在众多的珠宝中,和我们渊源最深的,要数民族灵魂的“玉”石,国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品,特别是“玉坠”的吉祥物为其精华,其引人入胜的地方,在于它用“雕刻”的玉石,显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上,大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等,所代表的吉祥意义是:
龙凤——权势;蝴蝶——不朽;蝙蝠——福气;蝉——再生;猪——富足;鱼化龙——蜕变;鲶鱼——年年有余;蟾蜍——招财进宝;鱼——金玉(鱼)满堂;羊——吉祥;知了——功课进步;葫芦——魔力;竹节——节节高升;佛手——福寿;青莲——清廉;荔枝——利市大开;桃子——长寿;石榴——多子多孙;白菜——清白传家;八卦——自然的力量;太极——阴阳调和;寿字——长生不老;喜字——吉庆;鞋——(谐)万事顺遂。
玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样,表示一种主题的有:
鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯——小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
福到眼前——蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头”
欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。
富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。
平平安安——花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
岁岁平安——花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连年有余——莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
太师少师——大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦。翡翠的色彩异常丰富,它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜色中以红、绿、紫三色为主,它们都是翡翠中的高档颜色,其中尤其以绿色最为艳丽与名贵。因此,“绿翠”一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿色的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵,常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。
在传统分色上,人们将翡翠的绿色以“浓”、“阳”、“俏”、“正”、“和”为上,反之则以“淡”、“阴”、“老”、“邪”、“花”为下。所谓“浓”,系指翡翠的颜色表现为深绿青翠而不带黑色,而绿色比较浅微的,则为“淡”。“阳”就是颜色要明亮鲜艳,看上去使眼睛一亮,而阴暗不明亮的则为“阴”。“俏”,则是指翡翠的绿色要显得晶莹美丽而且可爱,反之则为“老”。“正”,颜色要纯正,不带其他杂色,如带有杂色,就显得“邪”了。“和”,绿色要均匀一致,如果绿色分布深浅不一,或者呈丝条状者,就被称为“花”了。
由于翡翠的绿色不同,为了区别这些绿翠,珠宝行业中给这些不同的翡翠绿色,冠之以最形象,最恰如其分的名称,我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外,更能看到翡翠内涵的文化性。
翡翠绿色中的上品有四种:宝石绿,为深浓的正绿,不带任何**,透明度好,高雅而庄重。因其色似祖母绿,故又名“祖母绿”;玻璃绿,系指色艳绿如玻璃般明净通透,鲜艳而明亮,透明度好;秧苗绿,绿色中略呈黄,透明度好,色感活泼有朝气,因其色如翠绿的秧苗,故又有“葱心绿”与“黄阳绿”之名;艳绿,多指不带任何**和蓝色的中度深浅的正绿,纯正,透明度高,美丽而大方,有的地方称为“翠绿”。这四种最为名贵,尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿,至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。
中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。
1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。
2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。
3.二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。
4.流云百福:云纹、蝙蝠。见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意,表示绵延不断。流云百福,即百福不断之意。
5.鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。
6.福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。
7.松鹤延年:鹤和松树。《字说》:“松百木之长。”《札记·礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。
9.马上封侯:一马上有一蜂一猴。以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者,称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者,称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩,明清常见。
10.喜报三元:喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。
11.麻姑献寿;麻姑仙女手捧寿桃。麻姑,古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田,蓬莱之水也浅于时,或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪,蔡经见后想:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳 。”又相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。
12.福禄寿喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”,加之以“喜”字,用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。
13.长命富贵:雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命,牡丹乃富贵之花,喻富贵。还有长命百岁之图案,雄鸡引颈长鸣,旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。
14.五福捧寿:五只蝙蝠一个寿字。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”攸好德,谓所好者德;考终命,谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子,清代多见。
15.教子成名:一雄鸡引颈长鸣,旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡(子)鸣(名)叫,寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案,表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。
16.福寿双全:蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
17.万象升平:一象身上有万字花纹,腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra(宝利抹磋),意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(693)制定此字读为“万”。万象升平,表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象” 18.福寿三多:一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣入,使圣人寿。’尧曰:‘辞。’‘使圣人富’。尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回:‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男丁)为祝颂之词。石榴取其子多之意,“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件,亦用于玉牌子。
19.三星高照:三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”,传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的,称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。
20.三多九如:蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》: “如山如阜,如风如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如曰之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”诗名“天保”,篇中连用九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件,亦有玉牌子出现。
21.多福多寿:一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。
22.岁岁平安:穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。
23.福寿无边:蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。
24.福在眼前:蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆,借“孔”为眼,钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。
25.寿比南山:山水松树或海水青山。“福如东海长流水,寿比南山不老松”,乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
26.平安如意:瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”,以鹌鹑寓“安”,加一如意,而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。
27.年年有余:两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音,表示年年有节余,生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者,童子持莲抱鲇鱼者,均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼,一童子击磬一童子持鱼者,皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者,称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。
28.一路平安:鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”,瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”,祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上,清代亦有雕成牌子的。
29.福从天降:一娃娃伸手状,上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中,寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。
30.事事如意:柿子、如意。《尔雅翼》:“柿有七绝,一寿,二多阴,三无鸟巢,五霜叶可玩,六佳实可啖,七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音,加之如意,寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件,亦有玉牌子和器皿图案。
古玉的饰纹,是玉器的“符号”,历朝历代的玉器都有其特定的符号,几乎每个朝代都有新的纹饰出现和旧的纹饰消亡。 但也有“生命力”顽强的纹饰,甚至跨越了整个玉器文化史。
清代玉器集历史上玉器雕刻之成就,尤其是乾隆年间,在宫廷内专门设立了造办处,选玉原料多而精,玉质洁白细润,造型品种多,大小器皿都有,纹饰也是各式各样。同时在工艺上力求精美细致,不计较工时,而且图案大都取自名家的画稿,所以清代玉器玉质、造型和琢工都很精美。
清代玉器采用了开光的方法,把不同题材内容组织到开光内外,相互衬托构成完美的图画。也可看到各种花团图案,变形几何纹饰、莲纹和回纹使用得更加普遍,图案内容包含着吉祥长寿、富贵如意等寓意,有的花纹中还点缀着禄、寿、福、吉祥、双喜等文字。图案的表现方法有镂雕、立雕、凸雕、透雕,但一般多用浅浮雕或平面减地的方法。也有阴线刻划、阴线内创金,还有在图案上镶金嵌宝石者,更显得金碧辉煌。
清代玉器造型的创新主要反映在对自然景物的直接表现上,出现了许多植物的枝干果实的雕刻图案,真实地再现了自然界的景物,题材极为广泛,名山大川,流云飞瀑,层峦叠翠,苍松碧竹,无一不有,兼有人物,建筑点缀,浑然一体,有鬼斧神工之妙。
在我们生活中有很多种戴在身上的装饰品,比如女士的手链、项链等等,或者男士喜欢戴的佛珠等等,每种饰品都有佩戴者独特喜欢的地方,装饰品的种类也很多,也由各种各样不同的材料制作而成,而今天小编就带大家认识下玉雕。
玉雕介绍
玉雕,顾名思义就是在玉上面雕刻的艺术品,是我国非常传统的一种手工工艺,在我国拥有几千年的历史,早在以前的石器时代,就有简单的玉雕出现,一般都是将玉石打磨光滑,图案都是一些简单的几何造型,一般这时候的玉雕都是具有简单的宗教意义,而到了后来春秋战国石器,在外型上还是以中小型的玉器为主,但是图案就由简单的几何图形改为复杂的图像等等,这时候的玉雕技术已经取得很大的进步。随着时间的推移和雕刻技术的高速发展,到了后来雕刻的方法已经有多种多样,到了明清时代,玉雕已经渐渐达到了鼎盛时期,并且形成了南北多种多样风格的派别,此时玉雕的技术已经渐渐成熟,雕刻出来的作品精致美观,受到人们的热烈欢迎。
玉雕寓意
玉雕的寓意有很多种,根据雕刻种类又有不同的寓意。
一、人物类常见的有:
①观音:观音是我国传统侍奉的神之一,玉雕观音寓意着保平安、消除灾难、大慈大悲的等等。
②财神:财神是我国寓意给人们带来财气的神仙之一,玉雕财神寓意着给人们带来财运;
③笑佛:笑佛宽容大度,玉雕笑佛寓意着心胸豁达,化解烦恼,让人平静等等;
④寿星:寿星是我国福禄寿之一,寓意着长命百岁、身体健康;
二、植物类:
①竹子:玉雕竹子寓意着平安、步步高升、雄心壮志等等;
②松:松也寓意着长寿的意思,身体健康、长命百岁;
③白菜:玉雕白菜也是办公室常见的一种,寓意着生财、财源滚滚;
三、瑞兽:
①龙:龙是我国传统的神话动物,寓意吉祥、勇敢等等意思;
②凤:祥瑞的化身,寓意着丹凤朝阳;
③龟:寓意着长寿、健康的意思;
④鲤鱼:寓意着飞黄腾达、奋发高升的意思
在世界上还有多种多样的玉雕,几千甚至几万种,不同的玉雕具有不同的寓意,人们选择的时候应该到正规的商家进行购买,以免上当受骗,希望透过这篇文章大家可以了解到玉雕。
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玉佩形状图案寓意
玉石行有句行话,叫做“玉必有工;工必有意;意必吉祥”。吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化,就会对玉石图案有更广泛的了解。吉祥瑞图是中国传统装饰艺术图形的一种通过动物、植物、飞禽、鱼类、器物、人、神、圣、仙佛的神话与传说,以图文、谐音等形式作为祥瑞标志
1、圆形:代表爱情圆圆满满。2、锁片:锁住财富,爱情,友情。
3、莲荷:与梅花在一起寓意和和美美。和鲤鱼在一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。
佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。
●玉玦 是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹,商代的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后, 玉玦不再流行。
●玉镯 玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一,新石器时代墓葬中已见有出土,大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯,发展至宋代玉镯呈圆环形,内平外圆,光素无纹,明清玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
●玉觽 是一种微曲的锥形器,最初它是随身携带。用以解结的工具,后来成为佩饰,表示成人的象征。自新石器时代至汉代,历代不衰,但汉代以后不复见有。
●玉韘 玉俗称“扳指”,圆筒状,可套拇指,初为射箭时钩弦的用具,后专为佩带。早期见于商代,至汉代逐渐变成一种佩饰,失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩,形制略异,装饰亦有很大不同。
●玉刚卯 又称玉严卯,长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以驱邪,是古代的护身符。汉代流行,一般长约2厘米,宽约1厘米,后世有仿品,但于汉代风格迥然不同。
●玉带板 玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等,表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周,一直沿用至明代,清代废除玉带制度。
●玉牌 呈方形或长方形,器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字,有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行,清代多有仿明之作,亦有刻“子刚”款的伪作。
●玉带钩 玉带钩是用于勾束腰带的器物,一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成,钩首用于钩连,钩钮则起固定作用。形制较多,有龙首、鸭首、马首等,器身有琵琶形、螭形等,华贵者还镶嵌有各种宝石,历代都有精品。
●玉龙 玉龙的形象随时代而演变,新石器时代红山文化的玉龙,身躯作“C”字形,简练优美,极富特色。此后,玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。
●玉动物 玉动物取象于自然界真实动物,圆雕或片状雕均有,造型姿态多样,栩栩如生。玉动物一般作为佩饰,也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等,历代玉器中最为多见。
●玉人佩 玉人是直接反映人类自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般为扁平状,除可用以佩系外,大型的可作为陈设品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性,商代以后玉人形象多样,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕,各个时代具有不同的形象特点。
●玉剑饰 玉剑饰是用于剑上的装饰玉件,饰于剑首的称为玉剑首,饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。
梅花玉是玉石本身有五颜六色的梅花图案的玉。
梅花玉又称汝阳玉,玉石本身有五颜六色的梅花图案,独产于河南洛阳汝阳县上店镇。 是中性一中酸性火山熔岩中的产物。
梅花玉质地细腻坚硬,结构和韧性与翡翠相同。 硬度65~7莫氏, 密度274左右。梅花玉中的梅花图案是天然形成的。
扩展资料:
梅花玉斑晶为斜长石。基质由微晶斜长石及去玻化玻琍组成,相互穿插成毡状的交织结构,故极坚韧。杏仁体圆状、椭圆状、柱长状、云朵状及不规则状,含量20-30%,主要填充矿物为石英、长石、绿帘石、绿泥石、方解石等。杏仁体边部基质严重脱玻褪色,因而出现粉红色镶嵌边。
梅花玉破劈理发育,被后期硅酸盐、碳酸盐、绿帘石等充填,形成树枝状,乱丝状细脉,疏密不等的穿插在矿石中,与多色杏仁体串联一起,构成美妙的梅花图案。
—梅花玉
玉一般会做成什么形状
玉一般会做成什么形状,我们大家每天都应该可能会接触到饰品,因为饰品在我们的生活中已经非常常见了,玉饰就是其中之一,而且在大家看来玉饰一直就是具有一定的形状的,那么玉一般会做成什么形状?
玉一般会做成什么形状11、玉件人物
玉器人物用料要求较高,一般都选用质地细腻、颜色均匀且沉稳润泽的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、绿松石等高档玉料,用这些材料做出的人物脸部色泽匀净且整体视觉沉稳,从而使得作品具有较高的艺术价值、经济价值。反射光较强且底纹、纹路较多的水晶、芙蓉石、木变石等玉料不适宜制作人物,而带俏色的玛瑙是当代琢制玉器人物的主要玉料之一。
人物又可具体分为佛像、仙人、神话人物、仕女、老人、小孩、历史人物、现代人物及外国人像等。人物造型要求注重身材,注重人物脸部的刻划,注重人物神态及情节内容。
2、玉件兽
总的来说,兽类用料比较广泛,尤其是杂色料子最宜,制作要求做什么像什么,尤其是注重各种动物的不同习性,动静自然,神态传神。具体又可分为神话兽,如龙、凤、麒麟、朱雀、辟邪等;写实兽如鸡、牛、狗、马等。其作品有单件,也有成对的,更有成套的,如子母兽、八骏马、十二生肖等。
3、玉件花鸟
玉件花鸟又可分为玉件花卉、玉件鸟类、玉件虫鱼。
玉件花卉选料、用料依照圆雕作品立体三面观赏的功能和花卉优美鲜艳的特色,多选择形状饱满、色泽明快艳丽、质地细腻、少绺裂的玉料,如翡翠、珊瑚、绿松石、玛瑙、岫玉等。
玉件花卉的题材多选用牡丹、月季、山茶、牵牛花、萱草、梅、兰、竹、菊等,也常采用民间喜闻乐见的寓意吉祥如意的组合花卉,如四君子(梅、兰、竹、菊)、岁寒三友(松、竹、梅)、喜上梅梢(梅花、喜鹊)等。为增强作品生活情趣,花卉间常配有鸟雀虫草。
玉件鸟类,以自然界各种鸟类为题材对象,用现代。写实手法造型、施艺,形成玉器鸟自然、生动、清新的风格,在用料上以色彩清丽的岫玉及色彩鲜艳的玛瑙居多。
鸟有凤凰、仙鹤、绶带鸟、鹭鸶,还有孔雀、鹦鹉、锦鸡、山雀等,多表现仙鹤、绶带鸟、鹭鸶等鸟直立于枝头或栖居于树间的自然优美姿态,故这类作品又谓之“树本鸟”。北京玉雕名师张云和创造性地用镂空透琢手法琢制出了鸟儿的“张嘴”、“悬舌”、“透爪”,其独树一帜的技艺,使张云和赢得了“鸟儿张”的称号。
玉件虫鱼往往在玉器中是作为陪衬,增加玉器作品自然生动的气息。
4、玉件器具
玉件器具要求用料质色均一,形状规矩,其造型看似简单,实则要求加工技艺较高,并且往往与压丝、薄胎、内画、活环活链、子母口、刻字等特殊技艺相结合。玉件器具可分为以下几种类型:
(1)器皿,是器具中最常见的品种,又可分为:传统器皿,有瓶、炉、薰、尊、垒、卤、觚等;实用器皿,像酒具、茶具、餐具、烟具等,有杯、碗、壶、盏、盒等;兽形器皿,如羊尊、鸭罐、龙觥、羊罐、鸭尊、兔尊、狮尊、牛尊、凤瓶、鸳鸯盒等。
(2)文房用具,有笔架、笔洗、笔筒、镇纸、章坯等。
(3)健身娱乐用具,有玉枕、玉座垫、健身球、按摩棒、玉围棋、玉象棋等。
(4)乐器,有玉笛、玉箫等。
(5)兵器,有玉刀、玉剑、玉戈等。
(6)车船,有仿古车辆、龙舟、画舫等。
(7)建筑,有亭、台、楼、榭、塔、庙、寺、城等。
玉一般会做成什么形状2玉器属于造型艺术,根据造型表现不同,可将中国的玉器分为几何造型、艺术造型和组合造型三类。
几何造型类。选料较为严格,往往质量较优,主要用于人身装饰用,如各式戒面、项链、手链、手镯、指环、各种挂坠等。造型选用弧面型、刻面型、环型及椭圆形等。
艺术造型类。即经过一定的艺术构思和设计,将玉石雕琢成带有纹饰、有表达意义的立体形象的玉器。广义上讲,人间万物皆可作为表现对象,一些抽象图案也屡见不鲜。此类玉器主要用于陈设、收藏、赏玩,具体可分为人物、兽、花鸟、器具、山子这几类。
组合造型类。即将玉石雕琢后经过组装的造型艺术品,有盆景类及屏风类。
玉镯子的几个式样
一、福镯:
内圈圆,外圈圆,条杆圆,因为讲究圆圆满满,所以称为福镯,也叫圆条镯。
这种镯子极为经典,流传已久,讲究精圆厚条,庄重正气。镯子大小要正好,不能像现在的镯子那样卡在手腕上。镯子适合各种玉种,但是尽量要有色,特别除外无色玻璃种,因为镯子式样已经正统,一点颜色也没有会像玻璃的,另,厚条镯也不显玻璃种的好透明度。但是福镯费工费料,现在不多见了,而且年轻人也不喜欢这个式样了。
二、平安镯:
内圈圆,外圈圆,条杆从弓形到半圆不等,因为内圈磨平,称为平安镯,也叫扁口镯,就是现在世面上90%以上镯子的式样。
这种镯子出现的晚,算是现代的发明,好处是省工省料,内圈贴腕,但是内圈打磨一定要好,不然磨粗了手划不来。这种镯子百搭,任何玉种玉色都有。
三、贵妃镯
内圈扁圆,外圈扁圆,条杆从弓形到圆形不等。镯形讲究刚刚好贴合手腕(戴和脱都要费劲),相传这种形状是杨贵妃发明的,所以叫贵妃镯
镯型胜在别致,玉料也讲究艳丽,颜色一般要上乘。其实贵妃镯的出现就是因为颜色,据说是一开始镯型做成椭圆是因为要凑玉料上的颜色分布,不得不如此,没想到倒流行了。假如玉色不出挑的做成这个形状,就是东施效颦。
四、(南工)美人镯
苏工讲究精细,美人镯是钏的变种,虽然也是内圈圆、外圈圆、条杆圆,但是条杆直径极细,基本是现在镯子的一半到三分之一,因为照顾到南边女孩子手小,镯子重了很累;反而内圈直径偏大,戴着要松垮垮落在手腕上,才是吴娃越女的风韵。
美人镯胜在娇俏灵动,但不在贵重,所以一般不用太好的种色,大概种在糯以下,色也不用满,要一抹绿或飘花或一抹红(一抹红的更好)为佳。很多单手带一对,起手处环佩叮当。
可惜的是,这种镯子形式也不多见了。
玉一般会做成什么形状31、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
2、笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。
3、宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
4、鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 也有“年年有余”的意思。
5、树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。姑娘佩带翡翠树叶,永远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼。
扩展资料:
其他图案的意义:
莲荷:带有莲荷的图案,寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美,如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余,如果莲与桂花在一起表示连生贵子,如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。
梅花:带有梅花的图案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。
驯鹿:带有鹿的图案,寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。
喜鹊:带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。
如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。
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