彩六黄金段位是什么？

黄金I段位。

彩虹六号段位与对应的分数如下：

青铜V：1600~1699

青铜IV：1700~1799

青铜III：1800~1899

青铜II：1900~1999

青铜I：2000~2999

白银V：2100~2199

白银IV：2200~2299

白银III：2300~2399

白银II：2400~2499

白银I：2500~2599

黄金III：2600~2799

黄金II：2800~2999

黄金I：3000~3199

白金III：3200~3599

白金II：3600~3999

白金I：4000~4399

钻石：4400~4999

冠军：5000+

排位系统

排位系统用的算法叫做 Elo/Glicko rating systems，官方举例解释说这就类似于给国际象棋设计的排位系统。

排位系统从最初的五场游戏之后开始计算，这就是你的技巧得分，用数学的术语说就是可变放大变量（the mu variable）。之后的每一场游戏，这个变量都会更新。

然后这个变量会随着匹配地区的不同而区别计算（亚洲区是亚洲区的变量，欧洲的是欧洲的，北美的是北美的，以此类推）。这意味着跨越区域来比较排位的成绩是不合适的，这不是一个绝对的数值，而是相对于不同地区的数值。白话一点就是，北美的钻石和亚洲的钻石水平可能差得很大。

地级市质监局都有专门检测机构，贵金属珠宝检测中心！可以到当地质监局咨询一下！

下图是珠海质监局检测中心，可以检测蜜蜡（琥珀），珍珠，翡翠，钻石，黄金，红蓝绿宝石等

供佛教七宝

佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。

佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。

佛界有三宝：佛、法、僧。佛教有七宝：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰，得七宝而民安。

中国古代有一种说法，叫做“黄金有价玉无价”，黄金的价格是有标准的，玉的价格没有标准，可以无限上升，有的玉比黄金还贵，玉是什么呢？《说文解字》里记载道：“玉，石之美。”

玉其实就是石头，石头就是玉，但是，玉是“石之美”。在古代，中国人喜欢玉，印度人喜欢宝石，近代的欧洲人则喜欢钻石。玉、宝石、钻石，它们有一个共同的名字，称之为“宝石”。

宝石顾名思义，就是宝贵的、珍贵的石头，为什么珍贵呢？因为稀有。所以，从这个意义上来讲，钻石根本就不是什么营销骗局。黄金、白银之所以贵，也是因为稀有，正因为稀有，所以才成为了装饰品，物以稀为贵，贵是身份的体现，在人类社会的早期阶段，黄金、宝石、玉就成为了人们尊贵身份的象征。

地球上有230种以上的矿物，可以作为宝石。但是，钻石是最晚出现的一种名贵宝石。人类社会最早的四大文明，分别是古埃及文明、苏美尔文明、古印度文明和中国的夏商文明。四大古文明，皆不认为钻石为宝石。将钻石“炒作”为珍宝的欧洲人，甚至在14、15世纪之前，也不认为钻石为宝石。

为什么在15世纪之前，钻石不是宝石呢？这和钻石的切割技术有关。钻石是世界上最硬的天然物质，只有钻石才能切割钻石，所以，在漫长的历史时期，人类一般是用钻石打磨钻石的，最硬的物质与最硬的物质之间发生碰撞是个技术活儿，在切割技术不成熟的情况下，钻石的原石，难以发出璀璨、耀眼的光芒，也就不适合作为装饰品。

在古代，中国人喜欢玉，印度人喜欢宝石，欧洲人喜欢琥珀，但是，到了公元15世纪的时候，大家都不约而同的开始喜欢宝石中的金刚石（钻石），中国古代的宫廷，最多的宝物是什么呢？就是黄金、美玉和珍珠，然而，到了晚清时期，宫廷开始流行钻石，慈禧太后就有很多的钻石饰品，其中最大的一颗是275克拉。晚清时期，中国人开始将钻石作为装饰品，就是因为这个时候钻石的切割技术已经有相当大的进步了，可以将金刚石的原石打造成光彩夺目的钻石。如果，在古代，人们就可以将钻石打造得光彩夺目，中国古人肯定会将钻石视为宝石。

当然，钻石能够流行起来，还与欧洲人殖民非洲的历史有关。撒哈拉沙漠以南的非洲，是一个相对隔绝的大陆，非洲东部和西部的海岸线非常的平直，没有良港，南部是好望角，再往南就是南极大陆了，北部虽然与欧亚大陆相连，但是却有撒哈拉沙漠和尼罗河大瀑布横亘其中。整个撒哈拉沙漠以南的非洲，可以说是与世隔绝，到了公元15世纪之时，人类的航海技术已经有相当大的进步了，大量的欧洲人开始进入到撒哈拉沙漠以南的非洲，这里逐渐改变了与世隔绝的状态，而撒哈拉沙漠以南的非洲集中了地球上最丰富的钻石资源，当人们发现了非洲的钻石矿以后，钻石才开始在全世界流行起来。

我们在学习中国古代历史的时候，会了解到中国古代的玉文化，于是，就有一个疑问，为什么中国古人喜欢玉呢？中国古代的玉文化最早可以追溯到公元前3000年至公元前4500年的红山文化，从那个时候开始，中国人就制造了大量的精美的玉器。玉也是中国古人最重要的装饰品之一，中国古代最美好的东西，就是金子和玉，金与玉合在一起，就是金镶玉，即在黄金上镶嵌各种美玉，我们把最美好的婚姻称之为“金玉良缘”，玉也是君子的象征，君子以玉作为自己的德行标准，《说文解字》记载道：“玉，石之美也。有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”玉所具备的几个特征，正好符合中国古人对美德的追求，即仁、义、智、勇、洁。

是不是因为玉具备这些特征，才成为了宝物呢？其实，是先成为宝物，然后才被人们赋予了这些品质。玉成为宝物，首先，就是因为它在地球上稀有，但是，稀有也不能稀有到不能量产，既稀有，又在一定程度上保持一定的产量，才能成为宝物。

东亚大陆有天然的宝石和钻石矿，但是，非常的稀少，已经稀少到不能量产了。相对于宝石和钻石来说，东亚大陆的玉石则比较多，中国古代的玉，主要分为两种，一种是软玉，另外一种就是硬玉，软玉的产地主要在昆仑山附近，以和田玉为代表，软玉的主要成分是钙镁硅酸盐，硬玉就是翡翠，主要来自于缅甸，翡翠的主要成分是硅酸铝钠。此外，中国古代的玉，还有独山玉、蓝田玉、玛瑙、绿松石等等。

印度的德干高原，盛产宝石，有蓝宝石、红宝石、祖母绿、金绿宝石等等，宝石光彩夺目、色彩亮丽，玉则比较的温润，不是那么的耀眼，所以，宝石和玉的这两种特征，也影响到了古代中国人和印度人的审美观念，中国人喜欢含蓄的美，印度人则喜欢亮丽的美，而这两种审美观的不同，本质上来说，是由宝石和玉石的资源的分布不同造成的。

欧洲盛产琥珀，所以，在15世纪之前，欧洲人喜欢琥珀，琥珀是松科松属植物的树脂形成的，严格来讲，不是石头，但是，琥珀却是一种化石，是松树的树脂经过漫长的时间石化后而形成的，因此，琥珀也是一种石头，是石头中的宝石，在中世纪的欧洲，琥珀就是宝石，在中国古代，琥珀则是一种美玉，《说文解字》里记载道：“琥，发兵瑞玉，为虎文。”琥珀在中国之所以称之为“琥珀”，是因为这种化石的上面有虎纹，中国古人认为老虎死后，进入地下，其精魄会形成琥珀，所有，琥珀最早的时候，其实是写作“琥魄”的，琥珀的“琥”这个汉字，是从玉、从虎的。

欧洲为什么盛产琥珀呢？在4000多万年前，欧洲的北部一带有大片的森林，而且这些森林中有大量的松树，松树在漫长的岁月里，形成了树脂，这些树脂凝结以后，掉入了泥土里，经过岩石的挤压与加热，在高温高压的条件下，变成了化石，这种化石就是琥珀。

所谓沧海桑田，欧洲北部大片的陆地后来又被海洋覆盖，于是，这些琥珀就沉入了海底，经过海水的冲刷，有些琥珀就被冲到了海滩上，于是，人们在波罗的海沿岸的沙滩上就经常可以捡到琥珀，松树的树脂在凝结的过程中，有时候会有小昆虫不小心被粘在了其中，这些昆虫也随着树脂一起变成了化石。琥珀的颜色是金黄的，这也影响到了欧洲人的审美观，在18世纪至20世纪的时候，俄罗斯圣彼得堡有一个琥珀宫，琥珀宫是用琥珀和黄金装饰而成的，非常的漂亮，可惜，琥珀宫后来在二战的战火中失踪了。

当然，在公元15世纪之前，中国人、印度人和欧洲人都知道钻石，只不过，钻石的数量非常稀少，不易加工，故而未能成为装饰品。

钻石在中国古代，一直被当作切割工具，用来加工玉器，中国古籍中常常称钻石为“金刚石”、“金刚钻”、“削玉刀”、“昆吾剑”等等，中国最早记录钻石的文献，是列子所著的《列子》一书，《列子》记载道：“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布，其长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”其中的“锟铻之剑”其实就是金刚钻。中国也盛产钻石，但是数量非常的稀少，数量稀少的钻石被用于加工玉器。

通过以上分析，我们就可以知道，钻石、宝石、玉，乃至黄金、白银之所以昂贵，其实就是一个道理，即物以稀为贵，在古代，一种东西，稀有之后就可以拿来作为装饰品，成为地位和身份的象征，同时也可以当做财富来收藏，但是，稀有也不能稀有到不能量产。

人类结婚，常常也是用稀有之物来作为爱情的象征，中国古代常常称美好的婚姻为“金玉良缘”，中国古代的贵族结婚主打的装饰品，就是黄金和美玉。印度则是以黄金和宝石为主，而且常常将宝石镶嵌在黄金之中。到了现代社会，随着工业技术水平的进步，比黄金、宝石更稀有的铂金、钻石，自然而然就成为了人们结婚时的主打装饰品了，钻戒其实就是铂金里面镶嵌了钻石，铂金和钻石在外观上显得比较“纯净”、“纯洁”，而且不会腐蚀，能够永久保存，因此也符合人们对于爱情的期望，爱情就是要纯洁、恒久。现代的钻戒，说到底，和黄金镶美玉、黄金镶宝石是一个道理，都是金属里面镶嵌了石头。地球上最常见的东西，就是金属和石头，但是，黄金、铂金、玉、宝石、钻石是最稀有的、最美的金属与石头。

综上所述，黄金、白银、钻石、玉、宝石、琥珀的价格，虽有“炒作”的成分，但却是建立在本身就昂贵的基础之上。地球上的钻石矿和铂金矿，是一种比金矿还稀少的矿产，当然，如果人类在外太空发现了大量的钻石矿和铂金矿，并且能够将其带回地球，钻戒的价格或许会降下来，否则的话，钻戒依然很贵。

我们在学习中国古代史和世界古代史的时候，一定要了解一些宝物的基础知识，否则的话，就难以理解为什么当时的人们对宝石、玉、琥珀如此的痴迷。

买黄金镯子周大福、周生生、周大生、六福珠宝、老凤祥品牌好。

1、周大福

周大福始创于1929年中国香港，国内较具规模的珠宝商，集原料采购、生产设计、零售服务于一体的综合性经营企业。周大福凭借差异化策略，相继推出ENZO、MONOLOGUE等其他个性品牌。集团拥有庞大的零售网络，遍及大中华、日本、韩国、东南亚与美国。

2、周生生

周生生创立于1934年，国内大型珠宝零售商，专业提供一站式珠宝服务的现代化产业企业。致力于以稀有的宝石搭配贵金属，打造出设计独到、匠心独运的首饰。目前，周生生在全国130多个城市，拥有600多家分店，并在网上多个交易平台进行零售。

3、周大生

周大生始于1999年，国内颇具影响力的珠宝品牌运营商，也是中国中高端主流市场钻石珠宝品牌。周大生主打优雅、浪漫、迷人、摩登、自然五大产品风格，坚持以钻石为主力产品，黄金、铂金、K金、翡翠、珍珠、彩宝为配套产品，不断丰富和完善产品线。

4、六福珠宝

六福珠宝成立于1991年，是香港及内地主要珠宝零售商，主要从事各类黄铂金首饰及珠宝首饰产品之采购、设计、批发、商标授权及零售业务。六福珠宝在全球拥有逾2400个零售点，在广州设有总面积逾350000平方尺的大型珠宝加工厂，同时还提供珠宝鉴定服务。

5、老凤祥

老凤祥创始于1848年，集珠宝首饰的研发、设计、生产与销售于一体的大型企业集团。旗下涵盖黄金、白银、铂金、钻石、翡翠、珍珠等多品类首饰。2008年，“老凤祥金银细工制作技艺”荣列非物质文化遗产名录。

以上内容参考-周大福

是这样的在同等的情况下分很多种 而且楼主可以排除其他的就比较翡翠和钻石好了。成色差不多，但重量不是很高的情况下翡翠胜，因为翡翠是无价的（就是所谓的估价）或高或低但肯定比钻贵）但是当重量提高后钻石就贵了而且越重钻石就越贵！