江苏丰县的婚嫁风俗，比如礼金，首饰，家具，新房等，越详细越好，

丰县近邻孔孟故里，受儒家学说的熏陶，尊孔崇儒之风颇盛，大都以诗书继世，耕读传家；尊卑分明，长幼有序，重孝道，讲礼节，刻苦耐劳，节俭朴实，为治家的目标，尤其遵循礼节。孟子曰：“不孝有三，无后为大。”又说：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之，不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥。逾墙相从，则父母国人则贱之。”子女都遵守这种原则，因此，婚姻遵守“父母之命，媒妁之言”，承袭《礼仪·士婚礼》的“六礼”。婚嫁要经过六道手续。一是纳采，男方请媒人带简单礼物向女方求婚。二是问名，询问女方的名字和出生年月。三是纳吉，女方答应后，男方备送礼物，好缔结婚姻。四是纳徵，男方再准备厚礼送与女方，藉以巩固婚姻。五是请期，议定迎娶的日期。六是亲迎，新郎亲自到女家迎娶。旧婚姻的礼制，一向都保存这些繁琐的程序。现在就丰县在过去婚姻中普通人家的礼俗，作一简要介绍。 丰县旧式婚姻大致如此。

1、合年命

在过去，一般男女青年的幸福灾祸都寄托在命运上，一到十几岁，父母都要给子女“合年命”，年命合好后，才能媒说婚嫁。

男女双方如有意联婚时，事前要先发庚柬帖子。“庚”是年庚八字，八字是“年、月、日、时”的出生；“柬”是帖子，先由男方将新郎的姓名、年庚八字写好，外用红纸封好，叫媒人送至女家，女家接到柬帖后，知道男方的年庚八字。为了使男方了解女方。女方也填上年庚八字，送还给男方，让男方也了解女方。庚柬往返，算算男女双方命相是否相合，相合则继续媒说，年命不合则不能婚配。

合年命首要看属相，属相是生年按十二地支确定的，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。十二属相中，有以下几种属相不能成婚，俗称“断头婚”。其内容如下：

自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流；青龙玉兔不相会，野猪一生惧猿猴。

属相合了，然后再按男女的五行属命，要相生，不能相克。五行相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行的属命是依出生年的天干来决定的，即东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊己土。例如：男方甲子年生人，属木命，女方丙辰年生，属火命，木能生火，五行命相生可联婚；如男方戊辰年生，属土命，女方乙酉年生，属木命，木克土，五行属命相克，在禁忌之列，不能联婚。

其实，这一套谁也解释不出什么科学道理，也起不到任何作用，现在男女青年自由结合，谁也不知道谁的年命，只求情投意合、志同道合就是好佳偶，也没有一个说是因年命不合而产生恶果的。 2、说媒

过去的婚姻，都是父母之命，媒妁之言。讲究门当户对；官对官，富对富，草屋对着篱笆户。一般男女到十几岁时，都要开始提媒，媒人是穿针引线人，媒人一般先问年龄、属相，如果相合，再说家庭人口、经济情况及长相怎样，两边一一介绍，一方向另一方一般采取暗相、暗访（旧俗“相男不相女”），男女双方不能相互见面谈话。男女双方都互不了解，所以有：“嫁鸡随鸡飞，嫁狗跟狗走”之说。

也有的媒人图财礼，隐瞒真相，婚后不满意而痛骂媒人的。过去的媒人有两种：一种是以说媒为职业的媒婆，靠撮合别人的婚配而获取钱财，媒说成后，双方都要给“谢媒礼”；另一种是对男女双方的家庭及本人的情况都很了解，自愿作介绍人，成其美事。这类媒人要在传启及成婚时宴请招待，以示谢意。

除了父母之命，媒妁之言结合的婚姻外，还有以下几种方式。

（1）亲上加亲 有亲戚关系的家长作主，与自己的儿女撮合 ，结为夫妻。依丰县习俗伦常，以姑表兄妹或姨表兄妹结为夫妻者为多，其他不是平辈者，则不多见。

（2）指腹为婚 由于双方家长感情笃厚，而又恰逢两方的母亲都怀有身孕，经过当面言明，如一方生男，另一方生女，则结为夫妻。若都生男或都生女，则结拜为兄弟或姊妹。

（3）爱好作亲 双方家长，平时相处，感情弥笃，而两方一方有男另一方有女，为加深感情，而结为儿女亲家。 3、传启

男女双方家长，经媒说对婚姻同意后，便传启。所谓传启，就是订婚，表示双方换启后，不得违反婚约。

传启的方式是男方用红启柬帖送交女方。启内上写：谨依冰语，敬求金诺。在下落款：姻愚弟×××顿首叩（男方称姻，女方称眷）。另页写：逢××年×月谷旦。封面正中红条上写：大德望××亲翁阁下。两页的下方空白处写：“金玉满堂”、“光前裕后”、“长命富贵”等吉祥语。

男方的“启”叫求启，传启的男方对媒人要设宴款待。媒人将“启”送到女方去，如果男方送给女家彩礼，也一同交媒人带去。“启”到女家，也要设宴席招待，但不如男家的筵席丰美（俗称男强女弱）。女方也要写“启”送到男家，这叫“复启”，复启的格式也是八字，即：恪遵台命，仰答玉音。落款时，女方如果和男方主婚人是平辈，则称“眷愚弟”×××顿首叩，其他款式与男启同。 4、订吉期

如男方想定期限迎娶，首先要给女方要年命。按旧习惯要年命的时间要在农历的二月初二日。用一个红木拜匣（长约二十五公分，宽约十五公分，高约十二公分），里面放一张红纸，用黄包袱包好，两根红带子扎紧两头，觅人背着到女方家去。如女方同意迎娶，便在盒内的红纸上写上女方的年龄、生日，放入拜匣内，两根红带子合在一起捆在中间；如女方不同意订期迎娶，则原样背回。

如女方的年命要来后，男方要依据双方属相、生日、看迎娶吉日，首先要看男女属相在本年用的大利月或小利月。其内容如下：

正、七月迎鸡兔，二、八月虎和猴，三、九月蛇共猪，四、十月龙和狗，牛羊五、十一，六、腊鼠马走。

看准用哪个月后，再查吉日。查吉日就是依据旧历书上的十二个字来决定（每天都有一个字代日），即：建、危、平、满、成、闭、执、定、开、破、收、除，查吉日的歌诀如下：

建、满、平、收、黑，（这四天是黑道日）

除、危、定、执、黄；（这四天是黄道日）

成、开皆可用，（这两个日子尚可）

闭、破不相当。（这两个日子犯忌，不能用）

选好迎娶的吉日后，要在《玉匣记》上“查周堂”。“周堂”是按八卦的方位排列的：乾为翁，坎为弟，艮为灶，震为妇，巽为厨，离为夫，坤为姑，兑为堂；这是一个方位图。

选择的嫁娶日，如果是大利月，从“夫”顺数，小利月则从“妇”逆数。遇“弟、堂、厨、灶”用之，如遇“翁、姑”，则不可用，无翁姑亦可用。吉日的方位选定后，《玉匣记》上载明着某方位宜上轿、下轿、坐帐及用哪屋、哪间。迎财神或福福大吉。拜堂坐帐时忌×××属相，凡是这种属相的人都要与新娘避开，用以避凶趋吉。另“四眼人”（即怀孕妇女）孀妇也要避开。

男方把迎娶的吉日，用红帖写上“×月×日迎嫁大吉”并写明女方向×方冠带，×方上轿。写好后逢双月双日送至女家，至出嫁日按记载的项目办理。

这些选择吉日的迷信陋习，解放后，基本已经被废除。婚日多选择国家庆典节日，如“五一”、“七一”、“八一”、国庆节、元旦等。过去订吉日虽然费了好多的烦琐手续，但有时却是个大风暴雨的日子，弄得人人受苦，个个抱怨，吉日反而也不吉了。 5、迎娶

到了迎娶的日子，要贴喜联，内容都是求吉纳福的语言。例如：喜今朝三星在户，庆他年五世其昌。齐家典则存三礼，经国文章在二南……横额为：宜室宜家、钟鼓乐之、天作之合……外门挂红绫，表示喜气盈门的瑞徵。迎娶这天，亲友都来贺喜送礼，有的送钱，有的送礼物或喜帐。落款一般为××令郎花烛之喜，下款一般为“与贺×××……顿首”。男方到女家去迎娶，富贵官户人家用两幢轿，娶嫁的轿有红、花、绿三种。轿，木制，长约一米半，宽约一米，高二米，上有脊顶，底为平板，两边有轿杆，长约四五米。红轿是用红布作轿衣，花轿是用绣花布作轿衣，绿轿的轿衣是绿布。正顶上是麒麟，四脊是排列的八大仙人。四角是红绣球，甚是美丽。轿门有轿帘，新娘入轿后，即将轿帘封闭。轿由四人抬，前后各二人。用两幢轿娶嫁的是男方前一天坐绿轿去，旗锣伞扇，跟随着扮装的差人，衣穿红领衣，手持黑红鞭，头戴秦椒帽，另有喝道的喇叭号角、乐队，派头十足。次日和新娘坐红轿一起回来。

普通的人家，只是一幢轿喇叭响乐，跟随娶女客二人带酒坛盒礼，当日发轿迎娶。

穷人娶妇，没钱赁轿，觅响器，只是坐小土车或骑毛驴到婆家。丰县曾流传这样一首民谣：一辆土车离娘门，一个包袱背在身；没有坐上花花轿，也没听到当当锤（响乐里打节拍的敲击乐器）。

男家娶亲，要前一天拜林，这表示后代不忘先祖。

女方出嫁，要用红纱蒙面（俗称“蒙头红”），轿门封闭。这种蒙面、封轿门帘的风俗由来已久，远在古时抢亲时，就是把妇女的面部蒙上，把轿门封闭，乘人不防，便抬起来抢走。后世娶妇也沿用这种习俗。女子出嫁要伴随送女客，陪送的嫁妆也一同运到婆家。嫁妆多少，因穷富不同，富家旧式嫁妆木用器有巧十三、巧八件；普通人家一橱一柜，穷人家只不过一个木箱或一个包袱。在民国时期丰县有人写过一首《嫁女》诗：

日已偏西轿出门，老母送女到篱根；

只因家贫妆奁少，一橱一柜灯铜盆。

这首诗描写了农村女子出嫁的情景。

新妇到了婆家后，按旧礼仪叫“拜堂”，俗称“拜天地”。拜天地后，才算正式结为夫妇。花轿停在院中，要按下轿的方位放置。年轻女子迎接新娘走出轿门，叫“接轿”。接轿时，要按妇女的接轿礼仪前进后退行二十四拜礼，才走出轿门。拜堂时，院内放一方桌，上置铜镜一面，另在盛满粮食的簸斗内插秤一杆，表示心明如镜，斗、秤则表示公平。地上铺芦席，撒帐的中年妇女用碎木屑、麸皮、杆草屑或楝树籽等放入木升内，升口用红纸封固，撒帐人将此碎屑向新郎、新娘身上撒去。然后打开蒙面红纱行上拜礼。上拜就是新郎、新娘向天地神明和父母行跪拜礼，再向亲戚跪拜，受拜的亲戚要拿拜礼金，民国时期缴拜礼金的一般为一千文至五千文不等。在接拜金受礼时，还要有人喝唱：“×××，拜金若干”。另外，在行跪拜礼时还要鸣炮奏乐。

送贺礼人要到礼房上礼单，民国初期一般是二百文至五百文，后增至一千文至两千文或一元。到抗日战争、解放战争期间，币值不定，礼金随俗而定。 6、合卺

“合卺礼”俗称喝“交心酒”。拜堂后，入新房，一人持酒一杯，使新郎、新娘各以酒漱口。按《礼·昏礼》“合卺而 ”。古时是一个瓢分成两个瓢，叫做“卺”，新郎、新妇各执一片以酒漱口，谓之”。为夫妇成婚之吉礼。丰县从清末以来，行合卺礼时，还唱着：“新媳妇沾一沾，新女婿猛一干”，其实，依沿袭的古婚礼不是喝，而是用酒漱口。 7、坐帐

按旧礼规定的方向，新娘坐在新房内，叫“坐帐”。坐帐时，要点长命灯，一夜不熄，象征着长命到头的吉祥瑞兆。新娘坐帐，就是闹新房的时间，常闹至深夜不休，因此，新房内常有中年长辈妇女伴护新娘，以婉言劝告闹新房的人不要闹得过分。

次日，新妇要拜翁婆。 丰县旧式腐朽的婚姻制度 在旧式婚姻制度中，还有几种不合理的腐朽的婚姻制度。 1、嫁殇

嫁殇，即嫁死人。婚约订后，丈夫身死，女子仍出嫁守节，终身当寡妇 。嫁殇至民国时就极少了。 2、童养媳

童养媳俗称团圆媳妇。这种婚姻多是因为女方家贫，无力抚养，或女家尊亲早亡，无所归依，便送在翁姑家养育，迨成年后，再举行婚礼。童养媳在婆家时，一般婆母轻视，待遇刻薄。童养媳在精神上还要蒙受很大屈辱，一言一行，唯恐有错。直到成婚后，才能有所自由，丰县有句歇后语，叫“团圆媳妇带弟弟——熬成人啦！”这说明童养媳是受屈辱的。解放前，丰县的童养媳为数不少，直到解放后，才彻底废除了这种制度。 3、早婚

早婚是结婚的年龄过早，早婚不但损害身心健康，还影响了下一代子女。丰县有年龄不相称结婚的一首民歌：

说个大姐才十七，再过四年二十一；

嫁个女婿才十岁，比她丈夫大十一；

两人南井去抬水，一头高来一头低；

不是爹娘管得紧，你往东来我往西。

这首民歌，强烈地反映了妇女对不合理婚姻的反抗。 4、变相买卖婚姻

旧社会里的买卖婚姻，有的是用金钱直接买来结成婚姻的，有的是通过媒人间接买卖成婚的，媒人从中渔利，男方只要肯花钱，就能娶上美貌的妻子。有时，女方为了图聘礼，对男方也往往降低条件，这样的婚姻，往往是痛苦的。这种变相的买卖婚姻，给人们造成了不良后果。 5、换亲制度

穷苦人家，娶不上媳妇，媒人便将三家有兄妹或姊弟的人家串联成亲，交换订婚，用推磨式的方法，男女方递相交换。这种不合理的婚姻制度，犹如拈阄，听天由命。有的婚后情意不合，不能同居，便责骂媒人，但木已成舟，也只好饮恨终身。换亲，解放后仍有存在。

对于陈旧的婚姻制度，人们比较反感。上世纪二十年代，丰县就开始了婚姻改革。民国十七年（公元1928年），北伐军光复丰县后，曾进行一系列的放足、剪发、过阳历年、文明结婚等革新活动。但婚礼的改革，只限于机关、教育界上层的少数人物，而广大群众，仍是沿用旧制婚仪。

解放后，在党的宣传教育下，旧的婚姻礼俗有了很大的改变，废除了婚年看命、按旧一套看吉日的旧习。起初仍用轿子迎娶，后来青年男女认识提高，认为花轿是封建官僚**坐的，是丑而不是美。这种抬轿娶亲的旧习就逐渐淘汰了。后来改用脚踏车或拖拉机、汽车来迎娶，打着红旗戴着红花，四个青年妇女将新妇迎来，婚礼的仪式的内容也革新了。

后来又把订婚、结婚的日期定在国家法定的节日或集体结婚，逐渐迈向了勤俭办婚事、移风易俗的新风尚。

国内珠宝品牌主要集中在深圳香港，其中以香港的珠宝品牌最为知名：周大福、周生生、谢瑞麟、六福珠宝而这四大香港珠宝品牌又各有千秋，综合比较起来，我个人还是觉得周大福的实力要强一些。

从各家的产品系列来看：周生生以Charme（DIY串珠）和ONE PIECE（海贼王）系列受到年轻人的喜爱；谢瑞麟以K金和镶嵌类产品见长，黄金饰品和款式比较弱一点；六福珠宝本身牌子偏设计感，所以有几款像捕梦网、幸运星、小蛮腰之类的比较受欢迎；而周大福比较知名的是福星宝宝和Hello Kitty系列，子品牌T MARK的纽扣项链和链爱项链偏年轻化。其实周大福发展这么多年，不仅保留传统文化的部分，也在随着时代的发展而进步，T MARK的设计就很大胆新颖，很适合年轻人群体。

从价格来看，几家金价基本相差不大，区间也就在一两块钱之间。钻石的质量：目前国内的所有珠宝品牌企业里，只有周大福和周生生具有全球最大钻石毛胚供货商英国钻石贸易公司DTC的钻石售配商资格，因此重点对比这两家，周大福的钻石采用的是天然原矿石，可以通过专属的APP查询每颗钻石的原产地和加工过程，也能查询钻石的认证报告，比较可控，周生生好像没有这样的服务，只能查询认证情况。

从工艺、工厂来看：几个牌子里大部分的品牌采用的都是代加工模式，周大福、周生生、六福珠宝是有自己的加工工厂的，不过周大福的工厂规模比较大得多，在国内和国际上都有自己的厂，金饰及钻石毕竟属于奢侈品，有自己的工厂总归是多了一分保障的。

前不久刘嘉玲在社交平台上发布的一组照片，引发争议。原因在于她脖子上带的某品牌最经典的蛇形项链，蛇头上镶嵌了两颗086克拉的梨形切割钻石作为蛇眼，整个蛇身上还镶嵌了多达227克拉的钻石！超闪亮的蛇尾垂挂在刘嘉玲胸前格外艳丽。

据知情人透露这个项链售价40948000元台币，折合9381414元人民币，不光如此，刘嘉玲耳朵上还戴着一颗超闪亮的钻石，身上的珠宝在灯光的照耀下熠熠生辉。

刘嘉玲如此高调的“炫富”，随之也惹来不少争议。前段时间网络短视频的炫富风气愈演愈烈，人民日报都发声批评盲目炫富不可取。网友表示刘嘉玲这次高调带着价值千万的首饰，着实不太妥当。

说起刘嘉玲，不禁让人想起她和梁朝伟张曼玉之间的三角感情， 2001年梁朝伟的左手与张曼玉十指相扣，右手随意的牵着刘嘉玲一起亮相戛纳**节，当时刘嘉玲和梁朝伟已经在一起十多年。

这一幕让整个 娱乐 圈以及观众大为沸腾和震惊

在很多观众心中，梁朝伟是孤独忧郁的天才，张曼玉是遗世独立的仙女，而刘嘉玲美则美矣，但是太过俗气，配不上超凡脱俗的影帝，可是最后和影帝步入婚姻殿堂的恰恰是俗人刘嘉玲。无论是从相貌、演技还是灵魂契合度来看，张曼玉都胜刘嘉玲一筹，可是为什么最后梁朝伟选的是刘嘉玲呢？

1965年，刘嘉玲出生于一个普通的内地家庭。15岁时，刘嘉玲跟随父母来到香港定居，看着眼前的高楼大厦和川流不息的人群，小小的刘嘉玲又害怕又激动。

那时刘嘉玲认为要改变自己，外表是第一步，所以她央求父亲带她去买衣服，学化妆，立志要“成为这个 社会 一分子”。

之后为了出人头地，刘嘉玲投考了无线电视艺员训练班。那时在香港演戏，粤语这关必须得过，但刘嘉玲作为一个土生土长的江苏人，广东话实在有些崴脚。

为了纠正自己的粤语读音，刘嘉玲每天都会大声读新闻，然后将这些内容录下来，请老师逐个音更正。不到两年，她就练出了一口地道的粤语。正是靠着这份坚持，刘嘉玲很快从《射雕英雄传》里只有一句台词的丫鬟演到tvb女主角。

但是在香港演艺圈有个鄙视链，拍**的看不起拍电视剧的，因此小有名气之后，刘嘉玲就通过参演《扭计杂牌军》正式踏入**圈。

1988年，刘嘉玲凭借**《说谎的女人》入围第9届金像奖“最佳女主角”。虽然最终并没有得奖，但当时因为提名激动不已的刘嘉玲绝想不到，自己未来冲击影后的路会那么漫长。

两年后，王家卫执导的**《阿飞正传》热映，刘嘉玲在其中饰演艳俗痴情的舞女“露露”，众所周知，王家卫是出了名的严格，其中有一场擦地板的戏，为了展现露露辛苦工作的人物特点，王家卫让她足足擦了27遍地板，直到“连头发都渗出热气”。

好在辛苦是有回报的，凭借《阿飞正传》，刘嘉玲首次斩获了法国南特三大洲**节最佳女主角，并且再次提名当年的香港金像奖最佳女主角，一时之间，刘嘉玲声名鹊起，那时几乎所有的香港媒体都报导了刘嘉玲即将获封影后的消息，在媒体的吹捧下，刘嘉玲也飘了，她以为自己这次拿奖应该十拿九稳。

在颁奖现场，作为颁奖嘉宾的林青霞和刘嘉玲约定：如果是刘嘉玲，她就提前使眼色，结果正式颁奖时，林青霞刚从信封里抽出名单，就给了刘嘉玲使了眼色，刘嘉玲立马会意，喜笑颜开的准备起身领奖。

可是不一会儿，林青霞又将名单递给了一起颁奖的周润发，周润发看了后再推回来，两人推了半天，谁也不愿说出口。 刘嘉玲本来一切就绪，现在却只能在座位上不知所措。最后，还是周润发宣布了最终结果:最佳女主角得主是——郑裕玲。 原来林青霞给刘嘉玲眼色，是因为只看到了最后的那个“玲”字。

那届金像奖，刘嘉玲成了全香港的笑话。为了挽回面子，她很希望自己能在年底的金马奖上赢回来，但到了年底，张曼玉的《阮玲玉》横空出世。败给《阮玲玉》，刘嘉玲是服气的，但张曼玉只比她大一岁，却拿了4次影后，而自己却还是零记录，于是憋着一口气的刘嘉玲接了一个题材非常大胆的戏——《自梳》。

在《自梳》中，刘嘉玲饰演的玉环是一个历经风尘的妓女，当时为了演好这个角色，刘嘉玲整整一年没有和梁朝伟见面，全情投入到这个敢爱敢恨的女子身上，由于入戏太深，刘嘉玲还直言对另一个女主角杨采妮产生好感，把梁朝伟吓得带她去看心理医生。

后来**上映后，很多人都认可刘嘉玲的演技，认为这次金像奖影后非她莫属，然而这次她还是输给了张曼玉，刘嘉玲只好在台下坐着看自己的男友和绯闻女友同台领奖。

可以说，《自梳》是刘嘉玲演艺生涯的高光，20年后，她终于凭借《狄仁杰之通天帝国》斩获第30届金像奖最佳女主角，但也有不少网友认为“最悲哀的事情莫过于最精彩的表演没有得到肯定，到老了，用一部表现平平的**得到一个安慰”。

在颁奖礼上，45岁的刘嘉玲笑得眉不见眼，不仅自曝准备了6次致谢辞，还自嘲道：“以往每次我都是看别人上来拿奖，我习惯了失意，今天很得意反而不是很习惯。”

在事业上，刘嘉玲颇不顺利，在爱情上，她也兜兜转转蹉跎了好多年。刚入圈没多久，单纯的刘嘉玲就遭到了著名富商许晋亨疯狂追求，那时两人爱得轰轰烈烈，许晋亨甚至为了她搬出许家，那时不少人酸她是“麻雀攀上了高枝”。

但没多久，两人分手的消息传来，刘嘉玲这次受到了更大的奚落，豪门弃妇的新闻满天飞，在众人看来，刘嘉玲的豪门梦碎了。

之后，刘嘉玲又陆陆续续谈过几场恋爱，但是最后都无疾而终，直到1988年，一个震惊香港 娱乐 圈的消息出来了，刘嘉玲竟然和梁朝伟在一起了。

那时在很多人看来，刘嘉玲和梁朝伟完全是两个世界的人，一个只知道演戏，不染凡尘，另一个却整天风风火火，圆滑泼辣，说到底，别人就是觉得她太俗气，配不上纯粹的梁朝伟。

那个时候对于他俩在一起，香港到处都是反对的声音，但梁朝伟和刘嘉玲两人的爱情并没有受到舆论的影响，反而越来越甜蜜。

有一次梁朝伟被问到谁最支持自己的事业？梁朝伟一反之前的羞涩，想也不想地回答“当然是刘嘉玲。”对于有社交恐惧症的梁朝伟而言，也许最能表达他爱意的事就是当众炫耀他的钱包装着刘嘉玲的照片吧。

只是这种幸福的生活没过多久，刘嘉玲就遇到了一件让她终身难忘的事。有一段时间香港三级片影片很火，再加上黑帮势力猖獗，因此不少女星都被迫下海拍片，刘嘉玲自然也是黑帮的目标之一。

1990年4月刘嘉玲去曾志伟家打牌，刚进小区就被一车歹徒劫持走了。

直到3小时后，刘嘉玲才回来，但是状态特别差，而且当好友问起发生什么事时，刘嘉玲只说自己是被绑匪抢劫。

之后，刘嘉玲还亲自到警局销案，但是这显然堵不住香港人民的悠悠之口，很快关于刘嘉玲失踪的事被编成了各种版本在香港流传。

对一个女人来说，名声被毁这样的打击实在太大，刘嘉玲彻底崩溃了，那段时间她把自己关在家中，整日以泪洗面。

好在梁朝伟并没有放弃她，还郑重地表示：这个圈子这么复杂，我们就离开吧，你想去哪里，我就陪你去哪里。

在梁朝伟的陪伴下，刘嘉玲渐渐走出阴霾，可是谁知道老天又一次开了她的玩笑。

12年后，刘嘉玲被一家名为《东周刊》的杂志爆出来了多张不雅照片，但这次她没有选择逃避，而是站出来面对。

当时香港 娱乐 圈早已不堪黑 社会 其扰，再加上刘嘉玲此事造成的影响太过恶劣，于是在张国荣、梅艳芳、成龙等圈内大佬的号召下，近500名艺人组织了一场声势浩大的抵制《东周刊》活动，在这次活动中，刘嘉玲亲自发言：我比想象中更坚强。短短8个字，却掷地有声。

看着刘嘉玲在台上不卑不亢地发言，梁朝伟在台下泣不成声，他佩服她的坚强勇敢，也心疼她的种种过往，之后梁朝伟决定向刘嘉玲求婚。2008年，两人结束了20年的爱情长跑终于结了婚。

与戏痴梁朝伟不同，刘嘉玲在结婚之后就很少接戏了，她不仅承包了家里的一应事务，还做起了投资生意，两人一个主内一个主外，倒是异常的和谐。

为什么说梁朝伟离不开刘嘉玲呢？此前家里装修，梁朝伟只需拎个小箱子出门去宾馆，等装修完了再拎回来就行，全程不用过问任何事情，因为刘嘉玲会将所有事情都安排好。

当然爱是双向的，为了刘嘉玲，梁朝伟也会勉强自己去参加一些繁琐的宴会和颁奖礼。到了情人节，结婚纪念日，梁朝伟也不忘浪漫一把，每年都坚持写卡片给爱妻。

此前刘嘉玲生日，梁朝伟还罕见地在社交平台上秀起恩爱，不少网友调侃“男神越来越有烟火气了”。

的确，正如梁朝伟所言：“嘉玲就是我的驱魔人，当我听到她对我说话，我就知道我已经回到了现实之中。”于他而言，张曼玉是童话，只能帮他延长出戏，而刘嘉玲是现实是柴米油盐，但这才是最真实的生活，因此前者适合恋爱，但后者才是结婚的良配。

而对于丈夫和张曼玉的绯闻，刘嘉玲显得很豁达：“我觉得他如果真的喜欢张曼玉，我也挺开心的。他决定就好，她也是一个很优秀的女演员。”她一向尊重和支持梁朝伟的选择，这或许才是梁朝伟真正爱她的原因。

有时候婚姻里并不需要爱情，而是适合与需要，也许和梁朝伟最配的是张曼玉，但最适合他的一定是满身俗气的刘嘉玲，正是刘嘉玲的俗才保全了梁朝伟那份远离尘嚣的孤独忧郁。

什么是婚姻？不是什么风花雪月、至死不渝，而是我愿替你背下这尘世里一切的计较和尘埃，让你能始终如一地做自己。

很多人喜欢拿那张三人合照证明梁朝伟的真爱是张曼玉，但恰恰相反，我认为这张合照反而证明了梁朝伟对张曼玉只是红颜知己，不然以刘嘉玲的性格而言，如果他们之间真有什么，她怎么会同意一起走红毯？

纵观刘嘉玲的人生经历，我想有一句话很适合她——杀不死我的都会使我更加强大。命运没有善待她，但她却在一次次失败中变得更加强大。

事业不顺，她就努力用演技证明自己，丈夫传绯闻，她反而能大方夸奖情敌，家庭需要有人维系，她就甘愿退居幕后做起生意。这样坚强勇敢的女人，不是她有幸嫁给梁朝伟，而是梁朝伟有幸娶了刘嘉玲。

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