和田玉真皮和假皮的区别

和田玉真皮的颜色是天然形成的，而假皮的颜色是后期染上去的，真皮的表面油润，而假皮表面颜色过渡不自然。真皮可以用手摸出凹凸感，而假皮表面则很光滑，放在阳光下看，真皮的玉质温润细腻和透光，而假皮透光不自然。

1、颜色真皮

和田玉上的真皮颜色是天然形成的，表面油润，而且分布的不均匀，颜色也深浅不一。假皮的颜色是染上去的，过渡不自然，而且颜色很鲜艳却没有光泽，分布很均匀。

2、手感假皮

和田玉真皮是可以用手摸出凹凸感的，因为皮子的地方肉质较弱，常年冲刷形成凹凸，而且摸起来有一种冰凉感。假皮的表面摸起来是很光滑的，摸假皮那一部分的颜料是不能摸出冰凉感的。

3、透光真皮

将和田玉放在阳光下观察，可以看到真皮的玉质温润细腻，透光自然。假皮的由于是染色，透光明显不自然，而且由于颜料是化学物质，和田玉的表面还有被腐蚀的痕迹。

玉是体、皮是衣

　　和田玉的各种皮色是经历数万年的地质运动的化学反应而形成的，先有体后有衣，皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志，也是美化和田玉的装饰品。

　　从矿物学的角度讲，无论是玉的色皮还是原皮，只是和田玉的保护层，皮色是和田玉的外部特征。

　　而对于和田玉为什么要留皮这个问题，我们今天就来探讨一下： 古人雕琢玉器，很少特意保留皮色。因为受开采能力所限，古人获得的玉石绝大多数接近地表，除却籽料，其他种类的玉料表皮往往受到强烈的自然侵蚀，过于粗糙而缺乏美感。所以古人常常只用质地细腻的玉肉来进行雕琢。

　　但今天，挖掘技术家家强，我们可以开采到许多深埋地底的玉料，皮色本身也美感十足，再加上大师、名家的巧妙构思，俏色反倒常常成为一件玉雕作品的点睛之笔，有着无尽的意趣可供赏玩。所以如今皮色漂亮的玉石原料和作品成了市场上炙手可热的追捧对象，价格也一路飙升。

　　俗话说“籽料不带皮，神仙也难断”尽管我们可以依据这种赏玩经验来判断，但是籽料带皮就像是籽料的身份证一样。可以证明它是真籽料。

和田籽料是在玉龙喀什河的河床里，经过千万年不断地打磨，冲刷之后形成的，如能收上一块形状极佳，且瑕疵较少的籽料，的确是很难得的，而且这样品质的玉料，价格也不会便宜。

俗话说：玉不琢不成器，用在料形很漂亮的籽玉身上，不是很恰当，但用在各种的作料上，就再恰当不过了，因为这类的玉料，只有经过精雕细琢，才能凸显出籽料最本质，返璞归真的原生态美，也才能凸显他的艺术价值。

和田玉的各种皮色，是经历数千万年的地质运动的化学反应，而形成的，玉是体、皮是衣，先有体后有衣，皮可以作为鉴别和田玉是籽料，还是山料的标志，也是美化和田玉的装饰品。

从矿物学角度讲：无论是玉的色皮，还是原皮，都只是和田玉的保护层，皮色是和田玉的外部特征。

关于玉皮的说法有几种：

璞：古人把蕴藏有玉之石或未加雕琢之玉称之为璞。璞也有皮的含义。明代科学家宋应星的《天工开物》记载：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

沁或浸：有的专家，学者把玉器经长期浸泡形成的不同氧化色称为：“沁”或“浸”，也有人把籽料次生氧化色称为：沁色。

氧化作用：这是矿物学家的称呼，由于和田玉长期在河床中浸泡，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所形成。

只要不碰到作假的玉皮，和田玉的玉皮都是历经千万年天然形成的，形态各异而色彩丰富，特别是色彩，倍受专业藏家重视，秋梨皮、枣红皮、虎斑皮、天地皮、栗子皮、乌鸦皮、桂花皮、芦花皮等层出不穷。

好肉质，好皮色的籽玉，身价十分昂贵，因此，如果有机缘藏到一件和田玉精品，那么，一定要在后天的玩赏过程中，养护好玉皮。

1红皮

如果说籽料皮色里最好的，也最受玩家们喜爱的，红皮是当选不让的。中国人喜爱赤色是一个不变的真理，比方一些红皮、枣红皮，而这样红皮再加上籽料的细腻温润的白肉，不用雕刻就是一个天然完美的著作。

如果料质细腻的话，皮色集合，会为上品，所以，红皮白肉真的是很难见到。

2黄皮

玉石表层裹着一层黄黄的皮色，有深黄，浅黄，栗子黄等当籽料浸入水中后，在玉石表面形成了三氧化二铁，就形成了黄皮，黄皮也是非常讨喜的籽料皮色的一种，有的黄皮，金黄金黄的，看着也非常的赏心悦目。

3黑皮

黑皮的籽料的确不多见，在行内还有一句俗语：千年红，万年黑，意思是说千年才能形成红皮，万年才能形成籽料的黑皮，黑皮的形成时间是非常之长，所以，黑皮也非常的难得。

一般的黑皮籽料：大多都比较老气，肉质的油性也都不会差，但是一般肉质不会太白，估计和皮色的致色的时候沁色有关吧。

4洒金皮

洒金皮：和黄皮很像，也有很多朋友分不清楚，其实呀，听名字你就能听出：洒金，意思是撒开的金**，自然颜色是淡淡的**，而黄皮的沁色要浓密很多哦

洒金皮的籽料：一般肉质都不会差，密度，油性也都不错，淡淡的一层金**，看着甚是叫人欢喜。

5秋梨皮

秋梨皮：顾名思义，就是像秋天的梨子皮一样，有点深咖色的感觉。

一般秋梨皮的籽儿：油性也不会差哦，密度一般都较好，大多肉质都比较老结，特别是油油的秋梨皮，看上去非常的踏实，接地气，让人十分的舒适。

6天地皮

天地皮：顾名思义，天地一个色，中间一个色，我这是粗笨的理解方法，但是很好记，易懂，和一线天的籽儿很像。

一般像这样的籽儿：品质好一些的，料形完美些的材料，就决定了他高额的市场价值。

7乌鸦皮

乌鸦皮：是指一种表面被黑色包裹起来的玉石，黑色里面的肉质，一般都是很明亮的白色、**或者红色，主要以黄、红为主色调，也有黄白混色、黄红混色等。

里面的玉肉质温润、干净、颜色纯正，但是，外表却是像乌鸦一样，很难看的黑色，这是怎么形成的呢？这主要新疆和田玉在形成的时候，环境中有钨元素，钨元素渗进玉石皮中就造成了黑乌鸦一样的皮子。

8光白籽“原色皮”

原色皮：是一个密度很高的天然和田玉原籽料，它的皮色没有任何颜色，只留下了特有的“汗毛孔”，汗毛孔十分细小，细润，抚摸起来十分舒服，很像摸婴儿皮肤的润滑感觉。

这样的无色籽料：一般密度很高，所以颜色不容易进入，对于这类籽料皮子，我们主要是通过它的“汗毛孔"，和结构来做鉴别。

9断面

此断面非彼断面，此断面是籽料天然的断面。

此断面是：籽料长时间在河里，和沙子，石头摩擦，撞击，而在河里撞击时，原石表层被撞掉一小块玉石，而这块籽料，后续又接着在河里长时间的继续接受着大自然的洗礼，时间久了，撞击的断面表层就会形成坑坑洼洼的情况，有点类似于戈壁料的表层，断面上也依然会沁色，这个时间是非常之长的哦。

10，籽玉外皮分为2种

砂眼麻皮坑原生皮：指：玉石表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹凸不平的麻皮坑，分细性、粗性两种。

色沁原生皮，是由于一部分籽玉，在河里受到其他矿物质渗入，长年累月就形成由外至内的渗透，不仅表皮光滑，而且出现许多色彩，所以称“沁皮”。

了解和田玉的人都知道，和田玉的籽料外面像穿了件衣服一样带有皮，不要小看这层皮，它的存在不仅是帮助人们辨别籽料和山料的方法之一，有了皮色的籽料，玉质细腻，油脂性好，更具有价值。目前，市场上的和田玉籽料大都有皮色，比较珍贵的“皮”有洒金皮、枣红皮、红皮、秋梨皮等。

和田玉的籽料玉也可以称为籽玉或璞玉。古人把蕴藏有玉之石或未加雕琢之玉称之为璞。璞本身就有皮的含义。明代科学家宋应星的《天工开物》中也有记载：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

呢？首先我们先来了解一些籽料是如何形成的，不同于山料是从岩石中开采的，籽料一般都来自于河水之中，经过千万年的打磨冲刷而形成的。而皮色的形成是因为在数千年的冲刷打磨之中，还发生了地质运动的化学反应。

根据矿物学家的研究，籽料皮色的产生是因为和田玉长期在河床中浸泡，发生了氧化作用，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所形成。大多数和田玉的皮色，都是和田玉中的氧化亚铁经过长期浸泡等条件在籽料外部形成的各种皮色。也有专家学者把和田玉经长期浸泡形成的不同氧化色称为“沁”或“浸”，因此，有人把籽料次生氧化色称为沁色。和田玉的皮色，是在千万年间慢慢形成的，大多产生在玉的质地密度不大、硬度不够，尤其是在有绺裂的地方。籽料皮上的颜色一般是由深变浅，裂隙上的颜色则是由浅至深。

和田玉的籽料一般呈浑圆状，根据其皮色的特点又可以将外皮分为色皮、糖皮、石皮三类。如果皮的表面有一层不同颜色的毛毡，这样的籽料多为石皮籽料，这类籽料在10倍的放大镜下可以看到其表面有无数细小的呈毛毡状的“小砂眼”。

现在市场上的籽料多会保留皮色，一方面是其价值的保障，另一方面玉雕师们也善用巧思根据皮色的不同雕刻出不同极具观赏性的作品。

籽料是指在河中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽料。

白玉籽料属于冲、洪积，出自河流的中下游河床中。千万年来由于风化剥蚀、水流冲击，使得表面光滑圆润。它一般为卵石形状，块度比较小，多数留有黄、红、黑等风化色皮。籽料质地细腻紧密，光泽滋润、柔和，微透明，是新疆软玉中的上品。在籽料中纯白籽最优，白籽又叫“光白籽”，表面如凝脂。

外皮是新疆籽玉的重要外观特征，那一层天然的沁色外皮，色彩斑斓，令人赏心悦目。有经验的行家一般从籽玉表皮、凹洼处的颜色可推测其内部的质地和颜色。新疆白籽玉无论皮色如何，内部一般仍是白色。只要内部白而润，都属上等籽料。

和田玉籽料呈浑圆状，外表有厚薄不一的皮壳，颜色常有枣红皮、秋梨皮等。浑圆状的籽料，皮色必然是全包裹的，巧雕、人工开门子和分割成小块的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光泽”，手捂或手握1~2分钟，即见其“出汗”。和田玉籽料的外皮细分为砂眼麻皮坑原生皮、色沁原生皮两种。其中砂眼麻皮坑原生皮是指籽料表皮密布如人体汗毛孔一般的细小砂眼，凸凹不平。色沁原生皮指籽料在河流中受矿物质渗沁，表面光滑且色彩鲜艳。

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