服侍皇帝日常起居的宫女叫什么?

服侍皇帝日常起居的宫女叫什么

应该叫常在、答应。算是等级很低的嫔妃。

清朝皇帝的日常起居是什么

1． 皇帝起床

说到了皇帝的日常起居问题当然得从皇帝的起床说起因为一天的开始就是起床，一般来说大清朝皇帝都是清晨5：00――7：00左右起床的，起床后的第一件事就是穿衣服，这不用我说大家也知道，但皇帝穿什么衣服，怎么穿衣服。。。。。。这些问题大家恐怕不是很了解，现在我为大家细细说来。皇帝穿衣服可不那么随便，这可是很有规矩的，因为这就是皇帝权力，地位的象征。整个清朝期间皇帝们都非常重视衣着，特别是在清朝中期，清朝皇帝的衣着（龙袍）既有满族的传统特点，也继承了中国前朝皇帝衣着特点，可谓满汉结合。皇帝衣着的花纹，样式都是皇帝的专利，谁都不能用，谁用就叫谁脑袋在地上滚！

皇帝穿什么衣服就得看这一天干什么，在处理朝政时穿朝服；在喜庆日子里穿吉服；在平时就常服（便服）；打猎时穿行服；帽子要与衣服配套，分别为朝冠，吉服冠，常服冠，行服冠。

皇帝穿好衣服后就得洗脸，梳头，皇帝的洗梳有专门的太监服侍，把皇帝的内务做好。

2． 皇帝请安

皇帝他可不是没有母亲和什么前朝皇帝妃嫔的，她们与皇帝一样都住在紫禁城里，她们都在慈宁宫，寿安宫，寿康宫等，皇帝虽是皇帝但也是小辈，当然要对自己的长辈表示尊敬，所以皇帝们每天早上先得向她们请安！

3． 皇帝早读

请好了安皇帝得去早读，读书很重要啊！人不读书怎么能获取知识，皇帝他怎么能治理好一个国家，这会用武，没有文化怎么行？因此便有了皇帝早读，皇帝读的不是别的就是《实录》和《圣训》，这些都是清朝历代皇帝的一些治国方针和各种历史资料。

从这一点便能看出清朝的皇帝比其它朝代的皇帝都要尊重自己的祖先，他们用一日之际来读祖先的治国方针，皇帝从来不会忘记早读，皇帝们也只在读透祖先著作后才开始真正制定自己的政策。

4． 皇帝吃饭

要是说人的生活起床是一天的头等大事，那吃饭100％的能评上二等大事了，皇帝也是人当然也是要吃饭的！ 皇帝的吃饭叫做用膳，分为早膳和晚膳，这是正餐。

皇帝的早膳一般来说在8-9点钟左右进行，晚膳在下午的2-3点钟进行，皇帝是单独一人一个在一个大桌前吃的，饭菜还须用银质小牌测毒，如果它变了色就表示有毒。清朝皇帝一般是一餐12品的菜和一大堆的各种汤，各地进贡的特产（好像有些铺张浪费）。

在两餐之后2个小时左右会有一次便餐（等于现在的小吃概念），想要吃什么都能临时点的！

5． 上朝理政

皇帝会在早膳过后正式开始理政，一般会持续一个上午，处理各种较大的政务，小的交给了内阁处理，召见很多的大臣。并批阅朝廷御史的奏章。

清朝早期的皇帝都非常勤奋，一大早便开始御门听政（上朝），不需要代笔太监来代批阅，每天都要批几十件的折子，到了清朝中后期，皇帝们都疏于问政，很少批折子,更是废除了御门听政这个百年来的传统，到后来就成了两宫太后垂帘听政！

6． 午休娱乐

皇帝的下午时间是用来午休和娱乐的，或看书。先说娱乐，清朝皇帝的娱乐方式还算是比较单一的，一般来说就是弹弹琴，绘绘画，欣赏古物之类的，这可是不是统一的，要知道清朝有13位皇帝，每个人的爱好不可能一样，但一点是300多年来没有变的这就是——看戏，一般来说都是宫中太监们自己演的，如果有特殊情况的话才会请民间戏团！

7． 皇帝睡觉

皇帝晚上的祭祀活动主要以萨满法事和佛事为主。这之后就是皇帝的就寝时间了，皇帝一般是居住在西暖阁和养心殿。

古代女子怎么服侍皇帝

前面的不知道，反正清朝的应该是按妃子的品级分的吧，位份低的话，要被召见，是要被剥光用被子卷著送到特定的侍寝的地方，到了之后还要从床尾爬进皇帝的床帏，位份高的话，皇帝可以召人到侍寝地点或者去妃子额宫殿。

“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”这是北宋著名诗人苏轼一首脍炙人口的七绝。“春宵一刻值千金”，对于普天之下寻常的黎民百姓是如此，而对于那些“一朝选入君王侧”皇后嫔妃也概莫能外。尤其是那些入选为正宫的皇后，更是十分珍惜这来之不易的大婚时刻的洞房花烛之夜。古代皇帝大都拥有三宫六院七十二妃，但是，皇帝一般一生也只能结一次婚，此即所谓“大婚”。不过也有例外，如果哪位皇后被废了，皇帝就还有可能再来一次大婚的机会。也就是说另有一位美丽女子就要欢度皇宫大内新婚的洞房之夜。如清顺治皇帝福临第一位皇后博尔济吉特氏，因“与朕志意不和”，便被降为了静妃，于是，另一个女人便走入了洞房，这第二位女人就是孝惠皇后。除了皇后外，后宫的嫔妃再多，也难享受大婚的排场。顺治时的董鄂妃，虽然宠冠后宫，但是也只能悄悄地被“迎接”进宫，而不是“迎娶”进宫，连册封都不敢逾制，册封时“不设卤簿，不奏乐，王、贝勒、贝子、公等，不次朝贺礼”。所以，皇帝的后宫的嫔妃，除了皇后这位正妻外，其他都是不需要大婚的妾室。一个美丽的女人进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程式上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选上皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝彩礼对皇后的娘家人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金就要送万斤以上。东汉时权臣梁冀的女儿被选上皇后时，汉桓帝刘志“聘黄金二万斤，纳采鴈璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。

古书教妃子怎样服侍皇帝

周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。东汉以后这件任务由宦官负责。各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。

北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。文成帝问左右的人，“此妇人佳乎？”众人一致赞同。于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。二人宿于斋库。该女李氏因此怀孕。

日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。

明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。

明神宗最初偶然御幸宫女王氏，事后隐讳不言。后来王氏有了身孕，太后急于抱孙，查验了文书房的记录，然后向神宗说起此事，神宗不愿承认。太后遂命人将内起居注拿来让他看，神宗才不得已承认了。神宗这种态度是因他不再对王氏感兴趣，但明代惯例，宫女被幸后怀孕就要进封为妃。他不愿封王氏，只想蒙混过去。

后妃宫女的佩物－－环，在皇帝的御幸制度中有一定的意义。“环”与“还”同音。后妃在侍寝时寻问皇帝何时回去不直言，而是用佩玉鸣佩环，问：“何时大刀头”？这又拐了一道弯，因环系于刀头，使用刀头代指环。如后妃宫女遇月经，不能侍寝时，也不能直言，而是以丹注面，灼然为识。

蜥蜴因其特有的用途被称为“守宫”。蜥蜴被用朱砂喂养于器皿中，因以朱砂为食，身体尽赤，食满七斤以后，将其捣成碎末。用这些赤色粉末涂在或点在宫女肢体上，可以终身不灭，但有房事时则灭。李贺《宫娃歌》中有句诗“蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。”

下朝后走向后宫的皇帝，脚步有些徘徊，打不定主意去找谁，今夜宿在何处。风流皇帝唐玄宗开元、天宝年间，后宫女子多至四万，不知道怎样安排她们为他服务。后来，玄宗想出了一个办法，每天将一群宫嫔集中在一起，让她们投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里宦官把骰子称为锉角 媒人。

春秋季节，唐玄宗令后宫女子们在门前栽花，玄宗追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为蝶幸。

由于进御的女子太多，玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。

自杨贵妃入宫，夺得皇帝的独宠后，锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场，后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情。

唐敬宗发明了一种风流箭，用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓，纸做箭，纸中间密贮龙麝末香。宫嫔聚在一起，敬宗搭箭一射，中箭者浓香触体，了无痛楚。后来宫中流传着“风流箭中的－－人人愿”的话。

西晋武帝的后宫生活是和羊车联络在一起的。武帝司马炎是司马昭之子，“司马昭之心，路人皆知”是说司马昭握朝中大权，想取代皇帝，但他至死也没有下定决心。他的儿子司马炎早就不耐烦了。权臣虽然有权，但 的满足却比不上皇帝，权力即使大过皇帝，也不能像皇帝一样享受无数的美色。

司马炎的祖父司马懿就已经对老妻厌烦了。司马懿曾卧病在床，正室张春华已经色衰爱弛，蹑手蹑脚地前来照着丈夫。司马懿一见这个黄脸婆就骂道：“老物可憎，何烦出也！”张春华又羞又恨，要绝食自杀。司马昭兄弟们都同情母亲，也跟着绝食。司马懿发现连累了儿子们，忙向张氏致歉，张氏和儿子们才开始进食。事后司马懿私下对他人说：“老物不足惜，虑困我好儿耳！”。

司马炎三十岁那年，司马昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禅让，自己登上了帝位。他要好好享受只有皇帝才可享受的待遇。祖父的委曲他不会再遇上了，后宫有的是美人。晋武帝开创了后宫万人的历史纪录。

由于宫嫔数量太多，晋武帝最初也头痛于到何处过夜。后来，发明了羊车，用羊车载着他在后宫的小路上漫游，羊停到谁的门前，就由谁来侍寝。

宫嫔们都盼望皇帝的羊车在自己的门前停下。这时，便有聪明的女子显示智慧了，她们用竹叶插在门前，把盐汁洒在通往门口的小路上，引诱羊舐著盐汁，顺路走到门前，吃门上的竹叶，于是，车子就停了下来。

从此，羊车成了后宫的传世宝物。南朝宋文帝乘羊车经过诸嫔妃房前，羊总在潘淑妃的门前停下来，舐地上的盐水。文帝见到潘淑妃，感叹地说，“羊都为你留连，何况人呢？”潘淑妃由此爱倾后宫。

后宫进御是否有规律道理可循？五代后梁的一位国子博士崔灵恩的研究 结果是：后妃进御，十五日轮一遍，从最低位的妃子开始，与月亮的规律相配。月初最小，越来越大。月亮象征阴，也象征女性。月晦和月望即每月初一、十五是需要谨慎的，所以古代君主不在这两日御于内，因为晦者阴灭，望者争明。

《春秋》上说“晦阴惑疾，明谣心疾，以辟六气”。九嫔以下，每九人中进御一人，八十一女御占九个晚上，世妇二十七人占三个晚上，九嫔占一个晚上，三夫人占一个晚上，以上共十四夜，皇后独占一个晚上，共十五夜。上半个月按上述安排进御，下半个月从十六日开始，由皇后起，再御九嫔、世妇、女御，与月亮由盛而衰相对应。至于年龄上的规定是，九嫔以下，女御以上，到五十岁停止进御。三夫人和皇后不在此例。

古代学者的这套理论显然牵强附会，也不能为古代帝王们接受。皇帝拥有众多的女性，是为了满足 ，哪一夜由谁来侍寝取决于皇帝的兴致，如果皇帝没有兴致，也可以独寝。如果按照崔灵恩的安排行事，岂不成了一种劳役，周而复始，个个点卯，还有何种乐趣？

明代后宫，每日天渐黑时，嫔妃所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表示皇帝已选定寝宿的地方。于是，负责巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。

明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所，要铺宫，由宦官将房间装饰一新，该承幸的妃子也要有相应的装饰。皇帝临幸之所照例焚香，香气异常，其用意有宫词道出“参于鼻观气非清，脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引，莫容轻露上空明。”一次，崇祯皇帝来到一间便殿，觉得有团异香浸入心脾，心怦怦直跳，问近侍这是什么东西？回答是：“圣驾临幸之所，例焚此香。”崇祯叹息道，“这是皇父、皇兄所以话不长的原因啊（原文：此皇考、皇兄所以促其天年也）！”于是，禁用此香。其实焚香之例，古已有之，唐诗人张籍在《焚宫行》中有句：“下辇更衣入洞房，洞房侍女尽焚香。”

清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里 衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：不留。则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。曰：留。则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”

妃子服侍皇帝争宠小说

这种问题只有死扛。因为你认罪。皇帝会不再喜欢你这嫉妒的狠毒女人。你不认罪。皇太后和璃妃也不会放过你。所以只有死扛。

演绎如下:

皇太后:“ 你认罪不”

我:“奴婢无罪!”

皇太后:“大刑伺候!”

我:“且慢。皇太后娘娘可否容奴婢讲三个故事。讲完故事即使赐奴婢凌迟处死。奴婢也毫无怨言。”

皇太后:“你说吧。”

我叩首:“第一个故事是发生在本朝先皇晴隆年间。当时先皇后为了谋夺皇太子之位诬陷某位王爷谋朝篡位。满朝文武迫于皇后的 都沉默不语。当时情况万分危急。王爷被囚禁天牢。王妃被押到未央宫。当年皇太后、皇后威逼王妃伏写王爷谋逆的供状。王妃孤立无援，有冤不得申。今日奴婢也与当年的王妃感同身受。”

皇太后不由得泪珠在眼眶中转动。谁都知道我说的王妃就是当今的皇太后。

璃妃:“住口!贱婢赶快认罪受刑。母后不要再让贱婢说下去了。”

我:“皇太后奴婢还能说么”

皇太后点点头。

我:“奴婢的第二个故事。本朝建邺5年皇上广征天下美色。有一少女入选秀女。华妃娘娘见秀女美丽端庄。于是在殿试之日，华妃娘娘忽然晕倒。皇上问苏醒后的华妃娘娘。华妃娘娘竟然说是她食用了那个秀女送来的点心才中毒的。秀女孤立无援有冤难鸣。奴婢此刻心如刀绞与当年那个秀女感同身受。”

璃妃汗如雨下，浑身颤动。因为谁都知道那个秀女就是当年的璃妃。

璃妃:“不!你不要再……再说了。”

我:“第三个故事。当年那个秀女因为皇后娘娘仁慈厚道将秀女收为侍女。不久秀女受到皇帝的宠幸一路晋升。而皇后娘娘却因此备受冷落。未央宫如同冷宫。生又何妨，死又何惧奴婢引颈待戮。既然生于尔虞我诈，战战兢兢、诚惶诚恐。倒不如一死了之，也落个清静。纵然贵为皇后母仪天下却也只能孤灯挑尽未成眠，独守空闺奈何天。奴婢一死香魂远去。只是身虽远赴黄泉，心却难舍仁慈厚道的皇后娘娘。一个苦命的女人。奴婢叩首皇太后，奴婢叩首皇后娘娘。娘娘保重!凤儿去亦。”

皇后泪流满面出班跪地:“母后!凤儿冤枉。儿臣伏请母后还凤儿清白。”

璃妃面如土色。

皇太后:“此事就此作罢。璃妃你以为如何”

璃妃:“既然母后意下如此。那臣妾愿意息事宁人。”

萧瑟兰成中，太后觉得服侍皇帝身边的宫女还不错，所以要走了哪个宫女

第一眼见他,我便知自己今生劫数已定。 都说一个女子需要经历三个男子,才会从少女、 成为风韵独存的成 人。 可否告诉我,谁是最终的皈依。 是少年时你月白的衣衫和青涩的誓言,还是帝王绝无仅有的怜惜,亦或是他藏匿多年的情愫。 愿你,免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依……

记录康熙皇帝日常起居的书有哪些？记录清代饮食的书有哪些？

      1、 记录康熙皇帝日常起居的书有《清圣祖实录》《康熙起居注》

       《康熙起居注》1984年由中华书局出版，书中记载清代康熙帝言行的起居注，由中国第一历史档案馆标点整理。 康熙朝起居注册在清代被视作内廷秘籍，所载内容以康熙帝每日言行为主，旁及朝政大事。所载内容距离事件发生时间很近，基本上是当时人记当时事，史料来源最为直接，或是起居注官待直殿陛时的亲见亲闻，或是抄自文书档案，比其他官修书更为原始可靠。

《康熙起居注》不分卷。 清代皇帝起居注现存起于康熙七年(1668年)九月至宣统二年(1910)十二月，中间有缺佚，共计一万二千余册。其中包括满汉两种文字，又有正本与稿本之别。满汉文字内容一致，正本与稿本内容也基本相同。 只是稿本往往注明来源，而正本则无。目前分存于北京和台北二地。 现存康熙朝起居注九百八十二册，其中汉文字四百九十三册，满文字四百八十九册，分存于北京和台北。

本书是一部记录康熙皇帝日常起居言行的档案汇编。起居注册是由起居注官逐日记录皇帝的各项起居政务活动的一种日记体裁的档册，先载起居，后载谕旨，又次官员题奏本章，再次引见官员情况顺序，逐月编纂成册。其中既包括了皇帝的日常生活内容，也记载了政务活动的内容及大臣重要奏章内容，具有丰富的史料价值。

      2、记录清代饮食的书，有《清代饮食史》

      由林永匡、王熹合著的《清代饮食史》一书,由辽宁人民出版社出版。该书36万余字,图文并茂，是我国古代饮食史研究方面的第一部学术研究专著，属 《清史研究丛书》之一。 该书在充分丰富的历史档案材料基础上,结合有关文献与技术资料写成。全书共分为八章，第一章清代饮食文化概述，第二章清代的民间年节与饮食风尚，第三章清代的饮料与名小吃、风味食品，第四、五章清代的皇室与宫廷膳食，第六章清代的孔府与贵族饮膳，第七章清代少数民族的饮食习尚，第八章清代饮食文献述略。

      

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清朝皇帝的日常记录叫什么？关于日常起居饮食所说话语的记录。是否留存至今日？

起居注

在中国古代，丞相和服侍皇帝的太监到底哪个大为什么丞相会怕服侍皇帝的太监

丞相的官级是万人之上，一人之下，除了皇帝就他大。但封建社会，人治社会，皇帝说了算

太监实则无官无职权，是管理后宫的差事。由于侍候皇帝，深知皇帝的喜怒哀乐，很讨皇帝喜欢。要知道，人言可畏，太监会在皇帝面前搬弄是非，时间一久，指不定哪天皇帝降罪，丢官罢职。

君子怕小人，不是小人本事大，而是小人会用下三滥的手段。小人难防，唯有远离。

在回答这个问题之前，首先得搞清什么是宫女，其来源是什么？宫女，也称宫人，狭义上指君主及其家庭的女仆或女奴，广义上指君主后宫包括妃嫔的所有女性，较为高级的宫女称为女官。

宫女，大致上由三部分人组成:一是礼法允许、历代沿制的嫔妃类。这类宫女在宫中有点级别、有地位，这只是后宫成群宫女中的一小部分。二是宫中数不清的女官和宫娥等，这部分女子随时召来，封以头衔，博取帝王一时欢心。三是宫中庞大的女乐倡优，她们色艺出众，专供帝王享乐和应酬之需。

所以，宫女除了极少数有点地位的外，其他都是身份非常之低的农村入宫女子。当然，也不排除由于自己地位卑微的原因而跑到皇宫中做事想实现自己的梦想的农家女子。但她们根本不晓得“一入宫门深似海”，皇宫不比农家，天天是干不完的活，劳动强度非常之大，晚上也没有好好休息，随时都得应承，不是有个叫“答应”的吗？那就得随时答应，根本没得睡，否则就有好果子吃了。

当然，宫女中也是有那些脑瓜子灵活点儿的，梦想着有一天得到皇帝的宠幸，甚至生了龙子，那就可以翻身了。所以，她们大多会费尽心计，或者铤而走险，但这样做是非常危险的。在宫中，争风吃醋成风，耳目众多，稍不留神，就会被人举报，那些皇后、妃嫔什么的自然不会放过的，到嘴的肉怎么可能能容忍别人分享呢？自然会想尽办法除之而后快。

而她们的地位和权力决定了想除掉一个宫女可谓易如反掌，根本不会有任何反应的。所以说，有这样的想法或做法的宫女的下场一般都会很惨的。试看看历史上，皇宫中有几个宫女成功翻身的，除非被皇上钦点了，那还差不多，别人已经下不了手啦。

不过，从大部分宫女的出身情况看，宫女并不希望得到皇上的宠幸的，当然，即使皇上碰上了，一时兴起，玩玩新鲜，宫女即使不愿也得从了，由不得她。不过留不留龙种，那得看皇帝老儿了，如果不留，那些太监马上就会行动，不管是服药还是清洗，他们有的是法子，想留龙种，没那么容易！

那么，为什么多数宫女并不希望得到皇帝的宠幸呢？其实，很简单，就是因为她们地位太低，即使皇上有意，一转身她们的小命也是难保的。一是宫女出身特别卑微，她们为了生活才来到宫中，没有任何背景，没有任何亲戚，所以每天只能干着最苦最累的活，要说她们去勾引皇上，量她们也不敢。多数情况下，皇上身边也根本不缺女人，哪有闲心去瞧这些俗气的下人呢？就算一时兴起，发发兽欲也就完了。

二是如果宫女真的得到了皇上的宠幸，必须会引起宫女的主子们、妃嫔们的嫉妒，就会想尽办法除掉她，弄掉这个潜在对手。在古代，想除掉一个宫女应该不是什么难事。那个时候宫女的生命很是脆弱，就像踩死蚂蚁一样。

三是宫女毕竟是宫女，她们每天就是干一些脏活累活，她们日复一日的干活，也给她们身体带来了很多的疾病和伤害，所以，无论是体型还是气味什么的，哪里比得上那些养尊处优的妃嫔们呢，也就是说，处在百花丛中的皇帝老儿一般连正眼都不会看那些宫女的，即使是宫女想献媚也是没有什么机会的，更何况皇帝旁边还有众多的太监监视着呢，哪来的机会。

太监本来是官名。明朝时，宫内之官如掌印太监、提督太监等都由阉人充任，因此太监便成了阉人的代名词。

一、清朝的太监

清朝初年宫内太监有九千人之多，然而较之明末这的确少得多了，仅仅是崇祯时的十分之一。清朝的太监逐代减少，到了光绪年间，太监的数目减至不足二千人了。按照清制太监是不准读书、识字和干预朝政的。晚清的太监多出自直隶的河间、南皮、交河、大城、文安、静海诸县。这是由于这些地方曾有几个当太监后发了财的，因此对当地的贫苦人家有一定的诱惑力，于是便彼此援引、介绍而当了太监。

光绪庚子年前，东城会计司有个姓毕的，北城力砖厂有个姓刘的。他们专门承担为宫里进太监的事务。毕、刘两家为了发财，总是不择手段地把未成龄的小孩弄到手，然后用非人道的手段给他们净了身送进宫去。小太监进宫后交由总管太监统领，学习宫里的规矩和礼法，以及侍候人的本领，还要时时记住自己是个奴才，事事得听从主人的吩咐。

二、清朝的宫女

至于宫女，清朝都是选自八旗包衣户，代代如此。所谓包衣就是八旗贵族的奴仆。宫女被选入宫，就要认真地学习宫内繁琐的仪礼和侍候主人的本领，同时还要学习女红。她们不仅是奴才而且还是皇帝的玩物。

按清制宫女二十五岁即由宫里给一份嫁妆，放回家让她出嫁。太监年三十岁，就要调遣各种杂职，不得再直接侍候皇上、太后、皇后和妃嫔了。同时还规定，宫女与太监每三个月必须调班，而且无一定处所。然而自咸丰、同治以后，慈禧就改变了旧有的制度。宫女，只要主子认为使得顺手，年过三十再放出宫也大有人在；太监受宠，年逾三十也不调整到其他岗位。甚至军机处的承旨太监都可不换，而且太监中识字的人也越来越多。弊端就此而生，其例不胜枚举。

三、李莲英和小德张

光绪甲午年，有个叫鲁陵的江苏候补道，他本是个伪君子，极热衷于仕宦要职。此人早就对苏淞道垂涎三尺，为了弄到这个肥差，他通过变卖家产和借债的手段凑了九十万元。于是便携款来到京城，找门子运动太监李莲英。经过半年的时间，他居然补上了苏淞道。

小德张也是晚清时伺候慈禧而出名的太监。当光绪被囚居瀛台时，他常被慈禧派去给光绪送饭。按照要求送去的菜肴基本都不合光绪的口味，因此他便另添些光绪喜欢吃的菜，所以就深得光绪的欢心。后来军机处签放一名姓梅的江海关监督，呈送给光绪押宝。没想到被光绪拒绝了。当时虽然光绪被幽但任官还得光绪押上御玺。这时被签放的人极欲谋到此缺，所以就通过关系给小德张二十万两银子。通过他在光绪面前的说情，光绪便押了宝。就这样动动嘴，二十万两银子就入了小德张的私囊，

太监李莲英和小德张都可以说是富裕相当王侯的人物。据说李莲英死后，单是他的两个养女就每人分得十七万两银子。小德张出宫后，在天津有洋楼，还“娶”了四个太太。

当然，像李莲英和小德张这样的太监总是少数，而绝大多数太监从小干到老，熬干了俯视人的力气，囊空如洗地走出宫门。等待他们的却是那凄惨的晚年。

在我国封建 社会 时期，公主和皇子要结婚前，要先派人去试婚，试婚制度诞生于清朝，这是清朝特有的习俗。但是这种制度只限制于皇子和公主，其他的王公贵族并不被允许有这种行为。不止皇子需要试婚，公主也需要试婚。

很多人可能不了解试婚的意思，清朝制度中规定， 皇子在正式大婚前，会先从宫中选出八名相貌端庄，品行端正的宫女，来伺候皇子的生活起居。这八人是皇子的试验品，供皇子选择行房事，这也是给皇子增加点经验，不至于正式大婚时手足无措。另外还挑选十八名宫女在一旁协助，总的二十六名宫女都归皇子安排。 作为皇子的试婚宫女，都是不用再从事体力劳动的，每个月还有丰厚的俸禄可以领取，所以这是很多宫女都争抢的美差，他们幻想着有一天能被皇子看中，一飞冲天。 这种试婚有利有弊，很多皇子很难把持住欲望，寿命短也跟纵欲过度有关。

皇子结婚后，嫁过来的皇子妃当然不会喜欢试婚格格留在身边，运气好的试婚格格，怀了龙子会被纳为妾，下半辈子也算是有了依靠。没有被纳为妾的则是留在皇子府邸中做些下人的活计，在宫中孤独终老。

清朝公主也是需要试婚的，试的当然不是公主，而是驸马。公主在选定驸马后，皇太后会亲自选一名宫女作为试婚格格。大家可能会想，这公主怎么允许自己丈夫跟别人有染呢？在封建 社会 讲究从一而终，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，一般嫁人之后是不能改嫁的，所以为了以后的幸福着想，对于这个驸马爷一定要慎之又慎。比如万历年间的永成公主，因为驸马爷在结婚当天喝了一点酒就过世了，而守了一辈子的活寡。所以这位试婚的格格要先过去住几天，从各个方面考察驸马爷的身体情况，有无隐藏疾病，人品是否端庄等等。晚上还要跟驸马行床笫之事，然后在第二天试婚格格会向皇太后报告驸马爷的各方面情况，时间耐力，有无生理缺陷，性格等等。试婚合格后公主才可以正式下嫁。

高贵的公主下嫁后也就成了驸马爷的原配，而试婚格格有些会留在驸马爷的身边做个小妾或者是当个侍女，对于很多公主而言，她们会嫉妒试婚格格，从而把她们赶出宫，出了皇宫，生存都是问题，她们的处境怎么样不重要，没有人会在意，她们是下人，只是一场婚姻的牺牲品罢了。

试婚是大清宫廷的一大特色，公主出嫁前先安排宫女，测试一下驸马的品德和性能力，其目的无非是保障公主婚姻的稳定性。

公主是皇帝的女儿，身份高贵，其出嫁有一套完整的礼仪。一般分为指婚、纳彩、出降三大流程，历朝历代皆是如此。

但到了清代加了试婚环节，为啥要这么做呢？主要源于明朝的公主大多不幸福所致。朱元璋当年为了防止外戚干政，立下了宫女下嫁低级官员或将领的规矩。

其实朱元璋的出发点是好的，但这也造成了一个不好的后果，就是降低了公主的身份，对于皇家或大臣们来说，公主的婚事没什么政治利益，所以大多就不太重视，这也导致了很多公主婚姻不幸福。

最为离谱的是，万历年间的永宁公主竟嫁给了一个痨病鬼。结婚当天拜堂之时驸马就当场吐血，婚后不到一月便英年早逝了，而公主守寡数年后也郁郁而终。

这也由此可见，皇家的女儿同普通百姓一样，嫁错郎终究也会毁了一生。

清代立国后，为了维护统治，皇家婚事基本都是选择政治联姻，所以公主婚姻的长久性和稳定性就成了头等大事，于是就有了试婚一说。

清朝试婚的目的，并不是像网上传言的为了公主婚后的“性”福，大清的皇帝没这么高尚，其主要目的还是通过测试驸马的品德、身体素质，至于测试性能力，也是保障婚后和谐，从而维持婚姻的稳定性。

大清皇帝指婚后，先在宫廷宴请驸马及其长辈，然后定下日子，而驸马回去后，就要开始按宫廷规制置办彩礼。

临近婚期，太后或皇后会从公主的贴身宫女中，挑选一名或两名侍女前去驸马府中试婚。

其实试婚宫女的角色，等同古代大户人家嫁女儿的陪嫁丫头。一般陪嫁丫头到了男主子家就成了通房丫头，也是要供男主人发泄兽欲的。

如果**大度，通房丫头就能成为侧妻。但并不是通房丫头都有这么好的运气。比如《红楼梦》中的平儿，她就是王熙凤的陪嫁丫头。

王熙凤为了收住贾琏的心，在不方便时或是为了贾琏“尝尝鲜”，让平儿成了通房丫头，不过王熙凤是个醋罐子，于是平儿仅成了一个临时的泄欲工具。

试婚宫女也等同于平儿的角色，不同的是，大清公主婚事意义非同寻常，所以要先行试婚。

试婚当日，宫女白天要观察驸马的脾气，外形体貌，有无明显身体缺陷。晚上与驸马通房时，先要检查驸马身体，然后行房事之时，要考验驸马的战斗强度和持久力。

其实只要驸马没性功能障碍，一般都会过关。因为古代大户少爷婚前，家里都会安排通房丫头，进行房事演练。娶公主是大事，高官们自然慎之又慎，早就将儿子训练成下山猛虎了。

试婚宫女走完流程后，要将试婚细节告之太后或皇后，驸马通过考核后，婚事如期进行，而是不过关，婚约取消。

最后说说试婚宫女的结局。公主身份高贵，驸马通房都需要请示，所以如果公主是个醋坛子，那驸马和试婚宫女基本没有再次通房的机会了，宫女也只能守一辈子活寡，但其在驸马府中的待遇，是高于所有其他侍女的。

不过凡事都有例外，比如和珅的儿子丰绅殷德就很“性”福。他继承了他爹的“马屁”神技，把固伦和孝公主哄的很好，不仅娶了试婚宫女，还纳了几个妾室。

但吃醋是女人的天性，由于丰绅殷德寻欢作乐时，不注意避讳固伦和孝公主，打翻了醋坛子，公主一怒告之皇兄嘉庆。

丰绅殷德因此被罢官削爵，由于以前老爹和珅被抄了家，现在也没了收入，连吃饭都得靠公主赏赐，不得已妾室们都被解散了。

由此可见，在古代不管是试婚宫女或是驸马，其命运都是掌握在皇家手里，至于最后结局如何，只能听天由命了。

试婚的宫女被叫做“试婚公主”，“试婚公主”在历朝历代都有出现过，尤以清朝最甚。

那么什么是“试婚公主”呢？

试婚我们都知道，就是准新郎和准新娘在不正式结婚的前提下先一起生活一段时间，主要目的就是想看看两人婚后到底能不能很融洽的相处并相伴长久，这种现象在如今很普遍，年轻男女恋爱谈到一定程度后便同居搭伙过日子，这也算是无夫妻之名却有夫妻之实了吧！

而试婚公主，顾名思义，是以宫女代替公主到准驸马家试婚的一种婚姻制度。试婚公主到准驸马的府上与准驸马共同生活一段时间其目的主要就是替公主来观察准驸马的具体情况，包括性格，身体等方面。

也许有人会问，古代为何会出现“试婚公主”这种比较奇葩的现象呢？可能我们如今看来这种婚姻制度真的难以理解，但在古代皇室家庭里，这是非常常见的，公主是皇帝的女儿，地位尊贵无比，即便是王公大臣都很难见到公主一面，更别说普通官吏，寻常百姓了，像电视上演的那种公主动不动就逃离皇宫，微服私访等等，除了乱世几乎都不会出现！

既然公主很难被别人所看见，自然公主也很难接触到外人，所以公主们到了下嫁年龄时，她们的准驸马只能是由朝廷来为其“选夫”了，由于公主和准驸马根本没见过面，因此公主们根本不知道他们的具体情况如何，尤其是人品和身体状况。朝廷为公主们“选夫”，主要考虑家庭背景，毕竟讲求门当户对嘛，但是公主们婚后的幸福生活除了家庭条件之外，更重要的还是婚姻质量，这一点是朝廷无法为公主们选择的，比如运气好的公主也许会碰到一个身体健壮的驸马，而运气不好的公主碰到一个身体孱弱的驸马，那一辈子就基本完了，像明朝的永成公主，她的驸马结婚当天喝了点酒就死了，她无奈只能守活寡，而像这种例子在古代真的是举不胜数。

所以，为了公主们婚后的幸福生活，试婚公主“横空出世”，每当公主结婚前，皇室会挑选一名聪明伶俐且相貌美丽的宫女提前到准驸马家与其生活，行夫妻之实，这期间试婚的宫女可以仔细观察准驸马的一言一行，将具体情况汇报给宫里，然后皇室会根据这些情况来综合考虑公主究竟应不应该下嫁。

至于试婚公主们的最终结局如何，这里没有一个统一答案，本身宫女们都是 社会 底层出身的女孩儿，她们当初绝大部分都是生活所迫不得已而入宫的，所以公主正式下嫁后这些试婚宫女大多因为身份地位的不对等而再次回到宫中，当然也会有一些被当作嫁妆随公主嫁入驸马府，不过她们依旧还是宫女，身份地位永远都不会因为有过那一段试婚的经历而有所改变。

由于男尊女卑的思想根深蒂固，再加上她们出身贫苦又有试婚这种经历，导致试婚公主们的下场一定会很悲惨。

古代中国人思想极其封建羞于谈性，从小缺乏性教育。洞房花烛夜无动于衷，无所事事便吹灯同床而眠的大有人在。民间如此，宫延在试婚宫女未出现前也如此。但帝皇家的传宗接代事关天下安宁，江山社稷的大事怎能儿戏？因此试婚宫女便应运而生了。

试婚宫女是清朝盛行的一种“试婚制度”，其作用是负责皇子皇孙的婚前生理性启蒙和待嫁公主检验驸马身体素质正常与否。

皇子皇孙的婚前性启蒙也不是儿戏的，因此试婚宫女也是要培训上岗的，她们由经验老到、年长宫女进行专业训练，能被选中时基本都是驾轻就熟的老司机了。皇子皇孙一般到十二三岁时就要开始床帏之事了，清朝时皇帝大婚前一般由十多名宫女观战协助，八名宫女试婚，阵势极其浩大，至于战场实况画面请各位自行脑补。据说末代皇帝溥仪就是这样被玩坏的，伴随他一生的生理缺陷，试婚宫女功不可没。

试婚宫女又叫试婚格格，代公主在出嫁前检验驸马爷生理能力、战斗力值、人品性情或陪嫁，一般由太后皇后挑选。

这些试婚宫女的结局多数悲惨。侍寝皇帝若能生下一后便能逆袭成妃嫔，即使未能飞上枝头也有比一般宫女更高的俸禄和从事更轻的劳役，皇帝的女人老死宫中避免不了。而测试驸马的宫女若公主顺利出嫁也会作陪嫁，就做了驸马的小妾或待女，但出身低微好结局机率低。而公主一旦婚事黄了，贞操没了有可能被逐出宫，回到宫外要嫁人也就难了。所以试婚宫女就是宫延婚姻的牺牲品，一生最好的青春年华就这样葬送了。

试婚，可以简单理解为实验婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。所谓皇帝的女儿不愁嫁，作为维护皇权统治的工具和利益共同体，公主这个身份，在给她们带来荣耀的同时，也有她们作为皇帝的女儿需要担当的责任。

因为公主是一个特殊的身份，所以她们的婚姻也变得尤为慎重，有时候甚至还会成为政治工具或政治牺牲品。

但公主的地位毕竟尊贵，因此，后来公主结婚时，就出现了皇室试婚之说法，简单来说，就是派宫女和驸马同房。试婚的目的最看重驸马的身体素质以及身体的其它功能是否健全，同时也要观察驸马爷的品行。

皇室的试婚发展到清朝，公主们或许是吸取了前人们的惨痛教训，就创造性推出了试婚制度，首先由皇后或者太后挑选一名机灵的宫女，美名其曰“试婚格格”。

试婚格格的目的就是去试试驸马，试的方式很简单，直接就是同床共枕一晚上。

次日，试婚格格就将驸马的情况回报给皇后或太后，汇报的内容包括驸马爷有没有生理缺陷、脾气性格如何等，都要细细汇报。

当然，这里面也是存在一些问题，后宫中真正意义上的男人只有皇帝一人，若是被皇帝宠幸过的女子，自然不可能再去服侍驸马。

从中不难推测，所谓的试婚格格应该是一个不晓房事的黄花闺女，她所获取的有关男女方面的知识主要就是皇后或太后所嘱咐的内容，因此，试婚格格所获取情报的准确性就要大打折扣了。

毕竟，试婚格格自己对男女知识都懵懵懂懂，驸马表现好不好，又如何说得清呢？

自然，准驸马也知道这是皇后或太后对自己的考验，因此与试婚格格同房当晚，自然也会格外卖力，争取留下“好印象”。

那么，这些试婚宫女的下场如何呢？

事实上，这个得分情况来说。

如果准驸马各方面的条件都符合，那么公主就要嫁过去了，这时候试婚格格自然要跟着嫁过去，毕竟已经和准驸马行过房事。但公主和宫女的地位显然存在差异，因此试婚格格的命运如何，直接取决于公主的态度。

如果公主心眼好，试婚格格就可能成为驸马的小妾；如果公主心胸狭窄，不喜欢自己的丈夫身边有别的女人，试婚格格就很可能成为公主身边的婢女，而且还可能经常性遭到公主的各种针对与折磨。

还有一种情况，就是驸马的条件不满足。一般不满足的原因可能就是某些方面存在缺陷，这时候准驸马不仅娶不了公主，他的缺陷也会被其他人所知晓。

所以准驸马会把责任推到试婚格格身上，而一般有资格成为驸马的，都有一定身份地位，因此此时试婚格格的下场会更加悲惨。

总的来说，试婚宫女大多是比较不幸的。

试婚宫女是清朝一道特有的风景。满清入关后，搬用前朝的制度，通俗的称之为“清承明制”。然而清朝并不完全是拿来的即享主义，也不是没有一点创新精神，相反在积累前朝的经验基础上也摸索出一套适合自身发展的规章典范，比如很有自主知识产权的“敬事房”及“试婚宫女”等等。介于敬事房与题目无关，这里不做赘述。

试婚宫女也叫“试婚格格”，顾名思义就是替大清朝皇亲贵胄子女试婚的一类女人。但此“格格”非彼“格格”，她们往往出生平民，虽然称呼一样，但身份与真格格相差了十万八千里。

试婚宫女的诞生，源自于明万历年间的一个真实故事。

万历十年（1582年）三月，万历皇帝的胞妹永宁公主大婚，然而婚后仅两个月，附马梁邦瑞就撒手人寰。十二年后，永宁公主在孤独中去世，至死还是处女之身。那么，堂堂一位风华绝代的公主，为什么婚姻却如此悲凉呢？原因就是当时没有宫女去为公主试婚，于是被蝇营狗苟的太监冯保捣了鬼。

早年，万历皇帝最信任的人就是冯保，所以他仗着皇帝的宠信恣意妄为的去干缺德事儿。原来梁邦瑞虽出生富人之家，但身患痨病，而且已经病入膏肓，朝不保夕。而梁邦瑞的家人为了能攀上皇亲，不惜重金贿赂了太监冯保，所以在冯保的运作之下，又经张居正的首肯，美丽善良的永宁公主就下嫁给了一个病鬼。据说结婚当日，梁邦瑞就血染婚衣，几欲昏厥。如此一来，嫁错郎的永宁公主就注定了她悲剧的人生。

当然梁邦瑞与永宁公主不幸婚姻的背后还隐藏着许多不为人知的罪恶，但是从主观上讲永宁公主确实受到了蒙蔽。如果当时的李太后（永宁公主的母亲）能选择一位“试婚宫女”去为女儿探视一下对方的底细，也许就可能避免不幸的发生。所以，继承了明朝衣钵的清朝就会前事不忘后事之师，于是一个为格格提前“摸底”的试婚宫女制度应运而生。

清朝的格格虽不会下嫁民间，但是她们会为满蒙一体的政治献身，去一个遥远的地方去与另一半结合，这个遥远的地方就是蒙古大漠草原。在当代，在远的距离都不是距离，而在数百年前的清朝还是一种 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下” 的绝望，而这个距离会让能把死人说活的媒婆都会失去作用。所以为了确保金枝玉叶格格们后半生的幸福，优选附马成了皇室一道必不可少的程序，试婚格格的作用尤为重要。

如此一来，被选中附马的第一个新娘就是一位假格格，她的任务就是刺探“敌情”。所以挂名附马必须精神起来，丝毫不能麻痹大意，因为考试不过关的话，就会失去迎娶真格格的资格。这时的附马就会拼了命的表现自己，把男人最完美的一面展现出来。经几天考验，试婚宫女将挂名附马的脾气性格、身体 健康 状况等了解的一清二楚，然后回去复命，任务就算完成。

那么，这些试婚宫女的命运如何了呢？

其实不用想，肯定好不到哪里去，因为从始至终她们是在为别人做了嫁衣裳。一般情况下，她们都会当做为格格的嫁妆陪嫁到男方家，成为侍奉主人的一名小妾。 妾，接也，以贱见接幸也。 所以妾就是一个家庭最底层的角色，逆来顺受是她们唯一的选择，而且她们永远不可能抢了真格格的风头。

一般有三种情况，一是有幸遇到个通情达理的格格，同意一起陪嫁到驸马家里，试婚宫女就做妾，但是还是受到制约，永远不能成为正妻。

第二就是不幸遇到个刁蛮的格格，不同意随嫁，就算是嫁过去不久就被格格折磨死。

第三就是驸马不合格，那格格就得重新选择驸马，但是试婚的宫女可就惨了，只能嫁给试婚的驸马做妾，要是驸马不接受那就只能被赶出宫自生自灭。她们生活得好不好只能是看自己的运气，有的时候活的还不如家妓。

试婚宫女的命运，有好有坏。

那什么是试婚呢，从字面上来看就是尝试婚姻。

但是古代时候不是这样，是另一个人替你去尝试。一般都是宫女替公主、格格去试婚，美其名“试婚格格”。

主要是古代的婚姻一般都是父母来决定的，让你嫁给谁你就嫁给谁，就比如皇帝赐婚，让你娶七公主。

这种时候，一般是两个人都没有见过面，就比如现在相亲，谁都没见过谁，但是现在好一点还能看个照片，古代时候什么都没有，只能是道听途说。

归根结底，女怕嫁错郎，于是就有了试婚这个项目。

目的很简单，就是看一看你这个人行不行，人品方面，长相，还包括生理。

因为公主和即将结婚的男人见都没见过，所以这些都不知道，万一嫁了一个渣男怎么办。

宫女就是一个体验者，体验结束了，回来告诉公主这个男人可以不可以。

前面提到了，宫女的命运有好有坏。

好的情况就是跟着公主一起嫁过去，享受荣华富贵。

不好的情况就是被赶走，这种一般是因为男人不合格。

现在快生活的 社会 ，为了讲求效率，男女结婚之前都会去婚检，看看是不是适合结婚有没有什么风险，在古代也婚检，今天我们就看看给男子“婚检”的试婚宫女，她们都试什么，最后优惠有什么命运呢？

这些试婚的宫女就是代替宫中的格格试驸马的，格格可是皇帝痛爱的女儿，婚姻大事可马虎不得，但是封建时期的思想UK爱芳，在婚前驸马和格格甚至都没见过面，性格爱好都不了解，格格一般都会拒绝，于是这些试婚宫女便产生了。定下驸马之后，太后和皇太后会从宫里的宫女里挑选一位各项指标都合格的宫女前去试婚，正式成婚之前试婚宫女会送到驸马的府上，与驸马共处一室一夜之后回宫向皇后上报驸马的情况。

那么试婚宫女都是试什么呢？说到这不禁有人会想歪，但是试婚宫女不只是要试驸马的生理功能是否正常，还要试驸马的性格爱好，家庭情况等等，只是能试的都要试，能保证格格嫁到驸马家里能过的顺顺利利。那么试婚后的宫女的命运有如何呢？

一般有三种情况，一是有幸遇到个通情达理的格格，同意一起陪嫁到驸马家里，试婚宫女就做妾，但是还是受到制约，永远不能成为正妻。第二就是不幸遇到个刁蛮的格格，不同意随嫁，就算是嫁过去不久就被格格折磨死。

第三就是驸马不合格，那格格就得重新选择驸马，但是试婚的宫女可就惨了，只能嫁给试婚的驸马做妾，要是驸马不接受那就只能被赶出宫自生自灭。她们生活得好不好只能是看自己的运气，有的时候活的还不如家妓。

试婚，顾名思义，就是非正式婚姻，实验婚姻，试婚也不是什么新名词了，在当今 社会 也很普遍，那女双方先互相相处同居一段时间，对彼此生活习性，性格作深入了解，可以对双方今后结婚是否在一起有共同语言，共同爱好有个区分，合则来不合则去。在古代，尤其是在宫廷也流行试婚，只是，试婚对象并不是高贵的公主，或者贵族子女，而是地位卑贱，生死不由命的宫女，那么试婚的宫女通常有什么下场呢？

一，试婚，是用来考验驸马的生活品行，性格，以及驸马的身体 健康 状况。

众所周知，皇室公主的婚嫁，一般都是作为一种政治筹码，下嫁对象不是作为边疆诸国和亲对象就是朝中王公大臣子女，以求的自己帝位的更加稳固，因此虽然公主们地位高贵，可是，可不是想嫁谁就是谁的，有时候帮公主们挑的驸马连样貌，品性，身体状况都不知道，就稀里糊涂嫁了过去，后面生活一塌糊涂，不是双方性格不合，就是驸马爷身子体弱多病，举一个例子吧：

明万历十年，明神宗朱翊钧封胞妹朱尧媖为永宁公主，并为之挑选驸马，并将此事交于司礼监太监冯宝负责，由于冯宝收受了贿赂，因此，为永宁公主选中一位身患痨病的富家子弟梁邦瑞，痨病在古代可是绝症，这个冯宝可是狠狠的坑了一把永宁公主，下嫁这么一个痨病鬼，果不其然，结婚当日，还在走礼仪期间，新郎驸马就口吐鲜血晕倒，婚后不到一月便死翘翘了，公主寡居数年也郁郁而死。

前车之鉴，到了清朝，皇帝们吸取了吸取了教训，在为公主选驸马时更加的谨慎，因此想了一个试婚的办法，把公主最亲信的宫女，册封为“ 试婚格格 ”， 先行下嫁驸马家试婚同居几日，了解驸马家庭情况，驸马身体状况，品性性格有一个初步了解。 几日后，再回报给官家，再最后决定驸马是否合格。

二，试婚宫女的最后结局，通常都是以悲剧收场

并不是所有宫女以为得到了“试婚格格”的的称谓，率先作为陪嫁先行试婚是好日子的开始，事实并不是想象当中那么美好。

第一种情况：驸马合格 ，试婚宫女其实和公主一样，她根本不知道驸马爷性格品性，派她去试婚，其实也是一种摸索，要知道，古代一名女性，去到陌生男子家庭，和男子同房同睡，要是驸马相貌好身体好还算了，要是真像上述例子那个梁驸马那个痨病鬼那般，那该怎么办，况且，有些驸马也不是傻子，明知道试婚宫女来的目的，自然千分迎合，遮盖缺点，等到真正的公主下嫁来后。试婚宫女则又成为了下人，呼来喝去，只有等公主不方便时才能顶上陪主家，地位处境未必有在皇宫里好，万一碰上一个先前试婚隐藏缺点的爆驸马，这个时候，原形毕露，对下人宫女非打责骂，公主由于试婚格格先前未尽责好好考察驸马也会迁怒与试婚宫女，当家可以想象宫女的处境多么悲惨。

第二种情况：驸马不合格 ，一样经过同房同居，了解到驸马品行后，觉得不适合，宫女回报皇室后，皇室会对公主另行选驸马，可是对于试婚宫女来说，由于已经破身，甚至有可能怀有身孕，因此，很大可能无法再继续在公主身边随侍，也不会再被封为试婚格格前往下一家驸马家试婚，等待宫女的就是更加惨重的粗活累活，在皇家做宫女不是那么好做的。

在古代封建礼教思想禁锢下的宫女，身份低微，生死不由命，运气好的跟着公主嫁到一家知书达礼人家，也算是享福，大多数的，下场并没有想象中那么好，试完婚 ，回归本身，还是那个下贱卑微的下人，还是那个干粗活累活的下人，令人唏嘘不已。

明代丫鬟的悲剧结局：殉难、农历新年和性虐待

在明代的大型选美活动中，一般会在全国各地找到13岁至16岁的未婚**来填满后宫。整个国家美女由各省、各府、各县评选，最终入选的不超过100人，真的是几十万分之一。可以说明朝的宫女大多是天下顶尖美女。

然而，这些美女一进明朝皇宫，就失去了人身自由。他们不仅过着衣食无忧的宫廷苦役生活，还不时受辱，直至被埋葬、斩首、杀害。纵观明朝200多年的宫廷历史，宫女一般有六种悲剧结局。

第一，违反规则时，会受到提铃执板的处罚。明朝的仕女是被严格控制的。除了各种苦力，还经常看书女训，女孝经等。在懂书的女人的教导下，从而扭曲她们的思想。宫女稍有违规，就判墩锁、钟板。所谓提铃，就是被罚的宫女每天晚上到宫门到日经门、月华门，再回到宫门。徐峥布，尽管有风暴，但歌唱世界和平，支持和成长，并与钟声对应，这是常见的。而木板就是被罚的宫女面向北方站立，弯腰伸开双臂，双手托住双脚。唐不要弯曲你的身体。应该持续一个小时，也就是两个小时左右。一般被惩罚的宫女都会头晕目眩，匍匐在地，甚至呕吐成疾，最后死去。

第二，宫女一旦生病，会处于无药可救的状态，会死。明朝规定：宫下有疾，大夫不得入内，可凭证取药。宫女尚且如此，宫女更不用说了。据明宫史记载，金鳌御水桥西有内安乐厅，博兴门有北洋房胡同，就是今天的养蜂胡同。其中负责的有二三十人。任何生病或有罪的皇家仆人将首先被送到这里，并在很长一段时间后被送到桓伊局。也就是说，宫人生病了或者老了，就像一个有罪的人，应该被送到这里，靠自己的生命力活着，或者等死。如果有几个娃娃受到皇帝的宠爱，地位稍有变化，有孩子的还能升职，否则就只能在僻静的宫里过一辈子了。

第三，如果宫女死了，但是没有埋葬的地方，那就把尸体灰在火烧后填进枯井里。明朝的宫女们把深宫锁起来，供皇帝们玩耍，伺候到死。如果不是有名的宫女，不会有人给墓，而是火化。大火过后，许多尸体的骨灰会一起被填入枯井。嘉靖年间，一位贵夫人捐钱买了几亩地。如果宫女没有我不希望她的骨灰被埋在井里，她被埋在这里。据清代学者刘廷机所著第三卷在园杂志，壁固，碑列。每一个风雨交加的夜晚，幽灵都不会终结。清初学者沈淳也在其宛署杂记中说，宫女死的时候，都立下遗言，不要把棺材埋得太深。他们认为棺材埋得越浅，就能越早投胎，重新过上有意义的生活。

第四，明朝后宫残酷变态的性虐待让宫女不堪重负。在中国历史上，杨迪皇帝杨光因其放荡而臭名昭著。然而，明朝的许多皇帝甚至比杨迪还要强大，他们在性生活中的糜烂和*乱是他们的前辈所无法企及的。

据史书记载，从明宪宗到明熙宗的一百六十多年间，也就是公元1465年到1627年，皇帝和大臣们为政事会面的次数屈指可数。宪宗二十三年

在明朝的笔记中，有一个关于神的故事教派和女仆*荡。据说夏天，月亮高的时候，我和后宫的人一起玩。它由一个光袋制成，无数的萤火虫被释放出来。让宫女们争先恐后地用一把轻圆的扇子接住。如果萤火虫落在任何人身上发簪，夜帝会很幸运。紫禁城里的女人们争相在簪子上洒香水等待萤火虫。秋天，王建功的前两句红叶上镌刻着唐代的词作，于是宫女将后两句刻在其他红叶上，一起放在御沟里。如果两片叶子重叠在一起，那就太好了。如果第一宫词应验，书中第二句的宫女晚上会得到皇帝的祝福。冬天，在洛阳会馆，大池子里放满了香喷喷的汤，挑选肌肉柔软、皮肤雪亮的宫女在池中沐浴，让鸳鸯尽情戏水。洗完澡可以坐在金碧辉煌的花园上美美的喝一杯，叫做鸳鸯会。而明武宗更是放荡。他请当时的宦官刘瑾设置了一个豹房。豹子楼是一个特定的建筑，由女仆和来自外面的女仆等建造。作为帝王纵欲的场所，其性虐待实在令人发指。

5结局。明朝的宫女经常被残忍地埋葬，成为明朝皇帝的葬礼。在明代中国历史上，殉难这种变态而残酷的做法被推向了又一个高潮，嫔妃殉难成为明初封建统治的一项制度。明朝皇帝驾崩后，一些绝色宫女被钦点下葬。据有关史料记载，朱元璋之后埋葬了40个妃子朱棣死后，有30多名嫔妃被埋葬。明仁宗朱高炽在位不到一年，葬礼极其简短，但葬了七个妃子，明宣宗朱瞻基葬了十个妃子。

记录了一个宫女被埋在宫里才20天，就哭出了血，写下了字的故事。民间少女艾国被选入宫后仅二十天，明朝玄宗驾崩。当法国大学mpa兼职教授何乔得知自己被列入烈士名单时，她用血泪写下了一句绝望的话：缺点有几个，但还不够；生如梦，死如眠。我失去了家人，回到了西，这还不够。如果以不孝为耻，内心悲切，可以哀恸。

还记载了明太祖朱棣死后，在明廷强制安葬宫女的情况：饭后，三十多名待葬的宫女被引进一座宫殿，她们凄惨的哭声震动了宫殿。宫女们依次被送上木床。太监们把宫女们的头颈压进丝带的环里，然后拉出木床。宫女们在惨烈的挣扎中停止了呼吸，像长脖子的野鸡一样吊着。宫女死后，仁宗朱高炽辞职。随后，这些被埋葬的宫女被命名为妃、妃、妃等。

结错了，没有t掐死嘉靖皇帝。后来有十几个丫鬟在大年三十被处死。所谓的过新年就是人们常说的折磨成碎片。

6结局：明朝宫女遭受的最残酷的惩罚：亡灵年杀人。幽闭宫里的宫女们长期忍受着明朝皇帝变态而残酷的虐待，包括肉体折磨、苦役、体罚、性虐待。据史料记载，有200多名宫女被嘉靖皇帝和楚虐待致死。嘉靖二十一年，也就是公元1542年10月，十几个濒临绝境的宫女，用自己孱弱的双手犯下了惊天大案，这在古今中外都是史无前例的。他们用绳索勒死嘉靖皇帝，史称仁阴宫变。当时由于这些女仆经验不足。

历史上，宫女地位低下，她们的名字也从来没有记载在文献中。只有这个案子有一个被砍掉的宫女的详细名单。根据0755年到79年的记录

这个大清最牛宫女就是孝庄的陪嫁侍女苏麻喇姑，但是笔者需要纠正一点的就是她绝对没有拒绝康熙的求婚，因为两个人年龄差距很大，康熙是不可能向她求婚的。而之所以有她拒绝康熙求婚的传言都是因为前些年很火的一部电视剧《康熙王朝》，在那部剧中苏麻喇姑确实和玄烨是青梅竹马，但是那只是影视剧，并不是真正的历史。

苏麻喇姑和孝庄太后一样都来自科尔沁大草原，她出身低微，所以自小就被卖给孝庄当侍女。孝庄和苏麻喇姑也确实很投脾气，两个人一起长大，虽然是主仆但是却情同姐妹。孝庄嫁给皇太极进入后金也带着苏麻喇姑，而且很多事情她都喜欢和苏麻喇姑商量。她们两个人因为都是蒙古族人，所以还一同学习满语，苏麻喇姑很机灵，学东西特别快。并且苏麻喇姑女红做的特别好，后宫缝制一些册封用的礼服都出自苏麻喇姑之手，后宫的宫女对于苏麻喇姑很是尊敬。

苏麻喇姑是孝庄身边最为亲近的宫女，很多要紧的事情都是由苏麻喇姑为孝庄亲自办理，孝庄最为信任的人就是苏麻喇姑。并且苏麻喇姑还照顾过康熙，这也是为何后世总是有苏麻喇姑和康熙的传言，但是他们两个人仅仅是长辈和晚辈的关系，绝对不可能有男女私情。

康熙小时候生过天花并且很严重，这种病因为传染的很快，所以孝庄就让苏麻喇姑带着康熙去宫外避疾，这期间苏麻喇姑对待康熙照顾有加，还传授他文化知识，教他读书写字。苏麻喇姑和康熙两个人在这个时候培养了深厚的感情，所以后来康熙的妃嫔对于苏麻喇姑很尊敬，苏麻喇姑去世后康熙还用嫔位的待遇厚葬了她。

在我国2000多年的封建王朝中，为了保证皇室血统的纯正，防止其他男子*乱后宫，就出现了太监这个畸形的产物。他们作为皇宫中的服务人员，在进宫之前，会被净身，就是我们常说的阉割，导致这些人失去了生育能力，成为所谓的“无根之人”。

你可知道在古代的皇宫，除了太监被净身外，一些宫女也要被净身。手段丝毫不亚于太监，古代宫女究竟是如何被净身的？那么，今天，我们就一起来一探究竟。

太监宫女

在古代皇宫中，除了皇帝和妃嫔们外，剩下的就是海量的太监和宫女，他们都是奴才，负责侍候主子。在很早之前，君王身边的服务人员也没有被净身，但是总有一些不老实的人员，与女主人鬼混，给君王戴了绿帽子，成为了皇室的一大丑闻，让皇室丢尽脸面。

老板很生气，后果很严重。古代的君王一不做二不休，直接下令将身边侍候的男子们全部净身，成为了太监。特别是秦王嬴政时，假太监与嬴政的母亲私通，还生下了两个孩子，以至于嫪毐还要造反，最终东窗事发，嬴政非常恼火，不仅将假太监五马分尸，而且严令身边的服务人员必须是太监，并且这个制度一直延续2000多年，成为宫中的铁律。

说完了太监，我们就说说宫中的另一个庞大群体宫女，她们虽然都是奴婢，服侍主子，但是在一定意义上她们都是皇帝的女人，皇帝可以随意将其占为其有。这就出现了一个问题，

一旦皇帝一时兴起，临幸了那个宫女，很有可能会留下龙种。皇帝的龙种可不是随意留下的，一般只有征得了皇帝同意后，才会留下。

一旦皇帝不同意留下，就会有专门的太监，在宫女肚子上的某个穴位一点，就将龙种排除，并喝一些凉性的药物，防止宫女怀孕。此目的也是为了保证皇室血统的纯正和优良，涉及皇位继承等一大堆事情，在皇家都是大事，一点也不能马虎。

宫女净身

上面是比较温柔的手段，还有一种手段就比较简单粗暴了，就是直接给这些宫女净身。一旦一些宫女被皇帝看上，后宫的女子们出于各种目的，会安排人先给这些宫女喝一种类似麻沸散的止痛药物，让她们昏迷。随后，用锤子或者木棍狠狠敲打宫女腹部，让她们失去生育能力。

这些被净身的宫女，以后再也不能生育孩子，也无法威胁后宫妃嫔们的地位。还有的还更狠，还没等皇帝宠幸宫女，就将皇帝身边的宫女直接净身了，跟太监一模一样，这种行为简直令人发指。

结语

万恶的封建社会，为了所谓皇室血统的纯正，出现了太监这样畸形的产物，而宫女净身更是她人做母亲的权利，封建社会的残忍与麻木，可见一斑！