两种典型情况,一类是色不太均匀,但在裂隙等组织疏松处有堆积,有外弄内淡的特征:第二类是色很均匀,其色无色丝、色根,与真品的本质差别是无色头色尾之分,更无弄淡之分,这样的现象为注入有色胶所致。
色根是一种颜色生成现象,条状、片状、团块状的颜色,其深浅具渐变特征,由内向外扩散或渐渐深入到翡翠组织内部。色根是判断玉件是否为翡翠,或翡翠是否人工致色的鉴定依据之一。但老坑种一类高档翡翠,因组织结构细腻,颜色均匀,所以看不到或难见色根。
(3)放大检查
对于颜色不匀,酷似真货的情况,要注意色上加色,即真假混色的现象,此种情况关键是在颜色重叠之处的边缘上,发现真色、假色在色调等方面的差别
(4)查氏滤色镜观察
在白炽灯下观察,颜色显示红色,说明是人工致色;若颜色不变红,则同时有两种可能:天然色或染色,需要借助其他方法进一步鉴定。
(5)鉴别辐照改色
翡翠绿色仅在表面,呈环带状或斑块状分布,这样的C货翡翠在查氏镜下呈紫红色。用辐照改色的翡翠,初看翡翠动人,透明度好,但翠里透蓝,玉件表面有被轰击的痕迹,受轰击处与未受轰击处相比,前者表面色深。
(6)区别天然色与锔色
锔色是用热处理的方法,使翡翠出现出现。天然红色翡翠透明度较好,红色部位光泽强,有灵气。锔色所致的红色呆板、厚重而均匀。过去锔色翡翠属于C货,新的国标将其归为优化处理之列。
(7)开水浸泡
竟用无机原料致色、绿色抛光粉致色的翡翠投入80-100度水中浸泡树小时,水会变绿。但高科技染色的翡翠不会在热水中褪色。
(8)化学试剂褪色
在有的染色翡翠表面滴稀盐酸,或用棉球蘸“去字灵”擦洗C货翡翠,其绿色或者紫色有褪除淡化现象。
(9)紫色翡翠的颜色鉴别
对紫色的鉴别,主要用放大镜检查,观察颜色与硬玉晶粒间的关系,并根据色根、色形等特征作出判断。
鉴定紫色翡翠应该注意的是:白色包围紫色还是紫色包围白色?白色包围紫色--天然紫色;紫色包围白色--染色。
另外,还可以借助紫外线荧光灯进行观察,天然紫色翡翠在紫外灯光下一般无荧光反应,而染紫的翡翠在紫外灯光下,常有较明显的荧光。
翡翠的常见优化处理方法有:加热处理、漂白、漂白加充填处理、浸蜡浸油、染色(炝色)处理。
一、加热处理
加热处理的目的是使含铁矿物的**、棕色、褐色翡翠变成鲜艳的红色。基本原理是:选用经次生氧化作用的黄、黄褐或棕色的赌石皮壳部分材料,经加热使其中所含的褐铁矿(Fe2O3nH2O)脱水转变成赤铁矿而呈现红色,俗称“烤红”。在空气中加热即可,温度不需太高。此法制作工序简单,设备要求不高。
经加热处理所得的红色与天然翡翠的红色的形成基本相同,一般不必区别,也不易区别。在鉴定特征方面,天然红色翡翠稍微透明一些,而加热所得的红色翡翠则有“干”的感觉。
二、漂白
目的是去除杂质所产生的“脏色”和“黑”而提高透明度,使其更漂亮。一般“脏色”的主要成分是铁、锰的氧化物;“黑”的主要成分是角闪石和铬铁矿、黄铁矿、磁铁矿等。在传统玉器加工中,漂白处理最古老的方法是浸酸梅汤,这在我国甚至有百年的历史,仅用于去除玉石表面杂色的铁、锰等氧化物。现代的漂白处理,在方法上有很大的进展,而且效果十分明显。其体方法是将翡翠浸在漂白溶液中,以去除存在于裂隙或硬玉矿物颗粒间的黑、褐、黄等杂色物质。最常用漂白剂是盐酸,其次还有氢氟酸或其它酸液,甚至王水。根据翡翠中所含的“脏色”和“黑”特征及所使用的漂白液的不同,有的只要浸泡几小时,有的却要浸泡几周的时间。
轻度漂白处理没有使翡翠的内部结构发生改变,只是将样品表面的杂色去掉,但也会稍微破坏翡翠表面的结构,一般不影响翡翠的耐久性,而严重的漂白处理对翡翠的结构破坏比较明显。鉴定特征方面,轻度漂白不易发现,只在抛光样品的表面留下极细的裂纹。深度的漂白处理则在翡翠表面留下明显的裂纹,纵横交错,因为没有浸蜡和注胶,所以看上去发白,较干。假如翡翠的结构破坏程度很大,则需要进行充填处理。
三、漂白加充填处理
经漂白加充填处理的翡翠就是翡翠行内俗称的“B”货,这种处理方法已相当盛行。漂白处理,是为了去黄、去黑等杂色,结构一般破坏不严重。后来人们发现去黄、去黑的时间加长,可以提高翡翠的透明度。但从结构破坏程度上看,在溶解掉翡翠中的杂色和脏色的同时,也溶解掉了部分硬玉颗粒,将翡翠特有的较为致密的结构也破坏了,出现较大、较多缝隙,有的甚至呈疏松的面包渣状,这种经严重漂白的翡翠必须进行充填固结处理才能使用。用于固结充填的胶结物种类很多,现在常用的有机聚合物(环氧树脂、加拿大树胶、塑料和有机玻璃等),或聚合物与硬玉粉的混合物。近期,有可能采用折光率和翡翠相近的无机物(玻璃质)充填固结。据报道,某些“B”货采用氢氟酸或王水浸蚀,但没有完全去除掉黄和黑等脏色,这样具有欺骗性,连黄、黑等杂色都没有去除,给人一种不应是“B”货的假象。
市场上还有一种被称为“B C”货的翡翠,它的处理方法与“B”货翡翠基本相同,根本区别在于“B C”货翡翠所用的充填物为有色物质,即将染料或颜料均匀地混合到无色的充填物中后,再进行固结充填。而“B”货翡翠则为无色充填。
经此类方法改善的翡翠的鉴定特征:不见“翠性”或“翠性”不明显;折光率减小,光泽变暗;比重大多数变小;表面结构特征出现“网格状”和“沟渠状”绺裂和“桔皮效应”;“B C”货的颜色不自然,发白,发呆,浮于表层;早期制做的此类产品绝大多数有荧光,但近期的均无荧光现象;红外光谱仪用于检测用有机物充填的产品是一种有效的方法(羟基的吸收峰)。由于此类改善方法的不断发展和变化,对于近期经漂白加充填处理翡翠的鉴定,研究得还比较浅。
四、浸蜡浸油
浸蜡浸油的目的是掩盖翡翠的裂纹,增加透明度,俗称“藏破”。此法常应用于裂纹较多、质地较差的翡翠原石或成品。具体做法是,把待处理的翡翠原石或成品,放入油或蜡的液体中,稍稍加温,浸泡,使油或蜡沿裂隙和微小缝隙渗入并填补于裂隙内,使裂纹显得不明显。经这种方法处理的翡翠不可能耐久,只是暂时掩盖了裂隙,增加了光的折射和反射能力而使透明度有所提高。当这种样品碰到酸性溶液就会发生变化,假如碰到高温也会使油或蜡溢出。浸蜡(或过蜡)的做法历史悠久,为一般人所接受,在玉器行内称为“A”货,但在宝石学的观点里,因为在天然宝石上添加了其他物质,因些亦视之为人工美化品,而非完全天然品。
五、染色(炝色)处理
经染色(炝色)处理的翡翠俗称“C”货,处理的目的是,使颜色浅或无色的翡翠变成所希望得到的颜色,如绿色、红色或紫色,甚至多种颜色同时出现。现在还常出现,分段染色和多次染色现象,多次染色也就是行内称的“色上加色”。早期用铬盐染色的翡翠,查尔西滤色镜下呈红色,成批的铬盐染色硬玉戒面,早在50年代就有发现。现今许多染色翡翠,在查氏镜下的特征与天然翡翠相似,而且稳定性也较好。过去的染色翡翠,可见染色剂沉淀于网状裂纹中,而现在的一些染不均匀浅绿色的硬玉翡翠手镯和挂件,色彩柔和,有一定的透明度,没有注胶,分光镜下吸收线清楚、敲击声、紫外荧光反应、查尔西滤色镜观察,都和天然翡翠基本一致。这类产品是用有机染料充填在微小孔隙中,染色部分整体带淡绿色,酷似天然颜色。
耐久性及鉴定:染色(炝色)翡翠的耐久性较差,长期受光照或接触酸性、碱性液体时,颜色会发生变化。染色做工粗糙的翡翠很轻易鉴别,但近期做工精细的染色品则很难辨别,必须依靠经验和仪器进行专业的鉴定才行。染色翡翠的特征有,颜色浮于表面,没有色根,呈丝网状分布,较大绺裂内颜色富集;利用吸收光谱特征及红外光谱特征;但高明的染色方法不断出现,使其鉴定特征也不断变化,在鉴定过程中经验和方法的综合应用显得很重要。另外,非凡值得注重的是,“色上加色”的翡翠酷似有“色根”,极难鉴别。
六、其它应用于翡翠的处理方法
翡翠的镀膜或称被覆处理,俗称“穿衣(Coating)”,使用粘结剂和绿色染料混合后,涂敷于翡翠表面而使翡翠呈现“绿”和“水”。这种处理品也不轻易鉴别,但对于经验丰富的业内人士仅凭手感就能鉴别出来。据报道,辐照处理技术也应用于翡翠的致色,需要的辐照源强度大,时间长,总体效果也不是很理想,故较少应用。拼合的方法也适用,如把水好、色浅的硬玉用绿色粘合剂粘合在绿色低档硬玉或绿玻璃上,并进行镶嵌。另外,常见的方法还有在裂隙处“包金”和“镶金丝”的处理法。 这是从博客里搜来的。你也可以找找看。
在云南有不少好玩的地方,每到周末或者是小长假期间都有不少游客前来游玩,自从去有风的地方这部电视剧火了之后,在云南的一些比较具有特色的小镇景点也热门了起来,那么在云南有哪些比较具有特色的小镇景点呢?下面一起来看看吧!
大理剑川沙溪古镇
一道茶马连千古,风华不绝述沧桑,清清黑_江,悠悠玉津桥,漫步寺登街,驻足古戏,追寻赶马人的历史足迹。
沙溪古镇位于大理剑川县东南部,距县城32公里,地处大理、丽江、香格里拉三大旅游区之间,是大滇西旅游环线上的重要节点,被誉为“茶马古道上唯一幸存的古集市”。必打卡的先锋沙溪白族书局,书局旧址是一座粮站。书局以“滇”“茶马古道”“大理”“甲马”“白族”等十三个主题陈列,而有关白族的所有资料,更被特别集中陈列进专柜。
走一走曾经茶马古道必经之路——玉津桥,昔日的驼铃声似乎还在耳边回响,石桥的每块石头都见证着这座小镇的故事。
巍山古城
遥想当年,南诏一统六诏,开创一代新纪元,注目今日,现代文明与南诏故都,古今的碰撞,让巍山古城更添一份神奇色彩。
巍山古城特色小镇,位于大理州巍山县南诏镇,这里素有“中国民间扎染艺术之乡”的美誉,传承千年的南诏彝族手工扎染工艺独特、制作精美、图案新颖。
深厚的历史文化,多元的民族文化,丰富的小吃文化巍山古城的一切都让人流连忘返。
大理古城
苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴,大理古城史诗般的存在,承载了云南1400多年的历史更迭,如今,矗立在现代文明喧闹声中的大理古城,城楼巍峨,城墙厚重,千年古都,庄严凝重
大理古城又名叶榆城、紫城。始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城、首批国家级风景名胜区、国家级旅游度假区。
城内呈棋盘式布局,由南到北横贯着五条大街,自西向东纵穿了八条街巷,扎染服装、鹤庆银饰、大理石工艺品、缅玉、中西风味店、珠宝店、古董店商品琳琅满目,令人目不暇接,洋人街外宾云集,文艺青年在这里追求自由,摆摊的生活者、流浪的诗人、街边的歌唱者,他们见证着大理古城不一样的包容性及国际范。
鹤庆新华银器小镇
小锤敲过一千年,敲出了声名远扬的新华村,锻造出了享誉中外的银制品,“鹤庆匠人”手中的那把小锤,叩响了云南银器的历史之门,敲出了鹤庆银器文化的璀璨回音。
鹤庆新华银器小镇位于大理州鹤庆县草海镇新华村,小镇拥有高原水乡湿地和浓郁的白族文化,新华银器在这里沉淀了千年的手工技艺。
时光定格在一件件银器上,凝聚着匠人的心血,千年小锤叮当响,讲述着关于鹤庆银匠的传奇故事。
喜洲古镇
青瓦白墙,雕梁画栋,九曲小巷,四围香稻,老舍笔下的“东方剑桥”,**“五朵金花”的故乡,喜洲古镇的每一片砖瓦,都诉说着白族人民的故事。
大理喜洲镇位于大理市的北部,距大理下关34公里,东临洱海,西枕苍山。古镇保存着最多、最好的白族民居建筑群,这里是中国白族风情第一镇,是白族生活的活态体验和白族文化的集中展现,每一块砖瓦都见证着白族人民在这片土地上发生的故事。
来喜洲看看漫山的油菜花田,买一块酥香的喜洲粑粑,观赏白族人民的扎染技艺,感受属于白族人民独特的“小镇浪漫”。
双廊艺术小镇
苍山近,洱海清,天光云影,湖光山色,岸芷汀兰,渔舟唱晚,得天独厚者,莫过于双廊。
双廊艺术小镇,地处大理市洱海东北岸,东靠鸡足山,南接挖色镇,门临洱海、西眺苍山,北与上关镇、鹤庆县黄坪镇接壤。小镇被誉为“苍洱风光第一镇”。
这里自然资源丰富,名山胜水、人文景物相得益彰,临水一带有红山景帝祠、民族文化一条街、双廊镇天生营、飞燕寺、双廊魁星阁、南诏风情岛、凤浪箐溶洞等,东居山一带有大王庙、心一桥、天生桥、金玉桥等。山的伟岸,水的柔情,人声的喧闹相互呼应,人与自然绘成了一幅特别的画卷。
西双版纳勐海·勐巴拉雨林小镇
这是一个春天常驻的地方,缅桂花香飘万里,醇香的普洱茶,醉了蓝天和白云,美丽的傣家姑娘,歌唱着柔情的勐巴拉。
勐巴拉雨林小镇,位于西双版纳州勐海县县城东麓,距离嘎洒国际机场37公里,州府景洪45公里,处于景洪嘎洒机场——打洛口岸的中心点位置。“勐巴拉”在傣语中意为圣洁美丽的地方,浓郁的傣族风情、绮丽的热带雨林风光和普洱茶文化,让小镇更添几分神秘色彩。
小镇气候宜人,四季如春,是傣族风情和热带雨林风光的集中代表,是度假养生的绝佳之地。勐巴拉度假区生活着近200只美丽的蓝孔雀,幸运地话可以看到孔雀放飞的盛景哦!除了星光夜市,不如把勐巴拉雨林小镇也加入你的西双版纳之旅吧!
保山腾冲·和顺古镇
温润如玉,上善若水,在那一片火山热海环抱中的古老建筑群里,回荡着商贾马帮的铃声,飘溢着耕读人家的书香,播撒着大众哲学的思想,更留下壮怀激烈的悲歌。
和顺古镇,位于腾冲市西南4公里处,因境内有一条小河绕村而过,更名“河顺”后取“士和民顺”之意,雅化为和顺乡。古镇拥有600多年的悠久历史,被誉为“散落在边地上的一部汉书”,传承着古老的中原汉文化。
这里火山环绕、古色古香、宁静悠闲、风景如画、钟灵毓秀、底蕴深厚。和顺图书馆、艾思奇纪念馆、弯楼子民居博物馆、和顺文昌宫、双虹桥现代建筑和古建筑的同时存在毫不违和,漫步在小镇的石板路,感受时间的慢慢流逝,一生不去一次和顺,或许会是一种遗憾。
腾冲银杏小镇
六百年古村落,上万亩银杏林,“村在林中,树在家中,人在画中”,这里是一个满眼金色的童话世界,这里是一个远离城市喧嚣的静谧家园,这里更是一个勾起,每个人心中那一抹淡淡乡愁的地方。
腾冲四季江东银杏村位于腾冲城区以北37公里处,紧邻国家火山地质公园,小镇拥有天然连片的银杏林1万余亩、3万余株,其中,百年以上的1200余株,是迄今为止云南发现的最大、最集中、最古老的一片银杏林,被誉为“中国银杏第一村”。
喀斯特地貌特征的龙川江大峡谷,神奇惊险的天然溶洞,历经沧桑的石门古栈道,中原文化风格居民建筑,街巷中一排排的银杏树,银杏树下人们的欢声笑语,构成了一幅景美人和的画卷。
红河建水·临安古城
滇南邹鲁,文献名邦,燕归古镇,斯文人家,漫步千年建水临安古城,仿佛穿越一段时光隧道,那一头是乡愁,这一头是向往。
建水临安古城位于红河哈尼族彝族自治州建水县临安镇,距离昆明之南220公里,是国家历史文化名城,有1200多年历史,文物数量达550多处。晨曦中的文庙学海,夕阳下的朝阳楼上,大户人家的朱家花园,百姓人家的古井酒肆,横跨宋、元、明、清等各个历史朝代的、各具特色的古寺、古庙、古井、古塔、古楼星罗棋布,仿佛让人瞬间穿越到古代。
逛累了买上一盒街边现烤的豆腐,在路边小摊点上一碗特色草芽米线,再来一块甜甜的燕窝酥,微风轻拂,阳光正暖,美景加美食,岂不美哉
建水·西庄紫陶小镇
百年古村,一炉窑火燃过宋元明清,千年紫陶,一尊素坯容下江河大地,双龙古桥,泸江烟柳,袅袅炊烟,十里荷花,绘就了一幅边地江南水乡的水墨画卷。
建水·西庄紫陶小镇位于红河哈尼族彝族自治州建水县西庄镇,小镇被网评为“中国最美50个特色小镇”,素称“中国紫陶之都”。坐着古城的小火车从临安站出发,途径双龙桥,风雨廊桥——乡会桥时可以看到太阳照射下波光粼粼的水面,烟柳垂条的泸江河田园风光,还有古迹荟萃的团山古村。
在紫陶街买一个喜欢的陶器,或者亲手体验一下最纯正的紫陶手工艺,看“千年建水紫陶”如何在云南匠人的指尖下,薪火相传、新枝勃发。
弥勒·“东风韵”小镇
这是在红土地上意外长出的一组网红建筑艺术群,充满了原生态艺术的倔强与炙热,伸展着艺术家丰富想象和天才创意,置身小镇,你能领悟到,东风应与游人便,草木春深锁神韵。
东风韵艺术小镇位于红河州弥勒市,紧邻弥勒高铁站,距昆明约2小时车程,是一座集葡萄文化、自然风光、人文旅游为一体,以文化艺术为主线打造的特色小镇,曾经两度蝉联“云南省特色小镇”名录,被称为滇中的“普罗旺斯”。用红砖修葺的“酒瓶”造型的万花筒艺术馆、半朵云、牛哆_音乐农庄、印章房等,成为大家争相前往、拍照超出片的网红“打卡”地。
元阳·哈尼小镇
哈尼梯田——1000多年前哈尼人民,在哀牢深山雕刻大地的伟大创造,哈尼小镇是哈尼传统文明与现代文明碰撞的产物,是所有人繁忙生活中的诗意栖居。
哈尼小镇位于红河州元阳县新街镇,在哈尼小镇建设的哈尼梯田文化博物馆是世界文化景观遗产——红河哈尼梯田农耕文化的集中展示区。中华文明根植于农耕文明,哈尼梯田集“森林、村寨、梯田、河流”四素同构的独特生态景观。小镇建在山腰梯田之上,在小镇的外围就可以看到梯田日出的壮丽景象。哈尼小镇仿佛是栖息在哈尼梯田上的一只白鹇鸟,是哈尼传统建筑特色与现代建筑文明相融合的创新实践,也是所有人繁忙生活中的诗意栖居。
大型餐饮街
汇滦州本土美食、南北知名菜系、知名品牌连锁店以及地道云贵、西北穆斯林等风味美食,纳四海珍馐,打造古城饕餮盛宴。
小吃烧烤街
汇集了海内名小吃,有海滨特色烧烤、云南米线、麻辣烫、酸辣粉、陕西凉皮等百余种风味选择。
缅玉街
从缅甸外商经营,玉石珠宝系原产地直销,工艺精细,价格实惠
婚俗文化街
从相亲会举办、婚礼策划、特色婚宴等,提供婚俗婚庆全链条服务。
韩国街
经营韩国美食、韩国化妆品、韩式装饰品等
女人街
经营业态包括服装、饰品、特色旅游商品、美容护肤等。
庙会文化街
临近关帝庙、紫金塔、文庙景区,街区主要经营庙会文化用品、祭祀用品。
养生文化街
紧邻青龙河,业态主要为养生用品、文化用品、生活服务用品。
夜市文化街
古城夜文化一条街经营范围包含特色小吃、工艺品、玩具、服装、休闲食品等多种经营业态。商业成熟后,其将成为滦县城市夜晚经济最繁华之地。
海鲜街
经营鲜活海鲜、特色海鲜烧烤
民俗文化街
经营滦州特色民俗文化用品,滦州剪纸、滦州皮影、秧歌、戏曲服装用品经营。
由于翡翠玉产在紧邻中国的缅甸,缅甸玉又称翡翠玉。且大部分废品在中国加工的特殊地缘关系,加之中国人对翡翠玉的特别偏爱,西方国家也普遍认为翡翠是中国的国玉”。中国手镯吧是专业翡翠手镯交流论坛。
翡翠的开采量逐渐降低,最近几年随着中国经济的发展。特别是高档次的翡翠在开采总量中的比例越来越小,而国内乃至一些西方国家对翡翠玉的需求继续增长,因此翡翠的价格也是快速增长的这一点在博宝在线拍的数据显示中体现的非常明显,基于以上原因,所以说贵为玉石之王的翡翠具有非常好的保值和增值价值目前,国际市场上一只满绿的翠色手镯,价格已高达1000多万元,可到玉缘和珠宝查看。即使是翠色稍次些的缅玉饰品,只要是真A货,水头足、工艺精湛、色彩协调,也价格不菲。
有一千块以下的也有十万以上的就看你买什么样的手镯了不同种的翡翠价格各不相同,价格还不太好说。就像玻璃种、冰种以及糯米种的价格就不一样。还有翡翠的档次分A货、B货和C货,价格就相差很多。
等级低的翡翠价格相差不大,不同种的翡翠价格各不相同。等级越高价格相差也就越大。翡翠价格范围从几百,几千到几十万均有。买不买的起那就要看你找的地方对不对了如果找到地方价格又廉价货又好的话,肯定是买的起的。
种水色工。种水好,评估要看四字口诀。老坑种冰种玻璃种,透明度高,水汪汪的底色纯,无杂质杂色,有阳绿艳绿或亮紫等俏色,无肉眼可见瑕疵,这样的镯子就是几十万以上的珠宝店里标价几十万的带阳绿无杂色的镯子,一般不过是稍好的芙蓉种。这种透明度和水头还达不到冰种的缅甸翡翠手镯价格估算。
一切鲜亮的颜色都值钱。阳绿,种地好无杂色的前提下。也就是4-5月的春日阳光下树叶的颜色,意味着生命的色彩。比阳绿稍浓一分的艳绿,就是所谓的皇帝绿,那是天价手镯的标志。靓紫,也就是所谓的秋色,相对少见,很有收藏价值。此外,还有鲜艳的翡红色,像皇帝的龙袍那样的明**。这些颜色在手镯的最终定价上能起很大的提升作用,色差一分,价差七分。颜色很正无杂色的哪怕种地一般,比如细糯种的也能值几万。如果颜色发挥到极致,即使种地不透,也是天价。看过一个镯子,也就是糯种,但是翠绿逼人,仪态万千,标价在几百万。
缅甸翡翠手镯价格估算
即使颜色很淡,水头好无缺陷的镯子。一般也值好几千。当然,种水发挥到极致,所谓老坑玻璃地,即使无色也是天价。如果肉眼可见棉絮斑点,杂色杂质缺陷较多,也就千元左右了砖头料的镯子,无什么俏色,石味很重,最多一两百顶天了这就是现在市价。考虑到翡翠原料已经被爆炒,而这批料的价格已经超出现在废品价,两三年后这批高价料投入市场之时,翡翠肯定还要大幅度上涨。
对于想买手镯的人,鉴于手镯的价格相差如此悬殊。建议先补充知识,再珠宝城实地考察,然后考虑购买价格高的手镯。这样心里有数,能买到物有所值的东西。
缅甸翡翠手镯价格估算
评估手镯价格,概括起来。为了防止明显失误,诀窍在于首先看种水,再看底子是否纯净,最后看颜色。高价手镯,肯定是种水上佳并且底子很纯真很讨巧的这里给出很多不同价位的示例。同样种地颜色的话,一般厚装要比薄装贵,大镯子比小镯子贵,圆镯比贵妃镯贵。缅甸翡翠手镯价格估算。
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