手镯一姐到底是谁呢?

手镯一姐是刘思懿。

刘思懿是翡翠王朝体系送福文化珠宝IP人物，平洲珠宝玉翠抖音电商直播基地手镯形象大使，被媒体和网友誉为手镯一姐。刘思懿作为当下抖音珠宝直播顶流IP，一年珠宝类垂直流量达10亿，是翡翠手镯领域名副其实的手镯一姐。

人物经历

刘思懿直播间半年实现成交量过亿，一年珠宝类垂直流量达10亿。2021年8月，凭借在珠宝玉石产业中突出的引领性和带动作用，刘思懿受聘为平洲珠宝玉翠抖音电商直播基地手镯形象大使。

2021年10月，刘思懿以手镯形象大使身份亮相平洲翡翠全品类直播集市嘉年华主会场，助力小镇擦亮天下玉平洲器的产业品牌。

2021年11月，刘思懿双十一直播专场开播，观看人次突破100万，销售额突破1000万元大关。以翡翠、和田玉、彩宝等品类为主的500多个款式商品轮番“上镜”，销售热度再创新高。

1、翡翠品牌有：传世翡翠、东方金钰、昭仪翠屋、杨记玛瑙、健兴利等。最受欢迎的是传世翡翠、七彩云南、昭仪翠屋。

2、传世翡翠，通灵珠宝股份有限公司，传世翡翠，翡翠十大品牌，柏林**节指定珠宝，世界上较早进入太空的翡翠品牌之一，全球领先钻石切割贸易机构重要战略合作伙伴，以其品质优良与工艺精湛闻名珠宝界。

3、昭仪翠屋，昭仪翠屋作为中国珠宝行业内的后起之秀，昭仪翠屋品牌率先打破了传统翡翠的设计理念，将西方现代的珠宝镶嵌工艺，引入传统翡翠首饰的创作中。

4、突破了传统翡翠以玉雕为主的单一表现手法，大胆引入西方珠宝品牌的设计理念，与国际著名珠宝设计师合作，将时尚的K金、珍贵的彩色钻石、红蓝宝石等，大胆应用于翡翠珠宝的设计中，使其呈现出更为丰富、立体的层次与色彩主石设计方面，经过反复实践创立出无色玻璃种翡翠的经典蛋面造型，将翡翠以蛋面形式打磨并配以多色彩宝镶嵌的形式一时间受到业内的追捧。

5、七彩云南，早在本世纪初，七彩云南就开始了时尚翡翠设计之路的探索，以时尚之手雕琢翡翠文明，将东西方珠宝首饰艺术与人文传统碰撞出创作的火花。在2006年就推出了“时尚翠美人”等系列原创作品，受到了市场的热捧，被誉为翡翠设计史上的一次跨越。

6、近年，又推出“孔雀新品”系列，将孔雀的灵动美艳化为一件件瑰丽的珠宝首饰，是时尚翡翠的又一原创力作。

7、七彩云南翡翠，已经成为集翡翠开石、科研、设计、加工、销售和翡翠文化传播于一体的国际翡翠组织，营销网络覆盖北京、温哥华、昆明、西安、太原、杭州、石家庄、青岛、鄂尔多斯等国际国内一线重点城市。

《清明上河图》是春季

黑龙江省 思莹

“中华第一神品”《清明上河图》是举世闻名的绘画杰作，这幅不朽的风俗画卷，北宋风俗画作品。传世名作、一级国宝。《清明上河图》是绢本、淡设色，“高二十四点八厘米，长五百二十八点七厘米”，“原作”现藏北京故宫博物院。今在网上 见到开封市教师孔宪易先生，他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由；及其他人认定《清明上河图》上所绘是秋景一说,我认为不妥，张择瑞是何等人也？是北宋末年杰出的现实主义画家。他怎么能返这样严重的错误哪？现据我家收藏的“摹本”《清明上河图》,探讨如下：

一、“画卷右首有驮负10篓‘木炭’的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始‘进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会’，‘若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗。’孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的。”

而我见到的是驮负10篓木段的毛驴子。看第一只毛驴子正面的筐里直插着五个木段是用来饶火的，三分之二在筐里，三分之一在筐外，其它毛驴子也是这样。 还有一处在画的第四座桥上头，五头猪前，抱小孩旁的树下三头毛驴子驮着用来饶火的木段待售。

二、“画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物。”

我找遍整个“摹本”《清明上河图》，没有发现这一情景。却是俩个小孩趴墙头看热闹，后面是一片初禄空旷的菜园子，格子式的池埂子里有二人打水浇地清晰可见。所说的“有一农家短篱”，整个图里只有一处“短篱”，有一位老夫人在洗衣服。其它都是土墙。

三、“画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见。 ”

《清明上河图》“摹本”有多人拿扇者不假，但是扇风遮阳状，难以让人直信。第一个拿扇者是骑马人，而在他右侧是位买扇老者，随后便是卖扇子的小商贩。并且位于城门前第二座桥下路边。画面拿扇人多为老者，且在图尾部有两老者拿扇左则遮光住步观看。画家是反应小商贩抓住了商机的提前量，而买者也是富有生活经验的老人或是远道而来的骑马人。

四、“草帽、竹笠在画面上多处出现。‘草帽、竹笠是御暑、御雨的东西，图中既不下雨，这肯定是御阳用的，根据当时汴梁的气候，清明节似无此必要，这是值得我们怀疑的。’”

“草帽”应是宽边帽子。首先带宽边帽子的人是骑马官人，帽上明显有装饰品；其二是带宽边帽子的女人，帽子的形壮象家用的盆倒扣在头上，除脸外还有丝布帘围着。这两人首先带宽边帽子出现，以他（她）们的身份和地位是不能带草帽、竹笠之物的。宽边帽子多达十五种以上，由此可见，说明画家是在描述宽边帽子的种类的，而不是“草帽、竹笠”之物。

五、“画面上酒肆多处，酒旗上写着‘新酒’二字，而《东京梦华录》云：‘中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮（见该书‘中秋’条）。’宋代新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，不然无新酒可言。 ”

“新酒”应是“新潮”。洒、潮字在图上一眼就能辩认出来。“美食”、“美荣”和大大的“脚”字还有阁间门上的“雅浦”字，加上房上高高的装饰可真的“新潮”了。看：赶时卯追新潮在北宋时就胜行了。

六、“画面上有一处招牌上写着‘口暑饮子’这样的小茶水摊。‘如果‘口暑饮子’中的‘暑’字不错的话，这足以说明它的季节。’”

《清明上河图》“摹本”里没有见到。

七、“河岸及桥上有好几处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜。宋时古都汴梁的早春乍暖还寒，不可能有西瓜一类鲜果。”

《 清明上河图》“摹本”里也没有找到。

八、“画面乘轿、骑马者带着仆从的行列，土坟后面向城市一段。细细分析，这些人虽然有上坟扫墓的可能，倒不如说它是秋猎而归更恰当些，因为，上坟四季皆有可能，就插花而言，春秋二季都能解释得通。”

“乘轿、骑马者带着仆从”“是秋猎而归更恰当些”的说法，对第一队乘轿、骑马者带着仆人来说还过得去；可是第二队老两口、小两口骑驴不带仆人，第三队妻骑马只带一个仆人，第四队乘轿、骑马后跟一个仆人和第五队妻骑马只带一个仆人也能说是秋猎而归更恰当了些吗？你想：一年当中那一天或那一个节气有这么多队伍到城郊区去做同一件事情哪？

九、光着身子、露着双膀的大人、小孩之说是秋季。我看也不恰当，光身是各有其因。第一第二长跑而在光背，第三光上身者，地上放着包伏和菜橔子，背重物走远路能不光背吗？且最后一个光背挑重担子满脸流污能不这样做吗？

十、画面到进城就戛然而此了，这也是围绕着清明节的需要。再画就离题太远了。

所以，《 清明上河图》是春季而无疑。

1、老凤祥：上市公司，中国500强企业，是百年民族品牌，中国著名的珠宝首饰品牌。上海老凤祥有限公司正是由创始于1848年的老凤祥银楼发展沿革而来，其商标“老凤祥”的创意，也源于老凤祥银楼的字号。是跨越了中国三个世纪的经典珠宝品牌。

2、七彩云南翡翠：是一个集翡翠开石、科研、设计、加工、连锁经营一体化的国际翡翠组织，获得ISO9000和ISO9001质量管理体系认证，产品覆盖全国二十多个城市。七彩云南翡翠是中国第一个注册的翡翠商标，是中国知名的翡翠品牌，著名舞蹈艺术家杨丽萍老师长期担任该品牌形象代言人。

3、玉翠山庄：致力于炫丽优雅的高级时尚镶嵌翡翠的定制，选用高档天然的翡翠和钻石及稀有贵金属的组合，表现出富有东方神韵而又高雅独特的时尚风格，倍受时尚界关注。

4、通灵传世翡翠：通灵珠宝旗下翡翠品牌，首个进入太空的珠宝品牌。通灵传世翡翠，始终致力于中国传统翡翠文化的推广，为顾客创造值得“为下一代珍藏”，直至世代传承的珠宝。

5、昭仪翠屋：隶属昭仪新天地股份有限公司旗下，是引导无色玻璃种潮流及承载金玉文化的顶级翡翠珠宝品牌，曾被美国顶尖时尚杂志《罗博报告》评为中国十大新兴奢侈品牌之一。

扩展资料：

挑选窍门：

挑选手镯时，首先是要认真观察玉镯是否有裂纹，要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧做全面观察，因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。

其次是要注意玉镯的形状是否很圆，条径的粗细是否均匀一致，抛光是否过关等。

再次是要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要。

最后一点，好的玉镯应是“有种有色”。“种”指玉质的细嫩晶莹和透明度，“色”主要指翠绿色。

总的来说，应该牢牢记住下面四句口诀：先查裂纹防致命，瑕疵要少工要精，大小不符难成交，“有种有色”方精品。

真伪分辨：

下面介绍鉴别真假玉镯的一些常用方法：

1、水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。

2、手触摸法：若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。

3、观察法：将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。

4、舌尖鉴别法：舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。

参考资料：