世界十大最昂贵的红宝石

世界十大最昂贵的红宝石,第1张

最昂贵的10种红宝石

日出红宝石戒指

全球最昂贵的红宝石,sunriseuby,主石为缅甸无烧鸽血红红宝石,重2559克拉,两旁镶嵌分别为247、27克拉的盾形钻石。2015年在瑞士日内瓦的苏富比拍卖会上以30,335,698美元的价格成交,创下全球红宝石拍卖纪录。

赤焰红宝石戒指

Crimson flame,主石为重约1504克拉的缅甸抹谷无烧枕形红宝石,周围有十颖枕形钻石围绕。在2015年12月佳士得香港珠宝拍卖会上以18,063,832美元成交,每克拉约为120万美元,创下红宝石每克拉的新世界纪录。

Jubilee红宝石戒指

Jubilee红宝石戒指,主石为重约1599克拉的缅甸无烧红宝石,周围镶嵌有圆形切割钻石,用抛光黄金进行点缀,超过15克拉的顶级缅甸红宝石在彩色宝石界绝对稀有,这是2016年纽约佳士得量现的美国25年来最重要的红宝石。

Etcetera红宝石项链

这款红宝石项链是Etcetera亲自设计的一款顶级红宝石项链,镶嵌了48颗红缅甸鸽血红红宝石,价值一亿港币。

247ct红宝石戒指

这颗红宝石戒指重247克拉,是极为珍贵的缅甸抹谷红宝石。在2018年香港拍卖会上以八千六百多万成交。

The Ratnaraj红宝石戒指

The Ratnaraj红宝石是拍卖历史上最难得一见的缅甸鸽血红红宝石之一,重约1005克拉,在2016年11月29日于佳士得香港以1020万美元的价格成交。

红色皇者项链

2014年苏富比春拍中这串珍贵的红色皇者项链以7刀40万港元成交。这款项链气派摄人,堪称皇者之选,也是世界上最贵红宝石之一。

红色浪漫红宝石项链

在2017年天成国际珠宝及鼎翠秋季拍卖会重,这款红色浪漫红宝石配钻石项链以6780万港元的成交价成为当天最高价拍品。为近十年拍场上最具分量的红宝石项链。

格拉夫红宝石

这颗红宝石重862克拉,原产自缅甸,是非常罕见的鸽血红,在2014年的日内瓦拍卖会上以860万美元的价格成交。

卡地亚红宝石钻石胸针

卡地亚红宝石钻石胸针的主石是一颗1010的缅甸天然鸽血红红宝石,在一次香港的拍卖会上以6500万港元的价格成交。

药师珠”一名的由来,据说若在密封的小空间中,将药师珠握于手掌中心,令其珠体温度升高,一段时间后开启,则会自然散发出一股药香味道,因而得名。 而传说中,药师珠还有疗病与避邪的功效。一线药师珠药师珠的年代大约属于公元前2000 ~ 4000年时期,考古学家们陆续在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等国家找到此类天然的珠子。也许是由于贸易互相来往的因素,在喜玛拉雅山脉群周围的国度,过去与现在也持续大量地发现药师珠的踪迹。 西藏供药师一般是火供。药师珠的功能药师珠过去是一种吉祥物而且具有贸易珠及避邪作用的功能。由于外形呈圆形,很适宜用来当念珠使用,尤其是佛教弟子以药师珠来修持药师法门,更可达到心神合一的效果,吉祥如意,所求愿满。但要注意的是,药师珠串成项链或手链使用时,最好在中间放置软质的隔珠,以免磨损。药师珠又称圆线珠,外形多为扁豆型的珠身,而珠身中间有一条白色的条纹,每颗药师珠的纹路都是天然形成的,属于天珠族群的一种。“药师珠”一名的由来,据说若在密封的小空间中,将药师珠握于手掌中心,令其珠体温度升高,一段时间后开启,则会自然散发出一股药香味道,因而得名。 而传说中,药师珠还有疗病与避邪的功效。药师珠又称西亚圆线珠,藏语称lu mei或 ra mei外形多为扁豆型的珠身,从出土资料来看制作年代最早可追溯到公元前7世纪到公元前6世纪。药师珠为缠丝玛瑙类,珠身中间有一条白色的条纹,又称为圆线珠,每颗药师珠的纹路都是天然形成的,属于天珠族群的一种。以笔直一线为绝佳上品!古代波斯国和萨珊王朝的贵族们对此类珠子情有独钟。 “药师珠”一名的由来,据说若在密封的小空间中,将药师珠握于手掌中心,令其珠体温度升高,一段时间后开启,则会自然散发出一股药香味道,因而得名。而传说中,药师珠还有疗病与避邪的功效。是供养和修持药师佛的必备品。 药师珠的年代大约属于公元前2000 ~ 4000年时期,考古学家们陆续在伊拉克、伊朗、巴基斯坦等国家找到此类天然的珠子。也许是由于贸易互相来往的因素,在喜玛拉雅山脉群周围的国度,过去与现在也持续大量地发现药师珠的踪迹。 1388年, 明洪武二十一年曹昭撰著《格古要论》,共3卷。上卷分古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖四论,中卷分古琴、古砚、珍奇(包括玉器、玛瑙、珍珠、犀角、象牙等)、金铁四论,下卷分古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石五论,共13论。它是中国现存最早的古物鉴定专论。《格古要录》书中所详细的记载了合子玛瑙和截子玛瑙。此类珠子确切说应该叫圆线珠,真正的药师珠俗称腰缠玉带。 标准的药师应该是黑色或深褐色底色的玛瑙上,居中一条白线。药师珠应该以底色深、白线规整而粗,颜色对比强烈,个头大为好。药师珠就是玛瑙珠,所以可以按照鉴别老玛瑙珠的方法看药师珠。药师珠过去是一种吉祥物而且具有贸易珠及避邪作用的功能。由于外形呈圆形,很适宜用来当念珠使用,尤其是佛教弟子以药师珠来修持药师法门,更可达到心神合一的效果,吉祥如意,所求愿满。但要注意的是,药师珠串成项链或手链使用时,最好在中间放置软质的隔珠,以免磨损。 另外说法此类珠子是药师佛手执之念珠, 药师珠代表药师佛的佛眼庇佑。因药师佛修法选用此珠,故而得名。可当做念珠使用,尤其在修药师法门时使用,在藏传佛教的宗教用品中有着重要得地位,深受信徒与收藏家得青睐,在古老得藏医学中,品质上乘得药师珠还可以做入药之用。老藏医认为借助一些大自然神秘得力量可以达到驱邪避讳得作用。药师佛手持之念珠,让人少烦恼,增福寿、解除烦忧、消除恶气、平安顺心,增福增寿,具有财源广进事业顺利平安吉祥健康的意义,适合各种生相大德。药师佛又叫做药师如来、大医王佛、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主等称号。据《药师琉璃如来本愿功德经》载,日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。月光菩萨和日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,依次递补佛位,悉能持药师如来之正法宝藏。 药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐前捧佛钵,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,身着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。我国古书有关玛瑙的记载很多,汉代以前的史书,玛瑙被称作“琼玉”或“赤玉”。据说玛瑙一语来源于佛经,梵语本名“阿斯玛加波”,意为“玛瑙”。佛教传入我国后,“琼玉”或“赤玉”才在我国改称“玛瑙”。因而玛瑙也是佛教七宝之一,历来被人们视为装饰和佩戴的珍品,也被当做辟邪物、护身符使用。 玛瑙是人类最早利用的宝石材料之一。它主要产于火山岩裂隙及空洞中,也产于沉积岩层中,用化学名词讲是二氧化硅的胶体凝聚物。从矿物学的角度,玛瑙与水晶、碧玉等一样,是石英大家族中的重要一员,在我国和世界许多地方都有出产。 有意思的是,在古代关于玛瑙的属性一直争论不休,直到明代曹昭《格古要论》里还认为它“非石非玉”。后来,同意它是玉器原料的逐渐占了上风,“玛瑙”的“玉属”才算尘埃落定。这一“玉属”的宽泛定论,与今天矿物学的界定大体上也算是一种合流。 玛瑙饰品与器物一直颇受皇家喜爱。 西安何家村唐代窖藏出土的一件兽首玛瑙杯,如今陈列在陕西省历史博物馆里。这只兽首玛瑙杯由红色缠丝玛瑙琢成,采用圆雕技法,造型、制作堪称精绝。一侧雕成兽首,杯身仿佛飞驰奔腾的瞬间,栩栩如生。这件来自中亚的佳作可在《唐书·德宗纪》里“倭国献玛瑙,大如王斗器”的记载中觅得踪迹。可见当时的玛瑙器物,无论中外都是难得的奢侈品。而元代皇家则专设玛瑙玉局,明清两代存世至今的玛瑙珍品更是屡见不鲜。 在辽宁省阜新市,玛瑙资源的开发与利用历史悠久,早有“玛瑙之乡”的美称。从清代起,当地就有采拾玛瑙的记载。清代紫禁城玛瑙用品也大都是土默特左旗(今阜新蒙古族自治县)供应,包括乾隆一生佩戴、死后陪葬的玛瑙朝珠。清朝廷对玛瑙的认可程度由此可见一斑。 阜新玛瑙采掘及加工历史源远流长,阜新先民早在8000年前就已经从事玛瑙采掘加工了,辽代和清代乾隆年间已相当繁荣。2004年开采出的“玛瑙王”和2005年发掘出的“玛瑙长城”,轰动一时。2006年,“阜新玛瑙雕”被正式列入国家首批非物质文化遗产名录。为了推动这一优势特色产业大发展,阜新市委、市政府专门成立了玛瑙特色产业办公室,同时成立了市玛瑙协会,建立了行业公约,实施文化滋润、品牌提升、人才培养三大战略。玛瑙产业列入了《辽宁省文化产业振兴纲要》,每年举办的玛瑙博览会,不时盛况空前。玛瑙种类千变万化 色彩变幻、天生丽质的玛瑙,千百年来对人类一直保持着神秘的吸引力。 俗语有“千种玛瑙万种玉”之说。从玛瑙石切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。宝石界将这些具有同心层状和不规则带状、缠丝构造的隐晶质块体石英称作玛瑙。严格地说,没有纹带特征,不能称玛瑙,只能称玉髓。玉髓与玛瑙虽然在主要化学成分上很相似,但其细微区别就在于是否有纹带。现在市场上一些没有纹带的玉髓也被当成“玛瑙”,这与古代玛瑙的含义及传统习惯上的认知是不相符的。 按照纹带的粗细和形态、颜色,玛瑙分为许多品种:纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”,其中有红色纹带者最为珍贵,称为“红缟玛瑙”。此外还有“缠丝玛瑙”、“带状玛瑙”、“苔藓玛瑙”、“锦红玛瑙”等品种,而更稀少昂贵的当数“水胆玛瑙”。水胆玛瑙中具有封闭的空洞,内含水溶液,摇晃时有汩汩的水声,可以看到玛瑙中水流动的样子。 玛瑙的颜色非常丰富,从主色调上区分就有红、蓝、紫、绿、黄、白、胆青(鬼头青)等诸多品种。优质的天然玛瑙有玻璃和油质的光泽,光洁细润,最主要的是玛瑙上有渐变色,层次感强,条带明显。 通常玛瑙的颜色决定了它的升值潜力。各种级别的天然玛瑙,都以红、蓝、紫、粉红为最好,颜色透亮,无杂质、无沙心、无裂纹者为佳。由于天然的蓝、紫、绿色玛瑙极其少见,目前出现在市场上的大多为染色而成。 按照中国人的审美传统,红玛瑙总是备受尊宠。自古就有“玛瑙无红一世穷”的说法,可见传统审美习俗一直持续地影响着玛瑙的市场价值。玛瑙收藏行情走俏 除了在珠宝行业用来制作首饰外,在目前的收藏及工艺品范围内,玛瑙的踪影越来越多了:佩饰、鼻烟壶、陈设摆件、实用器皿,甚至念珠、山子、巧雕杂玩等种类繁多。近两年,玛瑙的收藏也呈逐步升温之势。那么,在今天看来已很常见的玛瑙,其收藏和投资价值在哪儿呢? 目前最受藏家青睐的是老玛瑙。明清以来,当年的殷实人家基本上都会有玛瑙手链、项链、戒指、摆件等。近年来,老玛瑙爱好者越来越多,有收藏的,有送亲朋好友的,也有打算留给后代的。这些带着历史传奇、人文遗韵的老物件儿,或寄托怀古情思,或想给家族留下一份温馨的记忆,或想在生活的闲暇时刻有个温润的把件儿……这份清韵于心,润泽后世的东方情怀,就这样代代传承。尽管关于老玛瑙品种、历史的研究还有诸多空白,可供参考的资料也有限,但从收藏市场来看,老玛瑙确已成为藏家的新宠。2007年,在纽约佳士得春拍上,一件清代的玛瑙卧鹿形鼻烟壶,外形雕刻栩栩如生,最终的成交价高达129万余元。像这种有特点的老玛瑙制品无疑很具收藏价值。 当然,玛瑙不是年代越久就越值钱,主要还是看玛瑙的天然颜色、质地、大小、花纹、图案、造型,以及是否形成山水、人物、动物、故事等因素。一般而言,现代雕刻摆件因体量大小、材质选择、雕工优劣、创意高下以及工艺师的名气等因素在价格上差异很大,目前这部分雕刻件总的价格还不高,有眼光的收藏者可以选择这类“潜力股”,既享受了玛瑙之美,也有升值的空间。 从造型上,一般外形有特点的玛瑙藏品收藏价值较高。玛瑙的质地很硬,制作起来需要有几十道工序,所以,造型、工艺越是精美,造价也就越高昂,自然,它的价值也就越高。 从色泽上,收藏者对老玛瑙的偏好除了红色外,据有关收藏人士介绍,最好的白色玛瑙——俗称“荔枝冻”也价格不菲。而老红玛瑙中首推南红玛瑙。老的南红玛瑙据说产自云南,但也有人认为产自海南岛。虽然至今没有一个统一的说法,但老的南红玛瑙身价不菲却是不争的事实。 从历史角度来看,由于当时上流社会更注重玉器和翡翠,对玛瑙关注较少,所以现在很难找到老玛瑙的系统资料。普通收藏者如果对老玛瑙感兴趣,就要注意辨别老玛瑙的真假和新旧,在材质、工艺、包浆、打孔等诸多细节方面都要仔细研究鉴别,方能去伪存真,汰“新”识“旧”,藏有所得,藏有所学。 更重要的是,追高的现象也在玛瑙收藏中充分体现,难道一定要等到玛瑙如和田玉般,身价千倍万倍时才趋之若鹜吗?

4月初,在保利香港举办的崔如琢作品拍卖专场,大尺幅积墨《秋烟漠漠雨蒙蒙》卖出126亿元,这已经是崔如琢第9件拍价上亿的画作。

今年73岁的崔如琢曾向故宫豪捐1亿元,伴随这位巨富画家的是名誉与争议。此前他曾多次放话,自己的愿景是在80岁之前让作品价格超过毕加索。虽然知名度远不如毕加索,但自2014年以来崔如琢的作品却屡屡拍出天价。

光环的背后是争议和毁誉,“江湖画家”、“作秀”、“狂妄”、“炒作”都是书画界资深人士对崔如琢的评价。胡润曾将崔如琢评为“在世国宝国画艺术家”第一名;此举引来了艺术评论界的质问,“胡润艺术榜究竟是艺术成就榜?还是拍卖成交榜?”

作品屡屡拍出天价 买家身份不明

早年留学海外的崔如琢,2002年刚进入国内拍场时,作品价格大约在10万元每平方尺左右,并不算高。

直到2010年,崔如琢全年拍场成交额为265328万元,而根据雅昌艺术网的数据,当年崔如琢有近200件作品送拍。

崔如琢事业的关键转折点是在2011年。当年香港佳士得秋拍,崔如琢名为《盛世荷风》的画作以101亿元卖出,成为当年最贵在世艺术家作品。这标志着崔如琢正式跨入了“亿元俱乐部”,在当年的胡润艺术榜上,崔的战绩名列当代国画画家第二。

但直到2014年,崔如琢才真正开启了他“批量”产生天价拍品的时代。2014年到2017年上半年,当代书画家作品拍上亿元的总共为8件。除了吴冠中的《周庄》以外,其余7幅作品皆为崔如琢所作。除此之外,崔如琢靠卖画所得,向故宫捐赠1亿元,名声大噪。

从2014到2016年,崔如琢在拍场上的总成交金额分别为466亿元、786亿元和82亿元,总计2072亿元。

每日经济新闻记者注意到,对于崔如琢作品的天价拍卖,“国内书画打假第一人”牟建平表达了怀疑态度。

牟建平认为,崔如琢作品的市场表现疑似有“水分”,这些天价拍品背后的买家身份不明。

与崔如琢相比较,同为“亿元俱乐部”当代画家的曾梵志和吴冠中的天价拍品,都曾曝光过买家。而崔如琢惟一被曝光的一个买家,是北京观唐文化艺术股份有限公司(以下简称观唐文化)股东之一黄文仔。

崔如琢的其他天价拍品通常找不到买家的信息。虽然买家信息不公开属合规,但牟建平认为这给炒作提供了空间。牟建平举例说,“高价拍品或天价拍品通常都有具体的买家,如2016年香港保利106亿元拍出的吴冠中的《荷塘》,是上海宝龙集团购买;2016年底303亿元成交的元代任仁发《五王醉归图卷》是苏宁电器斥资购买。”

崔如琢另一个备受争议的地方,就是严重依赖保利香港这一家拍卖行。记者统计出其8幅亿元拍品中的7幅都诞生自这家拍卖行的个人专场。7幅之外的一幅是2011年标志其地位转折的《盛世荷风》,于香港佳士得拍出。

作品价格逆市上涨 引发业内质疑

另一个让牟建平感到费解的现象,是崔如琢的作品价格逆市上涨。

2015年,受大环境影响,当代书画市场一度低迷。北京荣宝拍卖总经理刘尚勇在当年的一份报告中说,“我认为政府力倡反腐,就把整个市场因炒作形成的泡沫刺破了,尤其是当代书画市场明显退烧。”

而牟建平在2016年认为“当代书画市场疲弱,许多名家作品成交价格腰斩、下滑,在这样的大背景下,崔如琢逆市走高屡创天价,不符合市场规律。”

2015年秋拍,当代书画成交总额为1103亿元,同比2014年秋季缩水近七成。而2016年情况并未好转。2016年春,嘉德当代书画总成交额仅为5302万元。

崔如琢的亿元“主场”保利则出现异常的分化,崔如琢在北京保利的当代水墨专场总成交额仅为3336万元,而在香港保利的“太璞如琢-崔如琢精品专场”拍出的《飞雪伴春》却价格高达257亿元。

值得注意的是,《飞雪伴春》成交价击败了傅抱石、张大千、徐悲鸿和明清古玩,成为2016年春季全部专场拍出的最高价。

此前,崔如琢2014年拍出的《丹枫白雪》价格约为16亿元,相当于香港嘉德春拍全场青铜器、珠宝手表及吴冠中、潘玉良、朱德群几个大师的作品价值总和。当时《广

州日报》引述行家评论称:

“一个明清开宗立派的大家也卖不到这价。”

值得一提的是,由于国内画作按平方尺多少计价的惯例存在,艺术家的创作行为受到市场影响。崔如琢多产“大画”,其“重量”不可小觑。梳理崔如琢的9幅亿元拍品,一幅达到300平方尺,三幅超过200平方尺,两幅在150平方尺以上,最小的两幅也都在80平方尺以上。这样的巨幅绘画,使崔如琢虽然在每平尺单价上并不占据鳌头,但在天价市场却能屡创佳绩。

背后隐现神秘“推手” 多次拒绝记者采访

“如果一个作品价值过亿,肯定会有很多人关注,这些人就会关注中国传统文化,想去了解为什么一幅画要卖这么贵。”崔如琢因向故宫捐款接受《京华时报》采访时如此表示。他还说,“每个艺术家不但要搞展览,还要注意自己的艺术市场定位。”

不过,艺术圈内也有反对声音。前广东省美术家协会副主席张绍城在接受《新快报》采访时表示,“画家的责任是画好画,卖多少钱不该过多考虑”。

不论争议有多大,崔如琢的艺术巨富之路越走越宽。

2002年刚进入国内拍场的崔如琢,一幅画的价格在10万元上下。而常被拿来与之对比的吴冠中,早在上世纪90年代就拍出了超过50万元的作品。2008年春季,吴冠中作品每平方尺价格为367万元,崔如琢作品达到了679万元每平方尺。8年后的秋季,崔如琢作品每平方尺价格首次超过吴冠中,达到了76万元。

崔如琢成功的背后还有一个重要“推手”,这就是上文提到的观唐文化。根据每日经济新闻之前的报道,观唐文化的股东名单里大佬云集,包括了马蔚华之子马越等人。崔如琢唯一一位被曝光的天价买家黄文仔,也正是观唐文化的重要股东之一。而值得注意的是,观唐文化的部分供货商、大客户和股东之间,存在着复杂的关联。

观唐文化在其“公开转让说明书”中也曾提到,“公司目前与著名书画家崔如琢先生建立了长期的合作关系和深厚的友谊,公司书画作品收入也在很大程度上依赖于崔如琢先生的书画作品”。

观唐文化与崔如琢的友谊到底有多深,外界不得而知。广东华人书法院院长、广东国际华人书法研究会会长刘佑局认为,观唐文化是要把崔如琢打造成为一个艺术明星,借助其影响力,“崔如琢的身价已经到这个地步,走到哪大家都会给三分面子。”

对此,每日经济新闻记者联系到观唐文化CEO吕嘉禾,但他以工作繁忙为由婉拒采访,称:

“目前有特别多特别多的事情,要不我们过一段时间后再联系?”

同时,关于崔如琢的相关争议,观唐文化股东与几位供应商、客户之间的关系,记者曾向吕嘉禾多次表示了采访诉求,先后发送三次采访函件,并提出直接与崔如琢联系,但截至发稿时都未得到回复。

记者21日中午来到观唐文化办公地并联系吕嘉禾表明采访意图,但对方仍以开会为由并未露面。

说一个扎心的真相,在给古玩界洗脑上“剧情式娱乐鉴宝”节目功不可没,比如一个常见的现象,现在“剧情式娱乐鉴宝”节目基本上看不到真正真实发生的收藏界故事,绝大多数的“剧情式娱乐鉴宝”节目鉴宝专家为了配合收视率,参考价动则几千万、几亿元,跟真实的古玩界完全割裂。

“剧情式娱乐鉴宝”节目中大肆编造剧情,一个藏家为了让流失海外的古玩回归中国,于是抛家舍业,最后成功把古玩带回了国内;有的剧情还编成抗日战争时期为了保护国宝闹得家破人亡,有的甚至把爱新觉罗都弄上来了,等等,试问,这种“剧情式娱乐鉴宝”节目竟然能存在十几年,不断的给人洗脑,今天大量古玩珍品流失海外,这类“剧情式娱乐鉴宝”节目可谓是功不可没,无人敢管、无人敢问,已经形成了造假、贩假、包装专家、套路鉴、套路拍完成产业链。

在“剧情式娱乐鉴宝”节目里,估价几千万元都算是小数目,钱都快成游戏币了,随便一件古玩,估价都是几百万,几个亿张口就来,以一件鸡血石为例,蔡国声曾在央视寻宝栏目中为浙江藏友估价30亿元,当年还上了热搜,目前还能在网络上搜索到这则新闻,过去了这么多年,卖出去了吗?你卖给蔡国声3000万元,你问他要不要,肯定不要,放着差价不赚,这不是傻子吗!

除了几百万、几个亿遍地走这个特点,“剧情式娱乐鉴宝”节目还有个特点,出现很多亲情、爱情戏码,有的表演成祖传,有的表演成苦情戏,而现实生活中,有多少用古玩做定情信物呢?大家都心知肚明。

为什么会有这些现象?

张哥在这里说句大实话,这跟背后的资本和创作方深入了解受众心理,渴望一夜暴富,然后潜移默化的输出息息相关,中国“剧情式娱乐鉴宝”节目受众主要是谁呢,在网络上看到2019年10月一份调查显示,10个点击率最高的“剧情式娱乐鉴宝”节目,观众年龄大多是50岁以上的男性,占90%以上,可以毫无疑问地说,“剧情式娱乐鉴宝”节目受众就是男性,所以为了满足男性受众的美好臆想,“剧情式娱乐鉴宝”节目里几千万元的剧情戏遍地走,让很多男性收藏家逐渐偏离了自己的认知,宁愿放着也不愿降低自己的要求,就如上海刘益谦收藏的明代成化斗彩鸡缸杯,你就一个普通人,自己一定要卖28亿元,或者说卖个2亿元,同时为了维持“物以稀为贵”的理念,到处配合宣扬全世界只有11件半明代成化斗彩鸡缸杯,殊不知,刘益谦背后艺术品投资顾问是仇国仕,人家是佳士得和苏富比拍卖的座上宾,人家是原始股大王,而普通古玩收藏家甚至连艺术品投资顾问费都付不起,又何谈28亿元呢?能现实点吗!

真正的中国古玩界真的有8000多万收藏家吗?接近1亿人搞古玩收藏?这个数字本身就是问题,14亿人,相当于14个人里面有1个,到底什么是古玩收藏?有没有搞明白?是一个人满足物质文化需求后的精神需求,是家族财产配置的一部分,一个正处于初级社会主义阶段的中国古玩界,怎么可能有8000多万古玩收藏家?要明白2021年人均年收入人民币35万,每个月3000多,整个国家月入在1000元的足足有6亿人,而更重要的是,在夹带私货宣传搞收藏可以一夜暴富的道路上,“剧情式娱乐鉴宝”节目可谓是劳苦功高。

“剧情式娱乐鉴宝”节目以及所包装出来的鉴宝专家还有一个特点,就是特别喜欢渲染矛盾,激起大家的愤慨来增加热度,比如杨氏、崔恺二人在2021年3月至2022年11月有计划的编排各种鉴宝情景剧,怒骂丘小君、马未都、吕成龙、叶佩兰,崔恺自己剪辑发到抖音、快手上,转发、点评一浪高过一浪,后来被离职员工曝光崔恺与郑州斗热技术公司合作刷抖音、快手假粉丝,利用编辑软件搞网上“套路拍”,一顿神操作,很多“剧情式娱乐鉴宝”节目包装出来的专家发现这招非常好用,于是迅速跟进,因为无知的收藏家毕竟有些,从此很多古玩鉴宝专家把这一招发扬光大,如鉴宝专家杨宝洁、徐宏等。

古玩鉴宝大师剧情戏和刷抖音、快手假粉丝成了上热搜的重要法宝,说到这啊,你是不是恍然大悟,会忽然想到太多古玩鉴宝专家的名字,举出太多古玩鉴宝专家可笑的案例,尤其是“套路拍”“套路鉴”公司的加持吹捧下,在这一波接一波的轰炸,很多古玩收藏家开始觉得自己的古玩真的价值连城,只是没有找到合适出手的时间点和合作单位而已,不断的找“套路拍”“套路鉴”公司寻求合作,缴纳高额费用,结果弄得钱、物两空,有的十几年来东奔西走,难道这不是对自己人生消耗和吞噬吗,这些人恰恰不明白一个道理:一个古玩鉴定专家如果有真本事,就不会到处配合古玩“套路拍”“套路鉴”公司去挣那点鉴定费,到地摊淘宝未尝不可,也许早就像获得第十三届全球伍德曼艺术品鉴定评估师大赛金奖的李鉴宸一样有眼力、有高端人脉网,移民新加坡并转行做国际古董商,拥有11家古玩销售企业,早已成为富翁,真正诠释了一句什么叫天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。或者像马未都一样开设多家博物馆,出版图书、上电视,现在连小孩子都知道马未都,难道这不香吗?真有本事还顶风冒雨、四处走穴骗那点鉴定费吗!

在这种“剧情式娱乐鉴宝”节目不断洗脑下,自己不必自立,完全相信鉴宝专家和拍卖公司,结果最后都是想尽各种办法收费,不信啊,你去看看类似的网络上新闻,到处是警察把哪家古玩拍卖公司查封了,或者是哪里又举办了大型古玩鉴宝会,100%邀请了单国强、叶佩兰、李宗扬、陈润民、潘深亮这些人,再看看网络上公开的古玩鉴宝专家出场费,所以你明白这里面很多事情,鉴定专家出场费的高低最直接表现一个人的能力,也明白了为什么古玩鉴宝专家变成了“古玩鉴宝砖家”。

今天的古玩鉴宝专家实在上不了台面,一无劳动与社会保障部颁发的文物艺术品鉴定评估师和鉴定估价师资质,二无古玩鉴定相关学历,三无相关的研究性学术论文,四无古玩方面著作,总之一句话,全靠演技。

“剧情式娱乐鉴宝”节目为什么十几年来始终长盛不衰,因为很多“剧情式娱乐鉴宝”节目的导演的理念是基于立足于围绕古玩界几个热搜词,知道大家喜欢听几百万、几千万元的故事,抓住社会情绪,编写剧本写出矛盾激化,挑起怨念的剧情,今天智斗外国佬,来个八国联军火烧圆明园,保护国宝回归,明天教训无耻小三,后天瞄准出轨渣男,收视率讨论度更高才能让  “剧情式娱乐鉴宝”节目或者片头片尾植入广告,从而获得根本更好的宣传效果,一个这样的   “剧情式娱乐鉴宝”节目火了,会吸引更多的导演编剧沿着这样的路子继续走,剧情上呢,还要卷,你编的冲突更激烈,那我就更要过火,以至于长久以往对古玩收藏家潜移默化的改变,让他们觉得古玩确实能让自己一夜暴富,我就是身价几十亿,这也是为什么十几年来“套路拍”“套路鉴”消不灭的重要原因,大量真品古玩得不到承认直接流失海外,然后再花重金购回,而这些一系列后果  “剧情式娱乐鉴宝”节目的导演真的关心吗,其实类似的操作还有很多,比如前面讲的鉴宝专家崔恺骂鉴宝专家吕成龙、叶佩兰等剧情,粉丝受众听的那叫一个酣畅淋漓,各种情绪得到释放,然后这些人靠商业化赚的盆满钵满,无心之人只看热闹,有心之人啊,发财之道!

所以啊,张哥在这边给你提个醒,平时刷一点搞笑视频轻松一下,都比被煽动被灌输被洗脑要有用的多。少看  “剧情式娱乐鉴宝”节目,管好自己的钱包,平时看看书,陪陪家里人,心态放好,不要想着一夜暴富,关注我,听张哥讲古玩界的实在事。

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