珍珠什么颜色最好?

问题一：珍珠项链是什么颜色最好 不知道你说的是什么样的珍珠项链

最好的是紫色的，然后是粉色的，但是这两种产量都比较低，光泽比较好，很难在同一年份穿成一条项链，但是在香港还是可以见到的．黑色的珍珠也是同样的产量低，也少见穿项链用

然后就是乳黄，白色，灰色，其白色最常见．当然这些要看怎么分辨了，天然的光泽透明度都比较好，大小不规则．如果在数量大都十分匀称，就可能弗珍珠粉合成．

人工和合成就看区分的能力了

最后就是合成并上色，基本没有价值了就

问题二：哪种颜色的珍珠贵 黑珍珠是最艰辛岁月的结晶，历经磨难所以稀有，并且高贵。

黑珍珠是母贝最伤痛的泪水，那一丝流转的神秘光泽从不让人轻易窥视了心事。

黑珍珠是海里最优雅的精灵，印着深海色彩，似乎有波涛暗涌，但却怎么也看不透那矜持稳重的外表。

传说，一滴露珠落进海里时，如果正好被一只张开口的海贝接住，就可形成一颗晶莹的珍珠。要是天气不好，灰色天空下的露珠掉进海贝里，形成的就是一颗黑珍珠。

这个传说从15世纪流传至今，让人觉得黑珍珠是天空伤心时的泪，所以颜色深沉凝重，不似普通白色珍珠的轻盈明快。

另外一个传说则更加美丽，和平与丰产之神Oro踏着彩虹来到凡境，把叫做黑嘴唇的珍珠贝TeUfi献给人类。TeUfi就是产黑珍珠的母贝。

总之，那一颗神秘高贵的黑珍珠来自神灵，是天上人间的珍宝。

目前黑珍珠只有两个主要的天然产地：一是波利尼西亚群岛的大溪地岛，产出全球95％的黑珍珠；二是库克群岛的彭林岛和马居希基岛，产量占总产量的4％。其它太平洋岛屿产量不足百分之一。这两个地区同居于太平洋中南部，故又称黑珍珠为黑色南洋珠。

生产黑珍珠的珍珠贝母是一种会分泌黑色珍珠质的黑蝶贝。黑珍珠的美在于它浑然天成的黑色基调上具有各种缤纷色彩，最被欣赏的是孔雀绿、浓紫、海蓝等彩虹色，它强烈的金属光泽会随着珍珠的转动而变换，不是其它改色珍珠可以比拟。

优质黑色珍珠的年产量估计不超过15万颗，其中40％通过一年一度的国际拍卖会出售。大多数黑珍珠粒径集中于9mm至10mm之间，大约有6成以上黑珍珠粒径不超过11mm。因此一般把11mm作为黑珍珠的珍品的界限，而15mm以上精圆形黑珍珠因非常稀有，连现成的可参考市场价格都没有，足见其昂贵稀有。

在我国古代，黑珍珠则代表着智慧。它被守卫在龙齿之间，散发诱人光泽。但是，谁想要得到它，谁就要先征服巨龙。龙的庞大和神力让人畏惧，所以，能征服巨龙之人一定要有超凡智慧，那样，才配得上黑珍珠。

黑珍珠的挑选

黑珍珠一般可分为以下三种：

1天然黑珍珠

植核养殖黑珍珠(在Pinctada margaritifera cumingi中养殖，可能是某种珍珠母贝中)。这种母贝生活在法属波利尼西亚环状珊瑚礁水域里。

2罕见的褐色至黑色无核养殖珍珠

颜色种类在日益增多的经改色的珍珠，包括染色黑珍珠，辐射珍珠，以及最新出现的所谓的“激光处理”珍珠。

3用黑色贝壳制成的仿珍珠。

少见的一些仿制品，是用球核表面覆上一层染黑的essence de orient膜做成，或由制成珠形且抛过光后具珍珠光泽的黑贝壳做成。

区别天然黑珍珠和养殖黑珍珠，改色黑珍珠及仿制品。仔细观测覆膜珍珠的光泽，发现它的珠光来自于聚合物薄层底下，而未被处理过的珍珠的珠光来自于珍珠最表层。也可以观察珍珠顶部侧面对颜色不正常反射，这也有助于对这种珍珠的检测。这种珍珠的颜色从顶部看带粉色调而侧面带蓝色调；这种方法处理的黑珍珠顶部略带紫色而侧部带绿色调。

优质纯正的黑珍珠的特征包括：

1 珍珠表面特别光滑

2 珍珠摸起来有一定的粘感

3 珍珠层叠加片晶的边缘难见，并能看到一层锐器及致凹的无色覆盖层。

这可以说是市场规律:只要某种商品有好销路,就必然出现它的冒牌货黑珍珠也不例外我们不难在珠宝商见到所谓的黑珍珠,不过有些商人忘记了在黑之前加上染字当您问这些黑色的珍珠是不是真的时候,奸商可以大言不惭地取巧回答:这是真的养殖珍珠不错,是用真的海水或淡水养殖珠染色而成>>

问题三：海水珍珠什么颜色最好？ 海水珍珠的颜色有很多种，珍珠的品种不同，它的颜色也有所不同。海水珍珠根据生长地域，一般分为南洋珍珠、大溪地珍珠、中国海水珍珠和日本海水珍珠。海水珍珠什么颜色最好时不妨在相同品种的海水珍珠不同颜色之间进行比较。珍珠的颜色包括体色、伴色和晕彩几个方面，几种颜色配搭越好，珍珠的价值越高。

1、南洋珍珠：

一般来说南洋珍珠主要分为高贵的金色和纯净的白色两种色系。目前市面上常见的颜色一般有金色，香槟色，奶油色，白色，粉白色，银色，粉银色这几种。由于稀

有性以及人们对其色调的追捧。相对其它颜色而言，一般以纯白底色带有粉红色、金色等多彩伴色的白色南洋珍珠及金色纯正无杂色为尚品。

2、大溪地黑珍珠：大溪地黑珍珠并不都是黑色，“黑”字字面上往往会让人误解，实际上，大溪地珍珠的颜色最为丰富迷人，从透绿色、透蓝色、透紫色、透褐色、透银灰色、到透黑灰色泽等等的都是大溪地黑珍珠常见的颜色。这其中，最被人们欣赏的是黑色中透露着孔雀绿、浓紫、海蓝等彩虹色的黑珍珠。

3、海水珍珠：海水珍珠可以分为中国海水珍珠和日本海水珍珠两种，这两种珍珠一般都是白色为主。一般来说白色的海水珍珠是白色中透粉的色泽为最佳，除此之外，日本海水珍珠还有一种非常稀有罕见的，来自深海的天然银灰色珍珠。

问题四：珍珠是白色的好还是**的好？ 珍珠的颜色很丰富，黑、紫、白、本白、粉、淡绿等很多色彩的。但选择珍珠不在颜色，无论是什么颜色的珍珠主要是色泽均匀，个头大小差不多，越圆润越好。

问题五：珍珠都有什么颜色啊？ 珍珠拥有从白到黑 彩广域, 天然珍珠其自然的颜色由多种因素决定。 对于单个珍珠而言，其颜 分为： Body Color主体色：珍珠主体的基本颜色，是珍珠的主色调。 Overtone辅助色：在珍珠体表面所体现的其他辅助色颜色，对于 深色珍珠如黑珍珠，辅助色在其浅色部分，对于浅色珍珠如白珍珠，辅助色在其深色部 分。 Iridescence彩虹色： 珍珠光泽的美轮美奂，还在于珍珠所体现出的天然成型的珍珠彩虹色。在珍珠表面能看见轻微的如同彩虹的七彩色，如粉色、蓝色、绿色和银色等。并且，如果您旋 转珍珠，还可以看到如同彩虹一般的变化，因而人们称其为彩虹色。 珍珠颜色也是影响珍珠的价值的重要因素。对于淡水珍珠而言，更是如此，不同种类的珍珠其颜色和价格有很大不同，即便是同一类珍珠，因为颜色的不同而 价格不同！辅助色与彩虹色使珍珠变得更有价值。 对于珍珠家族而言 珍珠的颜色多种多样，淡水珍珠色彩很丰富，常见的有白色、金**、紫色、粉红色、蓝色和奶油色等； 海水珍珠的色彩较少，一般有银白色、金**、蓝色和黑色等，以往产业界主要根据海水珍珠，分为七种颜色系统：粉红色（pink）系统、银色 (silver)系统或白色(white)系统、奶油色(cream)系统、金色(golden)系统、绿色(green)系统、蓝色(blue)系统、 黑色（black）系统。 对于珍珠色彩系统分类的方法和标准目前都不够统一和明确，有的把银色、白色和粉红色等都称为白色系统；把奶油色、**和金色都归入**系统；把淡黄 色、淡绿色和蓝色等都归于蓝色系统等。 世界上不同地区的人对珍珠颜色的爱好不尽相同。例如：美国和新加坡人比较爱好粉红色珍珠；印度人特别爱好金色、**珍珠；法国却钟情于奶油色、粉红 色珍珠；德国人和加拿大人尤其爱好白色、粉红色珍珠；有些人还酷爱黑色珍珠。但多数国家，包括上述大部分国家的佩戴者，一般都爱好白色系统的珍珠。中国养 成的海水珍珠，基本上都属于白色系统，也有一部分金色和金**的，都是人们所喜爱的颜色。 对于个人而言，大可不必根据珍珠价格来挑选珍珠，而是根据个人的喜好、着装、肤色、场合等因素来挑选不同颜色的珍珠。 挑选珍珠首饰，珍珠颜色评测小贴士 将珍珠饰品平铺于不反光的白色背景下判断其颜色。珍珠在不同颜色和材质的背景下，表现不同的色彩感，最终，您还要 将珍珠放在手中，或者贴近脖颈处来判断颜色。 请考虑照射珍珠饰品的光源条件，若条件允许，最好能在不同光源条件下评测珍珠颜色，例如靠近窗户处、荧光灯、白炽 灯、户外自然光下等。 当你专注于一种颜色太久，视觉容易产生色彩假象或者色彩误差，所以，在评测珍珠颜色过程中，时不时视线移离珍 珠，观看其他物品，再查看珍珠颜色。 诸如珍珠戒指或者珍珠吊坠这样的单一珍珠品，要考虑珍珠色彩分布是否均匀。 如果在白色和粉色珍珠首饰之间做决策，那么，粉色珍珠首饰就要多花点您的时间和精力。用10倍放大镜来观看粉色 珍珠，如果，在珍珠层和珍珠层直接能看到红色或粉红色瑕玷，抑或在珍珠核和珍珠层直接有粉色线，那说明珍珠是染色珍珠。 艺珍珠，让您的首饰有故事！

问题六：珍珠什么颜色最好 百搭白色――纯洁、神圣、清爽、洁净、卫生、光明

纯洁无垢，表里一致，不弄虚作假，适应能力高。

纯洁无瑕、一尘不染的色彩。对于喜欢洁净、安静的人，无疑是最好的选择。

会制造出一种单纯的沉稳效果，没有什么可以搅乱心神的地方。

白与任何颜色搭配，都会产生意外的感觉。

问题七：什么颜色的珍珠最好看？ 珍珠的色调：以白色为主的，可出现奶色、粉红色、亮**、亮玫瑰色、杂色等；以黑色为主的，可出现灰、古铜、暗蓝、蓝绿、绿等色调。有色珍珠，是指除白、黑色以外的珍珠，通常为蓝色的，此外，还有红、紫、淡黄、丁香紫、绿等色的。偶尔见到灰黑色其上伴有玫瑰色,蓝色,绿色等绚丽的晕彩

问题八：珍珠有几种颜色？什么颜色比较好？ 杏红(杏红色):红了的黄杏的颜色。黄杏熟透后会发红，接近橘红色

黄中带红，比杏黄稍红的颜色。

枣红就是大枣熟透了的颜色，就是红的有点发黑的感觉。

问题九：海水珍珠什么颜色最好 海水珍珠有南洋白珍珠，南洋金珠和大溪地黑珍珠，还有日本的akoya。

日本海珠有白透粉多一些，也有灰色和金色，但是颗粒较小，光泽好的价格也很高，属天女花珠最高端。建议加微海信拼音二五壹壹壹个人比较喜欢南洋珠白色和金色都很漂亮，颗粒大点的更好，更显高贵有气质。

问题十：南洋珍珠什么颜色最好 南洋珍珠的天然颜色丰富多彩，通常反映的是珍珠贝的折光色彩。目前市面上常见的南洋珍珠颜色一般有金色，香槟色，奶油色，白色，粉白色，银色，粉银色几种。其实对珍珠颜色的选择，个人喜好成分很重；情人眼里出西施，选择什么颜色的珍珠毕竟是仁者见仁智者见智的事。

不过人们对某种色调的珍珠的追捧多少也会影响珍珠的价值。对于白色南洋珍珠，一般为纯白底色带有粉红色、金色等多彩伴色的珍珠为尚品。金色南洋珍珠，以金色纯正无杂色为佳品。

郑人不知道盒子中的珠子更值钱，他只看到盒子更好看。

《买椟还珠》内容：有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他。这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。

寓意

郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的外表，看不清事物的本质。只有看清事物的本质，分清主次，才能取舍得当。成语原指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。

买椟还珠这则成语是用来比喻有些人没有眼力，取舍不当。

出自《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

历史典故：

春秋时期，楚国有一个珠宝商人，他做生意很讲究信誉，很多人都愿意到他这里来买珠宝。一天，珠宝商人得到了一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便想把珍珠好好包装一下。

于是，他找来名贵的木材，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子，珠宝商人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。到市场不久，很多人都围上来观赏。一个郑国人拿在手里看了半天，爱不释手，出高价将珠宝商人的盒子买了下来。

郑人交过钱后，便拿着盒子往回走，可是没走几步又回来了，只见郑人打开盒子，取出珍珠交给他说：“先生，您将一颗珍珠忘在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了他，然后低着头一边欣赏木盒子，一边往回走。

珠宝商人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内珍珠的价值，以至于喧宾夺主，令他哭笑不得。

买椟还珠的道理：

1、买椟还珠比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。生活中要思考最该做的是什么，最需要的是什么，最不能做的是什么，自己的所长所短是什么，自己应当如何做，其中最关键的是，对自己有没有最准确的把握。

2、买椟还珠说明了一个东西价值大不大，不仅看它外包装，而且看它的实质。没有使用价值的物品，不可能有价值。但凡用价值去交换商品，必然是因为商品能够满足人们的某种需求——物质的、精神的等等需求，这就是它的使用价值。

3、在工作中只有抓住了核心内容，我们才能让自己时刻做出正确的决策。将个人时间分成两块，将某一段明确的时间用于深度追求，余下的时间做其他所有事情。所以，做什么事情都要分清主次，否则就会像这位买棱还珠的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。

珍珠，历来被视作奇珍至宝。它象征纯真、完美、尊贵和权威，与璧玉并重。《海药本草》称珍珠为真珠，意指珠质至纯至真的药效功用。《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”。《庄子》有“千金之珠”的说法。秦昭王把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首。可见珍珠在古代便有了连城之价。帝皇冠冕衮服上的宝珠，后妃簪珥的垂珰，都是权威至上，尊贵无比的象征。

中华民族祖先最先发现与认识到的不是海里的珍珠，而是淡水里的珍珠。这可从儒家典籍《尚书禹贡》的记载得到佐证：“淮夷嫔珠”指的是淮水夷水的河蚌珠，《庄子》有“没川求珠”的故事，所指的亦是淡水珍珠。海蚌珍珠最早见于史籍的该是南海的珠玑了。产于海中的珍珠，一经发现，其品色之优，远使江河湖沼之珠黯然失色。作为珠源宝地的南海；因此竟象一块强力的磁场，把黄河流域地区先民的视野连同他们的文明一齐吸引过来。南海中的天生尤物，从此给沿海人民带来福祉，但亦同时带来了灾难。

天覆地载，莽莽神州，南穷骆越，北尽朔漠，西止和阗，东临碣石，在这片炎黄胄裔食毛践土的广袤疆域里，鞠养土地主人生生不息和孕育璀璨华夏文明的宝藏何处不在呢。一草一木，砾石寸金，珍珠宝贝，本应属于在这块土地上历经漫长岁月胼手胝足，开发、利用它的先民群体所共有。

随着奴隶社会、封建社会的更替出现，九州山川“藏山隐海”的自然宝藏就不再为原始公社群体所有，而被奴隶主、封建帝皇等据为己有，变成他们及官僚阶层的私人财富，“普天之下，莫非王土”，天下财富、乃是“帝王所以服人守位之本”，并认为这是黔首黎民应懔遵恪守的“金科玉律”。但与他们的愿望相反，不甘受奴役、压榨的黎民百姓往往奋起反抗，要做珍珠的主人。于是夺宝反夺宝的斗争，便贯串于史册，历史舞台上既出现了讽刺喜剧，更多的是可歌可泣的悲壮大剧，发生在1800多年前南海之滨的“合浦珠还”的故事，便是其中最精彩的一幕。

据说古代合浦地区“海出珠宝”而地“不产谷实”，居民们不懂耕作技术，全赖入海采珠易米以充饥。后因地方官贪污盘剥，人民生活来源断绝，以致出现饿浮遍野的惨象，海里有灵性的珠蚌亦“愤”而“跑”到交趾去了。东汉顺帝及时派孟尝任合浦郡太守，他针对前任弊政进行全面改革，使地方社会经济生活恢复正常，珠蚌又从交趾返“还”原籍合浦。这就是脍炙人口的“合浦珠还”的故事。

古人把珍珠的品级，定得十分苛细繁琐，以至在清初已“莫能尽辨”了。

《南越志》说珠有九品，直径五分至一寸上下的为“大品”。一边扁平，一边象倒置铁锅（覆釜）形的为“珰殊”，亦属珍品。把走珠、滑珠算是等外品。《天工开物》说直径五分至一寸五分的为“大品”。一边有光泽微似镀金的为“珰珠”，价值一颗千金。《广东新语》说珰珠“大而稍扁”的为“南珠之明珰”等级仅次于径寸大珠，珠形圆满，色泽银白，光莹无丝络的为精珠。以重量分其档次，每颗“重一分者银六倒，二分者四十倒”。光泽不佳的肉珠，“二分重者值银仅四倒”，八百颗重一两的称为“八百子”，值银十倒；一千颗重一两的称为“正千”，值银仅八倒。

合浦县珠池所产的珍珠称南珠、也称廉珠或白龙珍珠，它与我国塞北出产的北珠，同是扬名神州，驰誉于世，据《梵天庐丛录》云：“牡丹江上游，宁安城南。其余巨流中皆有之”，北宋神宗熙宁间，“朝贵已重尚之，谓之北珠”。明末以后，北珠任人乱采，竞弄得根断种绝。从此，”北珠”永不再出产。

我国是世界上采捕珍珠和利用珍珠最早的国家。据《尚书禹贡》载云：”珠贡，惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷嫔珠，暨鱼，”其中嫔，即蚌之别名，此嫔出珠遂以珠名。淮夷此二水之名也。由此可见，战国时已经用淡水河蚌珍珠作为贡品。在《尔雅》一书中云：”以金者为之铣，以蜃者为之珧，以玉者谓之硅。”《说文》云：蜃属，谓之珠者也。谓老产珠者也。一名蚌，一名含桨，周礼谓之(豸卑)物。”很明显，这时（战国）已将河蚌珍珠作为饰品。至海产珍珠，楚国大诗人屈原在《离骚》中描述了当时我国妇女早已使用珍珠作装饰品。距今已有二千多年历史。

后汉书孟尝传》载云：“（孟）尝迁合浦大守，郡不产谷实，而海出珠宝，先时宰守多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂徙于交趾郡界。尝到官，革易前弊，未已去珠复还……”从后汉书这段史料来看，在孟尝任合浦太守前，合浦采珠业已相当发达了，由于官吏贪得无厌、采捕无度，破坏了珍珠自然资源，至使珠苗到了灭绝的境地，也即是传说的”珠遂徒于文趾郡界”。孟尝到任后，看到合浦珍珠资源遭到严重的破坏，珠民纷纷逃离家园。孟尝采取了一些有效措施，使合浦珍珠资源得到了保护和繁衍，于是有“珠还合浦”之说。这说明早在汉代以前合浦采珠业，已是相当兴盛的了。公元前32年至前7年间，西汉成帝时，贫寒时与妻子午夜牛衣对泣，有名之王章后来做了京兆尹，因刚直敢言，以事忤当权之王凤，被王凤动以大逆罪下狱，其妻子八人俱连坐。嗣王章在狱内死，家属 充戍合浦，家产俱籍没充公，因合浦产珠，王章妻子等到合浦后采获了大量珍珠，积蓄财产数百万。后来王章家属遇赦返回故乡，却得以珍珠资财，赎回田宅，安享生活。东汉时合浦珍珠业的发展，达到了高峰，可是由于濒年滥采，珍珠资源遭到了严重破坏，故《后汉书孟尝传》有“珠徙交趾之说”。陶璜以合浦百姓采珠为业，用珠贷米，而三国孙吴时，珠禁甚严。吴归晋后，陶璜乃请准，每年自10月迄翌年2月，非采上珠之时，听商族自由来往，民困一苏。唐代宗广德2年（764年）2月宁龄先在《合浦还珠状》云：”合浦县内珠池，大宝年 （公园742年）以来，官吏无政，珠逃不见，20年间阙于进奉，今年2月15日，珠还旧浦。”唐代封建统治者照样逼迫人民进贡珍珠，由于采捕无度，又将使珠苗濒于灭绝，故“珠逃不见”。《越南志》云：“国步清，合浦珠生，此实国家宝瑞，其他无敕封禁，臣称采进。”诚然，珍珠是国家宝瑞，然而在封建时代统治者只知搜刮，强逼珠民冒死采珠，不少珠民命丧海底。这样，珍珠给人民带来的不是幸福，而是深重的灾难了。宋建隆3年（南汉大宝五年）刘鋹以珍珠装饰宫殿，一代之尊，极尽奢侈，并在合浦置媚川都，置兵八千专以采珠为事。太祖皇平岭南，废其都为静江军。当时刘不鋹不择手段逼追珠民采珠时，将石（石垂）珠民足至7百尺深海中，珠民溺死者无数，刘鋹又曾以珍珠结鞍勒，为戏龙之状、工极精巧，到了元代延佑4年12月复置廉州采珠都提举司，专事采珠。7年6月，罢采珠。元顺帝至元3年，复立采珠都提举司，同年4月又罢采珠。

明代是中国历史上采珠最鼎盛的一个时期，明洪武29年正月开始采珠，明永乐年间，又罢采珠，但翌年又下诏采珠。明天顺3年（1459年）2月，从太监福安之请，下旨采珠。命中官监守珠池，又以安南商人与钦廉商贾交通盗珠，下令不得与安南交通。成化初，有”内官太监管珠池”，初采时14500百余两，次年大者56颗，计一斤重云，价近白金5000两，少时所得不偿失。明弘治12年，诏采珠，岁久珠老得珠28000两。明正德9年（1514年）诏采珠。13年又复下诏采珠，正德9年至13年复采珠，刚好4年左右，民未得息肩又复采珠，嘉靖5年又复下诏采珠，因珠小而嫩，所得甚少，是年冬合浦大雨雪，池水结冰，树木皆折断，民多冻死，而珠民仍被迫下海昼夜未停。次年廉州饥荒，民多饿死，然而第二年秋天，封建统治者仍继续下旨强迫珠民采珠。这次采珠因所得无几而罢。时隔9年，22年又复诏采，36年又诏采。相隔5年，即41年春，又诏采珠，是年冬复诏采珠。隆庆6年诏采珠。8年又复诏采珠。明穆宗在位6年间已采珠两次。当时巡抚都御史林富上疏《乞罢采珠疏》。谓：“嘉靖5年采珠之役，死者万计，而得珠仅80两，天下谓以人易珠，恐今日虽以人易珠，亦不可得。”

到了清代，合浦采珠业仅渐趋衰落，自顺治元年到康熙34年的51年间，第一次下诏试采珍珠，因所得珍珠寥若晨星，次年罢采。58年后，乾隆17年9月又曾下诏采珠，这次采珠却一无所获而罢。

建国初，每年秋后剖珠季节，沿海只有几艘本地珠船和几艘海南临高船采捕珍珠，几艘船每日共产珍珠约4至5市两。 珠民每日采珠已不能维持一天的生活。

1955年，中国科学海洋生物研究室对合浦沿海珍珠进行了调查。1958年3月26日，合浦建立了第一家珍珠养殖试验场。从此合浦珍珠养殖业进入了一个崭新的发展时期。