峨眉介绍

峨眉山和五台山、九华山、普陀山并称中国四大佛山。蜀地峨眉山市境内，最高峰万佛海拔3098米。峨眉山不仅以秀丽的景色名扬四海，更以她那日出、云海、佛光、圣灯使峨眉山久盛不衰。

峨眉山为中外著名的旅游圣地。雄据于四川盆地的西南，拔地而起高差2600余米，主峰高达3099米，有“天下名山”“峨眉天下秀”之称。

峨眉山古木参天，流泉飞瀑，风景独秀，随着季节的变化和山势的不同。阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染。景色奇丽，形成了著名的“峨眉十景”，各俱佳趣，引人入胜。

峨眉山是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山的总称，大峨山为峨眉的主峰，通常说的峨眉山就是指大峨山。

峨眉山是中国的四大佛教名山之一。还在汉末，佛家便在此建立寺庙，唐宋逐渐转盛，至清末，寺庙多达150余座。

峨眉山又是一座天然的植物博物馆，山上山下气温悬殊，自下而上：亚热带、温带、亚寒带呈垂直带谱。

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景点介绍：

洪椿坪

又名千佛庵，明代楚山大师始建，德心和尚续建，因寺外有千年洪椿古树而改名洪椿坪，寺围古木扶疏，群峰相映，风景佳绝。寺中有清代乾隆年间的“正明司碑”，刻有汉藏二文，记述藏传佛教徒朝拜峨眉始略，是四川唯一的木质汉藏文木碑。另外，“洪椿晓雨”是峨眉山的十大胜景之一，特点主要是“山行本无雨，空翠湿人衣”。寺内还藏有明代破山、海瑞、清代张问陶及近代徐悲鸿等名家的书画墨迹，还有一座千佛莲灯，真是剔透玲珑，异常别致。

仙峰寺

仙峰寺古名慈延寺,仙峰禅院，海拔为1752米，因旁靠仙峰岩而得名，宋时为小庙，明万历年间本炯和尚扩建并改名仙峰寺,后毁于火，现建筑物为清乾隆时由泰安和尚重建的。

内有：财神殿(供道教赵公明神像)、大雄宝殿、舍利殿（供铜质舍利塔）。寺周猴群出没，活动于丛林之中，游人过时，常拦路讨食。

洗象池

原名初喜亭，意为游人到此，以为快到顶了，心里欢喜。清康熙年间建寺，传说普贤菩萨骑象登山时，曾在寺前一六方池中汲水洗象，而以得名。此处属高寒地带，雨雪较重，故而其殿矮小，且用铅皮盖房，其中有弥勒殿、大雄宝殿和观音殿。“象池夜月”为峨眉山十景之一：每当云收雾敛，碧空万里，月朗中天，宛若置身云霄，令人气爽神怡。由于此地是游人必经之地，1982年国家投资在寺外新建客舍四幢，成为山中大寺之一。

金顶

峨峰顶

------清吴英

巍峨崛耸插云端，三月峰头雪未残。

雷洞烟开金殿阁，仙桥雾销玉栏杆。

雨余树色增山翠，风过钟声度水寒。

半壁当空天一柱，春光不尽眼中看。

金顶为峨眉山游程的最高峰,其海拔为3077米,顶上是个小平原，原有铜殿一座，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。极目四望，成都平原尽收眼底，千山万岭，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、贡嗄山历历在目。

还有峨眉的四大奇景：

日出、云海、佛光、圣灯。

万年寺

该寺创建于晋，为慧持大师所建，唐时改名白水寺，宋时易名普贤寺，明万历帝因赐无梁砖殿“万寿万年寺”之额改名为万年寺。寺内有铸于宋代太平兴国五年(公元980年)的普贤铜像,其重约62吨，高约7．3米，为中国第一批重点文物保护单位。现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿，其间还有花园、亭榭、水池等，该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。另外，此寺还珍藏有“峨眉三宝”— 贝叶经、佛牙、御印。 寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。

飞来殿

飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上,原为道观,祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。现为国家级的文物保护单位，飞来殿是一座单檐歇山式木结构建筑，藻井绮丽，建筑雄伟。寺内有正殿、五岳殿、香殿、九蟒殿等。在1959年时，东岳大帝像和佛像被毁，成为空庙，近年经修缮，增建亭榭，培植园林，已成为峨眉山旅游区的一处旅游胜景。

清音阁

清音阁，又称卧云寺，位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔为710米。该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像；阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，砥柱中流，银涛喷雪，水声如雷。亭下还有碑，乃明人所题“万古清音”四字。“双飞亭”柱悬清末“戊戌六君子”之一的刘光弟撰书的楹联：“双飞两虹影，万古一牛心”。这里，一年四季，无论昼夜，满回荡着水声，这水声单一而清晰，加上两桥，故而誉为“双桥清音”，成为峨眉十景之一。

峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。

峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。

峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。其中被誉为“花中西施”的杜鹃花就有29个品种。还有古老的观赏树种“中国鸽子树”--珙桐；景区内野生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。1981年，当英、美、法、德、日等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美：峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。

1青岛

　　推荐理由

　　美丽的海滨城市青岛，是国家级历史文化名城和风景旅游、度假胜地。青岛市山海风光秀丽，环境气候宜人，素有避暑胜地之称。旅游资源丰富，市区西部以红瓦绿树、碧海蓝天的优美城市风貌为特色，东部以现代化的都市风貌和和谐的环境建设为特色，构成青岛海滨一幅美丽的画卷。崂山风景名胜区是海上名山和道教圣地，是来青游客必游之地

　　玩法提示

　　崂山、沙滩、海底世界、海边风景、避暑。

　

　2九寨沟

　　推荐理由

　　九寨沟以绝天下的原始、神秘而闻名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童话世界”的美誉。这时雪峰玉立，青山流水，交相辉映。这时的瀑布、溪流更是迷人，如飞珠撒玉，异常雄伟秀丽。其中有千年古木，奇花异草，四时变化，色彩纷呈，倒影斑斓，气象万千，是夏季消暑的理想之地。

　　玩法提示

　　看水、看瀑布、看森林、避暑。

　

　3连云港

　　推荐理由

　　连云港市依山傍海，兼容南北气候，全市有14个景区，100多个景点。特殊的地理位置使这里冬无严寒，夏无酷暑, 特别提醒您著名神话小说《西游记》中的花果山就位于该市。除此之外，宿城、渔湾等地的瀑布群，中国最早的佛教造像，距今5000年的原始部落遗存将军崖岩画、迷人的海滨风情，构成了连云港市海、古、神、幽、奇、泉六大旅游特色，是理想的旅游避暑胜地。

　　玩法提示

　　沙滩、吃海鲜、避暑　　4长白山

　　推荐理由

　　长白山是风光秀丽、景色迷人的关东第一山，景观绮丽迷人，驰名中外，登上群峰之冠，可谓“一览众山小”!由于山地地形垂直变化的影响，长白山从山脚到山顶，随着调高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带，这在世界上是罕见的，“一山有四季，十里不同天”，在这时可以度过一个不一样的夏季了。

　《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，一起来看看我为大家整理的：《长恨歌》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。

长恨歌

　唐代：白居易

　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

　杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

　遂令天下父母心，不重生男重生女。

　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

　君王掩面救不得，回看血泪相和流。

　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。（花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑）

　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

　排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

　忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖）

　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

　昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

　惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

　但教心似金钿坚，天上人间会相见。

　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

　七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　译文

　唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。

　杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

　天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

　她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。

　春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

　侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

　鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。

　情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。

　承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

　后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。

　金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。

　兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。

　于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。

　骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。

　轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。

　渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。

　九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。

　车队走走停停，西出长安才百余里。

　六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

　贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。

　君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。

　秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。

　峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。

　蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。

　叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

　萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。

　君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。

　回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。

　芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚？

　春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。

　兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。

　戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。

　细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。

　鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？

　阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？

　临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。

　君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。

　驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。

　忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

　玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。

　当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。

　道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。

　太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。

　半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。

　轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂

　寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。

　含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。

　昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。

　回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。

　只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。

　金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。

　但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。

　临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。

　当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。

　在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

　即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

　注释

　汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

　重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。

　御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”

　杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。

　丽质：美丽的姿质。

　六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。

　华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。

　凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。

　侍儿：宫女。

　新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。

　云鬓：《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。

　芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。

　春宵：新婚之夜。

　佳丽三千：《后汉书·皇后纪》：自武元之后，世增*费，乃至掖庭三千。言后宫女子之多。

　金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”

　列土：分封土地。

　可怜：可爱，值得羡慕。

　骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。

　凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。

　渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。

　霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌词，改用此

　名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。

　九重城阙：九重门的京城，此指长安。烟尘生：指发生战事。阙，，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》：君之门以九重。

　乘：一人一骑为一乘。

　翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》：建翠华之旗，树灵鼍之鼓。百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。

　六军：指天子军队。

　宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》：螓首蛾眉。

　花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地：丢弃在地上。

　翠翘：首饰，形如翡翠鸟尾。金雀：金雀钗，钗形似凤（古称朱雀）。玉搔头：玉簪。《西京杂记》卷二：武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。

　云栈：高入云霄的栈道。萦纡（yíngyū）：萦回盘绕。剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要

　道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。

　峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。

　行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。

　天旋地转：指时局好转。肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。回龙驭：皇帝的车驾归来。

　信马：意思是无心鞭马，任马前进。

　太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。

　西宫南苑：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。

　梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选＂坐部伎＂三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子”。

　椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。据《新唐书·百官志》，内官宫正有阿监、副监，视七品。

　孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。

　迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。

　耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。

　鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合，称阴阳瓦，亦称鸳鸯瓦。霜华：霜花。

　翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子谁与共：与谁共。

　临邛：今四川邛崃县。鸿都：东汉都城洛阳的宫门

　名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。

　致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。

　方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。

　排空驭气：即腾云驾雾。

　穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。

　海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。

　玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。

　绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。

　参差：仿佛，差不多。

　金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。

　小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。

　九华帐：绣饰华美的帐子。九华：重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》：自汉氏昭阳之轮奂，魏室九华之照耀。

　珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤：接连不断地。

　新睡觉：刚睡醒。觉，醒。

　袂（mèi）：衣袖。

　玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

　凝睇（dì）：凝视。

　昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。

　蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。

　人寰（huán）：人间。

　旧物：指生前与玄宗定情的信物。

　寄将去：托道士带回。

　钗留二句：把金钗、钿盒分成两半，自留一半。擘：分开。合分钿：将钿盒上的图案分成两部分。

　重寄词：贵妃在告别是重又托他捎话。

　两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。

　长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年（742）造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。

　比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。

　连理枝：两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

　恨：遗憾。绵绵：连绵不断。

　每个人多多少少都会对峨眉山有点了解，经常电视剧古装戏会有些关于峨眉山的资料。峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。接下来，来 佛教四大名山 了解佛教四大名山峨眉山。

　峨眉山基本信息

峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3079米，是着名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

　峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而着称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

　自然风光

峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

　清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。在景区烦人开发中。人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。

　峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨嵋之巅，真有“一览众山小”之感慨。

　峨眉金顶

金顶为峨眉山游程的最高峰其海拔为3077米顶上是个小平原，原有铜殿一座，在太阳的照射下，光彩夺目，故而得名金顶。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴，惊叹天地之奇妙。极目四望，成都平原尽收眼底，千山万岭，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、贡嗄山历历在目。万佛顶建有铜殿一座，殿侧睹光台可观金顶四大奇观日出、云海、佛光、神灯。

　每当清晨，自金顶下望，只见云雾似海，时如波涛翻滚，时又风平浪静，真是变幻无穷，奇妙无比。在没有月光的晴天夜晚，有时还出现荧荧火光，一明一暗，大小不一，这就是峨眉奇观神灯。而最为神奇的是“佛光”，每当风静日朗，下午二三点钟以后，在金顶舍身岩上俯身下望，有时会看到五彩光环浮于云际，自己的的身影置于光环之中，影随人移，互不相失。无论多少人，人们所见也终是自己的身影。

玉手镯品牌排行榜前十名：

1、七彩云南

七彩云南是昆明七彩云南（国际）翡翠珠宝有限公司旗下翡翠品牌，是一个涉及翡翠开石、科研、设计、生产、销售、连锁经营一体化的国际翡翠组织。

七彩云南秉承传统工艺，注重品牌创新，奠定了在中国翡翠界龙头企业的形象。权威经营、专家生产，按照翡翠的七大品质标准，建立了科学合理的翡翠商业分级体系和翡翠定价体系。

经过长期努力，七彩云南在全国各大城市开设品牌翡翠特许加盟店，在中华大地展示翡翠文化的魅力。

2、东方金钰

东方金钰作为翡翠珠宝行业的领跑者和唯一的翡翠上市公司。

它拥有顶尖的翡翠原石鉴定专家和雕刻加工大师，翡翠首饰雕刻技术在业内首屈一指，产品精品荟萃、种类齐全、款式新颖、数量繁多，成为国内最大的翡翠原材料供应商、翡翠首饰产品制造商、批发零售商、品牌加盟连锁供应商。

它秉承“传承中华文化精髓，缔造完美翡翠事业”的品牌理念，以“翡翠文化推广者”为定位，打造全新的展位形象，突出“东方金钰，翡翠王朝”的品牌概念，将翡翠文化与时尚的完美结合，彰显奢华尊贵的视觉感受。

3、通灵传世翡翠

通灵传世翡翠是通灵珠宝旗下翡翠品牌，首个进入太空的珠宝品牌。通灵传世翡翠始终致力于中国传统翡翠文化的推广，为顾客创造值得“为下一代珍藏”，让每一个家庭都拥有一块世代传承的翡翠传家宝。

传世翡翠以其专业专注、精湛工艺闻名珠宝界。作为行业内的领袖品牌，得到国内众多人的追捧与挚爱，成为人们身份、品位、财富和文化的象征。

4、昭仪翠屋

昭仪翠屋是中国顶级翡翠珠宝品牌，隶属于昭仪新天地股份有限公司。

昭仪珠宝是集翡翠原材料采购、设计、加工、镶嵌、零售、高级定制及品牌建设为一体的专业集团，全方位成功建立起中国高端翡翠的奢华形象。

昭仪翠屋秉承至臻、创新、传承、典藏的品牌个性，成功引领无色玻璃种翡翠潮流，完美承载东方千年金玉文化。

5、健兴利

健兴利珠宝玉1992年在香港成立，是一家集矿山开采，生产加工，设计研发，批发零售，文化推广于一体的国际化，现代化的珠宝公司。

在传承中国传统文化理念的同时，又将国际时尚的设计理念注入到每一件饰品中。独具匠心的设计品质尽显东方时尚艺术品位。

经过多年的悉心经营逐渐形成了自己的品牌文化和珠宝黄页经营理念。健兴利珠宝公司以其优质的宝石原料，卓越的国际设计理念，诚信为本的经营策略在国内外玉石界以及广大消费者心中树立良好的服务。

6、越王珠宝

越王珠宝，起源于1901年创办的“陈氏银楼”，有着百年历史，一直由陈氏家族不断创新经营着。在90年代初，陈氏第四代传人创办了绍兴市越王珠宝金行，并确立了“宏扬首饰文化、振兴珠宝老字号”的发展目标，以“越王”商标为品牌，积极拓展连锁经营。

2000年被绍兴市越王珠宝金行有限公司全资收购，并组建了浙江越王珠宝有限公司。公司主要生产经营黄金、铂金、K金饰品、钻石、宝石饰品及玉器和各种工艺品。

公司作为一家民营企业，凭借领先的经营理念和创新能力及机制优势，在较强大的产品设计能力和生产能力的支持下，以良好的信誉、公认的品质、完善的服务、专业的经营以及合理的价格，快速拓展市场。

7、老凤祥

老凤祥是百年民族品牌及中国著名的珠宝首饰品牌，是上海老凤祥有限公司，源于1848年的老凤祥银楼的老字号。

2012年已在澳大利亚的悉尼开设国外第一家老凤祥特许专卖店，并着手向港澳和欧美市场拓展。

作为“海派首饰”的始创者和传播者，老凤祥已形成了“至诚、至信、至精、至善”的企业文化，并将以“共进、共赢、共享”的经营理念和“做优、做强、做大”的发展策略与股东、客户、员工携手发展。

8、菜百

菜百首饰是北京菜市口百货股份有限公司的品牌，始终坚持质量第一的宗旨，并制定出了高于国家标准的“菜百首饰”标准，以此为依据向生产厂家下达质量订单。

与此同时，注重提升服务含金量，根据商品特点，制定出25项服务承诺，并成立了北京首家“黄金珠宝首饰服务中心”，实现了首饰清洗、修理、咨询、以旧换新“一站式”服务，被广大顾客誉为“金质服务”。

9、玉翠山庄

玉翠山庄是粤豪集团旗下的翡翠品牌，以“批发＋零售”的全新营销模式经营传统翡翠斋件、时尚镶嵌翡翠、及中高档翡翠摆件等各类翡翠珍品。

玉翠山庄提倡趋于完美的生活方式，做每个追求完美生活的人都能拥有的时尚翡翠。他渲染着充满爱且优雅生活主张，代表着“自信、个性、时尚、高贵、典雅、禀承翡翠传统经典内涵、创新丰富翡翠语言”。

10、张铁军

上海张铁军珠宝集团有限公司创办于1978年，于2004年发展成集采购、加工、销售一条龙的珠宝翡翠综合性集团公司。

张铁军一直是品质与诚信的代名词和高级翡翠珠宝的卓越代表，他们选用世间稀有的翡翠宝石，以巧夺天工的精湛工艺，创造出具有传奇之美的翡翠珠宝饰品和艺术品，“忠于我们的价值观，忠于我们的客”这是张铁军翡翠的不变信念之源。

“至真至贵，创意精美，色彩瑰丽”，是张铁军翡翠自诞生之日起见证和给予了来自世界各地追求美好生活人们的纯真爱情并始终传达着吉祥安康的美好祝愿。