37颗小钻石代表什么意义

37颗小钻石代表什么意义如下，钻石的寓意：

1、忠贞不二。

钻石是非常坚硬，非常稳定的东西。我们有个成语叫做“情比金坚”，钻石就是这种感情的完美诠释。象征着爱情坚若磐石，忠贞不渝，是传递爱意的完美信物。

2、纯纯的爱。

钻石的材质也非常的纯净透明，晶莹剔透。这种特性用在形容爱情和感情上非常适合。因为这就好比美好的爱情，需要纯洁的，不惨杂志的纯纯的爱。

3、尊贵高雅。

钻石是比较稀有的，产量也是越来越少。那么价格也是越来越高，钻石独有的外观也是其他饰品难以比拟的。能够戴上钻石，这本身也就是身份尊贵的象征。

4、天长地久。

钻石是世界上最坚硬的物质。钻石稳定，耐高温，耐高压等特性。这就寓意着爱情就要爱到海枯石烂，天荒地老，不管任何阻难都无法影响对彼此的爱。

“27”谐音“爱妻”，代表对妻子满满的爱。27颗钻戒是结婚纪念日送给妻子的优选礼物之一，收到这份礼物，妻子的内心将感动得一塌糊涂。

大女儿6粒 二女儿4粒 三女儿3粒 分的时候取出一个,大6个二4个 三2个加上之前取出的那个 因为1/2+1/3+1/4=13/12 所以一人少的一点 下次再有这种问题找我

谢瑞麟钻戒21颗小钻代表的是21世纪的新时代和未来的美好生活。每颗小钻石都代表着社会的各种元素，如教育、医疗、科技、环境、文化等等。这个设计的寓意是将这些元素融合在一起，创造一个更美好的未来。

钻石象征着永恒和不朽，而谢瑞麟品牌则代表着质量和卓越。这个钻戒的设计体现了品牌的价值观和承诺，即为客户提供质量和卓越的产品，并致力于创造更美好的未来。

此外，21颗小钻还代表着谢瑞麟品牌成立的时间，也体现了品牌的历史和传承。

总的来说，谢瑞麟钻戒21颗小钻代表着品牌的价值观、承诺和历史，同时也寓意着未来的美好生活。这种设计与品牌的定位和目标相符合，可以帮助品牌在市场中获得更好的认可和口碑。

如果你想购买钻戒或其他珠宝首饰，建议选择正规品牌和信誉良好的商家。在购买前，可以了解相关知识和技巧，如钻石的四个C（颜色、净度、切工和克拉数），以及不同材质和设计的特点和优缺点。此外，注意保养和清洁珠宝，避免磕碰和摩擦。

手串13颗数含义

13颗：表征佛教的十三力，佛教认为西方净土的菩萨具十三力，因此能自利利也。

依《无量寿经》所说，十三力就是：

因力，缘力，意力，愿力，方便力，常力，善力，定力，慧力，多闻力，

持戒忍辱精进禅定力，正念正观诸通明力，如法调伏众生力。

佛珠手串颗数含义，手串戴多少颗合适

颗数讲究？你有宗教信仰吗？有的话我想你根本不会问这种问题！

没的话还介意什么颗数啊，自己戴上去舒服就行了，我见过一些人，听说什么10颗好。。。108颗好结果为了追求颗数自己戴上去不是松的总掉下来，就是紧的勒手！

刚好这长度戴上舒服也就算了，但最常见的还是太紧或者太松，为了追求个颗数戴上去么难受的要死，谁还去戴啊~！

手串九颗什么含义

阿弥陀佛！有两种，一种是念珠，一种是手炼，念珠是用来念佛记数用的，常用的两种，18粒是罗汉珠，19粒带佛头的，带佛头的念珠念佛不能过佛头，要反转往回，罗汉珠就不用了，至于手炼多少没什么讲究，只是合适你手腕粗细就行，装饰品，首饰而已。

佛珠颗数的含义，佛珠手串多少颗

佛珠的颗数当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。补充：佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

手串168颗的含义是什么

粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 

念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的

17颗砗磲珠的手串是什么含义

纯白无邪，佛教至宝

车渠，也叫砗磲，是分布于印度洋和西太平洋的一类大型海产双壳类。世界上报道的只有6种，都生活在热带海域的珊瑚礁环境中。我国的台湾海南、西沙群岛及其他南海岛屿也有这类动物分布。砗磲是世界上最白的物质（钻石的硬度是10，砗磲的白度是10），是稀有的有机宝石，亦是佛教圣物。

砗磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被誉为四大有机宝石，在中国佛教与金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠也被尊为七宝之一。

在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠，除了可做装饰外，配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。砗磲在当今流行的“佛教七宝”中，列驱邪避凶的首位。砗磲所含的微量元素能稳定情绪、去除杂念、使脾气暴躁的信徒消除烦恼、调养身心平衡。

14颗的讲究

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

18颗的讲究

俗称“十八子”，又名十八拢所谓的“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

21颗的讲究

表示十地、十波罗蜜,另外加上佛果。

17颗的讲究

16颗珠子，加上一“佛头”，共17颗佛珠。这颗“佛头”是不计算颗数的，“佛头”是念经时来计算圈数的。

十六颗指十六善冲，指守护般若经及其持诵著之十六夜叉善神，又作十六神王、十六夜叉神、十六人药叉;降、般若十六善神、般若守护十六善冲。据陀罗尼集经卷三所记载之十六善神。

佛珠手串一般多少颗珠子 佛珠手串数量有什么含义

佛珠手串一般多少颗——1080颗

1080颗表示十法界各有一百零八种烦恼,十法界包括迷的六界:地狱,饿鬼,畜生,修罗,人间及天上,即是六道轮回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:声闻,缘觉,菩萨及佛界。

佛珠手串一般多少颗——108颗

108颗表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼一般说法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种,六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

佛珠手串一般多少颗——54颗

54颗表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

佛珠手串一般多少颗——42颗

42颗表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

佛珠手串一般多少颗——36颗

36颗与108颗意义相同,为便于携带将108颗除三份。

佛珠手串一般多少颗——27颗

27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

佛珠手串一般多少颗——21颗

21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

佛珠手串一般多少颗——18颗

18颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

佛珠手串一般多少颗——14颗

14颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

佛珠手串一般多少颗——13颗

13颗与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字，佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠。

佛珠手串一般多少颗——12颗

12颗在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”

佛珠手串一般多少颗——10颗

10颗在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

佛珠手串一般多少颗珠子？上面盘点了常见的佛珠手串珠子数量及其含义，希望对大家有所帮助！

小叶紫檀手108颗手串有啥含义

据《桑布扎续》与《金刚空行续》中“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗”。可见，从古至今，小叶紫檀手串的串珠数并非是人们想当然的制作出来，而是有史可寻得。当中，人们常说的要用小叶紫檀制成108颗串珠的手串，从经文中来说，也就是为了去除烦恼，增得好运好报。

念珠手串十七颗是代表什么含义

可能没有什么意思吧

正规念珠按粒数划分，念珠可分为十种：(1)、一千零八十粒：(2)、一百零八粒：(3)、五十四粒(4)、四十二粒：(5)、三十六粒；(6)、三十三粒；(7)、二十七粒：(8)、二十一粒；(9)、十八粒；(10)、十四粒。

佛珠手串戴多少颗有什么含义吗

一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界

(三)五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：

1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。

十住：

1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

十行：

1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。

十回向：

1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。

十地

1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。

四善根：

指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

(四)四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

(五)三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

(六)二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。

(七)二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

(八)十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。

(九)十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱；

2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；

3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；

5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7、使众生不受虚妄声尘系缚；

8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9、使性多婬者，不生色念；

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇；

12、使无子众生，欲求男者，令得生男；

13、使无子众生，欲求女者，即得生女；

14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。