汉民族形成的西汉时代,一共历经了11位皇帝。由于,该时期善和确立了各种典章制度,所以,皇帝的陵墓基本都是按照“规定”来修建的。
在《汉旧仪》及《皇览》中都有记载,帝陵一般面积为7顷,陵园的中心为墓冢,12丈高。地下墓室是方形,深13丈,通往地面有四个门,均会设置暗器用来防盗,如:联剑、伏弩等。
死者口含蝉形玉石,身穿金缕玉衣(一种用金丝连缀玉片而成的葬服)。随葬品有车、马、金银珠宝玉石等,还有米、谷。并且,在四周会用上好的柏木层层堆叠,木头都向着梓木棺(梓宫),名曰“黄肠题凑”。这在后期的考古发掘中,已被证实。
不过,西汉帝陵的地下墓室,至今都没有正式发掘过。但是,从西汉中山王刘胜墓中出土的“金缕玉衣”和“镶玉漆棺”,便可从中一窥帝陵的“奢华”。在北京大葆台的一处汉墓中,“黄肠题凑”是由15000多根柏木堆成的,更是可以证明皇家的“大手笔”。
根据资料的记载,刘彻的“金缕玉衣”,玉片上雕缕着各种龙凤龟麟等吉祥图案,这创意估计让其他帝王都叹为观止。
考古专家曾对汉太上皇陵及宣帝杜陵进行了研究,发现陵墓各有四条墓道。对其它西汉帝陵进行测量,发现陵墓的平面都是正方形,门阙在四面墙垣正中。可以推断,这个时期的帝陵,地下墓室都是方形,每一面正中央都有通向地面的道路和门,分别称为“羡道”和“羡门”。
此外,这四条道还延伸出了另外四条道,通向墓冢外围围墙正中的司马门,门外有大气宏伟的双阙。这种布局,简洁又不失庄重,呈上小下大的复斗形。
作为“礼制建筑”,完整的帝陵少不了寝殿、便殿和陵庙。在当时,非常推崇“日祭于寝,月祭于庙,四时祭于便殿”。所以,亡者的神座是放在寝殿的。而且,要求守陵人要像侍奉活人一样,每天“到点”要“上食”。
当时,皇帝生前穿过的衣服、用过的器皿,都存放在便殿,于“四时”祭祀。然后,每个月要从这里拿出死者生前的“衣冠”,到陵庙那里祭祀一番。除此之外,每年还要到此举行25次祭祀,这其中,要数“太牢祭祀”最为隆重。
那时候,刘邦沿用秦国的制度,将寝殿和便殿都修在了陵园内。汉惠帝以后,虽不再修在陵园内,但距离不远。从汉景帝开始,庙修在了陵旁,之前都是修在长安城或长安城南外。在当时,还有一项制度,就是“迁民”。为了不让陵园“荒芜”,在陵旁设置“邑”,刘邦曾强制性地将一些“关东豪强”迁到了关中,使得长陵邑人最多时有18万人。
进入到汉元帝时代,才废止了这项制度。
皇后的陵一般修在皇帝陵的东侧,又称“东园”。当时,除了刘邦和吕后同在一处陵园外,其余的10位皇帝和他们的皇后,都有各自的陵墓。
其实,建造陵墓是一项耗时、耗财的大工程。有数据显示,西汉朝廷每年1/3的收入都花在了修陵墓上。尤其是汉武帝,任职54年,他的墓修了53年。而且,在最后几年,国库收入的一半都用来修他的墓。除了硬性建筑外,他的陪葬品也是让后人乍舌。
除了金银财宝,他还要求放进“天上飞的鸟兽”、“水里的鱼鳖”、“地上跑的牛马虎豹”等生禽,多达190种。既然天下都是他的,那他去了地下,当然也得将“天下”都带到“地下”。这大概就是西汉皇帝们不惜“重金”造陵的缘由了。
那么,汉武帝的陵墓究竟有多少“财富”呢?
西汉末年,赤眉军打开了茂陵,上万名士兵辛苦的搬了几十天,里面的陪葬品还剩一半多。300年后,还剩有一些珠宝。难道将陵墓修的如此豪华,就是为了接济后来的“盗墓者”吗?就算霸陵,相较起来最为“朴素”,据说珠宝也不少。
试想一下,皇帝都如此重视自己死后“住”的地方,他的臣民们肯定也“不甘落后”,大家都将财富耗在了大大小小的坟墓上。只是,如此耗费心血的大工程,到头来都成了盗墓者的“福地”,都没有逃脱被“盗掘”的命运。
甚至于,饥民在生存无望的情况下,都将希望寄托在了这些帝王的身后事物上。今日,再见这些“高大威武”墓冢,也不过就是个“空架子”罢了。
其实,身为帝王为自己死后筹谋是一件很正常的事。但是,如果过于在乎陪葬品,那就真的有点忘乎所以了。毕竟,人死后一切都将化为乌有,生前的一切都将消失得无影无踪。所以,过好当下,珍惜眼前,才是最重要的事。
曹操葬在哪里?曹操墓地的发现引起世界争议?感兴趣的读者可以关注边肖。
三国奸雄曹操,一生不忠。他直到去世才称帝。他一直是韩的大臣。曹操也是一个传奇。历史评价他为作家和战略家。但是,曹操还有另一个“主子”,那就是“盗墓贼”。据史书记载,曹操有专门的盗墓贼挖他的墓,用墓中的财宝作为资助他事业的资金。曹操还有一个谜。千百年来,我都不知道曹操葬在哪里。
然而,2009年,考古学家在河南安阳发现了一座古墓。据专家介绍,这是流传千年的曹操墓,至今未被发现。当时轰动全国,但也有人质疑。有学者提出了10个问题,那么为什么曹操墓会引起这么多问题呢?
历史原因
曹操作为三国时期的重要人物,千百年来一直被视为“秘葬”。但从史料和考古发现来看,曹操并非秘葬,历史上也没有72座疑似墓葬。只是曹操没有隆重的葬礼,只有简单的葬礼。这是专家说的。
据公元0755年至79000年的记载,曹操于公元220年死于洛阳,葬于邺城西门豹庙以西的一座山上。曹操墓既不封也不建。此外,墓中没有埋藏金银珠宝,可能与曹操盗墓有关。他当然知道,就算葬礼再大,以后也会被偷。最好简单的埋了,别让盗墓贼想歪了。
曹操的形象在宋代被丑化。宋朝以为他是奸夫。因此,他的墓地充满了欺诈。也就是说,自宋代以来,72座疑似曹操墓在民间流传,一度被认为有72座假墓。
后来随着小说《三国志》在民间的传播,曹操墓变得更加神秘。但是,研究了曹操之后,我们会发现,曹操墓并没有那么神秘。曹操亲自安排了他的葬礼。公元219年,曹操在圣旨中写道:“西门厅西,原名寿陵。因其高,不封。”临终时,他在“遗诏”中说,在未来的一百年里,他可以穿着普通的衣服下葬,不戴任何首饰。曹丕和曹植都描写了曹操的葬礼。曹操确实葬在邺城西。晋代的陆机和陆云也介绍了曹操的葬礼。
晋朝是司马师建立的。司马懿虽然不是金朝的开国皇帝,但却是奠基的关键人物。曹操下葬时,司马懿、贾逵等人的列传记载,他们护送曹操的灵柩到邺城安葬。
但魏晋时期并无曹操疑葬的史料记载。可能有些特别记录的史料还没被发现?
曹操坟墓的神秘之处在于,他只是被简单地埋葬了。因为简单,没有陪葬品,没有蔡庙,没有树木封闭。所以曹操墓没有明确标注,也没有人能查到它的年代。据史书记载,李世民曾为曹操墓写了一篇悼词。也就是说,曹操墓在唐代还是可以找到的。到了北宋,史料中也有记载,但却成了不祥的墓地。当然,这并不是真的“不知道”。从北宋对曹操的认识来看,曹操成了反派和奸诈的代表。所以连真正的坟墓都被后人怀疑。
更让人不解的是,《三国演义》年,罗贯中还写到了曹操立疑墓的事,说曹操背信弃义在葬于张德福城外与吴城媾和时最为明显。清代文学家蒲松龄在《三国演义》年专门撰文,也提到了72座疑似曹操墓。曹操墓之谜一直在官、学、民之间流传,所以这个墓就更加神秘了。
学者的疑惑
河北安阳发现曹操墓后,有学者对曹操墓提出质疑,认为不是曹操墓,主要有10个问题。
有学者认为,曹操墓和曹休墓属于同一级别,即侯爵墓,而不是国王或皇帝的墓。
有学者认为曹操墓地在安阳,这些证据不是第一手材料,也不能作为有力的证据。也许安阳高希洞的主人是别人。
有学者从礼制研究推断,高墓不是曹操墓,无论是随葬品、墓的形制、位置、规格,还是墓主人的骨龄计算,都是如此。高溪洞二号墓的主人是曹操和桓夫人的儿子曹禺。他们认为一号墓的主人是曹禺的儿子曹焕,但并不葬在这里,所以是一座空墓。
一些历史学家进一步推断,高希洞穴墓地是曹焕墓地,而不是曹操墓地。
盗墓专家认为,从高希洞穴墓葬出土的文物来看,并没有指向曹操的有力证据。即使发掘出证据,也可以做出相反的解释。例如,“吴伟王用虎戟”并不是“魏国的武王”。专家认为,即使曹操是王维,又怎么可能刻上自己的名字,然后埋葬呢?
6一些历史学家认为,所谓的安阳高希洞穴墓地实际上是五胡十六国时期军阀姚襄的坟墓。
专门研究曹操墓的学者认为,曹操墓不是一个孤立的墓地,而是一组墓葬。他认为这个坟墓可能是曹操最亲近的将军夏侯_的坟墓。
有学者认为安阳高希洞的主人是曹魏大臣常林的墓。
一位考古学家认为该墓是曹操墓。
一位历史学家根据已发现的“魏”的鉴定,认为墓主人是十六国继赵之后的第三位皇帝石虎。他也是“魏氏”,喜欢养猪。他认为墓中发现的陶猪圈与石虎相符。
当前结论
在曹操墓的问题上,考古学家认为,考古是一项严谨的工作,不应该受到其他事情的干扰。考古学家曾多次展示过曹操的陵墓。他们认为,无论是从古墓的形状和结构,还是从随葬品的特征来看,古墓都被确认为正确的东汉古墓。根据历史文献,他们确定这座陵墓的主人是历史上吴伟的国王曹操。
专家依据主要包括六个方面:
首先,陵墓非常大,大约60米长。砖墓的形制与汉魏侯墓相似,但也符合曹操的身份。但墓地未封闭的事实与“树高未闭”的历史记载是一致的
其次,墓葬中出土的器物和石刻与汉魏时期一致。
第三,墓葬的位置与文献记载和出土的陆谦墓志铭完全一致。据《聊斋志异曹操墓》年的记载,曹操死于公元220年正月。二月,其灵柩运至邺城,葬于西门町西花园高陵。但是西门宝寺在哪里呢?西门寺位于今漳河桥一公里处,属安阳安丰丰乐镇地界。这和西门厅的历史记载是一致的。陆谦墓志铭于1998年在西高穴村西出土。他在这里记录了魏武帝陵墓的具体位置。
第四,墓地与曹操的“遗诏”一致,因为曹操主张薄葬:“葬宜及时没有隐藏的金银财宝”。墓葬比较简陋,部分兵器、石枕、摆件、文字记载与曹操生前常用的一致。
第五,碑文“魏武王”指的是曹操。曹操死前先是龚魏,后来升为王维。他死后,他死后的称号叫做“武王”。曹丕追赶魏武帝。当曹操死后,曹丕没有宣布自己为皇帝,并声称国王吴伟是其中之一。
第六,墓中男性遗骸的骨龄约为60岁,与曹操死时的66岁一致。
专家通过考古证实了曹操墓地的神秘故事,也让人们对千百年来曹操墓地的位置有了清晰的认识。
结束语:
曹操墓地是否真实,至今仍有疑问。曹操墓地该不该“神秘”?如果所有的确凿证据都证明了曹操的墓地,再看看《三国志舒威吴地记》和民间传说,邪恶背后的玄机是什么?不知道大家对曹操墓怎么看?请留言指正。
曾国藩和左宗棠墓为何在长沙而不在各自原籍?
曾国藩墓,
位于湖南省长沙市岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上
左宗棠墓
位于长沙市雨花区跳马镇白竹村
文丨止水斋
曾左墓葬在长沙,此事表面上看似跟风水选址有关,其实有其内在原因。
如果从两墓朝向划一连接线,将交会于长沙南郊金盆岭顶。此处是咸丰三年曾国藩建湘军和同治元年左宗棠初立楚军时的练兵场所。
我曾外祖父舒铁山出身湘军幕府,长期追随曾左两公在湖广、闽浙、陕甘等地从事后路粮台工作,官至知府。光绪七年十一月,左公在西北军务初竣时,请假回湘省墓,某一天,其探视城南书院,并登金盆岭练兵旧址。期间询问曾府近况,得知墓址在坪塘,墓地遵曾公生前所嘱,“朝向东南”,左公遂告侍从,“道光十七年,予从渌江书院回籍治朱氏姊丧,道经善化杨梅河白竹小憩,曾在邻近选定吉地一穴,君等可前往购定作为葬地,‘朝向西北’。”以表终生眷怀意向。
从上列旧事可知:曾左两处墓葬均是风水选址,但两公眷怀军国,对晚清列强入侵深感忧虑。身后虽在泉壤,亦关怀国事。
抗战时期,我读中学,也多次听外祖父与舅公讲述曾外祖父所述曾左墓事。
注:本文作者为湖南文史专家,本栏目作者投稿不代表本报观点。
左宗棠经典对联,聪明不在尘埃里,左宗棠墓图为左宗棠亲笔手书:“聪明不在尘埃里,能事应推德业余。”
左宗棠墓
清朝著名将领左宗棠的坟墓,在左宗棠的家乡长沙市雨花区跳马镇白竹村。
左宗棠墓的门票门票价格:
1、成人票:25元 2、儿童票:16元 左宗棠墓从碑后登数十级石阶,“清太傅大学士属靖侯左文襄公之墓”跃入眼帘。墓前有石砌平台,配以石桌、石鼓、石香炉。两侧华表刻联语:“汉业唐规西陲永固;秦川陇道塞柳长青”。 左宗棠墓的开放时间开放时间:9:00至17:00
补充说明:节假日另行通知 由于该墓是文物,被全部围起来了 游客稀少 平时基本是上锁状态 隔壁民房居民有钥匙 可以让他们开门进去参观。 其他路线 (从汽车南站走时代阳光大道东行到尽头的岔路口再向左直行 走福寿桥方向 过两个丁字路口都右转就可以到达。南站开往团然的中巴车也可以到 。就在同升湖的后面) 大多陵墓被盗,黄帝陵价值连城,为何千年无人敢盗?在中国无墓不盗,特别是对皇家陵墓,里面埋藏大量金银珠宝,盗墓贼无不垂涎三尺,中国几乎所有的古代陵墓,不管是普通人还是皇家墓地,几乎盗了一个遍。但是有一座陵墓,尽管存在数千年,不但没有被盗,历代皇帝还对其加固,植树建庙,很好地保护好它们,使它们完好地保留到至今。
这一座皇帝陵墓,就是价值连城,存在数千年的黄帝陵,直到今天,国内的或者是海外的华人游子,每年都要到黄帝陵举行大型的祭拜活动,影响海内外。这座黄帝陵从来就不隐瞒,随便都可以看到,数千年来却没有谁想**里面的宝贝,开挖它破坏它,反而对它毕恭毕敬。
这座皇帝陵,也是《史记》上记载的唯一的皇帝的坟墓,也称为中华第一陵,它的位置在陕西省延安市黄陵县的北桥山,从秦灵公三年,就开始祭奠皇帝陵,当时有18万大军,前来黄帝陵祭拜祀,保留着古代至今的很多文物,植下大量苍松翠柏,共8万多株,有的树木已经达到1000多岁,相传是皇帝亲自栽种的,历代的帝王都会来黄帝陵祭拜。根据《史记》记载,当时皇帝联合炎帝,共同打败了蚩尤后,天下统一,华夏民族进入文明时代,后来为了纪念皇帝的功劳,他们的后人,就称为炎黄子孙,当时的人为了纪念皇帝的丰功伟绩,在皇帝死后就在乔山地区,修建陵墓,建设寺庙,从此以后,历代文人百姓就在这座坟墓前祭拜,历经千年香火不断,不管是皇帝还是普通百姓,都将黄帝陵当作自己的祖先来祭拜,少数皇帝把它当作天神祭拜。
几千年过去了,其他皇帝陵墓都被盗贼光顾,唯一黄帝陵没人敢挖,那是因为,它是我们祖先所在地,是中国人的根,只要是中国人,是不会挖自己的祖先的,敢挖自己祖先的坟墓,就是以全中国人为敌,他的下场就是死,历史上只有一人清朝的白彦虎声称要挖黄帝陵,结果被左宗棠派人一路追杀,差点丢了性命,黄帝陵是中华民族的根,敢动它就是找死。 最不能碰的墓是哪一个,曾有盗墓贼想下手,结果被人追杀?对于盗墓贼来说“黄帝陵”就是他们的禁忌,是无论如何都不是不能偷盗的,但凡是对黄帝陵起了歪心思的人都会被盗墓业“封杀”。其实想一想原因还是很简单的,毕竟黄帝是我们民族的祖先,而对祖先的尊敬是一个人必有的品质,所以才会有这么一条不成文的规定。
黄帝陵位于陕西的“革命圣地”延安,这座陵墓还有一个响当当的称号叫做“中华第一陵”。现在也已经被开发为了国家景点,除了可以对陵墓进行保护之外还能够供人们前去祭拜,而且从古至今祭祀黄帝陵的传统就一直没有断过。最早的时候是刘邦带领大军前来祭祀以求能够取胜,后来这渐渐的就成为了各个皇帝必做的一件事情。
在史书中并没有过“黄帝陵”被偷盗的记载,只有民间流传着白彦虎偷盗过“黄帝陵”,而白彦虎真正偷盗的是清朝时期的皇姑坟,所以在这件事情上还是可以给白彦虎洗白的,他还真的没有偷盗黄帝陵。
不过白彦虎最后的遭遇还是非常惨的,因为本身就已经做了很多的坏事,再加上被扣上了盗“黄帝陵”的黑锅,所以才弄得人神共愤,当时有很多像左宗棠这样有权有势的人都要杀了白彦虎。
后来白彦虎因为追击不得不逃跑到了俄罗斯境内,可能是因为“敌人的敌人就是战友”所以当时的俄罗斯帝国拒绝把罪人白彦虎交出,这样他才苟且活了下来。但是最后有人出赏金高到20万两黄金悬赏白彦虎的人头,最后白彦虎也死到了“猎人”的手里。
左宗棠年轻时贫穷落魄,为何两江总督却选择与他结亲?左宗棠年轻时虽然落魄,却不断能遇贵人。在他还没有任何功名,也还未向世人展示出任何能力之时,就有两位伯乐,一起相中了左宗棠这匹千里马。其中一位,是虎门销烟的英雄林则徐,另一位,则是当时的两江总督陶澍。
林、陶二人,数得上道光朝屈指可数的名臣,两人与左宗棠会面后,均对左大加赞美,视为不世奇才。其中身为两江总督,比左宗棠大了30多岁的陶澍,还主动恳求与左宗棠结为亲家,让本人的独子陶桄娶了左宗棠的长女左孝瑜。
左宗棠与陶澍初次见面,是在道光十六年(1836年),那年陶澍已官督两江,而左宗棠25岁,在湖南醴陵教书。
这年陶澍借巡阅江西的时机,告假回湖南老家扫墓,路过醴陵。本地县令请左宗棠为迎接陶澍写一副对联,左宗棠挥毫写下:
“春殿语沉着,廿载家山,印心石在;大江流日夜,八州子弟,翘首公归。”
这副对联是在颂扬陶澍为官之功德,但又完全没有吹嘘的痕迹,令陶澍非常赞美。陶澍连忙让县令把作者请来,一见左宗棠,便“目为奇才,纵论古今,为留一宿。”
在这第一次见面中,左宗棠的才华,是得到了陶澍肯定的。而陶澍决心与左宗棠结为姻亲,则是在两年之后。
长沙(9)原籍(4)
史书中记载清太宗皇太极昭陵地宫里面有“长明灯”,这长明灯真的可以长明吗恐怕理想是好的,现实是残酷的。在定陵的发掘中,考古人员就看到正殿有个青瓷大缸,里边盛放着蜡质灯油,还有一根灯芯,但已经熄灭了。在缺氧的环境下,这灯点了不久就不“明”了。西方也有类似长明灯的传说,可这违反能量守恒定律,普罗米修斯永恒之火是不存在的。
传说,皇太极的昭陵也是“疑冢”,真的是这样吗,皇太极还真没想这么多,他的昭陵是真的。有大量官方史料考证。并且,乾隆、慈禧他们的陵寝都是真的,那么作为传统,皇太极尚且如此,乾隆就不该搞特殊化。
古代诗人范成大就参悟得好:纵有千年铁门限,终需一个土馒头。也有传说,说纪晓岚调侃和珅说,和大人呐,小样儿,你自以为参透了土馒头,可是,你却不知道,自己就是那馒头馅儿!在古代讲究的人家实行土葬,土馒头(坟冢)下会有一间小小的“房子”,里面安放着棺椁。那可不正是馒头里面裹着馅儿吗可是,谁叫古代人喜欢厚葬呢坟墓里时常有金银珠宝,惹得那些盗墓贼心痒痒的,恨不得掘地三尺。
即使到了现代,为了研究史料,一些王公贵族的墓葬也被开掘了。要说起来,古代帝王也挺悲情的,他们想尽办法修建自己的陵墓,什么深葬法、加固法都用过了,但大多数没能逃过盗墓贼的魔爪,元代的皇帝做得很惨烈也非常决绝,他们用“秘葬法”,就是把棺木深埋以后,用土填平,再驱赶万马轰轰烈烈踩踏一遍,于是,地面根本没了痕迹,等到来年春草长出来了,就看不出任何痕迹了。
有很多东西是不能捡的,下面介绍十件东西不能捡,不知道大家都知不知道?贪婪大到犯法,小到贪小便宜。就是有些人爱贪小便宜,看见路上的东西都捡起来,但是也不是多有东西都能捡的,有十件东西不能捡,坚决不能捡!
十件东西不能捡
1、铜钱不能捡
如果你的铜钱能肯定那是家族流传下来的话,那就放心大胆的保存吧!祖传的也许还能带给你类似护身符的作用。但大家也许都知道,古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧,尤其是明代道教盛行的年代流传下来的铜钱,受相师熏染已久,所以往往可以聚灵。你如果想家里多一个人吃饭同住的话,那就捡来留着吧。
2、死人的东西不能捡
有些地方,特别是在农村,会将死者的东西扔到路口日晒雨淋,或者直接烧掉一些。这其中剩下的,有些东西看起来还不错,一些爱贪小便宜的人看到就心痒痒,甚至直接就拿回家用了。
殊不知这些死人的东西带着晦气,不管是尸毒,还是带的病菌,都是不容忽视的。而且传说更加邪门,说死人用的东西你捡了回去,死人的魂(鬼)就会跟着这个物件进了你的家门,一直纠缠,所以这些东西还是不碰为妙!
3、奇形怪状的石头不能捡
喜欢石头的朋友不乏喜欢收藏些奇形怪状的石头,其实这种做法不算很对。石头也是吸收天地精华的,你把本属于自然间的奇石捡来摆在家中,它照样会吸精气,那你说它吸谁的精气呢?
4、被碾过的衣服不能捡
据传说,每一件被碾压过的衣服都带着一个魂,而这些魂最需要的是找个替身。民间传说中太多捡了路边衣服导致一命呜呼的故事了,特别是红衣服的,网上搜一搜,可以看到很多。
有些没被碾压过的,被穿过的衣服也是不能捡回家的,因为你没办法确定这个衣服到底是什么人穿过的。
5、来路不明的公仔娃娃不能捡
在日本许多寺庙及神社的殿内殿外,不时会有善信送来公仔,尤其是日本常规公仔,但千万不要取,因为这些放了多年公仔,日本人身心已有灵性,要用寺庙的火才能烧掉或供奉在庙内,否则会害家人。所有日本人都不爱在地摊买旧的洋娃娃或公仔,以免惹灵。
旅游的人到了日本,千万不要随便买传统娃娃作为纪念品,因为你不知道那个娃娃是不是受过“诅咒”的。
6、十字路口的零钱不能捡
捡钱对于我们来说算是一件小激动的事,不管多少,都是白捡来的,笔者从小到大,捡到的钱都没有超过十块,算是倒霉的了。但是,有一种钱,那就是别人扔在十字路口的,不管面额多大,都不会去动它!为什么呢,因为十字路口的钱都是别人故意丢下的,用来转移晦气。
有的人生病了,或者哪里不舒服,无论怎么打针吃药都不好。这个时候,神婆都会让他们去十字路口扔几毛钱,扔了之后千万别回头,只要有人捡了,这霉运留转嫁给别人了!所以呢,十字路口的钱千万别捡,不然会走霉运的。
7、缠绕着头发的任何物件不能捡
有些地方会弄个钱包,放点零钱,然后里面扎点头发缠在钱上,这个头发其实是死人的,本意就是让死者跟上捡钱包的人(搭个阴婚)。也有些地方会将死人的头发缠在某个物件上遗弃在路上。不管哪种方式,做这事的人都是为了将晦气转移,这是一种很不厚道的做法,有人做,也有贪婪的人会捡。化解方式是,如果你将捡到的钱捐给修桥铺路、或教育、或寺庙做香油钱;将物件直接放寺庙的焚化炉焚化即可。
有人问,钱可以捡吗?其实,习俗里并不忌讳捡钱,如果只是一些小硬币零花钱啥之类的,放心的捡!那是财神给你的馈赠啊,不可丢。如果面额较大,你还是要等失主的,捡钱还不能招摇,否则都容易引来祸害。
8、夏威夷的沙石不能捡
夏威夷的旅游局有告示板写着“切勿取走夏威夷境内的任何沙石”,许多游客都只会以为是环保原因,不要破坏大自然而已,但其实是因为夏威夷人的一个毒咒!夏威夷几千年来都是一个印第安王国,直到昔日白人入侵,夏威夷的其中一位皇族成员在临死时落下诅咒--“任何取走夏威夷土地的人,必将没有好下场!”每年都有许多人中招。
9、祭祀留下的东西不能捡
住在农村或者临近寺庙的小伙伴,在路上偶尔可以看到一些造型奇特的物件儿,有些时候还会有些吃的饼干啊,水果,肉之类的,这些都属于祭祀用品,一般人是不能动的!
那么哪些人可以捡这些祭祀用的食物呢?只有那些流浪者,乞丐之类的,他们这种无家可归的所谓贱命的人是可以的。其他人如果捡了这些东西,就容易导致惊吓,失魂的事发生,从而引发疾病,事业变故等各种凶灾。
10、被遗弃的神佛像不能捡
神佛一类的事物,早就被加上了灵异色彩,这些存在于精神中的东西,具现出来就是一尊尊神佛像!而在街头巷尾,我们经常可以看到被丢弃的神像。而据说,这些被丢弃的神佛像已经是无主之物。一些小鬼妖孽看见后,就会趁虚而入,所以有些人在家里供了捡回家的神佛像之后,邪门的事也跟着来了,因为这些精灵鬼怪的本来就不是善茬!
十件东西不能捡,否则容易给自己招来灾祸
很多时候一些人为了贪一些小便宜,在路上碰到别人丢的东西就会捡起来自己用或者怎么样。其实这种做法非常不好,很可能为自己带来噩运。今天我们就来了解一下,为什么这十件东西不能捡。
1死人的东西
现在很多地方还是会进行土葬而非火葬,所以死人之前用过的东西并不能及时销毁,大多都是扔在坟前或者是别的地方被风吹日晒雨淋,直至被大自然分解。不过死人生前的衣物大多都比较完整,很多喜欢贪便宜的人就会偷偷地拿回家里用。其实这种做法非常不好,不仅会把晦气带到自己的家中,而且如果死者生前用过的话还会把死者的鬼魂勾引到自己家里,一直被纠缠。
2缠绕着头发的任何物件
一些地方是习俗就是如果死者生前没有结婚的话,是需要给Ta配一个阴魂的。因此Ta的家属会用死者生前的头发缠在一些物件上面丢在道路上,等待别人把这个东西捡去。捡到东西的那个人就会默认要跟死者配阴魂,对生者来说是非常不利的。因此,捡到东西的人可将捡到的钱捐出,供修桥、铺路或教育、或寺庙做香油钱用;或将物件直接放寺庙的焚化炉烧掉即可。
3祭祀留下的东西
在农村的土地神庙或者临近寺庙的地方都会有人在初一十五的时候摆上一些祭祀品来祭奠神仙和先人。这些祭祀的用品是不能捡的,因为这样会触犯了神仙和别人祖上的神灵,对于捡到者来说容易受到惊吓或者是引发这种凶灾。
4被遗弃的神佛像
被遗弃的神佛像早就失去了它的灵性,相反还会被一些妖魔鬼怪趁虚而入,装作是神佛像的样子。如果这样的东西被别人捡到的话,家中也就会随之出现比较邪门的事情了,可能以后家中再也不会清净了。
5路上的钱
很多地方送死人的时候都会在路上烧纸钱或者是撒纸币,以便死者到了阴间不缺钱花,所以在路上的捡到别人丢的钱,即便是真的钱也不要捡。因为这会让捡起来的人身上沾满晦气,而且也会让鬼魂觉得捡钱的人是在跟他们抢钱,就会给捡到钱的人带来各种病患。比如让捡到的人生病或者是身上不舒服,而且打针吃药都不容易转好。因此路上的钱不要捡,如果捡到了最好去寺庙捐出去或者是把捡到的钱全部花出去,不要有任何剩余。
6骨质纪念品
随着旅游业的发展,很多地方会出售一些骨质纪念品。不过如果在路上遇到了骨质纪念品最好还是不要捡,因为不知道它有没有被下咒语或者是哪一位死者的骨头,捡回家非常容易招魂,影响家中的运势。
7被碾过的衣服
基本上被碾过的衣服都是出车祸的时候留下来的,所以基本上都是死人的衣服。如果捡了被碾过的衣服,就会被死人的鬼魂纠缠着,容易对精神或者是运势造成不利的影响,特别是红色的衣服,凶煞力度更大,还是不要贪这些便宜。
8死人的珠宝饰品
很多施行土葬的地方都会在死者的坟墓里旁边埋一些珠宝首饰,以便死者在地下能够享受荣华富贵。有的时候经过风吹日晒,这些珠宝会从土里面露出来。很多人觉得珠宝首饰比较贵重,就会捡起来回家自己戴。其实死人的东西是不能捡的,捡起来之后会容易使死者的鬼魂愤怒,然后跟随着捡珠宝的人回家,也会导致家中各种不安宁。
9奇形怪状的石头
有很多人对收藏石头非常有研究,所以在路上如果遇到了奇形怪状而自己又喜欢的石头,他们就会捡回家中自己把玩。不过奇形怪状的石头,摆在家中非常容易形成煞气,影响居住者的运势。
10来路不明的公仔娃娃
现在国内去日本的旅游境况也非常好,很多人都愿意过去一睹富士山的美景。不过如果在路上遇到了别人丢弃的公仔娃娃千万不要捡,因为这些娃娃可能是被下过诅咒的或者是有灵性的,放在家中会祸害家人,对捡到者也会不利,容易鬼魂附体。
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