形容女子灵动的成语

形容女子灵动的成语有：

仙姿玉貌、姑射神人、风姿绰约、朱唇皓齿、钟灵毓秀、秀外慧中、柳腰花态、兰质蕙心、粉妆玉琢、花信年华、仙姿玉色、玉貌花容、眉清目秀、花枝招展、娉婷袅娜、梨花带雨、亭亭玉立、含苞欲放。

1形容灵动的词语有哪些

1 轻舞飞扬[ qīng wǔ fēi yáng ]

释义：轻盈地起舞，让裙角在清风中飞扬。

例句：秋天，叶子一片片落下，带着一丝丝的遗憾，投向大地母亲的怀抱。她们跳跃着，旋转着，轻舞飞扬着，翩然落下。

2 伶俐[ líng li ]

释义：聪明；灵活。

例句：小妹妹聪明伶俐，深受爸妈的喜爱

3 矫捷[ jiǎo jié ]

释义：动作迅速、矫健、灵活。

例句：妮妮是京燕，欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

4 翩若惊鸿[ piān ruò jīng hóng ]

释义：比喻美女的体态轻盈。

例句：往事一桩桩一幕幕又呈现在眼前，她的身影翩若惊鸿，一下子变得清晰起来。

5 凌波微步[ líng bō wēi bù ]

释义：形容女子步履轻盈。

例句：东方胜施展了凌波微步在人群中快速穿梭起来，不一会儿，就出现在了回雁楼外。

6 古灵精怪[ gǔ líng jīng guài ]

释义：指人聪明灵动。

例句：我有一个古灵精怪的小表弟，他总爱像一只小猴子一样到处蹦来蹦去，还摆出各种滑稽可爱的动作，常常惹得我们捧腹大笑。

7 俏皮[ qiào pi ]

释义：幽默活泼。

例句：她的模样儿真俏皮，难怪导演一眼就看中了。

8 轻盈[ qīng yíng ]

释义：姿态、动作轻巧优美。

例句：她的舞步轻盈优美，她的歌声悦耳动听。

9 楚楚动人[ chǔ chǔ dòng rén ]

释义：形容美好灵巧的样子引人怜爱。

例句：婚礼上，娇小玲珑，楚楚动人的新娘逐个向来宾分发着喜烟、喜糖。

10 敏捷[ mǐn jié ]

释义：反应迅速快捷。

例句：小松鼠在树上窜来窜去，行动非常敏捷。

2描写眼睛的词语

眼形：

凤眼 媚眼 杏眼 斜眼 美目 俊目 秀目 朗目 星眸 肿泡眼 老花眼 金鱼眼 蛤蟆眼 细眯眼 眯缝眼 斜视眼 斗鸡眼 青光眼 杏儿眼 丹凤眼

瞳孔：明亮 浑浊 深潭 灰白 黑漆漆 水汪汪 圆溜溜

眼神：秋水 秋波 慈祥 敏锐 呆滞 慧眼 温柔 赞许 狡诈 专注 深邃 关切 坚定 滴溜溜 古碌碌 直勾勾

成语：

双目似箭 双目传神 两眼如灯 两眼发呆 两眼放光 睛若秋波 眼若流星 眸清似水 凤眼流盼 碧眼盈波 眼睛贼亮 媚眼如丝 明眸善睐

眼花缭乱 侧目而视 顾盼生神 睡眼惺忪 贼眉鼠眼 浓眉打眼 柳眉杏眼 龙眉凤眼 慈眉笑眼 横眉冷眼 金刚怒目

獐头鼠目 老眼昏花 慈眉秀目 秀目黛眉 眉蔬目朗 明眸秀眉 火眼金睛

黑亮亮的 水晶晶的 水灵灵的 水汪汪的 圆溜溜的 滴溜溜的 乌溜溜的

盈盈秋水 清澈明亮 乌黑有神 深沉睿智 深不可测 深邃犀利 目光深邃

3描写眼睛的词语

瞠目结舌 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。

瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子 触目皆是 触目：目光所及；皆：都。

眼睛所看到的都是，形容为数众多 触目惊心 触目：眼睛看到；惊：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。

形容事态严重，引起震动 瞪目结舌 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊 炯炯有神 炯炯：明亮的样子。

形容人的眼睛明亮有神 抉目吴门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀 柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛 目不见睫 眼睛看不到自己的睫毛。

比喻人无自知之明 目不忍睹 眼睛不忍看，形容景象很凄惨 目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃 安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。

意思是同样是一个人。 暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。

指暗中眉目传情。 白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

蔽聪塞明 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。

比喻对客观事物不闻不问。 播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。

比喻外物虽小，但造成的危害却很大。 侧目而视 侧：斜着。

斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

瞋目切齿 瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。

形容极端愤怒的样子。 璀璨夺目 璀璨：美玉发光。

光辉灿烂耀人眼睛。 耳目股肱 股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。

起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。

也比喻十分亲近且办事得力的人。 耳濡目染 濡：沾湿；染：沾染。

耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 耳视目听 用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 蜂目豺声 眼睛象蜂，声音象豺。

形容坏人的面貌声音。 甘心瞑目 瞑目：闭上眼睛，指死去。

心甘情愿，死了也不遗憾。 高睨大谈 睨：视。

眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。

形容女子容貌美丽，亦喻指美女。 刮目相待 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。

比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。 河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。

比喻相貌非凡。 见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。

形容人贪财。 挤眉弄眼 用眼睛、眉毛示意。

火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

昏聩无能 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。

比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 举目无亲 抬起眼睛，看不见一个亲人。

比喻单身在外，人地生疏。 狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。

比喻野心很大。 看朱成碧 将红的看成绿的。

形容眼睛发花，视觉模糊。 两叶掩目 如同两片树叶遮住了眼睛。

比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。 凝脂点漆 形容人皮肤白，眼睛明亮。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。 目食耳视 用眼睛吃，用耳朵看。

比喻颠倒错乱。 明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。

形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。 明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。

原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。

目使颐令 用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。

怒目而视 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

目濡耳染 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目不暇接 指东西多，眼睛都看不过来。 目不邪视 邪：通“斜”。

眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。

丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。

后指丧子的悲伤。 杀人不眨眼 杀人时眼睛都不眨一下。

形容极其凶狠残暴。 拭目以待 拭：擦；待：等待。

擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。

也表示确信某件事情一定会出现。 双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。

形容眼睛清澈明亮。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。

形容读书极快。 手挥目送 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。

手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

拭目而待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。

形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。

形容对远地亲友的殷切盼望。 掩人耳目 遮掩别人的耳朵和眼睛。

比喻用假象迷惑人，欺骗人。 眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。

形容看问题敏锐，能辨别是非。 心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。

形容看问题敏锐，能辨别是非。 一瞑不视 瞑：闭眼。

闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。

4形容飘逸灵动的成语

1、轻舞飞扬

读音：[ qīng wǔ fēi yáng ]轻盈地起舞，让裙角在清风中飞扬。

造句：喜欢这样一种忧伤，喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中，竟是这样的惬意与怡适。

2、飘飘欲仙

读音：[ piāo piāo yù xiān ]欲：将要。 飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。

造句： 看着她在草坪嬉戏的身影，仿佛蝴蝶一样美丽、飘飘欲仙。

3、翩若惊鸿

读音：[ piān ruò jīng hóng ]比喻美女的体态轻盈。

造句：往事一桩桩一幕幕又呈现在眼前，她的身影翩若惊鸿，一下子变得清晰起来。

4、翩翩起舞

读音：[ piān piān qǐ wǔ ]形容轻快地跳起舞来。

造句：美丽的风筝在万里无云的天空中翩翩起舞。

5、凌波微步

读音：[ líng bō wēi bù ]形容女子步履轻盈。

造句：黄金鹏运起凌波微步，快速的在星宿派弟子中穿梭。

轻舞飞扬[ qīng wǔ fēi yáng ]

释义：轻盈地起舞，让裙角在清风中飞扬。

例句：秋天，叶子一片片落下，带着一丝丝的遗憾，投向大地母亲的怀抱。她们跳跃着，旋转着，轻舞飞扬着，翩然落下。

伶俐[ líng li ]

释义：聪明；灵活。

例句：小妹妹聪明伶俐，深受爸妈的喜爱

矫捷[ jiǎo jié ]

释义：动作迅速、矫健、灵活。

例句：妮妮是京燕，欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

翩若惊鸿[ piān ruò jīng hóng ]

释义：比喻美女的体态轻盈。

例句：往事一桩桩一幕幕又呈现在眼前，她的身影翩若惊鸿，一下子变得清晰起来。

凌波微步[ líng bō wēi bù ]

释义：形容女子步履轻盈。

例句：东方胜施展了凌波微步在人群中快速穿梭起来,不一会儿,就出现在了回雁楼外。

古灵精怪[ gǔ líng jīng guài ]

释义：指人聪明灵动。

例句：我有一个古灵精怪的小表弟，他总爱像一只小猴子一样到处蹦来蹦去，还摆出各种滑稽可爱的动作，常常惹得我们捧腹大笑。

俏皮[ qiào pi ]

释义：幽默活泼。

例句：她的模样儿真俏皮，难怪导演一眼就看中了。

轻盈[ qīng yíng ]

释义：姿态、动作轻巧优美。

例句：她的舞步轻盈优美，她的歌声悦耳动听。

楚楚动人[ chǔ chǔ dòng rén ]

释义：形容美好灵巧的样子引人怜爱。

例句：婚礼上，娇小玲珑，楚楚动人的新娘逐个向来宾分发着喜烟、喜糖。

敏捷[ mǐn jié ]

释义：反应迅速快捷。

例句：小松鼠在树上窜来窜去，行动非常敏捷。

苗族银饰

苗族银饰是艺苑中的一枝奇葩

要在中国古代艺苑中寻觅一个完全脱离了现实主义框架的造型艺术品种，是比较困难的。

因受两千年儒教文化的影响，历史上汉族的思维很难跳出写实的模式、封建等级的模式。

谁要在这方面有所突破，必定被视为异端另类而失去生存空间。

苗族的巫文化则正好突破了儒教的羁绊，使得苗族银饰中充满了神性的张扬和想像力的自由驰骋。

西班牙画家达利是当代超现实流派中最引起争论、也是学院派的技巧最熟练、模仿者最多的超现实主义画家。

而在苗族古老的服饰、银饰图样造型中，便能寻到这样的扣人心弦的超现实的艺术脉络。

苗族银饰具有以下特点：

1．巫文化主宰了苗族银饰的精神内涵。

在各种银饰图案中，寓含着巫术、信仰的图像占据装饰物的主要位置。

比如丹江苗族背部银衣有一个“宗庙”的图像造型，这是苗族原始宗教信仰的核心图样，其巫术的意义厚重，它具有统管全身银衣片的地位。

所以，每一件银衣都少不了这个“宗庙”图样，且大体稳定，不能随意创造、变形。

还有银花头围上的骑马武士和小孩银帽上的神像，也都如此。

苗族的图腾崇拜，是银饰的重要造型。

苗族图腾即与苗族有血缘关系的几种图像。

在苗族古歌中，传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略)，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。

这样，与苗族始祖有关的有四种图腾。

水牛是苗族始祖姜央的兄弟。

西江、施洞、排吊等地苗族的银角是牛角的图样造型。

水牛是稻作农耕的主力，水牯牛又是祭祀祖先的牺牲。

传说苗族的先祖蚩

尤就是头有角的。

据《述异记》记载：“秦汉间说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觚人，人不能向o”苗族认为，水牛是具有神性的动物。

雷山苗族常常会把牛称为“牛妈牛爹”，逢年过节也不会忘了款待牛，要给牛吃酒肉和糯米饭。

他们从银匠那里取回新打制的银角时，除了付给工钱外，还要送糯米饭等，以示感谢银匠给自家制成了吉祥物。

在把银角拿回家里时要说：“把门敞开，拉牛来了!”并备酒肉庆贺。

苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖。

枫树也当然地在银饰上有所表现。

银饰上的吊花，多为三角形的枫叶纹，它也作为连结其他图样的中介造型。

苗族古歌当中提到了十余种鸟类，而帮助蝴蝶妈妈孵化十二个蛋的鹊宇鸟，有说是燕子的一种。

它是由被砍伐的古枫树梢变来的，所以也是被苗族作为图腾来崇拜的。

因而，银燕雀是苗族银饰中一种极为重要的图样造型。

雷山丹江的主体由银雀组成的银簪中，有四只银雀，中间的一只被做得很逼真，神态活灵活现，连一片一片的羽毛纹理也清晰可见，小雀则抽象简略。

都匀王司的银雀发簪主体就是一只神态逼真的写实的鸟，它展翅欲飞，身上的羽毛也一片片地微张，嘴里还衔着一个银笼。

蝴蝶的纹样造型在银围帕、发簪、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、—戒指、烟盒、围腰银牌等几乎所有的银饰上都能看到，因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的母亲。

上述几种图腾的纹样造型都是苗族银饰不可或缺的。

而期于的各种动物、花草图案造型则可以灵活搭配，给银匠留下了广阔的想象和创造空间。

2．苗族银饰中的龙不同于中国传统文化中的龙。

在《山海经-大荒北经》中这样写道：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。”相传蚩尤是苗族的祖先，而龙却是蚩尤的对手。

所以，苗族在古歌《十二个蛋》当中，“水龙”只是其中的一个蛋，并没有至高无上的地位。

苗族的历史文化中，有的地区有招龙、接龙的习俗，把龙视为至尊。

但也有好些地区并没有特殊的龙崇拜。

施洞龙船节的传说很能代表苗族与龙的关系：很久很久以前，小河口住着一位老人，名叫保公。

一天，他带着孙子九保下河打鱼，老人先上岸。

老人离开了一会儿之后，突然乌云翻卷，不见了孙子。

这时，老人不顾风狂浪急，潜下水去找孙子。

老人在水下见到一个老洞，他悄悄进去一看，龙正枕着孙子的尸体在睡觉。

老人愤怒至极，但他没有惊动龙，而是游回岸上，用火镰、火草扎猪尿泡里，又潜回龙洞，放火把龙洞烧了。

但是烧龙洞的烟雾却弥漫着整个清水江的上空。

一连七天七夜不见阳光，四下里漆黑一片。

鸟不出窝，鸡不打鸣，牛不犁田，人也没法做活路。

小孩位只有在屋檐的水口下用棒槌、包谷杆划着玩。

嘴里无意中喊道：“咚咚多！咚咚多！”如打鼓声。

这时，天竟然慢慢发亮，大家都兴奋极了。

不久，江面上飘起了一条四丈长、水桶一般粗、花花绿绿的龙尸。

在施秉县的胜秉寨，龙尸被捞了起来。

各地的寨老被招呼去吃龙肉，后来各寨子的人都去抢着吃龙肉。

不多久，就把整条龙都抢完了。

胜秉寨分得龙头，平寨分得龙颈，塘龙寨分得龙身，榕山寨分得龙腰，施洞的人去得晚了点，分得龙尾，杨家寨去得最晚，只分了点龙肠子。

当人们把龙肉分走后，夜里，龙的魂灵便给大家托梦说：“我害了老人的孙子，自已也赔了命，你们如果用杉树做成我的身子模样，在清水江里划上几天，让我又活起来，我就会保佑你们风调雨顺，五谷丰登。”于是，施洞一带便兴起了划龙船的习俗。

基于这样的文化背景，在施洞等地苗族服饰刺绣中，龙就是随处可见的、有善有恶的、善恶互换的、可以与各种动物“嫁接”的一个符号。

但银饰比刺绣更多地受到汉文化的影响，苗族银饰中龙的图样，最多地是见于头饰。

特别是女性戴的银角，大多为双龙戏珠等吉祥图样。

项圈上，龙纹图案比较普遍，而且与别的花样、动物搭配特别丰富，在这里，龙只是动物大家庭中的普通一员，它可以和各种动植物平等共处于一个项圈之上。

如贵州黄平、凯里一带流行的：“龙凤抢宝单层响铃银项圈”，它单面浮雕双龙、双凤抢宝纹饰，中间是浮雕的龙纹圆盒，下部圈沿坠了猫、鹿、鱼和龙纹响铃吊饰。

又如贵州施秉一带流行的一种响铃银项链，它的链身吊坠凤凰、蝙蝠、老虎、蟾蜍、鸡、马、鱼、人及一串响铃，项链正中坠一个圆盒，一面饰浮雕牛头纹，一面饰葵花纹，盒下坠刀、剑、挖耳勺等吊饰，就是在实用的短剑上，也錾有很简单的龙纹。

这龙纹，是在最下层最不起眼的地方。

它也从侧面反映出了龙在苗族心目中的寻常地位。

苗族的龙有各种各样的，诸如牛龙、蛇龙、鱼龙、鸟龙、猪龙、羊龙、马龙、蚕龙、蜈蚣龙、蚯蚓龙、螺蛳龙、虾身龙、鸡头龙、双头龙、饕餮龙、狃龙、麒麟龙、穿山甲龙等等。

不过，施洞地区龙的这种“寻常性”也是有条件的，比如小孩佩戴的银帽饰，就有菩萨、仙童以及狮、虎、麒麟珍稀猛兽，没有龙的图样，这似乎又体现了龙的不寻常性。

因为孩子年幼，还承受不起这尊贵的龙。

3．苗族银饰中独特的迁徙文化。

苗族的银饰虽然出现较晚，但由于苗族口传文化一代又一代的传承，漫长的迁徙和征战的历程在已经定居多年的苗族生活中依然刻下不可磨灭的烙印，他们依然铭记着祖先迁徙和征战的千难万险，回忆着迁徙途中的风物，崇拜着祖先的勇敢顽强。

所以，他们银饰上对苗族长期的征战、迁徙历程、迁徙文化多有反映。

比如在台江和雷山丹江和的银花头围上，都有武士执刀棍骑马奔驰的造型。

施洞妇女佩戴的一种制作精细的银马围帕，中间是珠宝嵌镜面，左右两边各7名剽悍的男子头挽高髻手执兵器立于马背之上，相向而驰，造型生动。

这都是先祖们驰骋疆场不断西迁的征战场面，表现了施洞人对先祖的缅怀纪念。

施洞苗族妇女的衣背饰物 - 银衣片上，也有男子骑马的纹样。

卢山还有一种兵器银吊饰，将各种刀、剑、挖耳勺等挂在妇女的腰间，这都是当年征战迁徙的印痕。

另外，狮子这种猛兽和牡丹花卉在贵州苗族地区从未有过，但台江、施洞一代的妇女胸饰挂牌、镂刻有狮子和牡丹花的银衣片，刻有牡丹狮纹的银手镯、小孩银帽，花溪一带未婚女子佩戴的银锁胸饰，黎平的双龙双狮银饰吊牌……都离不了狮子，银饰中也常有牡丹花纹，这可以看作是苗族先民在中原地区生活，并吸纳了汉文化因子的写照。

鱼是苗族东方江边、海边生活中一种不可或缺的食品。

鱼除了多子的生殖崇拜含义之外，《苗放古歌》中唱道：“榜生下来要吃鱼……鱼儿多着呢！穿枋般大的鲤鱼。

在这儿得鱼给她吃，榜略好欢喜。”苗族迁徙到西部山区以后，不仅在水田里养鱼延续了在东方吃鱼的习惯，而且在银饰上有充分的反映，鱼是苗族从头到脚各种银饰少不了的纹样和造型。

苗族银饰中还有一种独特的饰物是响铃，不论是项圈还是挂牌、吊牌、围腰吊饰，都常常佩有响铃，这也是一种迁徙的遗风。

在响 中，人们走过了一道道山水，前呼手应，永不失散。

4．苗族银饰中可以透视出长期的封建社会中最为缺乏的平等观念。

苗族银饰产生于明代以后的等级森严的封建社会。

明、清时代人们的衣着首饰都是有一定等级规则的。

这从明朝末年的重要画家陈洪绶的《夔龙补衮图》中可以看出。

画面共三个仕女，前面一个年事稍大的是穿着华丽的贵妇，另外两上年龄幼小，为宫女身份。

贵妇的发髻之上还插有簪钗头饰，宫女的据打扮则一眼可见出差别。

至了清朝，宫廷中上至皇太后，下至贵妇的正式官样服装的具体规定和配套的各种珠宝饰物，在《大清会典》图卷和《大清通礼》卷中都有记载，任何人不得逾越。

但同样生活在明、清时代的苗族，在银饰的佩戴上却与服饰一样，无等级区分的。

不论你是寨老，理老，土司、鼓藏头及其家属还是普通百姓，只要在一个社区生活，人人都可穿着佩戴一样的银饰。

比如前文提到的黄平苗族姑娘出嫁时的盛装头饰，极其雍容华贵，但它却并非贵妇人的专有，那一带的苗家姑娘出嫁时都可佩戴。

西江苗族姑娘出嫁时必须佩戴银角，如果家里没有，可以去向亲朋借用，人们都乐于相借。

这也体现了古代苗族社会传承下来的原始平等的民族精神。

5．苗族银饰具有一种展示性。

汉族的首饰只是一种点缀，而且随着社会的发展愈更简化。

大多数妇女在现代日常生活中已经不再佩戴首饰，更少佩戴银饰。

而苗族在过节或婚嫁等人生的重要时刻，都要把银饰佩戴起来盛装相配，而且是以多为美。

苗族民谚说：“无银无花，不成姑娘。”有些人家在女儿年幼的时候就开始为她逐年打造银饰，一年积一点，存放在专门的木箱里珍藏。

等女儿长到十多岁了，在盛大节日和出嫁的喜日，姑娘就会装扮起来，向同胞们展示。

西江苗族要在全套银饰备齐之后，才能制作银角，而在节日期间有无银角展示，则能折射出姑娘的社会地位，没有佩戴银角的姑娘，跳芦笙舞时只能排在佩戴银角者的后面。

雷山丹江的苗族银花头围，要使佩戴者的整个额头都有银花环绕。

施洞姑娘的一种藤形银饰圈常常戴得把嘴都遮掩了，耳环也挂三四只的，最重的一只就有4两。

一件镂空的银衣由44枚银片缝缀在衣裳的前身后背。

黄平的一副银凤冠重达2公斤多。

从江西山的一副13件银排圈将近2公斤重。

好些地方苗族女子全身的盛装银饰加起来有二三百两重。

这是一种美的展示、力量的展示、财富的展示。

这种展示导致了银饰艺术的交流，使得苗族的艺术审美能力不断提高，从而促进银饰艺术的不断繁荣。

6．苗族银饰特别注重与服饰的搭配。

节日里和人生重大喜庆日子里着盛装服饰，并搭配全套盛装银饰，有一种珠联璧合的效果，更显得雍容华贵，烘托了欢快热烈的节日喜庆气氛。

日常生活中着便装服饰搭配便装银饰，这样方便、简洁、大方，便于日常劳作。

西江和丹江的苗族便装，头饰只用一支焊有四粒小银珠的银簪，既作装饰也作固定发髻用。

只要梳苗族发髻的以上两地女子，都必用这种银髻。

还有围腰牌和围腰链，都不仅有装饰作用，还用于固定围腰。

耳柱过去也配便装，但现在日常佩戴耳柱的年轻女子比较少。

在农业生产相对发达的施洞地区还有次盛装，于一些礼仪场合穿着，并搭配相应的银饰，这样既庄重得体，又方便行动。

另外，在银饰自身的图案搭配上，一般讲究对称。

例如背部银衣的银片，各种动物图样都是一边一只，小孩银帽上的神像，也是左右对称的。

但在发簪上，也常常有不对称的造型出现，这种不对称使银饰显得更加灵动、更加呈现出生命的自然状态。

轻舞飞扬 飘飘欲仙 凌波微步 翩翩起舞 翩若惊鸿 婉若游龙 罗袜生尘

[líng dòng]

灵动

（汉语词语）

灵动是中国汉语内的一个词汇，表示有了灵气；显灵的意思。

<形> 活泼不呆板，富于变化。可以形容声音。

1、攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。

出自：两汉：曹植《美女篇》

意思：挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。

2、翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

出自：宋代：李清照《南歌子·天上星河转》

意思：这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。

3、细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。

出自：唐代：杜甫《端午日赐衣》

意思：香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

4、何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。

出自：两汉：佚名《有所思》

意思：我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁簪，上面装饰有珍珠和玉环。

5、云鬓斜簪。徒要教郎比并看。

出自：宋代：李清照《减字木兰花·卖花担上》

意思：我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。

灵机一动

[líng jī yī dòng]

释义

灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。

出处

清·文康　《儿女英雄传》第四：“俄延了半响；忽然灵机一动；心中悟将过来。”

蠢动含灵

[chǔn dòng hán líng]

释义

犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛经云：‘蠢动含灵，皆有佛性。’……天机所运，其善巧方便，有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“人有灵性，鸟有飞腾。常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停？” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“［驾云：］寡人拿这弹弓在手，那诸禽百鸟看见，只道要打他，都也惊怕哩。［殿头官云：］圣上，便好道‘蠢动含灵，皆有佛性’。” 清 王夫之 《姜斋诗话》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街语，骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之说。