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和田玉的鉴别方法
来源:淘翠网
编辑:著名玉雕师王胜利 时间:2018-12-06 18:02:51
和田玉的鉴别方法

1、可以使用放大镜仔细观察和田玉内部,天然的和田玉内部呈纤维交织结构,颗粒细;如果是人造玻璃仿冒的没有维交织结构,还会存在小气泡。
2、用强光照射和田玉内部,可明显的观察到和田玉内部纹理呈现出云絮状的毡状结构,类似晴天时层层叠叠的云层。
3、和田玉最明显的就是油脂光泽,尤其是新疆所出产的和田玉。油脂的和田玉有油脂干,拿在手有温润的感觉。和田玉光泽柔和,而青海玉则是瓷性光泽。这种油脂光泽的质感是仿冒者很难制作出来的。
4、敲击和田玉,新疆和田玉的密度高,敲击的声音比较清脆,音调比较扬长。
5、看和田玉的毛孔,天然的和田玉都有毛孔,且毛孔大小不一。人工的仿冒的毛孔必然有明显规律,不太自然。
6、和田玉硬度高,用小刀轻微的在和田玉表面进行刻划,如果有明显的刻划痕迹则说明密度不同,可能是仿冒的和田玉。当然这种方法会对玉石表面产生伤害,并不推荐。
走近神秘的玛雅 ------ 王昱东 陈辉·文
人类假如想要看到自己的渺小,无需仰望繁星闪烁的苍穹,只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了。
--[德]西拉姆▲ 玛雅古城科潘的发现者,美国探险学家约翰·史蒂芬斯 ▲ 拉布纳的拱形门 公元1839年,美国探险学家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik CatherWood)受到一个古老传说的暗示,披荆斩棘,深入浓荫蔽日的雨林之中, 然 而,他们没有找到被巫师催眠的美丽公主, 却发现了一座已荒废千年的古代城市遗址。在这座叫作科潘的旧城废墟上,高大的纪念碑被藤条缠绕,湮没在荆棘之中;雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木,变成一座座荒丘。史蒂芬斯他们被眼前的这一切惊呆了,仿佛无意之间闯入了一个神秘的世界!然而,正是他们这无心的发现,揭开了瑰丽多姿的美洲考古发掘的序幕。此后相继而来的一批批考察队在美洲的丛林和荒原中共发现古代城市遗址170多座。这些遗迹所代表的就是辉煌灿烂的玛雅文明。 ▲ 蒂卡尔中心广场玛雅文明是世界著名的古代文明之一,也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。从公元前1800年左右,玛雅人开始从事农业活动,到公元1697年,最后一个玛雅城邦毁于殖民侵略者的炮火,玛雅文明延续了3500多年。这个分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯、萨乐瓦多这片丛林密布的热带土地上的古老文明却在十七世纪末突然地消失了,上百座历经千载辉煌的城邦,在一夜之间被抛弃;人们纷纷隐入丛林,一去不返。古代的玛雅文明也带着无数难解的谜团,成为一段湮没的历史,令人充满疑惑。中华世纪坛艺术馆举办的《神秘的玛雅-墨西哥古代文明展》使观众有机会走近神秘的玛雅,感受失落的文明。 ▲ 图拉的武士像石柱 ▲ 公元七、八世纪时,玛雅社会已形成了金字塔式的社会阶层组织
▲ 玛雅文化年表
如果我们能在昔日玛雅地区的天空中飞翔,就会看到这样一幅壮丽的画卷:在植被茂密的绿色大地上,散落着无数玛雅人建造的城邦。拔地而起的金字塔刺破丛林的密网,在阳光照耀下如同闪烁的明珠,放射着文明的光辉。没有金属工具、没有牲畜和轮车,玛雅人却能够开采无数块重达数十吨的石头,跋山涉水、一路艰辛地运到建城地。金字塔最高的可达70米,其规模之巨大、施工难度之高,令人难以相信。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的,而玛雅金字塔却是平顶,塔体呈方形,底大顶小,层层叠叠,塔顶的台上还建有庙宇;在用途上也大相径庭:埃及金字塔是法老的陵墓,而玛雅的金字塔一般是用来祭祀或观察天象的。 在这一座座宏伟的金字塔 上,玛雅人曾狂热地用人的鲜血和生命祭祀着形形色色的神灵,营造着那神秘而森然的世界。玛雅人的城市布局是按星空在地面上的投影进行规划的,结构谨严,规模宏大,有的城市面积超过20平方公里。建筑物上雕凿的各种纹饰造型形象生动、线条柔和。如今,我们再也无法领略玛雅建筑昔日的风采,只有荆棘藤萝之下闪出的断壁残垣还在静静吟唱着那悠远历史中某些散落的音符。▲ 太阳历石。石盘中央是太阳神托纳提乌,他伸出的舌头是一把锋利的石刀,正等待剖开人的胸膛,吞食品店人的心脏。在它周围是守卫大地的四方神灵和神历中20天的标志。最外围是创世神奎扎笠特尔,他化身为一条羽毛华丽的双头蛇,保护着整个世界。这样的太阳历石常平置在神殿前,作为杀牲剖心的祭坛。 玛雅人具有的抽象思维能力让同时代的旧大陆文明相形见绌。他们创造了精确的数学体系和天文历法系统,以及至今仍有待我们去破译的象形文字系统。玛雅人最重视对太阳和月亮的观测,他们能算出日蚀和月蚀出现的时间,并已将七大行星都列入了研究范围。他们对金星运行周期的计算和现代科学实测结果完全一致。玛雅历法体系由"神历"、"太阳历"和"长纪年历"组成。玛雅人经过周密计算,认为一年是3652420天,这同现在计算的一年为3652422天的数值只差2/10000。玛雅人有一个独特的数学体系,在这个体系中,最先进的部分便是"0"这个符号的使用,它的发明和使用比欧洲大约早了800年。玛雅的数学体系的适用性和科学性,使他们能在许多科学和技术活动中解决各种难题。在世界各古代文明中,除了起源于印度的阿拉伯数字之外,玛雅数字要算是最先进的了。但非常可惜,有关玛雅数学的图书或文献一本也没有流传下来。这些失落了的数学与科学文献,是玛雅文明最为幽深的一角。玛雅的象形文字对现代人来说真是一部天书,它的谜底直到今天仍未解开。事实上,玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近,只是符号的组合远较汉字复杂,块体不象汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主,字符的线条也不像汉字的笔画那样规整竖直,更多地依随图形起伏变化、圆通流畅。由于这些特点,玛雅象形文字尽管初看之下觉得奇怪复杂, 但实际上即是很美丽的艺术品,它凝聚了无数代玛雅艺术家和匠师们的心血。▲ 神历中每月20日的象形文字符号▲ 坐姿男子像 ▲衰愁的老妇 ▲ 双人像杯。杯体上塑有一个卧姿男人像和坐在他身上的女人像。 玛雅是以农业作为社会经济基础的。虽然他们的农业仍然处于原始的刀耕火种阶段,但却为整个人类做出了巨大的贡献。玛雅人依靠在林间荒辟地开发种植了40余种农作物,其中玉米、棉花、可可对世界影响最大。野生玉米原是中美洲的一种果实瘦小、涩苦的野草,经过玛雅人的精心培育,玉米成为能适应各种气候和土壤条件、产量高、果实甘甜的粮食作物,并传播到世界 ▲ 格斗的双人像。这件雕塑中两个身着武士服装的人正在进行殊死格斗。▲ 玉米神像香炉。玛雅是世界上最早培育玉米的民族,因此他们创造了玉米神保佑玉米生长。这尊玉米神插持鲜花,从天而降,给人们带来丰收的喜悦。各地。玛雅地区培育的棉花称为"陆地棉",纤维长、质量好,现在全世界80%以上的产棉量都来自这一品种。可可是玛雅人种植的最重要的经济作物。他们非常喜欢一种以可可为主要原料加入胡椒粉制成的饮料,这种饮料后来传到欧洲,就演变为今天人们非常喜爱的食品-巧克力。 玛雅文明的兴起正是中国商朝的末期,它与殷商文化在艺术风格、宗教活动、铭文符号等方面有很多相似之处,用朱砂修饰祭品、用玉石作死者随葬的做法更是完全相同。玛雅人信奉的最高神灵是羽毛蛇神,它上扬为天、下落为地,掌握风雨雷电创造宇宙万物的神灵身份以及它蛇类的原型都与中国的龙分相似。玛雅陶罐上大的乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形。太阳神雕像那翅膀形的羽毛披饰,双手僵直地拄在腿上的古怪坐姿,与良渚玉器纹饰中骑在兽背上的神人的形象如出一辙。中国江、浙一带的良渚文化和东北地区的红山文化都以精美的玉器而闻名,巧合的是,玛雅民族也有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰,也有用玉为死者殉葬的习俗,甚至把 ▲ 波南帕克的壁画。它表现了在一次国家盛典中,国王和贵族在审判和屠杀俘虏玉珠放在死者口中的做法也与中国人完全相同。珍爱玉石并且将琢玉工艺发届到较高水平的,在世界上的民族中只有中国人和玛雅 人。现代体质人类学证明:包括玛雅人在内的美洲印第安人的体质与亚洲东北部人最为接近,都属于蒙古人种。印第安人在不同的自然环境中产生了种种变异,但他们与亚洲人的血肉联系仅仅从相貌上可以分辨出来。他们肤色黄中透红,黑色头发硬而直,瞳仁黑褐色,面孔方正,与中国人的长相非常相象。在墨西哥,有些地方的土著民族就因为他们的相貌而被人们昵称为"中国人"。一些到玛雅地区工作过的中国广东人也反映,玛雅语和广东话非常相似,所以他们很容易学会。 ▲ 犬形罐。狗是玛雅人唯一真正驯化的动物,同时在宗教信仰中,狗是造物神——霍洛特尔神的兄弟。▲ 鹿头敞口耳罐。罐的颈部和口部是一个写实的鹿头形象,罐体上侧装饰着象征宗教意义的图案。▲ 袋足彩陶罐。乳状袋足是中国史前陶器的典型器形,这为印第安文化起源于亚洲的论点提供了证据。 ▲ 霍奇皮伊像。这是象征鲜花、奏和大自然更新的神灵。 ▲ 彩陶杯。这件彩陶杯上描绘着一个富有动感的坐姿人物,他身边是一篇记载他生平的象形文字。 玛雅文化与中华文明的种种相似,使得人们在追寻玛雅文明的源头时,很自然在地想到它与中华文明的关系。最早提出的是"扶桑国"说,主要是根据 《梁书·诸夷传》中记载的关于5世纪中国僧人慧深飘洋过海到达"扶桑国"的故事。认为"扶桑木"即墨西哥的龙舌兰,慧深还在当地传播了佛教,所以许多玛雅造像有着佛教风格。但大多数学者认为这种论断漏洞百出。于是,人们又开始将文化传播的时间向前追溯,随之就产生了"殷人东渡"说。这种观点认 为,大约在距今4万--2万年之间,美洲与亚洲之间的白令海峡由于海平面下 降、海水结冰而连在一起,成为海上陆桥。勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹,无意间跨上了另一片大陆,在此后的几万年中逐渐遍布南、北美洲。 ▲ 人形足的南瓜罐。这个南瓜重得连驮着它的三个半汉都被压得直不起腰来,它蕴含着人们对南瓜丰收的渴望。 在玛雅文明与中国古代文化的关系研究中,最有影响的是哈佛大学张光直先生提出的同源异质说。张先生认为两者的相似性是"同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果。"他将之表述为"玛雅--中国文化连续体",太平洋两岸的蒙古人平行而独立地发展起各自的文明。随之而来的问题是我们必须对中国史前文明重新检索。因为玛雅文明与中国文化的相似性毕竟是无法忽视的,如果我们承认两者从一万年乃至二万年以前就失去了直接的联系,那么在白令海峡还连在一起的时候,中国的东部沿海及其毗邻的内陆必然已经发展起一定高度的文明序曲,否则,远赴海外的猎人们决不至于对老家的记忆如此深刻。象云纹、兽面纹、象征生命的绿石这些最基本的美学因素,其来源肯定比我们了解的要古老得多。 ▲ 彩绘连体锅。它具胡东方式的对称美,与中国太极图的哲学意蕴非常相似。 ▲ 贝壳雕人物像。它刻画了一个正在举行祭祀的上层人物,他左手做着某种手势,右手托着从面前的器皿中爬出来的类似蛇的动物,他正通过蛇与神灵沟通。▲ 响尾蛇雕像。它蜷曲在一起的身体浑圆而结构奇特,显示出强烈的立体感和张力。▲ 饰有人像的柱顶石。浮雕画面中的两个人身着盛大装,正在举行某种庄重的仪式。 ▲ 玛雅的象形文字▲ 玛雅出土文物上的图案酷似火箭 ▲ 玉雕人像。这是一个玛雅社会贵族的侧面像,他头戴蛇形头饰,衣着华丽,手持权杖。 ▲ 石雕人像。它位于玛雅最大的城邦科潘的废墟上。▲ 基里瓜石碑。它高117米,立于公元771年,是现存最大的玛雅石雕。 玛雅文明悄悄的走了,正如她悄悄的来,但她的出现与消亡,辉煌与衰落,留给人们一个又一个难解之谜,玛雅人为何在密林深处修建城市?如此发达的文明究竟来自何方,是外星人所带来的吗?玛雅人如何学会了精确的天文学、数学知识?玛雅的象形文字又在向人们诉说着怎样的故事?玛雅人是如何在没有金属工具和运输工具的情况下建造了高大宏伟的神殿的?但无论这些问题的结果如何,正如玛雅古城的发现者美国探险学家史蒂芬斯所说:"每一个终点就是一个起点,当玛雅人神秘消失的时候,这个奇特的文明就注定要在后世的心中刻下烙印。"神秘的文化积淀,无穷的艺术魅力,激发了我们的想象,召唤我们去拼对文明碎片,思索未来之路。▲ 根据研究表明:玛雅人在体质上与亚洲的蒙古人接近,勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹,通过结冰的白令海峡无意间跨上了美洲大陆,从此在媾生息繁衍。
血玉,专用名词,是指白玉中带一丝红色地脉络的玉器,在阳光下清晰可见,一般多为玉手镯,偶有挂件,为玉中极其罕见的珍品。从血玉形成的时间上来说要经过几百年的时间才能成形。
血玉
这类玉器在市场极为罕见,其玉质一般为A货,未经过任何造假处理。其色正而不邪,水头好,无杂质,无绺裂。而从血玉形成的时间上来说要经过几百年的时间才能成。
玉石都有哪些品种
玉可以分为软玉和硬玉,二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等,而颜色分布均匀;至于硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等,颜色分布均匀度则于不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉,而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸,较软玉更罕有。由于硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜,故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成,而且消费者的需求亦非常大,所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
中国玉石的种类有哪些?
玉有软玉、硬玉之分。
两种玉外型很相似,硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31)。 软玉,是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体 体。一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等。
硬玉,为钠铝硅酸盐,硬度65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状 体,致密块状,是指产于缅甸的翡翠。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多,名称也很杂,如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。
中国“四大名玉”,是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫巖县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。
中国玉石的主要类别:内蒙古佘太翠、新疆和阗玉、岫山玉、南阳玉 、蓝田玉、密县玉、京白玉、绿松石等;更多详细相关信息尽在fz510
玉都有哪些种类
玉石的种类和产地
玉,在我国是美石的同义语。古人视玉为宝,今人又把珍贵的玉石称为宝玉。我国是一个玉石之国,但目前国内的珠宝界、考古界和地质界对玉、玉石和宝石的定义是有区别的。目前国际上统称的玉专指软玉和硬玉(翡翠),其它玉雕石料统称为玉石。宝石是由一种或多种矿物组成的具有特殊光学效应的 体,绝大多数都是某种矿物的单晶体,如钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、猫眼石、碧玺、紫牙乌等。
一、硬玉
硬玉,我国俗称“翡翠”,是我国传统玉石中的后起之秀,又是近代所有玉石中的上品。
翡翠不管是“山料”(原生矿石)还是“籽料”(次生矿石),主要是由硬玉矿物组成的致密块体。在显微镜下观察,组成翡翠的硬玉矿物紧密地交织在一起,形成翡翠的纤维状结构。这种紧密的纤维状结构,使翡翠具有细腻和坚韧的特点
常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种
二、软玉
软玉在我国有白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉等品种。它们与硬玉不同,是由角闪石族矿物中透闪石阳起石矿物(以透闪石为主)组成的致密块体。在显微镜下观察,软玉同硬玉一样也呈纤维状结构。这种由透闪石或阳起石组成的纤维状结构,是软玉具有细腻和坚韧性质的主要原因。
软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色。多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂,称“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色,目前有人将灰白色的青玉称为“青白玉”。碧玉呈绿至暗绿色,有时可见黑色脏点,是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时,即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳,现有人称其为“糖玉”。白色略带粉红色者有人称为“粉玉”。虎皮色的则称为“虎皮玉”等。
三`岫巖玉,简称岫玉,因产辽宁省岫巖县而得名。这种玉石的主要品种表面看来,同新疆的青玉或碧玉有些相似,但组成的矿物和硬度则不同。组成岫玉的主要矿物是蛇纹石。成分中常含有二价铁、三价铁,还混有锰、铝、镍、钴等杂质,这些混入物使岫巖玉具有各种颜色。岫玉的颜色有白、黄、淡黄、粉红、浅绿、绿、翠绿、暗绿、褐绿及其它杂色。其中常以绿色调为主,颜色介于青玉和碧玉之间。组成岫玉的蛇纹石矿物,通常占85%以上,常见少量方解石、透闪石等其它矿物。透闪石的混入,可增大岫玉的硬度。
岫玉的五质非常细腻,半透明至不透明,蜡状至油脂光泽。硬度25~55,比重25~28。蛇纹石矿物的平均折光率154~155。蛇纹石是镁质碳酸盐巖、镁质基性宕、超基性岩的交代蚀变矿物,也可与滑石、绿泥石等共生。
岫玉玉质同翡翠和软玉极易区分,主要是光泽(老带油脂光泽)和硬度的不同。
南方玉开采史不详,因产于广东省信宜县泗流地区,故又称“信宜玉”。玉质大多数由蛇纹石组成,并含有少量金云母、滑石、方解石、透闪石、绿泥石、绿帘石等。因含杂质多,颜色常与岫玉不同,色调暗绿至褐绿。同时产出的地质条件与岫玉也有差别,它产于云母片巖和条带状混合片麻岩组成的地层中,玉石矿体下面常有02~55米厚的滑石层。
祁连玉产祁连山,玉色暗绿,带有较多的黑色脏点,岫玉和南方玉没有这一特点。
京黄玉淡**,也由蛇纹石组成,因产北京十三陵老君堂接触变质大理岩中而得名。本世纪60年代发现,历史上是否开采过,情况不明。因产量过少,现已停采>>
中国的玉有几种?
中国“四大名玉”,是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫巖县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。
(一)和田玉主要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石--阳 起石为主,并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、**等不同色泽,多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度在55度至65度之间。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉,在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋 战国以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的"大禹治水"玉山,青玉材重107万斤,即采自密勒塔山中。
和田玉的经济价值评定依据是,颜色与质地纯净度。其主要品种有:
白玉:含透闪石95%以上,颜色洁白,质地纯净、细腻、光泽滋润,为和田玉中的优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为"重器"。
羊脂白玉:白玉中的上品,质地纯洁细腻含透闪石达99%,色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量的玉材,其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时期极其推崇羊脂白玉。
青白玉:质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡淡的青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。
青玉:色呈淡青、青绿、灰白的均称青玉,其颜色匀净、质地细腻,含透闪石89%、阳起石6%,呈油脂状光泽,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。
黄玉:基质为白玉,因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为:密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其经济价值可抵羊脂白玉。在清代,由于黄玉为"皇"谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。
糖玉:氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳,深红色称"糖玉"、"虎皮玉",白色略带粉红的称"粉玉"。糖玉常与白玉或素玉构成双色玉料,可制作"俏色玉器"。以糖玉皮壳籽料掏腔制成鼻菸壶,称"金裹银"宜能增值。
墨玉:透闪石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色。墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹,依形命名为"乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其它墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽,因颜色不均不宜雕琢纹饰,多用以制成镶嵌金银丝的器皿。
碧玉:产于准噶尔玉矿,又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色,以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质量差一档。碧玉含透闪石85%以上,质地细腻,半透明,呈油脂光泽,为中档玉石。
(二)岫巖玉,产于中国辽宁省岫巖,岫巖县是一个山清水秀、物产丰富、藏风聚气的风水宝地。经过千万年的自然演化,凝聚了千万年的日月山川之精华,从而蕴育产生了闻名于世的国宝珍品——岫巖玉。
岫玉是中国四大名玉之一,大体分两类,一类是老玉(亦称河磨玉),其质地朴实、凝重、色泽深绿,是一种珍贵的璞玉。另一类是软玉,其质地坚实而温润,细腻而圆融,多呈绿色,而其中以纯白、金黄两种颜色是罕世之珍品。
岫玉是产于地灵充足的地脉之下,在千万年的形成过程中吸>>
玉分别有几种颜色?
玉有很多种,在中国最常见的是翡翠、软玉、玛瑙、岫玉、独定玉、四大名石等,颜色也是多种多样,楼主若说的是翡翠的话,那一般有无色、白色、绿色、**、红色、紫色、黑色(注:黑色分两种,一是墨绿色,过量的Cr Fe元素致色,强光照射下发绿,二是角闪石等暗色矿物致色,看上去很脏)。软玉有白色、青色、灰色、绿色、黄至褐色、墨色等。玛瑙各种颜色都有,但市场上的一般都是人工致色的多,天然的很少。岫玉主要有黄绿色、深绿色、绿色、灰**、白色、棕色、黑色等。独山玉的颜色也很丰富,主要有白、黄、绿、紫、蓝绿、褐、黑等颜色。
参考资料:
玉有多少种?各品种的名称什么?
中国史前时期,珣玗琪、瑶琨和球琳三大名玉,经长期筛选,球琳(即和阗玉)成为唯一名贵的玉,之后成为「帝王玉」,被视为「真玉」,其它各地玉则被降为次等玉,多在民间流通。 现在,尚能识别的中国名玉有:和阗玉、玛纳斯玉、格尔木玉、岫巖老玉、岫巖新玉、鸳鸯玉、蓝田玉、独山玉等。 和阗玉:温润而泽、致密坚韧、色调纯正、蕴藏稀少,以白玉为贵,尤崇羊脂白玉,在历史上充当帝王玉长达4,000年之久,是中国乃至世界上的玉材之冠。
玛纳斯碧玉:出于新疆天山北麓玛纳斯县,以绿色为主,深者近黑,有油脂光泽、玻璃光泽,致密坚韧,质地细腻,在清干隆时期被大量开发,为宫廷所用。 岫巖老玉:产于辽宁省岫巖县细玉沟,透闪石含量高达99%,玉色以黄、绿色为主,最早的遗物是距今12,000年前的砍砸器,所以它是被人们启用最早的玉材。 岫巖新玉:出于辽宁省岫巖县哈达碑乡瓦沟,矿物属性为蛇纹石,质地致密、细腻、坚硬,玉色有蓝、绿、黄、白、黑等色,微透明至半透明,硬度48-55度,密度254-284。近年由于大量开采,产量激增,其成品遍布国内外。
玉一般有哪几种颜色求图
颜色很多的 白兰黄青紫 红 都有
鉴别玉的方法 A.看色。
口诀:“色型不正,色浮无根”。
颜色邪的,闪!这个主要体现绿色上,如今很多的C,B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有,给人的感觉是色不正,邪气!
看不出色根的,闪!主要表现是颜色浮在表面上,没有从里到表的过渡,或过度不明显。
B.看表面。
诀窍:橘皮现象和酸裂纹。
技巧:拿起手镯,在灯光下(什么光都行),调整手镯的位置,扑捉手镯表面的反光点,肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹,有的话,新手马上闪!注意不要把放大镜拿出来,会被行家笑的!
C.看种质。
口诀:“种质不符”。
这主要是针对有些翡翠,它的颗粒很粗,但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉,这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。(当然,某些出现重结晶现象的翡翠除外)新手看到这种东西就快闪!老手再凭其他办法判断。
D.看纹理。
方法:拿起手镯,对着光线,注意这个要透射光,(上面第三点不是用透射光)。如果,里面的纹理很乱,严重的象网状和树根状,新手,闪!老手,小心!
E.听声音。
步骤:1准备一根玛瑙棒,一条绳子。(一般商家都有的,一定要问他要,不要顾面子)
用绳子把手镯吊起来,注意不要用手拿!!
用玛瑙棒轻轻的敲手镯,(注意,要以玛瑙棒为准!硬币,钥匙,其他的DD,都是不准确的!)
声音:
A货的声音清越悠扬,象风铃的声音一样动听!
B货,指仅洗过地的翡翠。声音,沉闷,沙哑。有些轻微酸洗的DD,声音也清越,但是短促,不会出现悠扬的回音!
C货,声音,沉闷,沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。
玉的种类?怎样鉴别?
上等玉滋润、透明,有油脂感,捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜,可看到玉的内部呈纤维交织结构,粒度细;而人造玻璃无结构,可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻,刻得动的必是假玉,刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少,每公斤可达数万至十几万元,而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元,所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致,但表面色泽较灰暗、不柔和,时间长久会更加黯淡。
老玉和新玉可从两个方面来鉴别,老玉的表面有一层氧化的玉皮,俗称“包浆”,似秋梨的皮,与玉的天然色有明显的区别,而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看,古代玉是等级、权利的象征,以神话的花鸟、人物为多,如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
在中国人心中,玉是吉祥的象征,故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪,甚至以玉陪葬;而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
玉的分类:
玉可以分为软玉和硬玉,二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等,而颜色分布均匀;至于硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等,颜色分布均匀度则于不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉,而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸,较软玉更罕有。由于硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜,故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成,而且消费者的需求亦非常大,所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
鉴赏翡翠:
鉴赏翡翠要注意色泽及种质,当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹,一般都会先从其颜色入手。
颜色
颜色是影响翡翠价值的最重要因素,可从以下四个畴评估翡翠的颜色:
要纯正:纯正所指的是翡翠主色和次色的比例,以绿色翡翠为例,纯绿色者为最佳,绿色中带黄或带蓝者较次,带灰者则最差。
要浓淡得宜:论及颜色的深浅度,当然是越浓越好,然而颜色过浓却会造成反效果,降低翡翠的素质。
要鲜明:翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引,内含灰色或黑色的比例越多,颜色就越暗淡
要均匀:颜色分布越均匀越佳,价值也越高。
透明度
翡翠的透明度影响光线的折射,从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠,会反射出美丽的光芒,让人感到翡翠的晶莹通透,大大增加其美感。相反,如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠,就会反射出呆板的光线,令翡翠的吸引度大减。
净度
净度指翡翠内含之瑕疵,主要有白色及黑色两种,乃其他矿物包含在翡翠之中而造成,相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。
切工
翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由于表面没有遮掩,故对原料的要求较高,除了不能有裂纹,切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要,足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄,「卜」位处要在正中,且比例要适中。
评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度,通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理,以掩盖其瑕疵。
裂纹
裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹,稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心,一般来说,用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。
优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱,但是市场上的供应有限,一些商人为求取得更好的利润,不惜替翡翠进行人工处理>>
玉有哪些品种
上等玉滋润、透明,有油脂感,捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜,可看到玉的内部呈纤维交织结构,粒度细;而人造玻璃无结构,可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻,刻得动的必是假玉,刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少,每公斤可达数万至十几万元,而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元,所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致,但表面色泽较灰暗、不柔和,时间长久会更加黯淡。
老玉和新玉可从两个方面来鉴别,老玉的表面有一层氧化的玉皮,俗称“包浆”,似秋梨的皮,与玉的天然色有明显的区别,而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看,古代玉是等级、权利的象征,以神话的花鸟、人物为多,如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
在中国人心中,玉是吉祥的象征,故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪,甚至以玉陪葬;而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
玉的分类:
玉可以分为软玉和硬玉,二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、**、绿色及黑色等,而颜色分布均匀;至于硬玉则主要有白色、紫色、**及绿色等,颜色分布均匀度则于不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉,而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品,质地细致而颜色洁白,很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸,较软玉更罕有。由于硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜,故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成,而且消费者的需求亦非常大,所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
鉴赏翡翠:
鉴赏翡翠要注意色泽及种质,当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹,一般都会先从其颜色入手。
颜色
颜色是影响翡翠价值的最重要因素,可从以下四个畴评估翡翠的颜色:
要纯正:纯正所指的是翡翠主色和次色的比例,以绿色翡翠为例,纯绿色者为最佳,绿色中带黄或带蓝者较次,带灰者则最差。
要浓淡得宜:论及颜色的深浅度,当然是越浓越好,然而颜色过浓却会造成反效果,降低翡翠的素质。
要鲜明:翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引,内含灰色或黑色的比例越多,颜色就越暗淡
要均匀:颜色分布越均匀越佳,价值也越高。
透明度
翡翠的透明度影响光线的折射,从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠,会反射出美丽的光芒,让人感到翡翠的晶莹通透,大大增加其美感。相反,如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠,就会反射出呆板的光线,令翡翠的吸引度大减。
净度
净度指翡翠内含之瑕疵,主要有白色及黑色两种,乃其他矿物包含在翡翠之中而造成,相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。
切工
翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由于表面没有遮掩,故对原料的要求较高,除了不能有裂纹,切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要,足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄,「卜」位处要在正中,且比例要适中。
评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度,通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理,以掩盖其瑕疵。
裂纹
裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹,稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心,一般来说,用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。
优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱,但是市场上的供应有限,一些商人为求取得更好的利润,不惜替翡翠进行人工处理过程。于是市面上便出现了A货、B货和C货。
人工处理之翡翠
C货
C货是指经过人工加色的假色玉。其>>
玉有多少种哪种玉是最好的
玉是在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类,在矿物学上玉分为硬玉(也称翡翠,主要成分为 NaAlSi2O6)和软玉(透闪石、阳起石一类,因化学成分的不同而呈现各种颜色,种类较多,但主要成份均为 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2)。 玉有软玉、硬玉之分 软玉一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等,硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉,它们的质地都非常坚硬,颜色十分璀璨,故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲,再经过巧匠的加工雕琢,就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展,就逐渐形成了玉的文化。 玉现已是全球珍贵之物。在玉石家族众多成员中,最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石,硬度极高,产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡,绿色为翠,故名翡翠。 一般所称中国“四大名玉”,是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫巖县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。
玉石的种类可以根据产地、材质、广义上区分。
一、根据玉石的产地分:
中国玉石有新疆的“和田玉。和田玉产新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有9个产地。种类:白玉(羊脂白,糖白,)青白玉,青玉,碧玉,黄玉,墨玉。
2湖北郧县等地产出的"绿松石。自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧洲,人们以为产于土耳其而得名。
3河南南阳的“独山玉”。独玉的矿区地处河南南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳,硬度大于65。
4辽宁岫岩的“岫玉”。玉广义上说指的是已蛇纹石为主要成分的玉,而狭义的岫玉是已岫岩产地而得名
二、根据材质分玉有软玉和硬玉。
硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31), 硬玉,为钠铝硅酸盐,硬度65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状,是指产于缅甸的翡翠。
软玉,是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等。
三、广义上分
硬玉(翡翠)
软玉(阳起石、透闪石)
软玉(文化分类)岫岩玉、蓝田玉、青海玉、俄罗斯玉、新疆碧玉(天山碧玉)、和田玉、青白玉、羊脂玉。
依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。
扩展资料
四大玉石
时代的变迁和洗礼并没有冲淡玉文化的发展趋势,时至今日,中国以四大玉石显著,分别是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石。
第一、和田玉:和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主,呈白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。玉质为半透明,抛光后呈蜡状光泽。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有:羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
第二、独玉:独玉的矿区地处南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳。主要品种有:白玉、绿玉、绿白玉、紫玉、黄玉、芙蓉红玉、墨玉及杂色玉等。
第三、岫玉:因主要产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色,半透明,抛光后呈蜡状光泽。新石器时期红山文化所用的玉材产于岫岩县境内的细玉沟,俗称老玉,为透闪石软玉。商代妇好墓出土的玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产的岫玉相似。
第四、绿松石:绿松石是古老的玉石之一,早在古埃及已被人所知,把它视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。呈深浅不同的蓝、绿等颜色,蜡状光泽。湖北产优质绿松石,中外著名,其玉器工艺品深受人民喜爱,畅销世界各国。
:玉石
这个可以根据个人喜好,给你一些玉雕寓意可以参考下。
玉雕寓意大全
玉石行有句古话,叫“玉必有工、工必有意、意必吉祥”。吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化,就会对玉石图案有更广泛的了解。
注:建议大家收藏或者转发,以后慢慢翻看。为方便大家找查,按A--Z的顺序来排版。关注上海宝玉石交易中心的朋友任意时间回复“寓意”即可随时查看图文以及更新(增加)。
A字头:
鳌:是传说大海中的龙头大龟,仙鹤站在鳌身上,寓独占鳌头,表示科举成功。
鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥。
B字头:
壁虎:必得幸福。
百合:百年好合。百合与柿子在一起寓意百事如意。
辟邪:传说中一种神兽。头有角,似狮,带翼。一角为天禄,两角者为辟邪。有除邪避之 意。
八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫 芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
蝙蝠:寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿,五福临门,福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
白菜:菜与“财”谐音,佩带翡翠白菜,即聚百财于一身,财源滚滚来;也称清白传家。包生财,百财聚来。
八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
八爪鱼:八方进财。
白鹭含花:一路发。
C字头:
蝉:再生,一鸣惊人。知了,寓意知道了,读书一听就会,功课进步。蝉:蝉挂胸前,一鸣惊人。蝉挂腰间,腰缠万贯。
蟾:蟾与钱的谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。蟾咬钱,钱滚钱。金蟾送宝与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。
茶壶:福气满,五福临门,打麻将连着胡。
财神:招财进宝。财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。
螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范;极为善变,能驱邪避灾; 寓意美好,吉祥。
春元宝:春钱。
缠枝莲:寓意富贵缠身。
长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
常娥奔月:传说常娥偷吃灵药,飞向月宫变成蟾蜍。
D字头:
灯:前途光明。
豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆、富贵豆。
达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。
大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。
豆、瓜:多子多孙多福气,富贵豆,发财瓜。
洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。
大古钱,壁:赚不停。
东方朔偷桃:东方朔寿命达一万多岁,寓意长寿,常作生日寄语。
E字头:
鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
F字头:
佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身。开口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。
凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最
高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。
凤梨:旺来 。(方言谐音)
风筝:寓意青云直上或春风得意。
佛手:福寿之意,横财到手,掌上明珠,也叫招财手。
帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。
福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。
G字头:
狗:狗来富,旺财。
龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龙龟:长寿,荣归 。
古钱:钱滚钱 。
怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄喜。
瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。
观音:观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。
关公:最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。做生意人(商人)的祖师爷。诚信第一, 信誉第一。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
H字头:
虎:虎虎生威。
猴:升官发财,与马在一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯之吉祥美意。
海螺:钱只进不出。
蝴蝶:福气满满,五福临门。
红杏:寓意进士及第。
和尚:两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。
葫芦:寓意福禄,雕葫芦和小兽(寿)为福禄寿的意思。葫芦-魔力。
花生:长生不老之意,俗称(长生果);和草龙一起,寓意生意兴隆。
獾子:寓意欢欢喜喜。据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵,如果一方走走散或是死亡,另一只会终生都在等待对方,决不移情别恋,因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾(欢)。
荷莲:佛座亦称莲座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美;和鲤鱼一起寓意连年有余;和桂花一起连生贵子;一对莲蓬寓意并蒂同心。
花好月圆:花和月亮。
后羿射日:民间传说,后羿张弓射箭,挽救众生。
欢天喜地:獾子和喜鹊。欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
J字头:
菊:吉祥、长寿,与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
鸡:金鸡报喜。因鸡与吉谐音,寓意大吉大利;翠雕锦鸡,即寓意锦绣前程之意。
金鱼:寓“余”,表示富裕,吉庆和幸运。寓意金玉满堂。
金蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。据说是龙王的公主,它会吐钱,三足灵兽,古人认为可以致富,是旺财瑞兽。
甲壳虫(金龟子):富甲一方,金龟女婿。
君子之交:灵芝和兰草。
K字头:
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
夸父逐日:民间传说,夸父族首领,为挽救苍生,累死在追日途中。
L字头:
龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神,吉祥如意龙钩,龙和地虎:望子成龙,龙头出水:神龙出水,大显神威。龙是动物的神,能兴云布雨,利益万物,顺风得利。曾被历代皇室御用,现民间视作是英勇、权威和尊贵的象征,神圣、吉祥、吉庆之物。
萝卜:好彩头
莲花:连连发财。
荔枝:利市大开。
灵芝:长寿如意之意。
龙柱:一柱擎天,中流砥柱。
罗汉:罗汉乃金刚不破之身,能奉凶化吉。
菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
龙鱼:龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成,鱼化龙-蜕变。
莲藕,蝙蝠鹦鹉:因偶得福;莲藕元宝:年年发财 莲藕童子:连生贵子。
刘海:大善人,与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱;或叫仙童献宝。
老子:春秋时思想家,道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,招财进宝之意,红红火火。
兰花:为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
鹭鸶:羽色绚丽,雌雄偶居不离,古称“匹鸟”,象征夫妻恩爱,永不分离。寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。
鲤鱼:年年有鱼、鲤鱼跳龙门,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。,鱼跳龙门或鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。
路路通:各路畅通。它可以来回转动,又称财源滚滚。
老鼠和钱:数钱
连年有余:莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
连年如意:莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
龙生九子:传说龙生九个儿子,各有所好,有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡 戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃(形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都 排在九子之首。)、螭吻(喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之)、蒲牢(有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的影。)、狴犴(掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法)、狻猊(身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊
菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还
建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇
大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。)、饕餮(美食主义者,性贪吃。夏商时
期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽)、睚眦(性情凶残
易怒,喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,
或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气)、淑图(形似螺蚌,性情温
顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾)、貔貅(在南
方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳
门赌场便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔)。
M字头:
马:马上有钱;马到功成;马上有猴(马上封侯)。马上有元宝或古钱:马上发财。马上平安(马上相逢无纸笔,凭君传话报平安)。
木鱼:平安。
麦穗:岁岁平安。
牡丹:端丽妩媚,雍容华贵,色、香、韵集美一身,“牡丹,花之富贵者也”,“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛,幸福和平。富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
喜上眉梢;松竹梅一起寓意岁寒三友。
麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。
马上封侯:雕一马(马)一猴(侯)。小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
牧童遥制杏花村:牛背上一牧童手指前方。
N字头:
牛:扭转乾坤。勤劳致富,购股票有牛市的寓意,佩带参与的人能赚钱。
鲶鱼:年年有余。
女娲补天:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
P字头:
瓶:或花瓶,寓意平平安安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
螃蟹:横行天下,八方来财。
葡萄:因葡萄结实累累,用来比喻丰收;象征为人事业及各方面都成功。
貔貅:貔貅的读音为(pi xiu)。旺偏财,而且财只进不出。据说貔貅是龙王的九太子,它主食是金银珠宝,自然浑身宝气,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,屁眼就被封住了。从此,金银财宝只进不出。这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝做战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜欢食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅 辟邪,专为主人聚财掌权。古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
平安扣:平平安安。
平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
平平安安:花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
盘古开天地:民间传说,先民盘古氏手持利斧劈开天地。
Q字头:
磬:寓意喜庆。
钱袋:智慧袋,金银财宝同来。
麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。麒麟、龙、狮头:避邪迎福。
麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
R字头:
如来:即如来佛,是万佛之祖。
瑞兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
人参和如意:人生如意
S字头:
蛇:一直赚钱。
石榴:榴开百子,多子多福。
锁片:锁住财富,爱情,友情。
松:长寿的代表,寿比南山不老松。
鼠:机巧聪敏,仁慈乐观,配有金钱图案,为金钱鼠,数来宝。象征富贵发财的属鼠人。
数钱:常用鼠和铜钱一起造型表示。
柿子:事事如意,事事如意,百事大吉。
寿星:寓意长寿。寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。
寿桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜甜密密。
狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师太保,意即位高权重。
树叶:事业有成,学业有成,金枝玉叶,玉树临风,翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。
神龟:为长寿象征,祝人长寿健康,有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
四季花:四季平安。
十字架:上帝祝福。
岁寒三友:松、竹、梅。寓意患难挚友。
十二生肖:事事圆满,护身符、辟邪,祈求平安和幸福。
岁岁平安:花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
苏武牧羊:苏武荒原牧羊十九年,始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。
T字头:
兔:扬眉吐气 。
图章:企图彰显才学,家道,生意,官运。
童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。
天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。
天鹅:由于天鹅的羽色洁白,体态优美,叫声动人,行为忠诚,人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
踏雪寻梅:雪景、梅花、人物。
太师少师:大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
W字头:
五福临门:通常用五只蝙蝠来表示。
文姬归汉:塞外荒凉,一代风流才女欲去时那难舍难分的历史瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡茄十八拍”的幽咽巾。
X字头:
熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
虾:弯弯顺。(前进)活力十足,节节高升;(后退)退一步,海阔天空。
心型:心想事成。
蜥蜴:今非昔比。
小环:时来运转,圆圆满满。
鞋子:出入平安,步步高升。
雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
驯鹿:是长寿的仙兽,常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草,寓“禄”,表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
玄武:玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财,自古以来都被作为守护神。
喜鹊:表示日日见喜。喜鹊面前有古钱,“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆,喜报三元”;天上喜鹊,地下獾,“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子一起寓意报喜; 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
犀牛望月:寓意翘首企盼。
仙人对弈:山野中老者对弈。
Y字头:
羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰,吉运之兆。
元宝:招财进宝。
圆形:圆圆满满。
鹦鹉:是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。
勇狮:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。
鸳鸯:画面通常由鸳鸯、荷花、荷叶组成,表示夫妻相处和好,相亲相爱、白头偕老之意。
玉米:金黄的玉米,金玉满堂,佩带玉米图案翡翠,生意兴隆;玉米多子,子孙满堂,多子多福。
渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。
玉跪人:遇到贵人。
玉兰花:寓意玉树临风。
宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
渔翁得利:寓意福祥吉利。
一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
云端多福:洪福齐天,万福来朝
一路福星:通常以一只鹭和几只蝙蝠构成,寓意路途平安快乐。
鱼跃龙门:湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
玉鼠送财:通常是一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成,传说老鼠曾是财神的散财童子之一,后因触犯天条,被贬下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送财之说。
Z字头:
粽子:包中,增长智慧。
猪:财富诸事如意。寓意龙,汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。
钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。(白脸)财神,福神,门神;(黑脸)鬼见愁 。降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型。
竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高,竹青翠挺拔,奇姿出众,四时常茂,寓蓬勃向上,志高万丈,步步高升。也是“君子”美誉。
蜘蛛:其八只大足踏进八方,知足者常乐也,寓意知足常乐。破蛹而出,诞生崭新的生命,寓意不朽。喜从天降。主偏财。
状元及第:常以童子骑龙图表示。
指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
昭君出塞:传说王昭君是天上的仙女,来平息汉匈长年的战乱。昭君下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。
这是两个扳指
照片看不清楚细节
虽然看起来老旧,
但分析其玉质和颜色不像是和田玉,到很像是石英岩玉。
如果是和田玉,那这两个扳指还有老的可能
如果是石英岩玉那就没有老的可能了。
建议你到珠宝鉴定中心或大型的珠宝店去做个检测
光靠是无法断定其真实材质的。
如果测出示和田白玉,那即便不是老的也很值钱。
如果检测是阿富汗玉等石英岩玉那就百八十元的东西了。
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