月光石在矿物学中属于长石,是长石级宝石中最有价值的。它的硬度为6,比重是256-262,性脆,折射率为1520-2525,具有玻璃光泽。
月光石通常是无色到白色,透明――半透明。特征是:在某一角度看它时,有一种发光效应,几乎总是由两种(或更多)类型的长石混合而成,通常是正长石和钠长石。部分月光石含有相当多的钠长石,其性质和正长石相比更接近钠长石。但就整体而言,月光石认为正长石的变种。
月光石的品种有:冰长月光石,呈半透明云雾状,琢成弧面形后有游彩,呈现天蓝色的乳白光泽,亦称“贵月光石”。钠长月光石,是带珍珠光泽的钠长石,或称有月光石特征的钠长石。拉长月光石,有月光石特征的拉长石,这种月光石有黄带褐色调的蓝色光。朝鲜月光石,是一种混合类型的月光石。此外,斯里兰卡蛋白石、狼眼石、水蛋白、鱼眼等,也都属于月光石品种。
月光石在几个世纪来都作为宝石。在世界许多地区,人们相信佩戴经可以喧来好的命运。在印第安,月光石仍然认为是神圣的石头,它只戴在神圣的黄衣服上。在古时候,人们相信能唤醒心上人温柔的热情,并给予力量憧憬未来。今天,月光石被用作六月的生辰宝石。
好的月光石要求晶体透明,并具有类似游彩的珍珠光泽或明亮的乳状光泽,最佳者呈天蓝色或象鸽子蓝色羽毛的光彩。有美丽乳光的月光石也是一种珍贵的宝石。
容易与月光石混淆的材料有玉髓,结晶石英、欧泊石、玻璃、塑料等。
玉髓和欧泊石尽管表面和月光石相似,但玉髓从来没有月光石那种奇异的飘浮效应。欧泊石缺乏特征的冰长石光的定向光彩,同时它的折射率和比重都明显地低于月光石;玻璃和塑料则缺乏解理标志,且是均质体,易区别。
无论是普通消费者还是珠宝商,都常常在现场从事宝石交易,因此掌握快速准确、简便经济的宝石鉴定方法至关重要。肉眼鉴定法不失为一个符合上述要求的有效方法。
肉眼鉴定法的实质是根据宝石特有的颜色、透明度、光泽、硬度、比重、包裹体、色散、解理、断口、双折射率、特殊光学效应等特性,用简单的工具如10倍以上放大镜、聚光手电筒等进行鉴定。
肉眼鉴定法的理论根据是:不同宝石它们在外表形态、物理性质等方面的特点是不相同的。绝大多数宝石都可据其某些特性划入一个大致范围,有经验者可将这范围缩小到二三种甚至准确确定。如在目前市场上,有人将马来玉、绿玉髓等误认为高档翡翠;红色尖晶石当红宝石;人造品当天然品……,其实只要掌握了宝石特笥,不用或少用鉴定设备,亦可做到准确鉴定。现将肉眼鉴定宝石的方法介绍如下:
1看颜色
首先要注意的是观察宝石的颜色。无论是什么宝石,鉴定范围多少随宝石色彩和色调的不同而有所缩小。橄榄石特殊的橄榄绿色彩,令我们一见如故。少数几种宝石是鲜亮的翠绿色,如祖母绿、翠榴石及一些染色宝石。黑色宝石只有乌刚石、煤晶、电气石、透辉石、黑耀岩。紫色宝石有紫水晶、紫蓝宝、尖晶石、立方氧化锆。在鉴别翡翠、马来西亚玉和绿玉髓时,若仔细观察,可发现翡翠的绿色分布是不均匀的,断口为无光泽的参差状断口,马来西亚玉颜色分布成细丝状,断口为玻璃光泽状,且有沙感,绿玉髓颜色有乳状感且分布均匀。染色翡翠颜色不自然,且在裂隙处较集中,真色翡翠颜色自然,分布亦自然。红宝石与尖晶石的肉眼鉴别,表现在红宝石多少带有多色性,置于水里,有时可见六边形的色带,而红色尖晶石颜色绝对均匀。
2看透明度
透明度可用于了解宝石的优劣。一般来讲,同一种宝石,透明度赵高就越珍贵。透明度还可用于辨别颜色相似但种类不同的宝石。如尖晶石与紫牙乌在颜色上相似,但尖晶石是透明的,有些紫牙乌都是不透明或半透明的。黄宝石与蓝宝石也是如此。黄宝石是透明晶体,而蓝宝石则有透明、半透明至不透明的区分。橄榄石是透明晶体,而与它颜色相似的碧玉,有些品种却不透明。
3看光泽
宝石的光泽是重要的肉眼鉴定依据,可以大致判断出一个令人满意的折射范围。光泽由折射率的高低和抛光面的平滑程度决定。未知宝石的光泽越强,折射率就越高,半金刚光泽的宝石的折射率在折射仪的刻度尺上落在高折射率范围,具玻璃光泽的宝石其折射率在蹭范围,而半下班光泽的宝石其折射率在较低的范围。具蜡状、光泽油脂光泽的玉石抛光面比较差,丝绢光泽说明宝石有许多针状包裹体。具树脂光泽的可能是琥珀,琢成弧面型有游彩、半透明、云雾状,呈天蓝色乳白光泽者是冰长月光石。呈珍珠光泽者是钠长月光石,呈黄褐色调蓝色光泽是拉长月光石。在太阳光下闪烁金色耀眼光芒者是日光石。钻石具典型的金刚光泽。
4试硬度
一些外观相似的宝石,只要测试它们的硬度就可以分辨清楚。比如,钻石、锆石、水晶等,尽管外观相似,但硬度却不同。钻石能划伤锆石、水晶、而水晶却不能划伤锆石。再如,红宝石、红尖晶石、红碧玺、紫牙乌等都是红颜色宝石,知道它们硬度的不同,便可通过刻划进行比较,将其区别开。
主要宝石的硬度如下:钻石――10,红蓝宝石――9,金绿猫眼――85,尖晶石――8,黄宝石――8,锆石――75-8,祖母绿――75,碧玺――7-75;水晶――7,紫牙乌――65-75,橄榄石――65-7,蛋白石――55。
利用硬度辨别宝石需要要注意以下几点:
此法有两个局限。一是一些颜色相似的宝石在硬度上也相似,如锆石与紫牙乌;二是对人造宝石无能为力,因为人造宝石在物理性质上与天然宝石十分相似。
测试时不要用力太猛,尤其不能敲着刻划,而要慢慢拖拉刻划。
不要光从一个方向上去测试,而要在不同方位上测试由于个别宝石的硬度在不同方位上不一样。如蓝晶石在晶体延长方面上硬度为45度,用小刀能刻动,而在和它垂直的方向上硬度却高到6度以上。
宝石,尤其是珍贵宝石,不能随便刻划。较安全可靠的方法是用磨制好的矿物磨光片来测试。比如要区别经宝石的真伪,可用它却刻划人造尖晶石磨光片(硬度为8),如果它能在人造尖晶石上划出痕迹,那它的硬度一定在8度以上,就有可能是红宝石。
5惦量比重
用手掂宝石估计其比重,是有经验鉴定者的秘招,要多实践才能掌握。例如钻石与无色人造立方氧化锆肉眼观之酷似钻石的比重352,立方氧化锆比重58,同一大小的戒面,用手一掂,轻者为钻石。或眼观翻型宝石的直径,用手掂一掂就能大致估出宝石的比重和重量。
在条件许可的情况下,可以进行比重测定,方法是:用珠宝首饰店平日秤重用的天秤。在其一端挂一很细的金丝或铜丝所制的小蓝,先将宝石放入篮中在空气中秤重,即宝石在空气中的重量。然后将装有宝石饰品的小蓝,浸入装水的玻璃杯中后秤之则重减少,此为宝石在水中的重量,此时,按物理学的原则,物体在水中损失的重量,等于物体所排出同容积之水的重量(但所用之水以15℃或60F之蒸馏水为标准)。故得式如下:
比重=空气中重量/空气中的重量-水中重量
然后再根据宝石的比重数,在比重表中查出对应的宝石名称。对应宝石数很多,但还可结合硬度、颜色等综合分析,确定宝石名称。
还有一种比较可靠的方法是重液法,即兑出与要测定的宝石的比重相同的比重液,然后将宝石放入液中,看看是沉是浮。比如,翡翠的比重是333,将它放在每立方厘米32克的重液中,翡翠因比重大于重液自然就会下沉,如果上浮就一翡翠。当然,配制重液需要一定的原料,操作起来也不十分容易。
6观察包裹体
用10倍放大镜观察透明宝石中包裹体的特征,是区分天然与人造品的最可靠方法。天然宝石的包裹体可以是固体、液体、气体,固体多有晶形;人造宝石多数有气泡,旋状纹固体包裹体是合成宝石的夹杂物。
7看色散
在透明的翻面宝石中,色散强度能为鉴定提供重要的线索。只有钻石、人造立方氧化锆、锆石、金红石、翠榴石、锡石等用肉眼就能看到明显的色散。
8看断口和解理
断口和断口表面为何种光泽,对鉴定某些宝石是特别重要的。具玻璃光泽的大部分宝石为贝壳状断口,半透明和不透明玉石多为粒状、参差状断口。如珊瑚的断口为无光泽、参差状断口;琥珀的断口为树脂光泽、贝壳状断口;玉髓、玛瑙的断口为树脂光泽、贝壳状断口;绿松石为暗淡油脂光泽、粒状或贝壳状断口;密玉、东陵石为粒状、参差状断口。
解理也是宝石鉴定的依据之一,只有少数宝石有明显的解理,如钻石、黄玉等。
9双折射和多色性
用10倍放大镜能看到部分翻型透明宝石棱处的双影,该特性也是鉴定宝石的重要依据。具强双影性质的常见宝石仅有锆石、橄榄石、电气石、金红石。
部分彩色宝石的二色性,用肉眼就能看到。电气石的蓝绿色和褐绿色二色性以及红宝石、蓝宝石、锆石、红柱石、变石等只要转动宝石就能看到明显的二色性。
10看特殊光学效应
某些宝石有特殊的光学效应,任何一种光学现象的出现,都有可能缩小未知宝石的预测范围。将翻型宝石顶面朝下,置于白色背景上,用笔式是筒从不同角度照射样品的底部,若见平底面反射出的或围绕腰部的红色圈,则可能是紫牙乌或玻璃二层石,注意红色、紫红色或很薄的样品见不到红圈。从深色调的鲜蓝色宝石中发出红色闪光,可以认为是人造尖晶石或坦桑尼亚石。个别宝石在不同光源下能够产生颜色变化。变石在自然光下为紫蓝色,钨光灯下红紫色。冰长石晕彩在不同光下变彩。欧泊有特殊的五彩的变彩。海蓝宝石内常出现雪花状闪光。常见的岸生光宝石有红宝石、蓝宝石、芙蓉石、紫牙乌。四射星光宝石有尖晶石、辉石、角闪石、若宝石一条量光细而明显,另一条宽而模糊,在放大镜下见许多貌似金属的包裹体,则是透辉石星光宝石。常见的猫眼宝石有金绿宝石、水晶、海蓝宝石、电气石、长石等,游彩似虎眼、鹰眼者是木变石。
老银匠、梦祥银、老凤祥、海盗船、七度银饰等。
1、老银匠
老银匠品牌是我国国内以自主设计为核心的纯银饰品加工企业。品牌自开创至今,曾多次与时装界、演艺界合作,受到时尚与媒体界的广泛关注,并成为其工作和生活的配饰。
老银匠银饰品牌创立于1998年,是国内以自主设计为核心的个性纯银饰品加工企业。自创立伊始,品牌始终坚持依托于中国传统文化和传统工艺,在吸收和传承老祖宗的文化和技艺精华基础上,将传统文化元素与当下流行时尚元素完美融合。
将怀古的浪漫情怀与现代人对审美需求的完美结合,设计出既端庄典雅又时尚现代的银饰品,以富有底蕴、善于创新和值得信赖的银饰专家享誉业界,并受到消费者的广泛钟爱。
2、梦祥银
梦祥银是梦祥公司旗下以"中国风"为特色的民族银饰品牌。梦祥银专注打造富有吉祥文化寓意的民族银饰品牌。 梦祥银邀请舞蹈艺术家杨丽萍为其品牌代言。
四川省工商行政管理局在其官网公布珠宝玉石贵金属首饰抽查检验情况,质量不合格41个批次,标称商标涉及梦祥等。
3、老凤祥
老凤祥,上市公司,中国500强企业,是百年民族品牌,中国著名的珠宝首饰品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来,其商标“老凤祥”的创意,也源于老凤祥银楼的字号。是跨越了中国三个世纪的经典珠宝品牌。
创业于1848年的老凤祥已走过了160多个春秋,是中国首饰业的世纪品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来,其商标“老凤祥”的创意,也源于老凤祥银楼的字号。
4、海盗船
海盗船银饰创立于1992年,为国内首家个性设计银饰品牌。自创办以来,以风格独特的设计、个性多变的款式、精湛成熟的制作工艺、体贴入微的人性化售后服务、统一运营诚信为本的企业理念,打造出高品质的品牌形象,成为深入人心的原创银饰风尚代言者。
5、七度银饰
七度公司始创于2002年9月,是中国最具影响力的银饰公司之一。每年,在中国各地,七度公司的首饰、饰品与全国二十多个省市和地区的高端女性发生着千万次亲密接触。
2002年,七度公司落户于珠宝之都深圳,从此开始了首饰、饰品业务发展的历程。
目前饰品种类涵盖银饰类:耳饰、项链、吊坠、链坠、胸针、手链、手镯、戒指、腰链、脚链、皮带头(配件)、袖扣及身体穿刺饰品等;OEM产品远销世界各地。拥有员工及合作者逾千人;拥有直营、加盟店逾2300多家。
——梦祥银
——老银匠
——老凤祥
——海盗船
——七度银饰
佛教六大圣石没听说过,只知道佛教七宝。
指七种珍宝引,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。七宝还有另一个含义,表七菩提分。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
金银
在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”,第一“宝”就是金银,金代表一种健康,许多请回家的菩萨要铸金身,表示“金身护体,百病不侵”,代表健康长寿之意,银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物,银代表着“佛祖”的光芒,刚出生的小孩带银饰就是乞求平安,健康之意,此外金有旺财的意思,如果是许了愿给菩萨,灵验后要给菩萨镀金身,这里有“真金不怕火炼”一说。
金饰的出现略晚于铜,大约是在距今三~四千年的新石器时代中晚期。黄金性能稳定,在自然界中多以游离态存在,获取较易。其外表漂亮,机械加工性能好,延展性强,因此黄金一出现就被定为装饰用品的首选金属。在这一点上中国和外国都是一样的。
在中国考古发掘中,殷墟有金箔出土,商代有夔凤纹金饰器出土。春秋战国至汉是金器盛行的时代,此时金器多为皇室及王公大户所拥有,普通民间较难一见。及至隋唐时民间金饰才真正大为流行。
银在自然界中不是以游离态存在,而是以化合物型式存在的,提炼起来技术要求较为复杂,故而其出现比金饰要晚。目前我们所能看到最早的银饰,大约是春秋时候错金银的铜兵器。其实这还不能算是真正意义上的银饰。以银制成器应始于战国。但是由于在自然界中银的储存量大于黄金,故而一旦其提炼技术为人们掌握,银器就大大地流行起来,而且由于其价格方面的优势使得民间用银饰的数量远远超过金器。这也是目前我们可以更多地看到古银器的原因。
K金:“K”是国际上用来表示黄金纯度(即 含金量)标有18K白金或18KWG的金首饰,则是黄金中加入25%的钯或镍的白色合金,使其在颜色上多有变化,现在市场上的玫瑰金,就是K金的一种,其黄金含量为75%,现在的K金饰品上多标有“G750”字样。 铂金:铂,也称铂金,它的英文是PLATIUM,一般以其缩写PT为代号,铂金抗强酸、碱腐蚀,抗氧化,化学性质比K白金稳定。铂金首饰均打有“PT”印记及成色。如“PT900”就是指该首饰铂金制品,铂金的含量为90%;“PT950”就是指该首饰铂金制品,铂金的含量为95%。 泰银:为了掩饰银容易变色的特性,还有一种方法是直接将银硫化,使之不可能再变黄变黑,硫化后的银呈现一种原始古朴的效果,这种方法源于泰国,也称为“泰银”。 925银:925银是国际上做银饰品的国际标准银。925银饰品其实并不是含银量100%,那是因为在纯银中加入的75%的合金,让银的光泽、亮度和硬度都有所改善。 藏银:藏银本来就是一种商业用语,最初商人们将白铜或掺入了少量银的白铜叫藏银,可时过境迁,现在的商人又将那些价格极为低廉的锡铝等合金制品称作藏银或土银。时间长了就是会黑,而且用擦银布也擦不亮。
琥珀
琥珀:琥珀是4000万年的松脂化石,与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。在佛教中有“戒、定、慧”三学,人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力,有了一定的定力后就会有心如止水般的明静,当人安定到一定程度后,就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。
琥珀是一种名贵的药材,在李时珍的《本草纲目》中记载:琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应,用琥珀修持可以帮助人产生定力,是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的,琥珀也是佛赐给人的一种礼物,让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石,用琥珀作为佛教七宝之一,也是为了说明要想得到佛的真传,是要经过很长时间的修行,要经得起考验才能渐渐开悟。
水晶
水晶(rock crystal),稀有矿物,宝石的一种,石英结晶体,在矿物学上属于石英族,主要化学成份是二氧化硅,化学式为SiO2,纯净时形成无色透明的晶体,当含微量元素Al、Fe等时呈紫色、**、茶色等,经辐照微量元素形成不同类型的色心,产生不同的颜色,如紫色、**、茶色、粉色等。含伴生包裹体矿物的被称之为包裹体水晶,如发晶、绿幽灵等,内包物为金红石、电气石、阳起石、云母、绿泥石等。
水晶(rock Crystal)是一种石英(Quartz )结晶体矿物,它的主要化学成份是二氧化硅,化学式为SiO2。西方国家认为只要是透明的都是水晶(Crystal),所以水晶这个词包含了无色透明的玻璃(K9类,普通玻璃发蓝),也包含天然的水晶矿石。中国古老的水晶名称是水精、水碧、水玉、晶石等十多种称呼,在《和汉三才图会》狻麑阵净化。,因此,为了便于区分,国际上通常以(Rockcrystal)来特指天然水晶。 发育良好的单晶为六方锥体,所以通常为块状或粒状集合体,一般为无色、灰色、乳白色,含其他矿物元素时呈紫、红、烟、茶等。
提到水晶,人们自然会想起水晶的能量,水晶的能量能净化人的身心,对于事佛的人来说水晶真的是理想的修身修心的法器,下面是关于水晶与佛教简述。
佛教与水晶有着不解之缘。佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。尽管不同的佛教经书对佛教七宝的记载略有悬殊,但水晶始终名列其中。佛云:“得三宝而国泰,得七宝而民安。”同时,佛教有十法界之说,十法界的“地狱、 饿鬼、畜生、修罗、人界、天界”实际上指的是人的六种性格偏差,“声闻、缘觉、菩萨及佛界”是具有正面力量的四种循序渐进的人生境界。偏差可以通过水晶的压电性、每秒800万次的振荡及聚焦折射、储存资料、传递讯息、能源转换、能量扩大等神秘力量,与人体“七轮”(海底轮、生殖轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。后有专章论述)相对应,通过平衡身体的内分泌、加强脑细胞活动等进行调节,而积极的人生境界,同样可以通过水晶的天然能量,给追求者以帮助。
砗磲
砗磲是深海贝类之最大者,长径达1m左右,壳很厚,内壳为白色而光润,外壳呈黄褐色,将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。砗磲是双壳类中最大的种类,最大的壳长可达18米,重量可达500公斤。一扇贝壳便可以供给婴儿做洗澡盆使用。砗磲的贝壳可以做各种用具,肉可以吃。
在中医药中,砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效,因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能,有抗衰老及防止骨质疏松的功效,磨或粉末常为喜爱之物。
在佛教界中,所谓砗磲者,指深青或紫色的矿石或玉石,代表石类中的某种珍宝之意,并非杀生取壳作为念珠或供养佛菩萨之物品。砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠,除了可做装饰外,配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。
梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二(末)云:‘车渠梵云牟娑洛揭婆,青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。
赤珠
即赤真珠,所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云:‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云:‘赤虫所出,名赤真珠,或珠体赤,名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
玛瑙
玛瑙在东方,被称为佛教七宝之一。有记载说由于玛瑙的原石外形和马脑相似,因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典,都有玛瑙的事迹记载,玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品。
英文名称为Malachite,来源于希腊语Mallache,意思是"绿色"。孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。中国古代称孔雀石为"绿青"、"石绿"或"青琅"。孔雀石是一种古老的玉料。
孔雀石由于颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而获得如此美丽的名字。孔雀石产于铜的硫化物矿床氧化带,常与其它含铜矿物共生(蓝铜矿、辉铜矿、赤铜矿、自然铜等)。世界著名产地有赞比亚、澳大利亚、纳米比亚、俄罗斯、扎伊尔、美国等地区。中国主要产于广东阳春、湖北大冶和赣西北。 孔雀石,一是种脆弱但漂亮的石头,有“妻子幸福”的寓意。绿是最正、最浓的绿。绿的孔雀石,虽然不具备珠宝的光泽,却有种独一无二的高雅气质。
孔雀石的品种与评价。孔雀石的品种有普通孔雀石、孔雀石宝石、孔雀石猫眼石、青孔雀石。孔雀石宝石是非常罕见的孔雀石晶体。孔雀石作观赏石、工艺观赏品,要求颜色鲜艳,纯正均匀,色带纹带清晰,块体致密无洞,越大越好。孔雀石猫眼石要求其底色正,光带清晰。孔雀石可雕刻鸡心吊坠、蛋形戒面、项链,还可制成印章料。
孔雀石的保养。孔雀石做宝石不耐用,硬度低,不能长时间保持好的光泽,只能用做串珠和胸针。俄罗斯人把孔雀石用做建筑物内部装饰材料,列宁格勒的圣·伊萨克大教堂的大园柱上镶着孔雀石。孔雀石也用于雕刻各种礼拜用品和装饰品,壁炉和桌面镶嵌等。
绿松石
是一种古老的玉石,作为佩带物使用的历史可以上溯到公元3世纪的波斯王国,同时期在亚洲盛行的佛教也把它当作重要的法器。在今天,我们见到的绿松石饰品,也大都以白银镶嵌,款式上还保留着中东的异域风情和藏传佛教的神秘色彩。 世界上最著名的绿松石产地是伊朗。我国的绿松石主要出产于鄂、豫、陕交界处,以陨阳绿松矿最为著名。 绿松石的色调以蓝绿色为主。高档绿松石即首饰用绿松石要求具标准天蓝色,颜色均匀。其次深蓝色、蓝绿色和浅灰蓝色。
美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵,会给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石,是神力的象征。世界上许多少数民族视它为神的礼物。
佩戴绿松石首饰时,最好和化妆品、香水等物品保持距离,以免损坏宝石首饰。因绿松石多孔隙,注意鉴别时避免用重液测密度,因为三溴甲烷、二碘甲烷会使绿松石变色。绿松石颜色娇嫩,怕污染,应避免与茶水、肥皂水、油污、铁锈和酒精等接触,以防顺孔隙渗入宝石后变色。绿松石怕高温,不能直接火烤和阳光直射,以免褪色、炸裂、干裂。绿松石硬度小、性脆,戒与其它硬物磕碰,佩戴时也应引起注意。
月光石
又称月长石、月亮石,化学式(硅酸钾铝),是具有光学效应最有价值的宝石。无色或乳白色,优质者往往呈半透明状,具有淡蓝色的晕色,如同朦胧的月光,是长石类宝石的珍品。古时候,世界上很多国家的人们就认为佩戴月光石能给人带来好运,并能唤醒心上人的温柔感情,给人以力量,憧憬美好的未来。在现代,许多国家把月光石与珍珠、变石一起定为“六月诞生石”,象征健康、富贵和长寿。加工粗糙形状切磨不好的月光石,价值大大降低。佩戴月光石应注意具有最佳的光学效应。
珍珠
珍珠是珍珠贝分泌的胶汁状碳酸钙化合物包裹异物而形成的。以大而圆为贵,一般做念珠、项链。
珍珠和合浦生态珍珠是一种有机宝石,自古以来一直被人们视做奇珍,据地质学和考古学的研究证明,在两亿年前,地球上就已经有了珍珠。我国是世界上利用珍珠最早的国家之一,早在四千多年前,《尚书禹贡》中就有河蚌能产珠的记载,《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。珍珠按照成因分为天然珍珠和人工养殖珍珠两种,天然珍珠主要是指在贝、蚌的体内自然形成的珍珠;习惯上人们把珍珠又分为海水珠、淡水珠、人造珠三种类型,淡水珍珠是指江、河中产出的珍珠。我国的天然淡水珍珠主要产于华南各省的湖泊,浙江诸暨是有名的珍珠之乡。珍珠有白色系、红色系、**系、深色系和杂色系五种,多数不透明。珍珠的形态以正圆形为最好,古时候人们把天然正圆形的珍珠称为走盘珠。珍珠与玛瑙、水晶、玉石一起并称我国古代传统“四宝”。现在,以渭塘的珍珠最有名。
补充
同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲(也叫车渠)、珊瑚、琥珀。
曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。
唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。
玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆
而藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓。得三宝而国泰,得七宝而民安。
当然是抢来的,其实海盗最猖獗的时代是葡萄牙西班牙殖民南美洲的时代,那时葡西两国将大量的南美金银财宝矿产用船运回本国,另别的欧洲国家很眼红,尤其是英法,于是大批的欧洲海盗专门在海上抢劫葡西的商船,有种说法是英国皇室也是海盗的资助者,海盗们要把抢来的财宝分给国王,可见当时海盗的猖獗,所以财宝基本上可以说是南美印第安人的啊,可怜的印第安人
印加人是拉丁美洲的土着居民,他们在11世纪时,逐渐兼并邻近部落,到1438年建立起一个强大的奴隶制印加帝国。16世纪初西班牙殖民者来到这里时,印加帝国已具有相当的规模:它的领土北起哥伦比亚,南达阿根廷,面积达24。余万平方公里,人口有1100万。印加人崇拜太阳神和月亮神,他们以为黄澄澄的金子恰似太阳的光辉,因此不论是建造神庙和宫殿,还是平常随身佩带的物品,都大量使用黄金。据说,印加大从11世纪起就开始世代收藏黄金,如果把印加所有的黄金累计起来,其价值相当于当时世界其它地方金子的总和。正由于这样,哥伦布发现新大陆后不久,印加人的灾难便降临了
给印加人带来大难的,是西班牙早期的殖民头子弗朗西斯科·皮萨罗。 1531年,皮萨罗率领180个骁勇善战的士兵,带着当时欧洲最先进的大炮、火绳枪、利剑,离开了巴拿马向秘鲁挺进。走前他听两个被俘的印第安人讲:从这里一直往南走有一座黄金城。这更增添了他铤而走险的决心。这时,印加帝国正面临内江。贪婪而野心勃勃的阿塔瓦尔帕为了独占江山社授,挑起一场“兄弟之战”,夺得了王位成为印加第13代国王,并在首都库斯科历时3天的战斗中俘获了他的弟弟。对皮萨罗一行来说,这场内讧实乃天赐良机,对手的力量经过相互残杀而削弱了,他可以乘虚而人,设下圈套诱捕印加国王。战斗进行了2天,在皮萨罗的冒险进攻下,4万多人的军队被 180个西班牙人打败了,西班牙人几乎无伤亡,而被杀的印第安人居然有5千人之多,阿塔瓦尔帕国王也被抓住了。
掠夺
战斗结束后,皮萨罗派人前往印加人军营搜刮财富,带回了价值8万比索的黄金。阿塔瓦尔帕害怕这些强盗会杀了他,当他看到西班牙人酷爱黄金时,便想出一个保命的办法。他对皮萨罗说:“如果你放了我,我将用黄金铺满这个房间。” 以此来赎身。皮萨罗丈量了一下关押他的房间,那间房子有 7米长,55米宽,3米高,约115立方米,需要40万公斤黄金才能堆满。印加王赎身价如此之高连皮萨罗做梦也没有想到,他当然不会放过这一发财良机。他对阿塔瓦尔帕说:“如果你守信用,实践你的诺言,我将恢复你的自由” 阿塔瓦尔帕同意了,他为了求生下令印加军队不得采取行动,并将印加司令官查尔库奇马骗到卡哈马卡城。皮萨罗严刑拷打查尔库奇马,要他说出黄金藏地,因为在扣押皇帝期间西班牙人曾三番五次出去寻觅黄金,但都扑空了,估计是印加人把黄金藏匿起来了。查尔库奇马受刑不过,极其痛苦地说‘我没有拿走库斯科的黄金那些黄金仍在那里面。”后来,印加王的臣仆很快交来了巨额黄金。印加王宫的一间屋子里堆满了6英尺高的纯金首饰,还有两间房子堆满了银子。这样,印加王已履行了自己的诺言,一共交出了1i吨成色最好的金子作为他的赎金。皮萨罗造了熔化炉,把这批印加黄金统统熔铸成便于随身携带的金锭。单皮萨罗一人便分到了重达800磅的纯金。然面,心狠手毒的皮萨罗害怕就此释放印加王无疑是放虎归山,后患无穷,他打定主意杀掉阿塔瓦尔帕,以便去掉后顾之忧。于是,皮萨罗给印加王扣上一个谋反的罪名,于1533年7月26日在卡哈马卡城广场_上将阿塔瓦尔帕公开处死了。物极必反,善意诚实的印加人得悉他们的皇帝被处死后,便把大量的黄金隐藏起来,同时还四处袭击西班牙人
尔后,贪婪成性的皮萨罗把注意力集中到印加王国的首都库斯科城,这是印第安人所有城市巾最宏伟、最壮观的城市。它有着雄伟壮观的房屋、宫殿、神殿、寺庙,它们都是用难以估价的金银装饰而成的,到处金碧辉煌、灿烂无比。室内那些精美的锦缎、毛毯满级着羽毛、黄金、绿松宝石、珍珠、玛瑙,色彩缤纷,显得更加富丽堂皇。 当年,皮萨罗一伙开进库斯科城后发现大批黄金被转移了,他们不但想知道这批黄金藏于何处,更想了解它们来自何处。于是,西班牙人抓来一些印加贵族严刑拷打,重刑之下有一位贵族吐露了黄金的秘密:这些黄金珍宝全都是从位于亚马逊密林中的一个印第安酋长帕蒂统治的玛诺阿国运来的,那里金银财宝堆积如山,难以数计。亚马逊密林中隐藏着用之不竭的黄金。但这一神秘的地方,除了国王和巫师外,谁都不清楚在哪里。
西班牙人十分高兴,立即组织了一支探险队开赴那个方位不明、道路不清的神秘地区。茂密葱郁的业马逊原始森林幅员辽阔,面积达280万平方公里。在这广囊无垠、遮天蔽日的原始森林中,每前进一步都意味着恐惧和死亡。这里寒冷潮湿,猛兽出没,有剧毒致命的毒蜘蛛、毒蛇、毒虫、毒蚁、毒植物有野蛮无比、力大如牛的食人部落,还有遍布其间的湖泊沼泽,到处充满危险。一支支探险队或狼狈逃回或不知下落,或损失惨重。西班牙人遥望亚马逊密林,长叹不息,企图寻找到金山银海的美梦终究难以实现
4个世纪以来,亚马逊河流域不断采掘到黄金及密林黄金宝藏消息风靡世界。一批批西班牙人、葡萄牙人、英国人、美国人、荷兰人和德国人组成一支支探险队,蜂拥而至,闯 人亚马逊森林中。据有人统计,这样的亚马逊密林寻金队大小总计有三百多个,但他们中的绝大多数人或空手而归,或葬身密林,或死里逃生,真可谓不见灿灿黄金,只见累累尸骨亚马逊密林的神秘性使许多人望而却步,望林兴叹。但毕竟也有不怕死的。17世纪时,有6个葡萄牙人带领一群黑人和印第安人挺进亚马逊丛林。不到1年,热带病、毒虫猛兽等便夺去了几个人的生命。他们在密林中辗转数年,正当山穷水尽时,有一天他们透过密林突然发现一片大草原和一座熠熠生辉的宝山。他们走近宝山,一座古城遗址映人眼帘。中间有一石像的手指向北边高山。前后10年磨难,几个气息奄奄的幸存者将探险经过写成报告,报告至今仍珍藏于巴西里约热内卢图书馆里。
后来,一位叫凯萨特的西班牙人率领716人的探险队深人密林,在密林中仔细搜寻,终于在康迪那玛尔加平原发现了传说中的黄金城和黄金湖,意外地找到了价值300万美元的翡翠宝石,而这仅是其中的微小部分,因为据估计,这一带的珍宝价值人约在六十亿美元左右。为寻找这些财宝,探险队付出了550条性命的惨重代价。
黄金城和黄金湖是传说中印加人存放黄金的地方。印加人早就开始开采金矿冶炼黄金。数千年来,他们聚敛了千吨黄金。他们把黄金作为装饰品和祭祀用品。修建了专门的城池以供祭祀神抵之用。当然,这些城市建造得十分神秘,外人根本无法接近它。四百多年来,经过人们多次考察,已确定 黄金城在安第斯山脉的利安加纳蒂山中。这里有一笔价值大得令人惊叹的黄金。但这个地区地势险恶,森林密覆,神秘莫测,有许多传说中的藏宝地点,为此,许多寻宝人命丧黄泉令人大惑不解的是,他们都是在挖出财宝之后死于不明不白之中,结果许多秘密被带进了坟墓。难道金币上或其他宝物上都涂有致命的毒药 的的喀喀湖是印加人所崇拜的太阳神和月亮神的儿子下凡到人间来创建印加帝国的圣地。它地处玻利维亚与秘鲁交界处,湖面海拔3812米,是世界上海拔最高的可通航的淡水湖。很久以前,印第安人就在湖畔生息,他们称的的喀喀湖为 ‘丘基亚博,’即“聚宝盆”的意思。湖畔周围蕴藏着丰富的金矿,印加人把开采出来的黄金经过冶炼后制成黄金装饰品。1533年12月,皮萨罗曾派一部分殖民军去的的喀喀湖寻找过印加人的金宝。不久他便率军侵占了这个地区,大肆屠杀当地无辜的印第安人,疯狂掠夺当地的金银财宝。但是,直到 1541年6月皮萨罗被其仇敌偷袭刺死时,西班牙人也始终没有寻到被印加人隐藏起来的黄金
可见,这一笔巨宝依然埋在地下未见天口。有人推测,当年有些印加人带着印加黄金巨宝和历代印加皇帝和皇后的木乃伊来到的的喀喀湖畔后,便乘坐芦苇筏子秘密地划向湖心。一位祭司端庄地站在筏子上对天祷告一番,然后命令印加人将所有带来的金宝一件件投人了湖中。印加人心里明白:印加帝国的财宝宁可让它永远在湖底睡大觉,也不愿让它落人西班牙人的魔爪中 “马丘比克丘”在土着印第安人语言中意即“古老山顶相传当年印第安人为对抗皮萨罗的血腥掠夺,将1575万磅黄金埋藏在一座隐匿于安第斯山深山幽谷里的城市附近。后来西班牙人以及三百多年来不少探险队,都曾在群峰密林之中寻找过这座“古老山顶”上的城堡和这批失踪的黄金,但不是徒劳往返,便是一去不复返,始终没有发现任何踪迹。悲观者在失望之余干脆声称,根本不存在什么“马丘比克丘。然而, 1911年6月美国耶鲁大学研究拉丁美洲历史的年轻助教海勒姆·亚宾厄姆却发现了这座失踪400年之久的古城
当年,宾厄姆骑着骡子跋涉在安第斯山的羊肠小道上。一次,他投宿在乌鲁班巴河畔的一家客店里,店主无意间告诉他马丘比克丘山中有一座废墟,这使他兴奋不已。第二天清晨,他在店主带领下披荆斩棘,终于登上了山顶。他率领考察队经过一年的发掘整理,使云雾古城马丘比克丘终于露出了真面目,成为当今世界上最重要的名胜古迹之一。马丘比克丘城建在云雾缭绕的安第斯山脉一座海拔2458米的山顶上,它位于库斯科西北122公里处,地势十分险要。四周被崇山峻岭、悬崖峭壁包围。这座古城全部建筑均用巨大的花岗石砌成,石块之间不用枯合灰浆全靠工具把它们镶嵌起来。城堡三面是深沟,只有一个城门供进出。城内有神殿,神殿中央是一圣坛,很可能是安放印加帝国最受尊敬的人的木乃伊的。此外还有雄伟的庙宇、华丽的宫殿、坚固的堡垒、整齐的作坊、错落有致的房舍、弯曲的石梯。城墙是由重达几吨的巨石砌成的,圣坛是用重达100吨的花岗石板筑起来的。整个城堡可供二千余人居住。
宾厄姆经过实地考证后认为:马丘比克丘是印加传说中的圣城,是印加文明的摇篮。相传它是古代阿摩达王朝的根据地。13世纪初,该城堡出现一个印加王曼科·卡帕克,自称为太阳的儿子,从此开始了印加帝国长达三百多年的统治。曼利·卡帕克一世从马丘比克丘出发,开始了向安第斯山脉的远征,后占领了旧城库斯科。随着他地位的巩固和疆域的扩大,他便在“发祥”之地大兴土木,建筑了马丘比克丘大石墙坦。后来,卡帕克一世的王位传到第三代图帕克·阿马鲁手中。1572年他在与西班牙人作战中阵亡,印加帝国就此覆火,马丘比克丘也就湮没无闻了。至于藏在它附近的印加金宝更是谜中之谜了。有谁知道这些金宝藏在何地呢据史学家分析,1535年酉班牙殖民特使鲁伊·迪亚曾与最后一个印加皇帝谈判,皇帝叫人拿来一碗玉米粒,他把它们倒在地上,捡起一粒给迪亚,象征着西班牙人拿走的印加黄金。他又指着地上的玉米对迪亚说:“这就是印加人留下来的黄金。我可以把这些都给您,只要您保证完全离开印加帝国”但由于西班牙人的贪婪,这笔交易并未做成。只不过从这个历史插曲中使人感到,这位印加末代皇帝是知道印加金宝的主要隐藏之地的。但随着他的死亡,很难知道还有何人也掌握印加金宝藏的秘密。 秘鲁政府近年宣布:对古印加奇姻王国首都废墟的地下国王陵墓加以严格保护,不允许人们破坏它,并且在严密防卫下,由两位经验丰富的秘鲁考古学家花费几年时间在此地挖掘。他们在寻找什么呢
在16世纪下叶,一位名叫古特尼茨的西班牙商人探险来到此地,他由一位印第安部落头人引路,穿过错综复杂、九曲十折的地下迷宫来到这座地下的国王陵寝,瞬间,这位青年商人被金光灿烂的黄金珠宝照耀得不知所措,这座陵寝内摆满珍奇珠宝,其中包括一些镶有翡翠眼睛并用黄金铸造的鱼,印第安头人平静地告诉面前这位惊恐万分的西班牙人,只要他协助建设当地的公共工程,这些黄金便全归他了。无须犹豫,这无疑是一个千载难逢的良机,古特尼茨拼命点头,于是,他如愿以偿以一个巨富的姿态返回西班牙。至于占特尼茨捞得多少黄金可能永久成为未知数,但根据1576年的西班牙税收记录记载,古特尼茨不仅向国王密报了这处“小鱼”宝藏,而且慷慨地奉献了900磅黄金为税金,可见,他得到了多少财富。然而,在他之后的无数探宝者却没有这种运气,但总有人提供了激动人心的线索在当地废墟r面隐藏有一处“大鱼” 宝藏,里面摆满更多陪葬的黄金物品。
此说真真假似,为陵寝蒙上了一层神秘的迷雾,而揭开这层迷雾,则有待于那两位秘鲁考古学家的运气了。 “王位继承人全身被洒上金粉他的子民纷纷献上黄金和翡翠,在他的脚边堆成一堆这位印第安新国王,把脚边所有的黄金全部丢进湖中,当作他对上帝的奉献”这就是哥伦比亚穆斯卡印第安族最后一位国王的侄儿,在17世纪初期所描述的穆斯卡国王传统的加冕仪式
印第安人丢进瓜达维达湖的东西,欧洲人在过去400年来一直努力想把它们打捞出来,第一次打捞行动是在巧朽年,西班牙人组织了一支寻宝队,在3个月内从较浅的湖底捞起几百件黄金用品。
1911年,一家英国公司挖了一条地道,把湖水抽干,但留下很厚的泥浆,太阳很快把泥浆晒成干硬的泥砖。等到这些英国hl人欧洲运来钻探设备时,地道已被堵死,湖中再度充满湖水。从1974年起,哥伦比亚政府派兵保护瓜达维达湖和湖中的宝藏,此后再也没有人能接近这批宝藏。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)