国风珠宝发展前景

珠宝通过融入国风设计体现神秘东方文化，未来将会犹如一股清流掀起中国珠宝的创新热潮。

在各类产品中融入中国无素，从T台到高街，从服装到珠宝，让中国受众充分感受到亲切的归属感，又能让国外受众感受神秘的东方文化。

中国珠宝文化与工艺已有千年历史，古朴传统的匠心手艺从不曾被遗忘，最宏伟的金银器艺术“烧蓝”、最复杂的综合艺术“景泰蓝”、历史最悠长的雕刻工艺“玉雕”、最华丽的宫廷艺术“花丝镶嵌”等等，这些中国特色绝技让珠宝珍品释放出璀璨夺目的华彩，令世界皆为之惊叹。

一、笄

笄是是一种首饰，是古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。从周代开始中国女子十五岁便算成人，可以许嫁了，称为“及笄”，笄是簪和钗的鼻祖，主要有骨制品，牙制品。

二、簪

小璇想大家应该很熟悉了，簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。

簪是古代妇女发型中最基础的固定和装饰工具。可用金属，骨头，玉石等制成，多加以珠宝装饰。后来专指妇女绾髻的首饰。

三、钗

钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓，最多时可在两鬓各插六支，合为十二支。

钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。

四、步摇

步摇是中国古代妇女的一种首饰。名字由来其行步则动摇。其制作多以黄金屈曲步摇为中国传统汉民族首饰，西汉时在西域地区有其雏形进而吸收创新而来，约在东汉时经燕传入辽西，后又向东传入高丽鲜半岛及日本并对当地的文化都产生了深远的影响。

五、钿

钿把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰：宝钿。螺钿。金钿。翠钿。古代一种嵌金花的首饰。

6、扁方

扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，均作扁平一字形。晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。

清宫的翡翠扁方有的碧绿如水，有的则在翡翠上镶嵌金银、寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。

7、抹额

抹额，也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，为束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。

8、巾帼

巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一层彩色长巾而成。

这种冠饰，戴在头上，罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。

既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下（如脱帽），也可随时戴上（只需系紧侧带）。

六桂福珠宝在国内能排到前十名。

六桂福珠宝，中国驰名商标，由翁国强先生于2006年创建，总部设于中国深圳，主营珠宝品牌零售，成为集珠宝首饰设计研发，批发零售，特许经营为主营业务的珠宝零售集团。

截至2019年底，六桂福珠宝已覆盖中国300多个大中型城市，拥有零售终端门店近千家，成为中国珠宝零售行业知名品牌。

品牌故事

“六桂文化”，据史料记载，五代十国后晋天福年间，官拜闽国郎中的翁乾度为避国乱，将其六子分别改姓：洪、江、翁、方、龚、汪。北宋年间，六子“三榜双折桂”，被誉“满朝翁六桂联芳”。宋真宗敕建“六桂坊”以表彰翁门家风，六桂文化自此兴盛。

自明朝起，翁氏一支金玉首饰手工技艺子承父业，代代传承。清朝年间，翁氏第96代翁亚四被诏入故宫养心殿造办处金玉作，专司御用金玉首饰督造。自此，“六桂精神”融进宫廷匠人风骨，翁氏打金雕玉的技艺“名扬天下”。

翁氏第99代翁国强，传承百年宫廷技艺，融合现代科技，打造“宫廷底蕴，卓绝匠心”的精品珠宝。秉持千年六桂悠久文化，缔造了六桂文化珠宝品牌——六桂福。

答案：马老是指的是马蜂窝旗下的一个珠宝品牌，主要销售高档珠宝首饰，其中包括钻石、红宝石、翡翠、珍珠等。

解释：马老是马蜂窝旗下的一个珠宝品牌，成立于2017年，主要针对高端客户群体，推出了一系列高档珠宝首饰。这个品牌的定位是将旅行和珠宝相结合，将不同地域的文化元素融合到设计中，打造出独具特色的珠宝首饰。目前，马老主要销售钻石、红宝石、翡翠、珍珠等高档珠宝，产品线上也有吊坠、项链、手镯、耳环等多种款式。

拓展：马蜂窝作为中国领先的在线旅游服务商，其旗下的马老珠宝品牌也是近年来备受瞩目的珠宝品牌之一。马老的品牌定位以旅行和珠宝相结合为特色，借助马蜂窝在旅游行业的优势资源，将旅游文化元素融入到珠宝首饰设计中，从而打造出独具特色的产品。目前，马老的产品线已经扩展到了手表、皮具等多个领域，是一个集旅游、文化、时尚于一体的品牌。

周姓珠宝遍大陆，十个珠宝八个周？珠宝首饰自古就深受大众喜爱，黄金热潮更是经年未衰。然而，纵观国内珠宝行业，很多人不期然间都会产生一些疑惑，其中各大珠宝品牌名称首当其冲，让珠宝小白，傻傻分不清楚。为何国内常见珠宝品牌大都冠以“周”姓？是喜气洋洋亲属关系下周氏家族企业的行业垄断还是行业发展下的不谋而合？较为出名的四大“周”姓珠宝品牌，又有何区别优劣？

周姓品牌发展史

周字打头的品牌里，周大福和周生生可称 历史 悠久，周大生和周六福可谓后起之秀。

“周大福”最初由来是周至元于1929年在广州顺德设立的“周大福金铺”。1938年在日机的狂轰滥炸下，广州沦陷，周至元将金铺搬到澳门，并在之后的一年中将分店开至香港。1943年，金店学徒郑裕彤迎娶老板女儿周翠英，并逐渐接手金行生意，也正是在郑裕彤手中，周大福从一家小金铺，变成了大型珠宝品牌。

“周生生”由周芳谱于1934年设立的“周生生金铺”发展而来。其品牌名释源自《易经》“周而复始，生生不息”，同时其发展历程和周大福相似，并于1973年在香港联合交易所上市，比周大福还要早上市将近40年。

“天地之大德，曰生”，“周大生”品牌名由此得来。其创始人周宗文，是一位在改革开放浪潮中成长起来的企业家。1988年，在“下海创业”浪潮席卷沿海的时代，他选择到珠宝工厂担任厂长，在摸透了珠宝的运作后，逐步计划推动周大生进军大陆市场。1999年，周大生在北京王府井百货开设大陆第一家专柜，由此正式登陆中国大陆珠宝市场。2009年，“千店计划”掀起高潮，至年底周大生全国连锁门点突破1000家。经过近20多年的发展，周大生连锁经营业务持续扩张，成为中国珠宝连锁品牌的一匹黑马。

“周六福”成立于2004年，在一定程度上借由周大福和周生生创造的品牌效应，使在其成立五年便快速崛起，甚至在2012年登上中央电视台。这样的营销策略亦使周六福迅速映入大众视野，跻身为黄金珠宝行业的头部企业。

由此，可见各大周姓品牌间其实并无亲属关系，四大品牌都有各自的发展来由。其中值得一提的是周大生的市场拓展和业务扩张能力，短短10年间，周大生就突破千家门店，发展势头迅猛，并在17年成功上市。从成立第一家专柜至上市，周大生仅用了18年时间，这其中的发展战略和品牌经营优势可见一斑。

四大“周”姓珠宝品牌经营特点

一众周姓品牌中，为何四大“周”会被广为推崇和对比？它们各自又有何经营特色？

“周大生”作为一个成立18年就成功上市的品牌，首先它具备明确的商业模式和品牌定位。周大生坚持以钻石为主力产品，将比利时百面切工“ 星座 极光”系列定义为高端核心产品，以黄金为人气产品，同时将铂金、K金、翡翠、珍珠、彩宝作为配套产品，并在经营过程中不断丰富和完善产品线。其中特有高端核心产品“ 星座 极光”，以创新百面切工，打造12心12箭星空美学，突破传统钻石8心8箭工艺，独领星空璀璨奇迹。

其次，是具备明确的消费人群定位。周大生拥有业内独创情景风格珠宝产品体系，依据不同风格群体，为其打造专属风格，匹配消费者在不同场景中的使用需求，精准锁定各品类主力市场。产品设计在兼具潮流趋势和 时尚 感的同时，也从实际生活场景的应用出发，打造适合女性生活中各个场景和角色的系列珠宝，帮助女性树立鲜明风格，将缥缈的潮流趋势衍生成为了日常珠宝佩戴分类指南。在为消费者提供专属产品的同时也为产品赋予了场景生命。

“周大福”作为中国黄金珠宝界的鼻祖，是一家集原料采购、生产设计、零售服务的综合性经营企业，拥有超过90年 历史 ，是中国最著名及最具规模的珠宝首饰品牌。其主要产品有和平天使系列、国玉传承系列、偏爱系列等，都深受广大消费者的喜爱。作为黄金珠宝行业最早发展起来的企业，周大福拥有自己的加工场地，从而减少了流转环节的价格差异，降低成本，并通过“一口价”、“薄利多销”的销售策略，提高市场竞争力。同时，还通过跨行、跨国等方式成为世界最受信赖的黄金珠宝厂商。

“周生生”作为1973年香港首家上市的黄金珠宝公司。时至今日，已成为在大中华地区以企业管治严谨、服务殷勤专业和产品优质精良见称的珠宝企业。周生生重点推介结婚钻戒、IP跨界合作等产品，其中有生生有礼、生生有囍、故宫宫廷文化、V&A博物馆等众多系列。同时，通过与王者荣耀、《Tom and Jerry》等合作，吸引年轻人目光。所以，周生生在年轻人的市场占有率方面相对较高。

“周六福”则是通过自己独立的设计、专门的研发人员和专属钻石镶嵌加工场所，采用“优质、低价”策略快速占据市场，目前在中国已成立3600家珠宝店铺，覆盖范围极广。周六福通过得闲饮茶系列产品推广广式饮茶文化，通过国潮12生肖和国潮中国风系列弘扬中国传统文化，还有依据年轻人喜好推广的交杯戒系列和甜宠海豚系列。这些产品根据 社会 文化、爱国情怀等多种主题追求市场潮流，让客户能够更深入地感受品牌魅力。

由此，可见四大“周”姓珠宝品牌都在各自相应的领域有其独到的发展策略，并在珠宝行业发展进程中保持着“和而不同”。生活中许多人在被四大周姓品牌名称迷惑的同时，亦想分出各品牌间的等级优劣，或许从某种程度上来说，商品本身其实并无实质性的高低优劣，所谓“优劣”或许更多的在于品牌价值本身。

1、笄是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗的鼻祖。 古代男女均留长发，笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。

从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

2、簪是笄的发展，同样起固定发髻之用，在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。

3、钗由两股簪子交叉组合成的一种首饰。钗用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。 发钗的安插有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支;也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。

4、步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物，同时也有固定发髻的作用。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的，或垂有旒苏或坠子，走路的时候，金饰会随走路的摆动而动，栩栩如生。取其行步则动摇，故名。

5、钿用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品，1、把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰。2、古代一种嵌金花的首饰。簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

6、扁方是满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”，都使用扁方，起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。

7、古代简称“栉”，与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一，昔为宫廷御用珍品 , 故有“宫梳名篦”之誉。梳篦在古时是人手必备的发饰，尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

8、华胜古代妇女的一种花形首饰。为华丽的首饰，华丽的头饰。

9、抹额，也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，汉族服饰，明代较盛行。妇女包于头额，束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。

扩展资料：

首饰的来源：

在古代，有一个与现代意义上的首饰含义接近的词，这就是“头面”。这大概是人们认为首饰如同脸面一样，能给人的外貌增添光彩的缘故。孟元老《东京梦华录》卷三记载：汴梁相国寺“两廊，皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠头面、生色销金花样幞头帽子、特髻冠子、条线之类。”

这里的“珠翠头面”按今天的话说，就是用珍珠玉石制成的首饰。宋代都城汴梁有专门经营珠宝、金银首饰的店铺，叫“头面铺”。宋代吴自牧《梦梁录》卷十三载：杭州小市里有一家“舒家体真头面铺”即指首饰店。以后的元、明、清几代，也称首饰为“头面。

到了现代，“头面”(在传统戏曲中，头面是旦行角色头上化妆饰物的总称，包括发髻、发辫、珠花、耳环、簪了等一整套用品)一词已被“首饰”取而代之，而“首饰”已成为从头到脚全身各部位所佩戴的各种饰品的总称。

人类佩戴首饰究竟始于何时，恐怕很难精确地考证。但是我们不难推想，从人类开始意识到装饰与美化自身的时候起，人类也就与它结下了不解之缘。人类最原始的首饰，大概可以追溯到遥远的石器时代。

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