谁能介绍一下日全食及日偏食的知识和情景，以及感觉和感想？得到最满答案我还会加分的！

　　日全食基本知识

　　一次日全食的过程可以包括以下五个时期：初亏、食既、食甚、生光、复圆。 日全食说明

　　初亏由于月亮自西向东绕地球运转，所以日食总是在太阳圆面的西边缘开始的。当月亮的东边缘刚接触到太阳圆面的瞬间（即月面的东边缘与日面的西边缘相外切的时刻），称为初亏。初亏也就是日食过程开始的时刻。

　　食既从初亏开始，就是偏食阶段了。月亮继续往东运行，太阳圆面被月亮遮掩的部分逐渐增大，阳光的强度与热度显著下降。当月面的东边缘与日面的东边缘相内切时，称为食既。此时整个太阳圆面被遮住，因此，食既也就是日全食开始的时刻。

　　1 日食发生规律

　　每年日食最多出现5次，如果出现5次，那么一定都是偏食。地球上每年至少有2次日食。在南北极地区只能看到日偏食。日全食大约1年半发生一次。每次日食都是在日出时从某一点开始，然后沿着日食带在日没时结束。从开始点到结束点大约绕地球半圈。日食一定发生在朔，即农历初一当日。此时月球位于地球和太阳之间，但因太阳轨道（黄道）与月球轨道（白道）成5°9′交角，故并非每次朔日皆有日食发生，而日食发生时，日月两者皆一定在“黄白交点”（升交点或降交点）附近发生。

　　2 沙罗周期

　　同样的日食（全食、环食和偏食）每18年零11天或者6,58532天（沙罗周期）会发生一次，但能观测得到的地区并不一样，只是日食时间一样而已，并且日食类型也不一定一样。因为沙罗周期的长度是6,58532天，并不是整数，所以，如果在地球同一个地点再出现一次日食（并不一定是同一类型日食），要等待3个沙罗期。在每次日食发生后的三分之一个沙罗周期会发生下一次日食，在3个沙罗期大约54年零33天之后，日食会在同一个地区重新出现。现在有12个不同的大沙罗周期出现，一个出现在1937，1955，1973，1991和2009（中国长江流域、武汉、杭州）的连续的大约75分钟的日食。

　　3 日食带及月球影子

　　日食带（月球影子）在赤道地区每小时移动约1,100英里，两极则达到每小时5,000英里。最宽的日全食带为167英里。在日全食经过的地区，可以看到偏食的范围最高达3,000英里。日全食带一般经过的地区是在海洋或荒无人烟的地方。

　　4 日食原理

　　发生日全食是因为太阳靠近月球轨道与地球轨道的的一个交点，而同时月球在距此点的最近的点上。发生日环食是因为太阳靠近月球轨道与地球轨道的的一个交点，而同时月球在距此点的最远的点上。

　　日全食的意义价值

　　日全食之所以受重视，更主要的原因是它的天文观测价值巨大。科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的，而且只有通过这种机会才行。最著名的例子是1919年的 一次日全食，证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。爱因斯坦1915年发表了在当时看来是极其难懂、也极 其难以置信的广义相对论，这种理论预言光线在巨大的引力场中会拐弯。人类能接触到的最强的引力 场就是太阳，可是太阳本身发出很强的光，远处的微弱星光在经过太阳附近时是不是拐弯了，根本看不出来。但如果发生日全食，挡住太阳光，就可以测量出来光线拐没拐弯、拐了多大的弯。机会在1919年出现 了，但全食带在南大西洋上，很遥远，也很艰苦。英国天文学家爱丁顿带着一支热情和好奇心极强的观测 队出发了。观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合，从此相对论得到世人的承认。

　　在中国，前两次日全食都只能在边远地区看到。一次是在1980年，只有中缅边境云南瑞丽地区可见， 那时候笔者刚上初中，正是个狂热的少年天文爱好者，可惜没有经济能力，只能通过《天文爱好者》杂志过过干瘾。另一次是在1997年春节之后，在中俄边境、中国的最北端漠河可见。那次笔者是奉了报社之命前去采访的，同时也了却自己少年时的梦想。那次的观测规模之大，出乎想象，世界各国的天文学家和天 文爱好者，把个平时人迹罕至的北疆小镇挤得比过年还热闹，由于人数大大超出小镇的接待能力，人们只能宿营在火车和汽车上。当时那里还是冬天，白天气温零下25摄氏度左右，夜里能到零下40摄氏度，滴水 成冰，人们连洗脸漱口的水都找不到。尽管如此，观测者们没有一个后悔的，没有一个不兴奋异常的，都 把亲眼看到日全食，当成人生中不可多得的珍贵记忆。日全食之类的天文现象，要说与人们的日常生活、 吃喝拉撒，确实是没有什么直接关系。但是，它代表了一种终极的人文关怀，代表了一种对大自然的极度 热爱，代表了对支配万事万物的自然铁律的一种永恒的好奇和敬畏，一个国家、一个民族，不能缺少这些 关怀、这些热爱、这些好奇和这些敬畏。

　　日偏食 当月球运行到地球与太阳之间时，被月球阴影外侧的半影覆盖的地区，所见到的太阳的一部分被月球挡住，就是日偏食．

　　它是最常见的日食现象,说它最常见，是因为不论是日全食还是日环食，或者是更复杂的日食，在全（环）食带以外的绝大部分地区以及日全（环）食带内从初亏后到复圆前的绝大部分时间，所见到的都是日偏食，而更多的日食也只是月影本影或其延长线并不经过地面，只是月影外侧的半影经过地面，那么在地面上就只有日偏食了。

　　以下是20世纪（1901-2000）发生全世界范围内日食的次数：

　　种类 次数

　　日偏食 78

　　日环食 73

　　日全食 71

　　混合食 6

　　总计 228

　　名词解释：

　　初亏：由于月亮自西向东绕地球运转，所以日食总是在太阳圆面的西边缘开始的。当月面的东边缘与日面的西边缘相外切的时刻，称为初亏。初亏也就是日食过程开始的时刻。

　　食甚：日食开始以后，月轮继续东移，当月轮中心和日面中心相距最近时，就达到食甚。对日偏食来说，食甚是太阳被月亮遮去最多的时刻。

　　复圆：食甚之后，月面开始移离日面，太阳被遮蔽的部分逐渐减少，当月面的西边缘与日面的东边缘相切的刹那，称为复圆。太阳又呈现出圆盘形状，整个日全食宣告结束。

天命传说平民玩家47级佩拉妮亚公主Ⅲ通关攻略

继窃法者大爷Ⅲ后，46级宝藏又一个拦路虎佩拉妮亚公主Ⅲ出现啦，不少团长甚至50级都被卡住，当然也有大佬46级就无压力过了，这里为大家带来平民玩家通过心得。

天神＆天命（重要）

这里我选用水神，因为水神有两个至关重要的天命技能：波涛护盾和御寒

打过佩拉妮亚公主Ⅲ的都知道她最致命的技能就是冰石坠—冰霜伤害并附带眩晕，两个冰霜免疫让这个技能威胁大大降低。此外，boss还会在读条冰石坠的过程中放一个全队AOE和一个巨量随机点名单体伤害技能，这两个技能是不能被冰霜免疫规避的，AOE技能大概打全队8000-9000（视魔防而定），单体技能7000-8000。所以恢复能力也是重点，而我带的大树并不能覆盖大招给这两个技能，于是我带满了恢复天命技能。

圣光普照（群体奶）和大祭司萨尔法隆，这两个都是通过声望商店购买，容易获得，大祭司出场会奶全队每人9500+，十分强力。

天命技能顺序（重要）

Ⅰ、Ⅱ技能固定，Ⅲ号天命第三个不固定，可以随意选择。

阵容与装备

我的阵容是希罗，亚瑟（大树），奥黛拉，卡伊，库拉拉，属性如下：

5个英雄获取都十分简单，其中主要输出是希罗，卡伊和库拉拉主要负责打破boss的冰霜护盾，由于boss的冰霜护盾只能被火焰伤害打破，而卡伊和库拉拉的技能伤害都是火焰属性，固选用卡伊和库拉拉，可以看出我的库拉拉并没培养，单纯用来破盾。魔晶请带生命/魔防，保证后排英雄不要被秒。

打法

队长请一定选择大树，全程手动，开场纯水元素好了马上使用并且卡着CD用，海啸好了马上使用并且卡着CD用，两波小怪打完到boss面前时水盾CD刚好转好，这时在boss读条冰石坠还剩8秒时开启水盾，boss放出冰石坠后马上召唤温德尔元帅，利用元帅被动硬抗AOE技能，AOE后使用治愈技能，以防血最少的英雄被接下来的单体伤害秒杀。

在boss读条第二个冰石坠剩余3秒时使用御寒，眩晕结束后开启大树大招抬血防止被后续技能秒杀。

第三个冰石坠没有免疫，我选择硬抗，受到伤害后召唤大祭司，全队健康血量抵挡下一个AOE，这时候水盾CD转好，开启水盾抵挡冰石坠。

TIPS：团血紧张时可以用圣光普照；免疫技能提前开，水盾提前8秒，御寒提前3秒最佳。基本上四五个循环就推掉了boss。

Boss大概时间轴：冰石坠——AOE——单体——冰石坠——AOE——单体——冰石坠……了解时间轴合理安排免疫，抬血即可。最后附上我过boss的伤害：

1、孟买孟买，印度西部滨海城市，马哈拉施特拉邦首府，面积603平方公里，人口2104万，孟买是重要的贸易中心和港口城市。根据联合国2014年发布的《世界城市化前景报告》，孟买人口达到2100万，是印度人口第二多的城市（仅次于人口2500万的印度首都新德里） 。2、德里印度首都德里分为旧德里和新德里两部分，根据联合国2014年发布的《世界城市化前景报告》，德里人口达到2500万，位居世界第二，超过人口2100万的孟买成为印度人口最多的城市。 德里是印度的首都所在地，城区又可分历史悠久的旧城区及新规划的新城区。3、班加罗尔班加罗尔是印度南部城市，卡纳塔克邦的首府，印度第五大城市，人口约850万人。印度在1947年独立以后，班加罗尔发展成重工业的中心。高科技公司在班加罗尔的成功建立使其成为印度信息科技的中心，被誉为“亚洲的硅谷”。班加罗尔是印度科技研究的枢纽，其中的印度科学学院是印度历史最为悠久的大学和研究所。4、加尔各答加尔各答（英语：Kolkata / 旧名：Calcutta）是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区， 胡格利河（恒河一条支流）的东岸。属印度第三大城市（仅次于孟买和德里）。5、海得拉巴海得拉巴是印度第六大城市，安得拉邦的首府，位于印度中部。以其富饶的历史和建筑、清真教寺、庙宇而著名。它拥有丰富的艺术、手工艺和舞蹈的文化遗传。6、巴特那巴特那是印度的宗教圣地，位于比哈尔邦东部恒河南岸。城市已有2500年的历史，曾为公元前3世纪孔雀王朝阿育王的首府，佛经里记载，称为“华氏城”。比哈尔曾经是一个经济和宗教方面都很繁荣的邦，被称为圣人之邦。有著名的宗教圣地——加雅、哈尔曼地尔寺、天花女神庙等。

扩展资料：

印度的文化1、语言印度的语系主要有印欧语系、汉藏语系、南亚语系、德拉维达语系，语言复杂。印度的官方语言是印地语，30%人口使用；英语已经在1965年终止了它唯一官方语言（与印地语相同的）的地位，但依旧保留了它“第二附加官方语言”的地位，亦是全国性的通用语言，主要在政治和商业交往场合使用。另外还有其他21种少数民族的预定官方语言。印度有大约2000种语言，其中55种有自己的文字和文学。有各自文学宝库的19种完善语言被定为印度的官方语言。2、宗教印度的每个宗教在次大陆都有它的信徒。整个印度次大陆遍布无数美丽的庙宇、雄伟的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺庙、犹太教堂和拜火教寺院。印度西部商业特大都市孟买可以说是印度宗教、民族、语言多样性的一个缩影。市内除了以上各教的庙、堂外，还有著名的亚美尼亚教堂、神道教庙和大同教庙等。