中国古代首饰名称

1臂钏:一种套在上臂的环形首饰,西汉以后盛行,样式极多。

2步摇:中国古代妇女的一种首饰。制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉。

3宫绦:一种系在腰间的悬挂饰物,一般配以汉服。

4花钿:以金、银制成花形,蔽于脸上,是唐代较流行的一种首饰。

　古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。俗话说，“人养玉三年，玉养人一生。”“身上有玉，化祸为福。”从科学的角度分析，很多玉石中含有大量的矿物元素，会慢慢让人体吸收达到保健的作用。下面我就和大家说说这十种珠宝玉石的养生功效。

　十种最养生的珠宝玉石

　碧玺

　碧玺谐音"辟邪",受热会产生电荷，因而矿物学名称为“电气石”。是慈禧太后的最爱，在我国清代的皇宫中，就有较多的碧玺饰物。

　碧玺因其表面始终流动着与人体生物电基本吻合的006mA微电流，因此可随时补充和调节人体的生物电，让病理电位恢复正常，让遭到电磁波等有害辐射破坏的生物电规律恢复正常，从而起到康体保健的作用。碧玺能畅通血气，对气血虚、身体弱、手脚冰凉者非常适用。黑色碧玺可以有效地排除压力、疲劳、浊气;绿碧玺贴着胸部佩戴，可以增强心肺功能;茶色碧玺对下肢疗效最佳，可治疗风湿，关节炎;红色碧玺可帮助腹部健康，对血液循环很有好处;**碧玺可以调节肠胃消化功能;少见的蓝色碧玺则对应喉轮，可以防治呼吸道及气管方面的疾病。

玛瑙

　玛瑙被视为宝石中的"第三眼"，象征友善的爱心，也代表希望。玛瑙的品种众多，按颜色和纹路可分为条纹玛瑙、缠丝玛瑙、豹纹玛瑙、水玛瑙、红玛瑙、缟玛瑙、苔纹玛瑙等。玛瑙可加强血液循环、促进新陈代谢、对皮肤有美容养颜之效;对于女性来说，玛瑙可以调理女性荷尔蒙，可治疗妇女病、止经痛并调和气血，对更年期荷尔蒙失调的女性也有疗效。玛瑙还可以用作被有毒物体刺伤后的治疗;玛瑙对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功效;将适量的玛瑙放置于枕头下，可以帮助治疗失眠和避免产生噩梦，对甲状腺、胸腺及声带与太阳神经中枢都有帮助。

　祖母绿

　作为四大名贵宝石之一，祖母绿是绿柱石家族中最珍贵的成员，其昂贵的价格可以同钻石相媲美。祖母绿是5月 生辰石，象征着幸福和幸福。祖母绿对传染病人的康复具有辅助治疗作用，它还可以用作解毒剂，增强肝脏的排毒功能。祖母绿有助于治疗窦房结、肺、心脏、脊椎与肌肉方面的疾病;同时还可以改善视力、缓解眼睛疲劳、缓解风湿病与糖尿病症状。将祖母绿戴在脖子周围，还可以防止癫痫病。

　 和田玉

　我国视玉如宝的传统源远流长。玉能辟邪镇宅、玉能消灾、玉能带来福气和吉祥，这种传统观念已经形成了千余年。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉镇暑如杨贵妃;持玉拂面如慈禧太后……古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。

　和田玉有白天吸光、晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为当光点对准人体的某一个穴位时，能够刺激经络疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可以达到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，并且可蓄元气养精神。同时，和田玉还具有热容量大和辐射散热好的物理特性，可以减少血液中耗氧量，提高各种生理机能。玉石中含有的对人体有益的微量素，锌、镁、锰、铁、铜、铬、钴等，可以被人体皮肤吸收，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调运转。

　翡翠

　中国人对翡翠的喜好自古有之，我国古代就以翠玉作为护身符，驱灾避险。从科学的角度来说，翡翠中的化学成分对人体能起到补偿作用，在与人体的摩擦过程中，微量元素会进入人的体内，平衡人体内的微量元素水平。有利于增强免疫力、提高新陈代谢功能、从而改善身心健康。其机理同盛行的磁疗片、保健手表、健身球等类相似。在胸前佩挂不用金银嵌镶的翡翠效果更佳，若将翡翠坠置于胸前经穴，贴近“龙颔”、“神府”等穴位，则可以起到防治胸闷、心痛、胃病(胃寒、呕逆、痉挛、溃疡痛症等)的作用。同样，如果将翡翠手镯紧贴“内关”、“通里”、“高骨”、“神门”等穴位，则可以起到宁心安神、舒筋活络的作用。

　 石榴石

　石榴石最大的功效在于促进血液循环，以达到美容养颜的目的;对于体质较弱，气血不调的女性，石榴石是最佳选择。石榴石还可以刺激荷尔蒙分泌，有益于生殖系统和相关器官的健康。同时，石榴石可以加强身 体的再生能力，使伤口快速愈合。对于经常熬夜、加班的人们来说，石榴石可以帮助主动复原耐力。

　海蓝宝

　海蓝宝五行属“水”，无论是东方还是西方，都把水看做生命之源，而三月正是地球上一切生灵开始活跃起来的时间，因此具有“水”属性的海蓝宝石就被界定为三月的诞生石，象征着沉着、勇敢和聪明，最适合五行喜“水”的人使用和配戴。海蓝宝石可以改善呼吸系统的毛病，适合一些需要经常讲话交流的人士，比如教师、律师、主持人等。据医学界人士考究，海蓝宝石浸过水，可医治眼疾、迸气和打嗝。同时，海蓝宝对牙科疾病和皮肤病也有一定疗效。

琥珀

　琥珀是佛教七宝之一，被认为具有强大的辟邪化煞的能量，佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。早在远古时代，琥珀就因带有磁场而受到人们的关注。在中医理论里，琥珀一直有安神定气的功用，用于缓解精神不安，治疗心悸失眠和惊风癫痫病。琥珀在预防呼吸器官的疾病方面非常有效，因此常被制成挂坠置于喉咙附近。同时，琥珀对于发烧、肠胃的不适也有舒缓作用。

托帕石

　西方人将托帕石作为11月生辰石，被誉为“友谊之石”。11世纪时，欧洲人就认为托帕石能够治疗眼疾，将其放在葡萄酒中浸泡三天三夜，然后再用它来按摩有病患的眼睛，对于一般的眼疾甚至是弱视也有很好的疗效。托帕石可改善呼吸道及气管的疾病，调节淋巴腺机能。

　珍珠

　我国是世界上利用珍珠最早的国家之一珍珠药用在中国已有2000余年历史。三国时的医书《名医别录》、梁代的《本草经集》、明代的《本草纲目》等19种医药古籍都对珍珠的疗效有明确的记载。珍珠所含化学成分是人体内生物化学反应过程中的重要生物活性物质，能促进人体新陈代谢、调节生理机能，从而发挥珍珠的治疗和保健功能。

　现代药理研究证明珍珠具有抗衰老、抗应激、抗氧化、护眼、抗溃疡、抗肿瘤、抗辐射、壮阳、抗菌和止血等作用。同时还能增强人体的免疫功能及促进伤口愈合等作用。珍珠所含壳角蛋白、氨基酸、多种微量元素能增强皮肤新陈代谢、促进表皮细胞再生细度足够的珍珠粉按摩皮肤对毛孔有很好的导管作用。

当皇帝纳妾是许多女人的梦想，因为被投入皇帝的怀抱意味着你可以don’不要一辈子享受快乐。而宋仁宗的嫔妃们却不是这样的，因为她们遇到了一个要求严格，管理严格，甚至不近人情的严夫。

斩贵妃。

有一天，仁宗皇帝退庭后回到自己的寝宫，一个平日很受宠的妃子给他梳头。当我在仁宗我好奇地问王座上写了什么。仁宗说：这些天，它正在下倾盆大雨。朝臣认为太多的御仆造成了对尹生的惩罚，他们要求减少贵妃。姨太太一听到她的脾气，就大声尖叫起来。两府两制的官员哪个不是后宫？陛下身边的人也就那么几个。这些没心没肺的人说什么殷生，他们是不是只有幸福？大概是这个虞姬平日里在仁宗面前惯于嗔怒，故意威胁说：你要真想裁人，就先裁了我吧！她万万没想到的是，仁宗这次成全了她，一口气裁掉了30个人。女王不解地问，“陛下，您一直爱着她，为什么愿意先送她出宫？仁宗：她居然鼓励我拒绝进谏。这样的人怎么会在身边？

对嫔妃要严格。

张贵妃是仁宗最崇拜和喜爱的妃子。她死后，仁宗不顾曹皇后健在的事实，立她为文成皇后，可见其情深。即使有这样一个心爱的妃子，仁宗仍然不不要放纵。

有一天，仁宗在张贵妃馆驾车时，看到房间里有一件贵重的定州红瓷器，就问：这件贵重的东西是从哪里弄来的？张贵妃轻描淡写地回答道：这是大臣王送给奴婢的！仁宗听到火起了，就说：我明确告诉过你不要接受官员的礼物。为什么你不能充耳不闻吗？他拿出随身携带的柱斧，用力一敲，把贵重的瓷器敲得粉碎。张贵妃此刻很惭愧。他责怪谁？只怪自己没记性。

清朝时，一个广州商人的珍珠被政府没收，仁宗带领后宫佳丽一起观赏。张贵妃看着非常羡慕，仁宗马上把珍珠给了她。在场的其他美女都吵着要，仁宗就命尤四去市场上买一些。没想到，这次政府采购为珍珠商提供了巨大的获利机会。他们趁机哄抬珍珠价格，珍珠价格飙升。仁宗知道后，决定采取措施打压西域瓜珠价格。这一天，仁宗安排嫔妃在内殿欣赏牡丹，张贵妃打算最后来。原来她是用珍珠做首饰，穿着珠宝，为了在众嫔妃面前炫耀，在最后一个阶段走出来的。我不t不想仁宗第一眼就不夸她。他反而用袖子遮住脸，甚至讽刺说，他的头是白的，没有什么禁忌。

仁宗如此穷困之后，原本兴高采烈的张贵妃顿时羞愧难当，赶紧更换了珍珠首饰。仁宗只是高兴。他知道女人爱美，不允许戴珍珠。应该总是允许他们穿别的衣服吗？明白了！能t你面前的淡雅牡丹，体现了皇帝的高贵与身份女人？于是就地取材，每个佳丽簪牡丹花都给了。由于仁宗皇帝在美国的倡导下，稀有珍珠不再是后宫争抢的奢侈品。史书记载，宫中不准有珍珠，珍珠的价格就大打折扣。

古代女子发饰多种多样, 有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。笄：是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗的鼻祖。古代男女均留长发，笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。“弁”为古代冠名。“冕”即皇冠。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。用来固定发髻的笄叫“鬠笄”。 从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。簪：是笄的发展，同样起固定发髻之用。在前端加以纹饰，雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作，工艺也愈发丰富，有錾花、镂花及盘花等。钗：由两股簪子交叉组合成的一种首饰。钗与簪主要区别在于簪是作成一股，钗则作成双股。钗用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。   发钗的安插有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支；也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。步摇：是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物，同时也有固定发髻的作用。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的，或垂有旒苏或坠子，走路的时候，金饰会随走路的摆动而动，栩栩如生。取其行步则动摇，故名。钿：用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。扁方：满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”，都使用扁方，起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。满族妇女梳“两把头”，最初是把真头发分成两把，依靠扁方来固定。到了晚清“两把头”改成青缎制作，安在头顶上，这时与“两把头”与真头发连接梳成头座的工具也是扁方。 在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢于头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。梳篦：古代简称“栉”，与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一，昔为宫廷御用珍品 , 故有“宫梳名篦”之誉。梳篦在古时是人手必备的发饰，尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。     梳篦两者的主要区别在齿部，梳子的齿粗而稀，篦子的齿细且密。梳篦多为木制或竹制以及名贵物料制作，如金、银、象牙、犀角、水晶、玳瑁、锡、嵌玉镶珠等材质。凤冠：古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝。明朝妇女出嫁时也可佩戴。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠，其形制承宋之制而又加以发展和完善，因之更显雍容华贵之美汉桓帝时，京城洛阳流行愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。这些流行妆起自外戚梁冀的夫人，后来风行全国。女人们在仿效流行妆时常爱添油加醋。如城中流行高髻，则四方高一尺；城中流行广眉，则四方眉长半额；城中流行宽袖，则四身披一整匹长布。汉魏以前，没有关於宫廷时装的记载。南朝时，宫廷中出现了宽袖热，后妃宫女都以宽袖式的宫装为美。直到隋、唐，宫中宽衣长袖仍是后妃宫女们喜爱不已的样式。和宽袖在南朝盛行相比美的是窄袖衣盛行於北朝，并逐渐在隋唐时产生影响，进入了隋唐后宫，甚至在唐初到盛唐时期，宫中对窄袖衣的喜好在一定程度上超过了宽袖。南朝讲求节俭的皇帝提倡窄袖衣，但隋唐盛世宫中女子喜好窄袖完全出於新奇刺激，标新立异。窄袖衫在北朝中是男子的服饰。大唐盛世的开元、天宝年间，富贵优裕、无所事事的宫中女子们以穿北朝男装为时尚，一时间，窄袖衫广为盛行。当时，妃嫔宫女竞相骑马游乐，胡服衫便於骑马，因而极为雍容华贵、骄弱美丽的宫中女子们所喜爱。盛唐时期是个豪情激越的时代，宫中美人们纷纷放弃红装而好戎装。她们身穿男式的圆领袍衫，彩边窄袖，头裹头，足登软靴，顾盼生情中颇为洋洋自得。盛唐以前的宫廷女子骑马外出时穿的是「幂瞝」。幂瞝是一种遮蔽全身的全装衣服。宫人们骑著马，身穿幂瞝，以免被路人窥视。隋以前的北朝宫人就曾身穿幂瞝，骑马出宫，唐朝初年，宫女们骑马出宫，也是这一套装束。到了武则天时，幂瞝不再在宫中盛行，代之以一种状似雨笠的帷帽：帽檐下黑网至颈，用来遮挡面目。唐玄宗时，宫中女子们改戴胡帽，或者头戴头，或乾脆不戴帽子，所谓靓妆露面，无复蔽障，身上穿的是一身窄袖圆领的胡服男装。安史之乱后，宽衣长袖又在宫中盛行。秦以前的女子服饰是衣、裳相连。秦始皇时始令制作女式短衫。唐朝时宫人的服饰一般是上身衫襦，下身长裙。盛唐风气开放，宫中美人们穿上了开至半胸的窄袖和宽袖短衫。中国宫廷中女子们的裙子也是种类繁多，丰富多采。隋到唐初时，宫中风尚窄式衣裙。盛唐时裙式日益宽大、裙上折裥密布，飘动感加强。当时宫中裙子的色彩大多为红、黄、绿鲜艳的原色。唐玄宗的宠妃杨玉环最爱穿的便是黄裙。武则天的女儿安乐公主是位放荡的女子，生活侈糜，衣饰上花样百出。安乐公主拥有两件百鸟裙，是罕有旷世珍品。百鸟裙是采集百鸟的羽毛，由宫中尚衣局组织工匠精制而成。百鸟裙色彩灿烂，五光十色、变幻莫定，十分迷人。隋炀帝是位多情多才的皇帝，他设计了一种花笼裙，样式美观，宫女们非常喜爱。花笼裙是用丝织成的，又薄、又透明，上面绣有花鸟图案。唐代宫廷中的后妃宫女都喜欢肩搭披帛，披帛上绣著各式花卉。披帛和披肩在中国宫中出现较早，起码在秦代就有。秦始皇曾令宫女们身披浅黄银沧飞云帔。唐玄宗开元年间，风流多情的玄宗皇帝曾颁下诏令：宫中二十七世妇和宝林、御女、良人在随侍和参加后宫宴会时，都须身披绣有图案的披帛。唐代宫女们在端午节时，也要披较为华丽的披帛，称为奉圣巾或续寿巾。宋代宫中时兴窄袖，但宽衣长袖仍然被视为是豪华的标志。宋代后妃的礼服是宽衣大袖，日常生活则是穿便装窄袖。宋代宫女的时装服饰主要有两种：一种是上身窄袖短衫襦，下身是拖地长裙，一种是窄袖长衫，外套对襟背子。上衣的领子在宋以前大多是交领、右衽，宋时普及对襟式。裙装在宋时以多褶为美。多褶裙，唐时即已盛行，宋代裙褶更多更密，称为「千褶裙」。宋理宗时，宫中时兴前后不缝合的拖地裙，称「赶上裙」。背子是在中单加长而产生的。中单腋下缝合，下面有交带，而背子则腋下不缝合，长到脚面，没有交带。明代宫女的冠服沿袭宋代，紫色、团领、窄袖、遍刺折枝小葵花、珠络缝金带红裙。明宫中盛行一种比甲，是从元宫中继承而来。比甲创於世祖皇后，无领无袖，前短后长，两侧开叉的地方各缝两个襟扣（比甲，式样如现行的马甲、背心）。比甲便於骑马，前胸后背既得保暖，臂肘活动又有余地。明代后妃宫女的常服便是宽袖衫外罩比甲。霞帔是明代皇后、嫔妃的常服。大衫霞帔是衫和霞帔的配套服饰，衫为**，霞帔为深青色，上面织有金云霞龙纹，有的或绣或铺翠圈金，外饰珠玉坠了。明代后妃宫女喜爱穿自己设计的新鲜时装。熹宗张皇后心灵手巧，用白绫配新桑色绫，制成鹤氅式新衣，称为霓裳羽衣。明崇祯时，宫女们竞效周皇后以穿素白色的纱衫为美，用半透明的白纱衫衬出里面的红袙腹，极富魅力。明末宫女爱穿海天霞色衫子，似白微红，雅中微艳，十分迷人，连宦官也很喜爱。武则天的女儿安乐公主武则天有两个女儿，一个是她弄死的安静思公主，一个是太平公主，安乐公主是中宗和韦后的女儿金丝八宝攒珠髻，朝阳五凤挂珠钗，赤金盘螭巊珞圈，豆绿宫涤双鱼比目玫瑰配，缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，五彩刻丝石青银鼠褂，翡翠撒花洋绉裙中国古代有“十八般武艺”之说，其实是指十八种兵器。至于究竟是哪十八种，历来说法不一，一般是指弓、弩、枪、棍、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、殳、鞭、锏、锤、叉、钯、戈。在这十八种兵器中，有的已被淘汰，像殳、戈；有的已经演变，像钺，原是古代的一种大斧，现在却变成一种小巧兵器，有刃有钩，双手可各持一个，如子午钺。

他是艺术上的“知音”，政治上的“良师”，生活上的“良伴”，是他指引他一步步走上不归路。他是一个很有能力的人，从小就学会了做学问。他和弟弟蔡卞一起在朝廷做秀才，类似于现在的国务院办公厅副主任，很早就能显露出来。另外，苏、黄、糜、蔡，前面提到的北宋四大书法家，就是这一位，但是名声臭得“骨头都烂到骨子里了”，后人把他换成了蔡襄。其实蔡京的书法很有名。当年蔡京在北京做官的时候，每次进衙门，都有两个衙门的差役用白绢团扇给他扇风，消暑。他们喃喃地说：“先生，你出汗了，所以我们要给你扇风。”他们对他非常尊敬。时间长了，蔡京也觉得挺感动的。有一天，他突发奇想，要了两位主官手中的白绢扇，每题一首杜甫的诗。第二天，蔡京再来办事时，看到两位衙役都穿上了新的靴帽鞋袜，上下换了一身行头，一脸喜气。蔡京问，“你怎么了？发财了？”他们两个回答：“我真的很有钱。我们把你题字的那两把扇子卖了，花了两万块！”蔡京问是谁买的，他们说是一个王子买的。这个王子就是端王，也就是后来的宋徽宗。王愿意出两万元买蔡京的两把题字扇，可见蔡京在书法上的造诣之深。当了的皇帝和蔡京的宰相后，提起这件事，也很感慨地说，当年你题诗的那两把扇子，现在还藏在内宅里，可见对这两把扇子的珍惜。蔡京是宋神宗在位时的进士。当时王安石推行变法，蔡京主张新法，很得王安石赏识。后来王安石新党失势，司马光旧党上台，蔡京马上去见风使舵。五天之内，王安石的新法全部废除。司马光很感动，说：“让所有人都像君主一样守法，是不可行的”。意思是，如果世界上每个人都像你一样遵守佛法，我能怎么办？哲宗继位后，更倾向于采用新法。张盾一党独尊采用新法，蔡京立即废除旧法。十年间，蔡京化干戈为玉帛，覆手为雨，足见其政治气节。惠宗初年，雇了一个美女来切洋葱，蔡京被贬到杭州做了一个空官。蔡京很不甘心，常常望着西长安无泪。我该怎么办？他抓住了一个机会。惠宗喜欢书法、绘画、古董和稀世珍宝，并在杭州设立了一个供应局，由太监童贯主持，为他收集这些东西。当时蔡京被贬到杭州，就去拜访童贯，给了他很多金银珠宝贿赂他。更何况宦官没有政治操守。他们很高兴用他们的黑眼睛盯着白色的银。蔡京还把自己的一些字画交给了童贯。当然，童贯知道蔡京的书法水平高，所以接受了他的贿赂。这两个人趣味相投，很快就勾结在一起了。童贯指示蔡京，告诉他皇帝喜欢什么字什么画。如果皇帝喜欢李白的诗，你怎么能一直写杜甫的诗给他呢？他们哄骗并抢劫了惠宗，得到了一幅他特别想要的古画，并按照他的喜好把它献给了惠宗。蔡京还通过童贯的牵线搭桥，贿赂惠宗最喜欢的宦官和道士，让这些人在皇帝面前为他说好话。于是，蔡京很快被召回京师，半年之内连升三级，成为正式宰相。蔡京一当上丞相，奸恶的真面目就暴露无遗。他拒绝忠诚和正直，将异己连根拔起，解除他们的职务，将他们流放到其他地方，并侵占他们的财产。蔡京不仅是个大汉奸，还是个大贪。与乾隆时期的小沈阳相比，他既富有又奢侈。蔡静喜欢跳舞

他用蟹黄包子招待客人，光是一顿饭包子就要1300元，相当于当时50个中产家庭一年的生活费总和。宋代有一本笔记小说《鹤林玉露》，记载了东京的一位汴梁秀才买了一个妃子。这个小妾以前在蔡府厨房的包子组工作，负责给蔡京做包子。一天，这位学者心血来潮，对他的妃子说：“给我看看，我想尝尝太傅的包子。”我的妾说她不会。读者非常震惊，说，怎么会没有呢？你不是在太师府专门做包子的吗？妾说太师府厨房的包子团有几十个人。刚开始我只是在那里负责切大葱丝。可想而知，蔡京有比——还多的钱去雇一个美女切葱！中国历史上所有节俭的皇帝，蔡京，都被斥为“吝啬”，翻译成现在的话，都是老古董，不值钱。中国古代很多皇帝都很注重节俭。比如开创“文景之治”的汉文帝，就曾想建一个露台。算了算所需资金，相当于一百个家庭的年收入，他当即决定不建了。在这个一年花50个中产家庭吃包子的贪婪男人眼里，连露台都不会建的皇帝当然是土里土气的老帽。惠宗初年，雇了一个美女来切洋葱，蔡京被贬到杭州做了一个空官。蔡京很不甘心，常常望着西长安无泪。我该怎么办？他抓住了一个机会。惠宗喜欢书法、绘画、古董和稀世珍宝，并在杭州设立了一个供应局，由太监童贯主持，为他收集这些东西。当时蔡京被贬到杭州，就去拜访童贯，给了他很多金银珠宝贿赂他。更何况宦官没有政治操守。他们很高兴用他们的黑眼睛盯着白色的银。蔡京还把自己的一些字画交给了童贯。当然，童贯知道蔡京的书法水平高，所以接受了他的贿赂。这两个人趣味相投，很快就勾结在一起了。童贯指示蔡京，告诉他皇帝喜欢什么字什么画。如果皇帝喜欢李白的诗，你怎么能一直写杜甫的诗给他呢？他们哄骗并抢劫了惠宗，得到了一幅他特别想要的古画，并按照他的喜好把它献给了惠宗。蔡京还通过童贯的牵线搭桥，贿赂惠宗最喜欢的宦官和道士，让这些人在皇帝面前为他说好话。于是，蔡京很快被召回京师，半年之内连升三级，成为正式宰相。蔡京一当上丞相，奸恶的真面目就暴露无遗。他拒绝忠诚和正直，将异己连根拔起，解除他们的职务，将他们流放到其他地方，并侵占他们的财产。蔡京不仅是个大汉奸，还是个大贪。与乾隆时期的小沈阳相比，他既富有又奢侈。蔡京喜欢吃两样东西，一个是鹌鹑汤，一个是蟹黄包子。他吃了鹌鹑汤后杀死了300只鹌鹑，可以说是野生动物的超级杀手。他用蟹黄包子招待客人，光是一顿饭包子就要1300元，相当于当时50个中产家庭一年的生活费总和。在一本笔记小说《鹤林玉露》中记载，东京的一个汴梁书生买了一个妃子，这个妃子曾经在蔡府厨房的包子组工作，负责给蔡京做包子。一天，这位学者心血来潮，对他的妃子说：“给我看看，我想尝尝太傅的包子。”我的妾说她不会。读者非常震惊，说，怎么会没有呢？你不是在太师府专门做包子的吗？妾说太师府厨房的包子团有几十个人。刚开始我只是在那里负责切大葱丝。可想而知，蔡京有比——还多的钱去雇一个美女切葱！中国历史上所有节俭的皇帝

中国古代很多皇帝都很注重节俭。比如开创“文景之治”的汉文帝，就曾想建一个露台。算了算所需资金，相当于一百个家庭的年收入，他当即决定不建了。在这个一年花50个中产家庭吃包子的贪婪男人眼里，连露台都不会建的皇帝当然是土里土气的老帽。花钱的理论是基于这样一个事实，即北宋的皇帝更节俭，因为宋太祖是天子。皇帝奉行培养学者的传统。中国古代知识分子最幸福的朝代是。宋朝320年，军人最郁闷，文人最幸福。宋朝宰相一年的总收入在今天大约是300万人民币，相当于当时24000亩土地的总收入。宋朝养兵养官的钱占国家总收入的七八成。国家所有的钱都可能付给官员或士兵，所以皇帝很节俭。宋朝皇帝有多节俭？我们知道，历史上的皇帝一般很早就开始修缮自己的陵墓。比如秦始皇十三岁当秦王就开始自己修墓了。康熙也是，八岁继位，继位后不久，就开始修建自己的陵墓。如果皇帝死了，皇陵是不能完工的，因为一旦完工，就不好说了，就是该入住了。你想想，秦始皇登基的时候十三岁就开始修墓了。到他死的时候，他还没有完成它。这个规模有多大，要耗费多少人力物力！北宋时规定，皇帝在世时不得修缮帝王陵墓，皇帝驾到后才修缮陵墓，而且必须在七个月内完成。所以宋代的皇陵都比较简陋。北宋皇陵位于今天的河南省珙县。有机会可以去看看，都比较简单。不能和汉唐时期相比，山是陵，山是跨。宋徽宗的品味相对较高。他爱艺术，爱收藏，什么都是花钱的事。再加上一个高品位总理的辅助，这味道就上去了，花钱如流水。蔡京为什么受到皇帝的青睐？因为这有他的优越性，可以为皇帝的奢靡找到理论依据。蔡京从四书五经之一《易经》中取了两句话，提出了一个叫“盛世繁华”的理论。这个理论说白了就是，在和平年代，皇帝要敢花钱，越花越证明国家的强大。只有这样他才能威慑外国，所以他要敢花钱，不要小家子气的让国家难堪。这个理论提出后，宋徽宗高兴得不得了，他想，我花钱是为了展示国家的富强，让民族害怕，不是为了自己享受。有了这个冠冕堂皇的理由，蔡京就开始指使皇帝大兴土木，也是为了铸造统治地位。我们知道，中国最早的于霞和王铸是九鼎，象征九州。作为九鼎国的象征，在夏商周代代相传，直到秦末才失传。实际上宋朝并没有完成中国的统一，北方有契丹建立的辽，西北有党项建立的西夏，西夏西部有回纥部，西藏有吐蕃部，云贵有大理国。宋朝的疆域其实是汉族建立的中央王朝中最小的，只有300万平方公里左右。然而，蔡京唆使宋徽宗铸造九鼎以象征九州的统一，并为九鼎修建了一座大殿。没想到，九鼎铸造后，当宋徽宗向九鼎献礼时，发生了一件让他非常失望的事情。这九个鼎都是有名字的，一个在正中，一个在东南，一个在西北，一个在东北，一个在西北，一个在东南，一个在西南，其中北方的鼎叫保定。当慧

惠宗感到非常尴尬，因为始皇帝非常注重节俭，而这些玉器藏在内宫，所以他不敢使用它们。现在他把它们拿出来供自己使用。如果他被议长弹劾了呢？这时，蔡京又出来告诉皇上，当年我出使辽国，参加他们的国宴，辽国皇帝就用这样的玉杯玉碗。他们还得意洋洋地问我，你们中原帝王买得起这个吗？如果不用这个，岂不是让凡邦竞争了？廖的玉杯玉碗是哪里来的？应该是五代十国的旧物，被辽国灭了。宫里的东西可能是辽朝皇帝拿走的。蔡京也对说：“陛下一向节俭，却不敢领导陈。现在你有了这个优秀的系统，就当是给你的生日礼物吧。谁敢说用着不合适？”意思是陛下一向节俭，我受不了。我做臣子真的很难。现在有了这些东西，我们就随便用用，和Fanbang对比一下。谁敢说不应该用？然而，惠宗皇帝犹豫了。毕竟辽朝皇帝用的是玉杯玉碗，大臣们没看见，官员们也没看见。蔡京继续劝说惠宗，说“想当然的事情，他魏人说呢？”意思是，只要事情做对了，不管别人怎么说！他还说：“那只是福气，那只是力量，那只是玉食。在古代汉语中，“璧”指的是天子。比如皇帝讲学的地方就叫“皮雍”。提到“只有国王不会”，意思是天子的花费是无法计算的，应该是他花多少就多少，因为世界是属于他的。所以，“陛下富四海，正如玉食万方，只是酒器。你为什么在乎？”他一说这话，惠宗就说，那就用吧。于是金杯杜幼仪新浪微博玉灯都上来了，越来越奢侈，也就不再把这些当回事了。后来汉奸之家宋徽宗、王福，看他们比别人还奢侈，奢侈的程度完全超出了他的想象。惠宗想，我所有的臣子都是这样，所以我不能和皇帝相比。其实要是在别的朝代，这两个汉奸早就要掉脑袋了。我们在看嘉庆帝杀小沈阳的时候，列举了很多罪行，其中最重要的就是——这两个字超出了制度。说白了，嘉庆是嫉妒小沈阳：你比我有钱。我没有很多东西，但你有！事实上，蔡京和王福都是监管过度。宋徽宗没有生气，而是想和他们竞争，他也必须这样做。就这样，蔡京策动皇帝大兴土木，完全背离了前人的节俭。奸臣蔡京的下场，蔡京依仗皇帝对他的宠爱，为所欲为，经常超越制度，导致官员多次被弹劾。考虑到宗法制，宋徽宗无奈之下四次罢免蔡京。但每次过后，宋徽宗都会很想念他，找个借口给他回电话。到了晚年，蔡京失去了眼睛和牙齿。他曾经对他的侄子说，你应该找一个品德更高、知识更渊博的人在政府里做家教，好教我的孙子。于是，蔡京的侄子找了一个新来的学者，名叫张。第一节课后，张进士对蔡京的孙子们说：“不要学下棋、书法、天文，算了，就学跑吧，看以后谁跑得更快。”蔡京的孙子们非常惊讶，问我们为什么要学会逃跑。张进士说，你爷爷作恶多端，迟早要遭报应的。等到法院用明确的法律惩罚他们的时候，谁跑得快谁就能活下来。孩子们听到这些都哭了。他们回去告诉蔡京，我们老师说，以后你要受到法律的惩罚，让我们学会逃跑。蔡京当然很不高兴，就把张进士叫来。吃饭的时候，蔡京叹了口气，其实你说得对。你能告诉我如何避免这种情况吗？张进士也是如此，说这是避免不了的，因为你以前做了太多的恶，所以你现在只能少做些恶，为你的子子孙孙积累一些福报，这样你就可以修来世了。说完之后

蔡京作恶多端，到头来害的不仅仅是自己，还有子孙后代。蔡京被史书称为北宋最腐败的权力相。在任期间，他以权谋私，民怨沸腾。学生陈东写蔡京、童贯等人是六大盗，蔡京是“六大盗之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬广东，病死。